解學(xué)龍，字石帆，出身于興化（今江蘇泰州市），明萬(wàn)歷進(jìn)士，歷金華、東昌二府推官，官至兵部左侍郎，擢刑部尚書。據(jù)興化《濟(jì)美堂解氏家乘》，興化解氏為鎮(zhèn)江葛村解氏第七世解益，字為謙，號(hào)松巖，率領(lǐng)男女眷屬十二人，去興化繁衍的子孫，解學(xué)龍為遷興化子孫之第十五世。鎮(zhèn)江葛村解氏宗祠二進(jìn)軒廊原有落款為“江西士民公頌，石帆公祠聯(lián)”之黑底金字抱柱楹聯(lián)：“散粟活蒼生履厚載高江國(guó)馨香懷德澤，捐軀成大節(jié)風(fēng)清月皎涌金流水注忠魂”，解學(xué)龍為東林黨人，為官三起三落。

那么，什么是東林黨呢？

東林黨，是明朝末年以江南士大夫?yàn)橹鞯囊粋€(gè)政治集團(tuán)。《明史·孫丕揚(yáng)傳》說(shuō)：“南北言官群擊李三才、王元翰，連及里居顧憲成，謂之‘東林黨’。”這是史料上最早有東林黨之稱。

萬(wàn)歷三十二年（1604年），以顧憲成與高攀龍為首的學(xué)者重修江蘇無(wú)錫的東林書院，并在此講學(xué)，每年一大會(huì)，每月一小會(huì)，會(huì)期各3天。東林書院則成為江南儒生談?wù)搰?guó)家時(shí)事的輿論中心，在此談?wù)搰?guó)事的人則稱自己為東林黨人。《明史紀(jì)事本末》云：“今日之爭(zhēng)，始于門戶，門戶始于東林，東林始于顧憲成”。由于東林黨人指責(zé)朝政奸臣，觸動(dòng)當(dāng)時(shí)的專權(quán)閹黨的魏忠賢，魏忠賢借“挺擊、紅丸、移宮”三案為由，唆使其黨羽偽造《東林黨點(diǎn)將錄》上報(bào)朝廷。天啟五年（1625年），熹宗下詔，燒毀全國(guó)書院。次年，東林書院被拆毀。東林黨人也遭到迫害，楊漣、左光斗等許多著名的東林黨人都慘遭殺害。天啟七年（1627年），崇禎帝（思宗）即位，逮治魏忠賢被流放安徽鳳陽(yáng)，東林黨人余人才免遭魏忠賢的迫害。崇禎二年，崇禎皇帝下令為東林黨人恢復(fù)名譽(yù)，并下詔修復(fù)東林書院。東林黨與閹黨之間的斗爭(zhēng)一直延續(xù)到清朝初年，史稱東林黨爭(zhēng)。

天啟五年(公元1625年)，解學(xué)龍于右都給諫任上被魏忠賢“削籍”罷官，崇禎初年平反復(fù)官，復(fù)出后不久的解學(xué)龍又因遼東難民多渡海聚登州，招練副使劉國(guó)縉請(qǐng)帑金十萬(wàn)賑濟(jì)之，但多數(shù)款項(xiàng)被劉國(guó)縉貪沒(méi)。解學(xué)龍三次上疏揭發(fā)其弊，國(guó)縉遂獲譴。解學(xué)龍官至兵部右侍郎兼江西巡撫，著有《五垣諫草》、《撫江奏牘》、《用兵紀(jì)》等。任江西巡撫時(shí)，在南昌獎(jiǎng)勵(lì)文士創(chuàng)作，并于明崇禎九年（1636）主持重修滕王閣，廣泛征集詩(shī)文，舉辦環(huán)漪樓詩(shī)文盛會(huì)，主編有《滕王閣續(xù)集》四卷，并作有《滕王閣記》等。

解學(xué)龍《滕王閣 》詩(shī)：

公余選勝此淹留，盡日盤桓興未酬。
江入棟簾濤意遠(yuǎn)，文垂金石古音遒。
可中三對(duì)章江月，大有初逢太史秋。  
最喜翚飛能抱郭，凌然百尺鞏南州。

崇禎十三年（1640年）4月，已被擢升為南京兵部右侍郎的解學(xué)龍，離職前在循例向朝廷舉薦屬內(nèi)官員時(shí)，推薦了謫遷于此的黃道周。這本來(lái)是一件很平常的常套做法。按照慣例，推薦的文書發(fā)下相關(guān)部門處理，皇帝一般不再過(guò)問(wèn)。可是，當(dāng)時(shí)“庸劣充位”的大學(xué)士魏照乘，很害怕黃道周擢升后，再來(lái)糾彈他們這些混事的所謂“伴食宰相”。于是，魏照乘硬是在解學(xué)龍的奏疏中吹毛求疵，抓住奏疏中贊譽(yù)黃道周“學(xué)問(wèn)直貫天人，品行無(wú)忝孔孟”這句話作把柄，票擬圣旨云：“群臣結(jié)黨標(biāo)榜，欺侮君父，屢旨訓(xùn)誡，毫不省改。”思宗皇帝對(duì)於黃道周開(kāi)脫鄭鄤（明代武進(jìn)人，熹宗天啟二年進(jìn)士，三吳名士、東林黨人，授翰林編修。曾與當(dāng)時(shí)的正直之士訂立“盡言報(bào)國(guó)”之盟，遭人嫉妒，被他人彈劾“假乩仙判詞，逼父振先杖母”引發(fā)崇禎皇帝不滿遭貶）而彈劾楊嗣昌一事，似乎還一直耿耿於懷，當(dāng)即大怒，下旨“立削二人籍，逮下刑部獄，責(zé)以黨邪亂政，并杖八十，究黨羽”。故黃道周與解學(xué)龍一道，在這年八月，被逮至京城，投入刑部監(jiān)獄。

雖然解學(xué)龍向朝廷力薦黃道周，但是在一同被逮之前，他與黃道周也沒(méi)有絲毫往來(lái)，從“未有執(zhí)手之歡，杯勺之雅”。所謂“結(jié)黨標(biāo)榜”，不過(guò)是為共同的道義追求相互感召而已。

其實(shí)，崇禎帝對(duì)解學(xué)龍的不滿也由來(lái)已久，由于當(dāng)時(shí)的官僚隊(duì)伍十分龐大，致使朝廷的財(cái)政收入入不敷出，國(guó)家的經(jīng)濟(jì)狀況不容樂(lè)觀，時(shí)任刑科給事中（近似負(fù)責(zé)監(jiān)督司法部的總統(tǒng)秘書）解學(xué)龍?jiān)诮o皇帝的上疏中談到官員的數(shù)字：“國(guó)初，文職五千四百有奇，武職二萬(wàn)八千有奇。神祖時(shí)，文增至一萬(wàn)六千余，武增至八萬(wàn)二千余矣。今不知又增幾倍。” 根據(jù)他提供的數(shù)字，明朝末期的文武官員差不多增加了三倍，然后“不知又增幾倍”，所以老百姓的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)十分沉重。解學(xué)龍敢為人民鼓與呼，為崇禎所惡。削官下獄在所難免，于是第二年將其發(fā)配貴州。

崇禎十七年(1644年)，崇禎吊死煤山，福王南渡于南京建立南明弘光政權(quán)，赦還解學(xué)龍，并再次提拔他，解學(xué)龍官至刑部尚書。因不贊成對(duì)李自成進(jìn)京時(shí)未能死節(jié)的官僚以六等定罪，尤其欲赦同門周鐘一死，得罪馬士英，被第三次罷官。此次罷官后，解學(xué)龍?jiān)谀暇┳冑u家財(cái)用以資助督軍府史可法抗清據(jù)守。弘光元年(公元1645年)揚(yáng)州、南京相繼失守，福王被擄，史可法殉難。解學(xué)龍心肝俱摧，為表明氣節(jié)，與長(zhǎng)子相抱投揚(yáng)子江而酬國(guó)。卒后，歸葬于興化城南胥家莊。