大秦名相――蹇叔　
    你見過真正超然物外、心靜如水的人嗎？你見過可以為朋友舍棄自己一切的人嗎？你見過垂暮之年奮身而起依然成就一番大業(yè)的人嗎？蹇叔（公元前628年-公元前560年），這個(gè)春秋時(shí)期宋國铚邑（今安徽省濉溪縣臨渙集）人、歷史上著名的政治家和軍事家就是世人立身的榜樣、為人的楷模和治國的典范。       走進(jìn)遠(yuǎn)古，走近文章中的主人公，我們會發(fā)現(xiàn)那些可貴的品質(zhì)與卓越的才能穿過了幾千年的歲月依然在熠熠閃光。   
●淡名薄利，高雅志趣清如水
    蹇叔本是淡泊名利、與世無爭、樂于農(nóng)耕的隱士。住在宋國铚邑一個(gè)叫鳴鹿村的小莊子里。
    蹇叔的住處簡樸而幽雅。他的房舍實(shí)際上就是一片茅廬，廬前是一片濃密茂盛的竹林。站在竹林之外、田埂之上，放眼竹林，那是一片綠色的海洋，一派原味十足的野情風(fēng)格。走在林海的小徑上，高挑的竹子用嫩綠的眼睛彎腰致意。坐在竹林下的石凳上，頭頂密密匝匝的竹葉，獨(dú)享一片涼爽的綠蔭，那是與大自然的最親密的接觸，是一種如夢的情懷。沒有寵辱之爭，沒有名利之奪，有的只是一種詩人風(fēng)情、大家氣概與智者的泰然自若。茅廬的左邊有一眼清澈的泉水，一年四季源源不斷的流淌，四周栽有很多的樹木和花草，水潺潺地流著，形成了一條自然流淌的小溪。清泉的的清涼與美麗都是真實(shí)的存在，美麗的令人心旌，真實(shí)的令人心悸。那清澈和恣意流淌的豈止是泉水，蹇叔的智慧與高遠(yuǎn)的思想在上面顫動。茅廬的右邊放一塊石頭，沐浴日光月華，歷經(jīng)歲月輪回，石頭的棱角漸漸隱去，粗礪的表面漸漸光滑，獨(dú)特的美麗花紋清晰地顯現(xiàn)。坐在石頭之上細(xì)細(xì)掰數(shù)流淌的時(shí)光是最愜意不過的事了。
    有一首隱居詩是這樣描述的：“翠竹林中景最幽，人生此樂更何求？數(shù)方白石堆云起，一道清泉接澗流；得趣猿猴堪共樂，忘機(jī)麋鹿可同游。紅塵一任漫天去，高臥先生百不憂。”
    蹇叔的生活單純而悠閑。農(nóng)忙時(shí)和農(nóng)人一起下田耕犁、刨翻、播種、除草、收獲，農(nóng)閑的時(shí)候和鄰人一道觀泉、登山、捕鹿、捉魚、闊論高談。或者一家人坐在一起，享受天倫之樂。這是多么瀟灑快意的人生。    蹇叔的志趣高遠(yuǎn)而隱忍。蹇叔不是鋒芒畢露之人，也絕不是平庸凡俗之輩。無論是道德、情操，還是修身養(yǎng)性，都在高雅的志趣中得到錘煉和升華。他又是那種有所為和有所不為的人。他從事勞動，但是沒有閑散和消磨，為生活歌唱，為心靈吟誦。他淡泊名利，但是對世界充滿愛心，對未來充滿希望。他隱居村野，但是懷著善良的本性，揣著責(zé)任和道義。    世界上有千千萬萬的人在尋求寧靜，然而他們一方面渴求內(nèi)心世界的平靜，另一方面又?jǐn)[脫不了世俗的功利之心的糾纏。只有蹇叔那樣的人，才能超脫功利、貪婪、自私、驕傲和野心，在大自然中享受永久的寧靜。
    ●知人識勢，卓越智慧厚越山
    蹇叔有知人之明。虞人百里奚在家鄉(xiāng)找不到出頭之日，壯年時(shí)離妻別子，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，希望能夠找一個(gè)施展一生才學(xué)和抱負(fù)的地方。他先后游歷了齊國和周都洛陽，然而處處得不到賞識和錄用。流落到宋國的時(shí)候，百里奚陷入了極度的困境之中，只得沿街乞討。但他并不死心，繼續(xù)自己的求仕生涯。在铚邑乞食的時(shí)候，他遇見了蹇叔。蹇叔見百里奚相貌奇?zhèn)ィc談時(shí)事，百里奚應(yīng)對如流，遂對百里奚刮目相看，頓時(shí)起了憐愛之心，將百里奚收留在自己家中。兩人宏論崇議，惺惺相惜，結(jié)為知己。
    蹇叔有識勢之智。蹇叔在百里奚入仕為官方面提了不少建議和忠告。當(dāng)時(shí)齊國的公子無知?dú)⒘讼骞粤榫瑧野裾匈t納士。于是百里奚想去投奔齊君無知，這時(shí)被蹇叔勸阻了。蹇叔說：“襄公之子出亡在外，無知名位不正，終必?zé)o成。”于是百里奚打消了應(yīng)召的念頭。后來齊君無知出游雍林，這里有很多對他有怨氣的人，暗中將他襲殺了。百里奚由于聽從了蹇叔的勸告而免去了這次災(zāi)難。
    不久，百里奚聽說周厲王的弟弟王子頹喜歡斗牛，凡給他養(yǎng)牛的人都能得到優(yōu)厚的待遇和豐厚的報(bào)酬，就準(zhǔn)備到國都洛邑，想通過養(yǎng)牛來接近和投靠他。臨行時(shí)，蹇叔告誡道：“投奔于人，十分要緊。投錯了主人，離開他是不忠；跟他共患難是不智。此去應(yīng)謹(jǐn)慎行事。”（“丈夫不可輕失身于人。仕而棄之，則不忠，與同患難，則不智。此行弟其慎之！”--《東周列國志》）王子頹逐漸了解了百里奚的才能后，決定重用他。這時(shí)蹇叔來到了洛邑，二人一起去見王子頹。回到住處，蹇叔對百里奚說：“王子頹志大而才疏，他所信任和使用的人多是態(tài)度卑賤之徒和善于討好之輩，此人不可依靠，不如趁早離開這兒。”后來王子頹造反，失敗被殺，百里奚又免于一難。    百里奚因離家數(shù)年，想回虞國。蹇叔有個(gè)舊日的朋友，名字叫宮之奇，當(dāng)時(shí)正在虞國做官，于是與百里奚一道來到了虞。蹇叔向?qū)m之奇盛贊百里奚的賢能，在宮之奇的引薦下，他們見到了虞公。回來后蹇叔對百里奚說：“我看虞公愛貪小便宜，也不是有為之主。”百里奚因長久貧困，急于謀生，這次未聽蹇叔的話，留在虞國做了中大夫。蹇叔的擔(dān)心不久就變成了現(xiàn)實(shí)。周惠王二十二年（公元前655年），晉獻(xiàn)公想向虞國借道攻打虢國，派大夫荀息給虞公送去了厚禮。虞公貪賄，便答應(yīng)讓晉軍借道。結(jié)果晉國滅掉虢國，回師時(shí)又趁機(jī)滅掉了虞國，虞公和百里奚都成了俘虜。“假途滅虢”、“唇亡齒寒”的千古典故讓不幸的百里奚成了亡國之臣，甚至淪為奴隸，跌入了人生的最低谷。
    百里奚的一生，顛沛流離、歷盡坎坷。這位滿腹才學(xué)的人并不被賞識，甚至四處碰壁。在求仕的過程中，有兩次聽蹇叔的話都得以脫身，只有一次不聽，就碰上了虞君亡國之難，由此可見蹇叔的識人察事、深謀遠(yuǎn)慮與真知灼見
。    ●因友入仕，至誠情懷朗似月    人們?nèi)胧俗龉伲械氖菫榱顺擅@利，有的是為了光祖耀祖，又的是為了建功立業(yè)，可是為了朋友而入仕的，蹇叔當(dāng)數(shù)第一人。
    做了俘虜?shù)陌倮镛珊髞沓闪藭x國公主穆姬的陪嫁奴仆。百里奚不甘于受此屈辱，在晉國送嫁去秦國的途中，設(shè)法逃跑了，來到了楚國給人放起馬來。秦穆公聽說了百里奚的賢智，假說百里奚是秦國的逃奴，用五張羊皮把百里奚贖回。百里奚得到了秦穆公的重用，被拜為上卿，號稱“五羖大夫。”已七十高齡的百里奚，在歷經(jīng)人生磨難之后，終于找到了一展平生抱負(fù)的機(jī)會。
    做了高官的百里奚，深識蹇叔的才干，于是向秦穆公舉薦了蹇叔。百里奚對秦穆公說：“義兄蹇叔見識高遠(yuǎn)，勝我十倍，乃當(dāng)世之賢才。請任蹇叔，臣甘當(dāng)輔佐。”
    為穩(wěn)妥起見，穆公派遣公子縶假作做買賣的商人，帶著重禮到宋國聘請蹇叔。百里奚另寫了一封書信一并帶去。
    公子縶收拾行囊，駕起二乘犢車，徑直投奔鳴鹿村而來。公子縶看到很多人耕于隴上，相賡而歌。歌中唱道：“山之高兮無攆，途之濘兮無燭。相將隴上兮，泉甘而土沃。勤吾四體兮，分吾五谷。三時(shí)不害兮饔飧足，樂此天命兮無榮辱！”公子縶坐在車中，覺得歌音詞韻有絕塵極致之妙，發(fā)出無限感概，并對趕車人說：“古語說‘里有君子，而鄙俗化。’今天來到蹇叔的家鄉(xiāng)，看到這里耕種田地的農(nóng)人都有高遁之風(fēng)，我相信蹇叔一定是個(gè)大賢人了。”
    公子縶在農(nóng)人的指點(diǎn)下，來到了蹇叔的住處。縶舉目觀看，這里風(fēng)景確實(shí)十分幽雅。縶停車于草廬之外，一小童子告訴他蹇先生和鄰居老人一起到石梁觀泉去了，很快就會回來。縶不敢輕造其廬，只是坐于門旁的石頭上等待。先是蹇叔濃眉環(huán)眼、方面長身的兒子白乙丙捕鹿回來，把客人請入草堂少坐等候。又過了一會兒蹇叔與鄰家的兩位老人就回來了。
    公子縶遂向蹇叔恭恭敬敬地呈上百里奚的書信。信上的大致內(nèi)容是：我不聽你的勸告，所以遭受了虞之亡國之難。今日有幸得到秦君賞識，委以重任。我自知才能遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上你，所以向秦君舉薦你一同理事。秦君求賢若渴，特派大夫公子縶帶著厚禮前往聘迎。如果你你連鄉(xiāng)村山林生活不愿出來，那么我也放棄爵祿，到鳴鹿村和你一起隱居！
    公子縶吩咐左右仆人從車廂中取出征書禮幣，放在草堂之上。兩位鄰家老人哪里見過這么華貴的東西，相互看了一眼，一臉驚駭之色。
    蹇叔看完信說: “當(dāng)時(shí)虞君招致敗亡，就是因?yàn)椴恍湃伟倮镛桑牪贿M(jìn)他的忠告。現(xiàn)在，一個(gè)百里奚也足夠輔佑秦公成就霸業(yè)了。我已隱居多年，不想再出去做事了，所賜予的禮幣，還請悉數(shù)收回，請代我向秦公推辭致謝吧。”
   來者一聽就慌了，急忙說道: “百里奚大夫說過，如果您不去秦國，他也不愿一個(gè)人在那兒了。他也要像你那樣去隱居了。”蹇叔聽了此話，沉吟了半晌，最后無可奈何地感嘆道: “百里奚一直想成就一番大業(yè)，然而始終是懷才不遇。當(dāng)今幸運(yùn)地遇到了明主，我不能不成其之志。為了成全百里奚，這一趟秦國我只好去了。不過過不了多久我還是要?dú)w耕于此的。”
    第二天早上，蹇叔把秦君所贈的禮幣分贈給鄰居，同時(shí)囑咐家人要勤力稼穡。蹇叔與公子縶夜宿曉馳，直奔秦國而去。
    這里有兩方面十分令人感動。一是百里奚的坦蕩胸懷。面對高官厚爵，百里奚想到的首先不是個(gè)人名利，而是才能優(yōu)于自己的蹇叔。他并不擔(dān)心蹇叔建樹的才能、爵位會蓋過自己，而是以自己的親身感受和經(jīng)歷，全力向秦穆公推薦蹇叔。榮華富貴的時(shí)候不忘自己的朋友，這是一個(gè)襟懷多么寬廣的一代謀臣啊！“君子坦蕩蕩，小人心戚戚”，正確地對待別人的優(yōu)點(diǎn)和長處并給于適當(dāng)?shù)馁澝溃@是一種多么高尚的品質(zhì)！
    一是蹇叔的重友重義。蹇叔為了成就友人的一生理想，毅然決定放棄自己的原有追求，去做一件違 背自己心愿的事情。另外，蹇叔的重友義舉除了表現(xiàn)在此前給百里奚的多次忠告中，還表現(xiàn)在兩人兼政以后的行為中。秦國國策初定，狄戎兵馬卻乘機(jī)來犯，到秦國邊界擄掠人口糧食，百里奚帶兵反擊。朝中一些大夫想利用邊境出現(xiàn)的情況和百里奚不在朝堂的時(shí)機(jī)試圖改變國策，遭到蹇叔的堅(jiān)決反對和嚴(yán)厲痛斥，有力地維護(hù)了百里奚在朝中的地位和權(quán)威。
    百里奚與蹇叔能老死相攜，這種讓人傳誦千古的友誼在現(xiàn)在的生活中能找得到嗎？
    ●雄才大略，非凡智謀高過天
    蹇叔到了秦國，秦穆公向他請教治國圖霸的良計(jì)。蹇叔說：“德義是根本，刑威只能補(bǔ)不足。國家有德無威，國勢不張；有威無德，民心不服。必須德威互用，才是立國之道。”（“德為本，威濟(jì)之。德而不威，其國外削；威而不德，其民內(nèi)潰。”）他繼續(xù)侃侃而談: “秦與西戎相接，百姓久與戎民雜居，多數(shù)不懂禮教，因此應(yīng)該首先便百姓懂得法律的威嚴(yán)，知事有可為者;也有不可為者；耍加強(qiáng)對百姓的教導(dǎo)，使他們知道榮辱；要樹立國家的正氣，對犯罪的人施以刑罰。這幾件事辦好了，富國圖霸的事才有基礎(chǔ)。”穆公又問：“秦國可以爭霸中原嗎？”蹇叔說：“齊桓公年將七十，霸業(yè)已衰。秦國地處西方，應(yīng)先平定戎狄，解除后顧之憂，然后養(yǎng)兵蓄銳，等待中原變化，即不難代替齊國成為霸主。”當(dāng)秦穆公問到: “我想稱霸諸侯，該從哪做起呢? ”蹇叔答道: “稱霸諸侯，信義為先。必須三戒：力戒貪圖小利、氣憤蠻干、急于求成。還得明辨形勢，分別緩急。”（“毋貪，毋忿，毋急。貪則多失，忿則多難，急則多蹶”）他還進(jìn)一步解釋說: “人們吃虧往往是因?yàn)樨潏D小利；失去理智往往是因?yàn)閼嵟鴽_動；做事失誤或失敗，往往是因?yàn)榧庇谇蟪桑鴽]有細(xì)加籌劃。只有打下牢固的基礎(chǔ)，才能去創(chuàng)圖霸的事業(yè)。”（“貪則多失，忿則多難，急則多蹶。”）
    秦穆公對蹇叔的雄才大略佩服不已，相見恨晚之意油然而生，他發(fā)自肺腑地道出自己內(nèi)心的喜悅:"蹇叔和百里奚真是我創(chuàng)立霸業(yè)的左膀右臂啊!"    秦穆公拜蹇叔為右庶長，百里奚為左庶長，也就是“二相”，兩人同掌朝政。自二相兼政以后，蹇叔和百里奚輔助秦穆公教化民眾，安施變革，興利除害，使秦國一天天地強(qiáng)大起來了，秦穆公最終也成就了霸業(yè)。史官中有一首詩這樣贊道：子縶薦奚奚薦叔，轉(zhuǎn)相汲引布秦庭。但能好士如秦穆，人杰何須問地靈。
    蹇叔和百里奚在秦國任相兼政時(shí)，都已是七、八十歲的人了。這種老有所為、老而為之的精神和行為既讓人驚奇，又讓人佩服、感動。他們作為杰出的政治家，蹇叔與老友百里奚一起，依靠出眾的才智和超群的謀略，使僻處一隅的秦國逐漸強(qiáng)大起來，為秦國取得霸主地位，起了不可低估的作用，在其晚年建樹了輝煌的業(yè)績。可以說，蹇叔和百里奚的智慧改變了中國歷史的進(jìn)程，一個(gè)文明程度最落后的小國從此開始領(lǐng)導(dǎo)中華文明，秦穆公正是因?yàn)榈玫搅隋渴濉倮镛桑谒麄兊妮o佐之下才最終成就霸業(yè)，成為了春秋五霸之一。于是就有了秦?zé)o“蹇”不成霸與“百里致霸”之說。
    ●哭師論戰(zhàn)，耿直忠心紅勝火
    古文觀止中有《蹇叔哭師》這一名篇。公元前627年， 秦穆公發(fā)兵攻打鄭國，他打算和安插在鄭國的奸細(xì)里應(yīng)外合，奪取鄭國都城。秦伯向蹇叔咨詢，蹇叔認(rèn)為秦國離鄭國路途遙遠(yuǎn)，興師動眾長途跋涉，鄭國肯定會作好迎戰(zhàn)準(zhǔn)備。蹇叔說：“讓軍隊(duì)辛勤勞苦地偷襲遠(yuǎn)方的國家，我從沒聽說有過。軍隊(duì)辛勞精疲力竭，遠(yuǎn)方國家的君主又有防備，這樣做恐怕不行吧？軍隊(duì)的一舉一動，鄭國必定會知道。軍隊(duì)辛勤勞苦而一無所得，一定會產(chǎn)生叛逆念頭。再說行軍千里，有誰不知道呢？”他憑著自己漫長的閱歷和豐富的政治經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)秦、晉、鄭三方情況，分析全面，陳詞剴切，將潛在的危險(xiǎn)無不—一道出，對“勞師以襲遠(yuǎn)”的違反常識的愚蠢行徑作了徹底的否定，指出襲鄭必?cái)o疑。蹇叔的論戰(zhàn)之道幾干年來一直為世人稱道，被奉為“知己知彼”的楷模。然而秦穆公沒有聽從蹇叔的正確意見。秦穆公利令智昏，一意孤行，執(zhí)意要派孟明視（百里奚的兒子）、白乙丙、西乞術(shù)（蹇叔的兩個(gè)兒子）三帥率部出征。
    蹇叔實(shí)際上已失去進(jìn)諫的正常渠道，但他仍然不放棄努力——以“哭師”的形式來進(jìn)諫，直言不諱地指出此次襲鄭的必然結(jié)果。在送別秦國出征之師的時(shí)候，痛哭流涕地警告官兵們說：“恐怕你們這次襲鄭不成，反會遭到晉國的埋伏，我只有到崤山去給士兵收尸了。”
   “哭師”召來了秦伯的詛咒、辱罵，這在封建社會是非常可怕的事情，但是蹇叔繼續(xù)進(jìn)諫——以“哭子”的形式來進(jìn)諫，準(zhǔn)確地指出晉國“必御師于崤”。想通過“哭子”的形式再次使自己的意見傳導(dǎo)給國君。
    果然不出蹇叔所料，鄭國得到了秦國襲鄭的情報(bào)，逼走了秦國安插的奸細(xì)，作好了迎敵準(zhǔn)備。秦軍見襲鄭不成，只得回師，但部隊(duì)長途跋涉，十分疲憊。部隊(duì)經(jīng)過崤山時(shí)，仍然不作防備。他們以為秦國曾對晉國剛死不久的晉文公有恩，晉國不會攻打秦軍。哪里知道，晉國的大將先軫認(rèn)為這是打擊秦國的好機(jī)會，勸說新即位的晉襄公在崤山地方攔擊。晉襄公親自率領(lǐng)大軍開到崤山。崤山本是形勢十分險(xiǎn)要的地方，晉軍在那里布下了天羅地網(wǎng)，只等秦軍到來。一個(gè)炎熱的中午，秦軍發(fā)現(xiàn)晉軍小股部隊(duì)，孟明視十分惱怒，下令追擊。追到山隘險(xiǎn)要處，晉軍突然不見蹤影。孟明視一見此地山高路窄，草深林密，情知不妙。這時(shí)鼓聲震天，殺聲四起，晉軍伏兵蜂涌而上。孟明視他們一進(jìn)崤山就中了埋伏，被晉軍團(tuán)團(tuán)圍住，進(jìn)退兩難。秦國的士卒死的死，降的降。孟明視、西乞術(shù)、白乙丙三員大將全都被活捉了。
    崤山之戰(zhàn)是春秋時(shí)期一次徹底的大殲滅戰(zhàn)，也是中國歷史上典型的伏擊殲滅戰(zhàn)。三十六計(jì)中把這個(gè)故事列為了第十三計(jì)“打草驚蛇”的典型范例。
    從哭師論戰(zhàn)的故事中我們可以看出，蹇叔是睿智多謀，富有遠(yuǎn)見的。他對秦穆公的東征，條分縷析，指出伐鄭三個(gè)謬誤：一是“勞師襲遠(yuǎn)”，“師勞力竭”；二是“師之所為，鄭必知之”；三是“勤而無所，必有悖心”。他并且預(yù)見秦軍必定在崤山遭敗。
    從哭師論戰(zhàn)的故事中我們還可以看出，蹇叔是忠直耿介的。他并不是一個(gè)隨風(fēng)倒的人物，他不遷就國君的錯誤意見，而以國家的利益為重，直言勸諫，希望穆公打消遠(yuǎn)征的意圖。“勞師以襲遠(yuǎn)，非所聞也”，這話說的很委婉，意思卻一點(diǎn)也不含混，不主張出兵顯而易見。這句話又說的很穩(wěn)重，很符合他的元老身份。蹇叔沒因國君拒諫，就對國家大事撒手不管。他意識到悲劇的不可避免，但他仍然希望以哭為誡，試圖使穆公回心轉(zhuǎn)意。
    從哭師論戰(zhàn)的故事中我們還可以看出，蹇叔對秦國是一片赤膽忠心。當(dāng)秦穆公不聽勸諫后，他痛心疾首，淚流滿面。他傷心的不是兒子戰(zhàn)死沙場，而是將士的“一去不復(fù)還”，是秦國遭遇一場浩大的災(zāi)難。兵未發(fā)而先哭之，實(shí)在是事前就為失敗而哭。蹇叔一哭再哭秦軍，不僅哭出了他的目光遠(yuǎn)大，也哭出了他對秦軍命運(yùn)的關(guān)切與憂慮，更是憂國憂民的真情表露。蹇叔的哭，哭的是對國家的忠心。
    從哭師論戰(zhàn)的故事中我們還可以看出，像蹇叔這樣寄身他國的士大夫的身份是非常卑微的。蹇叔哭師先是遭到秦穆公的怒斥：“孤發(fā)兵而子沮哭吾軍，何也？”繼而又遭受秦穆公的謾罵：“爾何知，中壽，爾墓之木拱矣。”士大夫的命運(yùn)完全是掌握在公侯手中的。
    論戰(zhàn)見其深謀遠(yuǎn)慮，那是智者的執(zhí)著。勸諫見其戰(zhàn)略眼光，那是老臣的忠誠。哭師見其忠憤滿腔，那是謀士的耿性，哭子見其情深意篤，那是慈父的悲傷。“孟明骨化蹇叔死，三良殉穆秦民悲。西風(fēng)一夜飄宮瓦，鴛鴦飛墜秦臺下。”這是一個(gè)多么慘痛的教訓(xùn)啊！
    《谷梁傳》、《呂氏春秋》、《史記》等巨著都專門敘寫了蹇叔哭師這件事，后人還用蹇叔哭師作為謎面猜兩種中藥名:預(yù)知子，北當(dāng)歸。
    ●一說始祖，世代后人秉其志    根據(jù)《通志·氏族略》的記述，蹇叔是蹇姓氏族的始祖,此說似乎不可考。蹇叔的蹇字本是它的名字。其后人也就以祖名蹇為姓，稱為蹇氏，世代相傳。蹇姓宗祠有這么一句通用楹聯(lián)：千里行師，老成進(jìn)諫；三朝著績，銀印增榮。其中的上聯(lián)指春秋時(shí)秦國上大夫蹇叔極力諫阻秦穆公遠(yuǎn)襲鄭國的典故。
    另外還有一個(gè)有趣的故事，說的是蹇叔半句話成就了一種流傳至今的中華名酒，這就是陜西省鳳翔縣生產(chǎn)的西鳳牌西鳳酒。鳳翔在古代被稱為雍州，《酒譜》上記載：“秦穆公伐晉及河，將勞師，而醑惟一鐘。蹇叔勸之曰：‘雖一米投之于河而釀也’，于是乃投之于河，三軍皆醉。”這就是在雍州流傳的“蹇叔半句吉言，穆公一河美酒”的美麗故事。
　   真正去讀蹇叔，真正地讀懂了蹇叔，你會領(lǐng)悟財(cái)富、名望、官爵是多么的微不足道。上帝給予人類真正意義上的最偉大的恩賜是心靈的寧靜。可是要得到他，無數(shù)的人等待了一生。
      蹇叔是幸運(yùn)的。蹇氏因有蹇叔而自豪！