氏源流

　　和（Hé）姓源出主要有三處：　　1、以官職為姓。源自祝融氏重黎的后代。唐堯時，重黎原后人羲和為掌管天地四時的官。其后人以祖上職官為榮，即以首任此官的祖先羲和的名字命姓，遂成和氏。《通志·氏族略》載：“羲和，堯時掌時天地之字，和仲、和叔因以為氏。”　　2、起源于卞氏，源自春秋時期的楚國。當時有人名卞和，是一個有名的玉工，他曾以在荊山得璞玉聞名，后來，卞的支庶子孫有的以祖先的名字命姓，成為和姓的一支。　　3、由他姓改為和姓。起源于后魏。《通志·氏族略》載：“后魏有素和氏，改為和氏。”素和氏，本為代北復姓，鮮卑族檀石槐的支裔，以其本為白部，故號素和氏。據《魏書·官氏記》載，在南北朝時期，北魏鮮卑族的貴族素和氏隨北魏孝文帝南下，定居洛陽。也改姓“和”，和姓后來在代郡發展成望族，世稱代郡望。

編輯本段第一個淵源

　　源于祝融氏，出自遠古時期祝融氏重黎的后代，屬于以官職名稱為氏。　　源自祝融氏重黎的后代。唐堯時，重黎原的后人羲和為掌管天地四時的官。其后人以祖上職官為榮，即以首任此官的祖先羲和的名字命姓，遂成和氏。　　據史籍《通志·氏族略》記載：“羲和，堯時掌時天地之字，和仲、和叔因以為氏。”　　傳說堯有四大諸侯，分別主管東南西北四方，史書稱為四岳。東岳名叫羲仲；南岳名叫羲叔；西岳名叫和仲；北岳名叫和叔。四岳各自分管四方，又是堯的最重要的臣僚。凡是有重大決策，堯都要與四岳一起商量。在農業社會里，四季氣候是很重要的，因此“和”是很重要的官職，地位很高，家族也很昌盛，他們的后代遂以其官職稱謂為姓氏，稱和氏。　　該之和氏主要源于以官職稱謂為氏，正確讀音作huò(ㄏㄨㄛˋ)，今音讀作hè(ㄏㄜˋ)亦可，就是不能讀作hé(ㄏㄜˊ)。

編輯本段第二個淵源

　　源于官位，出自兩周時期軍制官吏和令，屬于以官職稱謂為氏。　　和令，是西周初期在軍隊中設置的旗令官，以示軍紀軍威，通常由武藝高強之軍官擔任，負責把守軍門。　　古代，軍營大門至統帥大帳之間一般有三百步左右距離(一百八十米)，營門至大帳門之間的通道，稱作轅道，為高級軍官、探作(偵察兵)的專用通道。轅道上距大帳之間五十步距離的道兩側豎有兩桿大纛旗，左為朝廷標志旗，右為統軍將領(元帥、司馬)標志旗，兩旗之間稱“和”，就是“軍門”，亦稱“壘門”。　　軍門以外二十步之內稱“轅門”，凡召集下級軍官布置作戰命令，以及處罰違令將士，就在轅門區域內，而不是某些書籍上注釋的在軍營大門外。排班值站于軍門的軍官，就稱作和令官，由中級將領中選拔出來的軍官當值，負責內外軍令、情報的傳遞，以及警衛等工作。　　在典籍《周禮·夏官·大司馬》中記載：“以旌為左右和之門。軍門曰和，今謂之壘門，立兩旌以為之。”　　在和令官的后裔子孫中，有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱和令氏，后省文簡化為單姓和氏，正確讀音作huò(ㄏㄨㄛˋ)，今音讀作hè(ㄏㄜˋ)亦可，就是不能讀作hé(ㄏㄜˊ)。

編輯本段第三個淵源

　　源于官位，出自兩周時期內廷官吏受和，屬于以官職稱謂為氏。　　受和，就是御廚史、亦稱內膳令，為兩周時期設置的官吏，專職掌管君王、王妃、太子們的膳食，并負責君王進膳前的口味品嘗和安全檢查。受和隸屬于天官府司管轄，為君主親信中的親信擔當。　　在典籍《周禮·天官》中記載：“受和，內饔掌王及后、世子膳饈之割烹煎和之事。”　　在受和的后裔子孫中，有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱受和氏，后省文簡化為單姓和氏，正確讀音作huò(ㄏㄨㄛˋ)，今音讀作hè(ㄏㄜˋ)亦可，就是不能讀作hé(ㄏㄜˊ)。

編輯本段第四個淵源

　　源于子姓，出自春秋時期宋國國君宋宣王的弟弟子和，屬于以先祖名字為氏。　　春秋時期，宋國有國君宋宣公子力，他逝世后由其弟子和繼位，是為宋穆公。　　子和執政九年(公元前728～前720年)，臨死時遺詔傳位給宋宣王的兒子子與夷，而讓自己的兒子離開宋國，到鄭國去做事。　　子和逝世后，子與夷繼位，即宋烈日殤公。因為子和在做君主時賢良和氣，所以宋烈日殤公給叔叔子和加封謚號“穆”，史稱宋穆公。　　在宋穆公的支庶子孫中，有以先祖名字為姓氏者，稱和氏，有以先祖謚號為姓氏者，稱穆氏，世代相傳至今。　　該支和氏與穆氏、戴氏同宗同源，和氏讀音作hé(ㄏㄜˊ)。

編輯本段第五個淵源

　　源于羋姓，出自春秋時期楚國大夫卞和之后，屬于以先祖名字為氏。　　據史籍《姓氏考略》記載：“卞氏，春秋時楚卞和之后。”　　卞和，著名的春秋時期楚國荊人(今湖北襄樊南漳)，一稱和氏，是“和氏璧”的發現者，他因獻玉而聞名古今。　　在典籍《韓非子》中記載，卞和有識玉之能，在荊山得到一玉璞(含玉的礦石)，便去獻給楚厲王熊眴(楚蚡冒)。楚厲王找來玉工鑒別，那玉工說：“這是石頭”。因此卞和就犯有欺君之罪，被斬斷左足。　　到了楚武王熊通即位(公元前740年)，卞和再次獻玉，楚武王也同樣招來玉工進行鑒別，那玉工仍說是石頭，結果卞和又被斬去了右足。　　后來楚文王熊貲即位(公元前689年)，卞和抱著玉璞慟哭于荊山下，世人傳說紛紛。楚文王得知后，派人去問他為什么哭？卞和說：“寶玉而名之曰石，貞士戮之而漫(欺騙)，此臣之所以悲也。”　　楚文王并沒有象楚厲王、楚武王那樣不加檢驗就隨便定論，而是招來玉工剖開玉璞進行驗看。剖開一看，果然里面是天下無雙的寶玉。楚文王遂稱其為“卞和玉”，令人將此寶玉制作稱一塊璧，稱做“和氏璧”。卞和也以覲獻之功被封為零陽侯。　　后來，在史籍《史記》中所記載的“完璧歸趙”的故事，其“璧”即是卞和所獻之寶玉。至今，在今湖北省襄樊市南漳縣的巡檢山區仍有個著名的“玉印巖”，相傳其為當年卞和得玉之處。　　在四百六十年后的秦王政十八年(公元前228年)，和氏璧最終落到了秦始皇贏政手中。但從此以后，和氏璧便從歷史記載中消失得無影無蹤了。　　在卞和的后裔子孫中，有以先祖名字為姓氏者，稱卞和氏，后省文簡化為單姓和氏、卞氏，世代相傳至今，正確讀音作huó(ㄏㄨㄛˊ)，今音讀作hé(ㄏㄜˊ)亦可。

編輯本段第六個淵源

　　源于鮮卑族，出自南北朝時期鮮卑素和氏部落，屬于漢化改姓為氏。　　在史籍《通志·氏族略》中記載：“后魏有素和氏，改為和氏。”　　素和氏，本為代北鮮卑族復姓，東漢桓帝劉志時期北方鮮卑部落聯盟大人檀石槐的支裔，以其本為白部，故號素和氏。　　南北朝時期，北魏鮮卑族的貴族素和氏隨北魏孝文帝南下，定居洛陽后，在北魏孝文帝拓跋宏(元宏)的漢化改革捉稱中，奉旨改漢姓為和氏。這支和氏后來在代郡發展成望族，世稱代郡望，正確讀音作huó(ㄏㄨㄛˊ)，今音讀作hé(ㄏㄜˊ)亦可。

編輯本段第七個淵源

　　源于蒙古族，出自元朝時期蒙古族布爾圖氏部落，屬于漢化改姓為氏。　　據史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》記載：　　⑴.蒙古族布爾圖氏，世居克什克騰(今內蒙古克什克騰)。后有滿族引為姓氏者，滿語為Bultu Hala。清朝中葉以后多冠漢姓為和氏、何氏。　　⑵.蒙古族尼瑪察氏，亦稱倪馬查氏、專圖尼馬察氏，源出元朝時期蒙古族乃馬真氏族，以姓為氏，世居尼馬察(今黑龍江穆棱興凱湖彼岸俄羅斯烏蘇里斯克一帶)、滹野(今烏蘇里江支流俄羅斯境內達鳥河流域)、訥殷(今吉林撫松松花江上游流域)、喜祿河(今遼河)、琿春(今吉林琿春)、黑龍江沿岸等地。后有滿族引為姓氏者，后有滿族引為姓氏者，滿語為Nimaca Hala。清朝中葉以后多冠漢姓為和氏、楊氏、榆氏、張氏、佳氏、尼氏、倪氏、魚氏、障氏等。　　蒙古族和氏讀音皆作hé(ㄏㄜˊ)。

編輯本段第八個淵源

　　源于滿族，屬于漢化改姓為氏。　　據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：　　⑴.滿族輝和氏，亦稱惠和氏，源出金國時期女真回特部，以部為氏，滿語為Hunhe Hala，世居烏拉(今吉林永吉烏拉街至輝發河口、拉發河流域、雙陽)、尼馬察(今黑龍江穆棱興凱湖彼岸俄羅斯烏蘇里斯克一帶)、輝發(今吉林柳河、輝發河以及沙河下游，樺甸、輝南一帶)、富爾堅哈達(今遼寧西豐小清河一帶)、長白山等地，是滿族最古老的姓氏之一。清朝中葉以后多冠漢姓為和氏、何氏、惠氏。　　⑵.滿族赫哲氏，亦稱赫哲勒氏，滿語為Heje Hala，滿族姓氏，世居今黑龍江同江、饒河、撫遠一帶，后改漢姓為和氏、赫氏、賀氏等。　　⑶.滿族鈕赫氏，亦稱鈕祜祿氏，源出金國時期女真粘割氏族，滿語為Niohe Hala，漢義“狼”，世居佛阿拉(今遼寧新賓永陵鎮二道村)、內河(今俄羅斯濱海地區南部)等地，是滿族最古老的姓氏之一，后多冠漢姓為和氏、鈕氏、郎氏等。　　滿族和氏讀音皆作hé(ㄏㄜˊ)。

編輯本段第九個淵源

　　源于商王陽甲，陽甲名和。　　源于其他少數民族，屬于漢化改姓為氏。　　今納西族、回族、土家族等少數民族中，均有和氏族人分布，其來源大多是在唐、宋、元、明、清時期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運動中，流改為漢姓□氏，世代相傳至今。詳實情況，待本書筆者進一步考證之后，再予以補充刊載。　　得姓始祖：和仲、和叔、子和(宋穆公)、卞和。

編輯本段遷徙分布

　　和姓在大陸與臺灣均未進入前一百大姓。和姓起源古老。傳說遠古時期，帝堯時有掌管天文立法的官吏和仲，和叔。在農業社會里，四季氣候是很重要的，因此“和”是一種很重要的官職，地位很高，家族也很昌盛，他們的后代遂以其官職中的“和”為姓。因此“和姓”是以官名為姓。又有一支和姓的來源是這樣的，春秋楚國人卞和發現了和氏璧，于是卞和的后人都以此為榮，于是都以“和” 為姓。另據魏書官氏志記載，在南北朝時期，北魏鮮卑族的貴族素和氏隨北魏孝文帝南下，定居洛陽，也改姓漢姓“和”。和姓后來在代郡發展成望族，世稱代郡望。通志氏族略：羲和，堯時掌天地之官；和仲和叔，因以為氏；晉有和徂父，漢有和武；又后魏有和素氏，改為和氏，五代有和凝。

編輯本段歷史名人

　　和 仲、和叔：上古人物。傳說堯有四大諸侯，分別主管東南西北四方，史書稱為四岳。東岳名叫羲仲；南岳名叫羲叔；西岳名叫和仲；北岳名叫和叔。四岳各自分管四方，又是堯的最重要的臣僚。凡是有重大決策，堯都要與四岳一起商量。　　和 洽：三國魏汝南平人，字陽士。東漢末，舉孝廉，不就。率親舊依劉表。后歸曹操，為丞相掾屬。魏國既建，為侍中、郎中令。魏文帝即位，為光祿勛，封安城亭侯。魏明帝時，進封西凌鄉侯，拜太常。為官清貧廉潔有操守，最后以售田宅自給，卒謚簡。　　和 嶠：西晉汝南西平人，字長輿。有盛名。襲爵上蔡伯。起家太子舍人，累遷穎太守。為政清簡。以賈充薦，入為中書令。晉武帝深器之，預定滅吳大計。恒以儲君機為憂。惠帝立，拜太子少傅，遷光祿大夫。家富性吝，杜預謂其有錢癖。卒謚簡。　　和 郁：西晉汝南西平人，字仲輿，和嶠弟。以清干稱。歷傷書左右仆射、中書令、尚書令。懷帝永嘉五年，漢劉曜攻破洛陽，殺官吏，郁等奔茍 。疾卒。　　和　匹：(公元？～452年)，著名北魏大臣。北魏太武帝時任侍中。太武帝拓跋燾正平元年(公元451年)任侍中，爵吳興公。次年，太武帝為中常侍宗愛所殺，和匹秘不發喪，而是與侍中薛提、尚書左仆射蘭延等議立新君，結果亦為宗愛矯皇后令殺之。　　和 跋：北魏代人。以才辯名。道武帝時為外朝大人，參軍國大謀，有智算。從入中原，以功進尚書，鎮鄴。封定陵公。出為平原太守。道武帝寵之冠于諸將。跋好虛譽，性尤奢淫，道武戒之，不聽。遂誅跋。　　和 歸：北魏代人。和跋子。代地人(今山西北部)，從征赫連昌有功，拜統萬將軍，賜成皋男。從安頡攻虎牢，拔之。進爵高陽侯。后以罪配涼州為民。蓋吳起事，復以龍驤將軍前往鎮壓。還拜冠軍將軍、雍城鎮都大將、高陽氏。　　和 安：北魏代人。和歸孫。恭敏善事人，稍遷中書舍人。北魏孝明帝孝昌中，為益州刺史邴 長史，固守小劍。梁將樊文熾圍之，不克。遣降至城下說降，安命射之，乃退。東魏孝靜帝嘗夜與朝賢講集，命安看斗柄所指，安答曰：“臣不識北斗。”高歡聞之，以為淳直。除給事黃門侍郎，后為儀州刺史。　　和士開：北齊清都臨漳人，字彥通。初先世西域胡商，本姓素和氏。初選為國子學生。高湛為長廣王時，辟為行府參軍。善握槊，能彈琵琶，傾巧便僻，為湛所恩幸。湛即帝位（武成帝）遷黃門侍郎，嘗勸帝以國事付大臣而恣意作樂，武成帝大悅，納之。又與祖說武成帝禪位太子（后主），封官侍中、尚書左仆射。武平元年封淮陽王，除尚書令、錄尚書事，操縱朝政。后為瑯邪王高儼殺。　　和　洪：(生卒年待考)，汝南人(今河南汝南)。著名隋朝將領。勇烈過人。仕周，以軍功累至車騎大將軍。從武帝平齊，又從破陳大將吳明徹于呂梁，賜爵北平侯。入隋，從韋孝寬討平尉遲迥，又以北道行軍總管擊退突厥。后遷徐州總管卒。　　和逢堯：唐岐山人，武則天時負鼎上書，自言愿助天子和飪，坐流莊州十余年。后舉進士第，擢監察史。突厥請尚公主，逢堯奉使稱旨，擢戶部侍郎。坐善太平公主，貶朗州司馬。官終柘州刺史。　　和守陽：唐扶風人，字守陽。和士開裔孫。中宗景龍間，為磧西支度田判官。時宗楚客欲陷郭元振，逼守陽誣證之，守陽拒不從。曾為冊立突騎施可汗使。使還，遷北庭都護府長史。改播川郡太守，尋遷北庭都護，專知支度營田十年，儲積巨億。遷隴右節度副大使，改隴西郡太守。遷江華郡太守，卒于途。　　和 凝：字成績，五代時鄆州須昌（今山東省東平）人。少好學，年19，后梁末帝貞明二年登進士第。初賀瑰辟為從事，瑰與李存勖戰，敗，獨凝以死相隨，時稱義士。仕后唐，歷禮部、刑部員外郎，知制誥，權知貢舉，所收多才名之士。后晉有天下，歷端明殿學士、中書侍郎、同中書門下平章事。出帝開運初，罷相，尋轉左仆射。后漢時授太子太傅，封魯國公。凝好修整，性樂善，常稱道后進。凝生平好文章，文章以多為富，長于短歌艷詞，有“曲子相公”之稱，其長短名句《紅葉稿》，又名《香奩集》。詩有《宮詞》百首，詞收于《花間集》，與子合撰有《疑獄集》，有集百卷。　　和 峴：字晦仁，北宋浚義（今河南省開封市）人。后唐長興四年（公元933年），出生于官宦世家。他自幼博覽群書，喜音樂，好依聲填詞，是宋初著名詞人，16歲登朝為著作郎。曾任太常博士、東京轉運史、主客郎中、大常丞。他的詞作被收錄在《全宋詞》中的有《開寶元年南郊鼓吹歌曲》三首。其主題是歌頌開國皇帝宋太祖“道高堯舜垂衣治，日月并文明”的功德和“九士樂生平”的盛世。　　和　嵊：(公元951～995年)，字顯仁，和峴之弟。宋太平興國年間進士，累官光祿寺丞。淳化初年，撰《七牖題名記》，并補注父和凝所著《古今孝悌集成》十卷以獻，擢直史館。淳化三年(公元992年)，再獻《觀燈賦》，進右正言，知理檢院。至道初年，與王旦同判吏部銓，后病亡。　　和 斌：宋代濮州鄄城人，字勝之。初為德順軍指揮使，數御敵，身被創十余處。從狄青南征，以功擢權廣西鈐轄。大敗撫水羅世念并收降之。歷知宜、邕州，為高陽關、永興軍路副總管。為將以恩信得邊民心，嶺南珍貨，一無所取，嚴禁邊吏希功釁。官終步軍都虞候。和成忠：宋京西人。佚其名，以嘗官成忠郎，因以官為名稱。徽宗宣和間為畫院待詔，學李成作山水，筆墨溫潤。　　和　詵：(生卒年待考)，和斌之子；鄄城人。著名北宋將領。以蔭為河北副將，累官右武大夫、威州刺史、知雄州。在雄州十年，頗能偵敵情。上制勝強遠弓，能射中三百步外，邊人稱為“鳳凰弓”。因事貶濠州團練副使，安置筠州。后復官，卒。　　和禮霍孫：元代畫家，蒙古人。至元時，仕為承旨，善寫真，嘗奉召寫太祖御容及太宗御容。見《元史祭祀志》。　　和 勇：（？-1474年），初名脫脫孛羅，蒙古和寧王阿魯臺之孫。明宣宗時居住于京師。襲指揮使，積功至都督僉事。憲宗天順年間，充游擊將軍，統降夷千人往討兩廣。成化初率所部從征大藤峽，晉左都督。三年召督效勇營訓練，再著戰功，特封靖安伯。　　　和文元：明山西平定人，字希文。師從呂思誠，學行優異。明洪武中擢用，以勤能稱于時。后累遷至刑部侍郎。　　和承芳：明代舉人，平定人。歷唐山知縣，有惠政。以父喪還籍，斬衰竹杖，徙行千里，居喪哀毀。世稱為真孝廉。　　和 坤：清滿州正紅旗人，鈕祜祿氏，字致齋。少貧，為文員。乾隆三十四年襲世職，授侍衛。四十一年，即在軍機大臣上行走，兼內務府大臣。自此柄政二十余年，歷兼理藩院及戶、兵等部尚書，累官為文華殿大學士，封一等功。善伺高宗意，弄權納賭，植黨營私，重臣如阿桂，雖為首富，知其奸惡而無如之何。言官曹錫寶劾其陷害。仁宗初即位，以太上皇帝（高宗）尚在，乃隱忍不發。高宗卒后，即詔布罪狀二十款，責令自盡，沒收家產。　　和隆武：清代名將，滿洲鑲藍旗人。因功封三等果勇侯，授吉林將軍。卒謚壯毅。　　和 映：清代乾隆進士，蒙古鑲黃旗人。原名和寧。奉使衛藏及西域，前后凡十二年。著有《讀易匯參》、《三州紀略）等書。　　和 素：字存齋，清代內閣侍讀學士，滿洲人。《有琴譜合璧》十八卷，取明代揚掄《太古遺音》，譯以清書。明人舊笈，轉賴此帙以傳。　　和　春：(公元1792～1860年)，赫舍里氏，字雨亭；滿洲正黃旗人。著名清末將領。初官副將，以鎮壓太平軍有功，漸遷總兵、江南提督。清咸豐六年(公元1856年)，向榮敗死，他繼任欽差大臣，督辦江南軍務。清咸豐十年(公元1860年)，太平軍集結重兵擊破江南大營，他逃至蘇州滸墅關，隨后自殺(一說傷重而死)。　　和姓在不同的地區其拼寫規則有所不同：大陸 hé 臺灣 Ho 香港 Wo 澳門 Vo

編輯本段郡望堂號

　　1、郡望　　汝南郡：漢高帝四年（公元前203年）置。治所在上蔡(今河南上蔡)，當時其時轄地在今河南省潁河、淮河之間、京廣鐵路西側一線以東、安徽省茨河、西淝河以西、淮河以北，包括偃城縣、上蔡縣、平輿縣、項城縣一帶地區，治所在上蔡(今河南上蔡)。東漢時期(公元25～220年)移治至平輿(今河南平輿)。　　代 郡：亦稱代國。戰國趙武靈王始置。秦漢代郡治代縣，在今蔚縣西南。北魏置代郡，治平城（今山西省大同市）。　　西陵郡：三國時，吳皇武元年（公元222年），改夷陵為西陵郡，也稱宜都郡。治所宜昌（今湖北省宜昌市）　　2、堂號汝南堂：以望立堂。西陵堂：以望立堂。　　和姓的主要堂號有負鼎堂。負鼎堂: 負是背, 鼎是鍋。唐代和逢堯曾背著鍋到朝廷奏本, 愿意跟皇帝當炊事員。皇帝提升他當了監察御史。

編輯本段和姓宗祠通用聯

　　〖和姓宗祠四言通用聯〗　　源自唐堯；　　望出汝南。　　——佚名撰和姓宗祠通用聯　　全聯典出和姓的源流和郡望。　　棟梁攸寄；　　律呂克諧。　　——佚名撰和姓宗祠通用聯　　上聯典指西晉西平人和嶠，少有盛名，太傅庾顗見了他曾感嘆：“和嶠森森（高聳的樣子）和千丈松，把他用在大廈上，必為棟梁之才。”武帝時，歷官黃門侍郎、中書令。惠帝時，官至太子太傅、加散騎常侍。下聯典指北宋浚儀人和峴，字晦仁，精通音樂。太祖時任太常博士，曾用王樸律校準洛陽司天臺影表（測日影的儀器）的石尺，制作律呂（樂律）。太宗時官主客郎中、兗州知州、太常丞。著有《奉常集》、《秘閣集》。　　系承仲叔；　　璧重連城。　　——佚名撰和姓宗祠通用聯　　上聯典指堯時和仲，為和叔之后。下聯典指“和氏璧”價值連城。　　磥砢多節；　　衣缽相傳。　　——佚名撰和姓宗祠通用聯　　全聯典指晉·和嶠。宋范質登進士，居十三名，與五代后梁·和凝同，時人有詩云：“登庸衣缽亦相傳。”　　-----------------------------------------------------------------　　〖和姓宗祠五言通用聯〗　　嶺南無珍貨；　　汝西有棟梁。　　——佚名撰和姓宗祠通用聯　　上聯典指宋代指揮使和斌，字勝之，鄄城人。為德順軍指揮使，從狄青南征。斌老于為將，以忠信得邊心。嶺南珍貨，一無所蓄。邊吏欲邀功，謀報啟釁，斌破其奸謀，故所至無事，吏民稱之。下聯典指晉代中書令和嶠，字長輿，汝南西人。少有盛名。人稱其“森森如千丈松，施之大廈，必有棟梁之用。”武帝時為黃門侍郎，遷中書令。惠帝時拜太子太傅，加散騎常侍。　　明號真孝廉；　　清封果勇侯。　　——佚名撰和姓宗祠通用聯　　上聯典指明代舉人和承芳，平定人。歷唐山知縣，有惠政。以父喪還籍，斬衰竹杖，徙行千里，居喪哀毀。世稱為真孝廉。下聯典指清代名將和隆武，滿洲鑲藍旗人。因功封三等果勇侯，授吉林將軍。卒謚壯毅。　　-----------------------------------------------------------------　　〖和姓宗祠六言通用聯〗　　廣記三州大事；　　巧描二帝真容。　　——佚名撰和姓宗祠通用聯　　上聯典指清代乾隆進士和映，蒙古鑲黃旗人。原名和寧。奉使衛藏及西域，前后凡十二年。著有《讀易匯參》、《三州紀略）等書。下聯典指元代畫家和禮霍孫，蒙古人。至元時，仕為承旨，善寫真，嘗奉召寫太祖御容及太宗御容。見《元史祭祀志》。　　-----------------------------------------------------------------　　〖和姓宗祠七言通用聯〗　　存齋琴譜十八卷；　　香奩華章百余集。　　——佚名撰和姓宗祠通用聯　　上聯典指清代內閣侍讀學士和素，字存齋，滿洲人。《有琴譜合璧》十八卷，取明代揚掄《太古遺音》，譯以清書。明人舊笈，轉賴此帙以傳。下聯典指后周太子太傅和凝，字成績，須昌人。梁時舉進士，歷仕晉漢，官至左仆射，太子太傅，封魯國公。嘗知貢舉，所舉皆一時之秀。為文章以多為富，有百余卷，嘗作香奩集。　　定八音，雅樂律呂；　　職二帝，時官秋冬。　　——佚名撰和姓宗祠通用聯　　上聯典指宋代太常博士和峴，字晦仁，凌儀人。善音樂，他以補律準較洛陽司天臺影表石尺制律呂，于是八音始和暢。下聯典指堯時治西、朔方之官和仲、和叔二人。和仲掌秋天之政，和叔掌冬天之政。　　-----------------------------------------------------------------　　〖和姓宗祠七言以上通用聯〗　　挺秀干霄，隱具棟梁大用；　　開門撤棘，毫無關節潛通。　　——佚名撰和姓宗祠通用聯　　上聯典指晉代中書令和嶠，字長輿，汝南西人。下聯典指后周太子太傅和凝，字成績，須昌人。　　--------------------------------------------------------------------------------

編輯本段中國人民解放軍和姓當代將軍生平簡介

　　和志光少將　　和志光（1946-——），藏族，云南省維西僳僳族自治縣人。1964年8月參加中國人民解放軍。1966年1月加入中國共產黨。中專文化。　　1964年8月至1969年11月，在昆明軍區步兵第13團一連當戰士。　　1969年11月至1970年6月，任陸軍第11軍32師95團一連副排長。　　1970年6月至1970年12月，任云南省軍區獨立第9團一連排長。　　1970年12月至1974年4月，任云南省軍區獨立第9團一連副政治指導員。　　1974年4月至1979年1月，任云南省軍區獨立第9團一連連長。　　1979年1月至1982年2月，任云南省軍區邊防第7團一營營長。　　1982年2月至1983年2月。任云南省軍區邊防第15團副團長。　　1983年2月至1986年8月，任云南省軍區邊防第15團團長。　　1986年8月至1993年3月，任云南省軍區迪慶軍分區參謀長。　　1993年3月至1995年3月，任云南省軍區迪慶軍分區司令員。　　1995年3月至1998年5月，任西藏軍區副司令員（少將軍銜）（其間：1995年3月至1996年1月在**合成指揮專業學習）。現任云南省軍區副司令員。　　1988年9月被授予少將軍銜。　　--------------------------------------------------------------------------

編輯本段《韓非子》

　　和氏第十三　　楚人和氏得玉璞楚山中，奉而獻之厲王。厲王使玉人相之，玉人曰：“石也。”王以和為誑，而刖其左足。及厲王薨，武王即位。和又奉其璞而獻之武王。武王使玉人相之，又曰：“石也”。王又以和為誑，而刖其右足。武王薨，文王即位。和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣盡而繼之以血。　　王聞之，使人問其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也”？和曰：“吾非悲刖也，悲夫寶玉而題之以石，貞士而名之以誑，此吾所以悲也”。王乃使玉人理其璞而得寶焉，遂命曰“和氏之璧”。　　夫珠玉，人主之所急也。和雖獻璞而未美，未為王之害也，然猶兩足斬而寶乃論，論寶若此其難也。今人主之于法術也，未必和璧之急也；而禁群臣士民之私邪。然則有道者之不戮也，特帝王之璞未獻耳。主用術，則大臣不得擅斷，近習不敢賣重；官行法，則浮萌趨于耕農，而游士危于戰陳。則法術者乃群臣士民之所禍也。人主非能倍大臣之議，越民萌之誹，獨周乎道言也，則法術之士雖至死亡，道必不論矣。　　昔者吳起教楚悼王以楚國之俗曰：“大臣太重，封君太眾。若此，則上逼主而下虐民，此貧國弱兵之道也。不如使封君之子孫三世而收爵祿，絕滅（陳奇猷曰“絕滅”即“裁減”之形訛）百吏之祿秩，損不急之枝官，以奉選練之士。”悼王行之期年而薨矣，吳起枝解于楚。商君教秦孝公以連什伍，設告坐之過，燔詩書而明法令，塞私門之請而遂公家之勞，禁游宦之民而顯耕戰之士。孝公行之，主以尊安，國以富強，八年而薨，商君車裂于秦。楚不用吳起而削亂，秦行商君法而富強。二子之言也已當矣，然而枝解吳起而車裂商君者，何也？大臣苦法而細民惡治也。當今之世，大臣貪重，細民安亂，甚于秦，楚之俗，而人主無悼王、孝公之聽，則法術之士，安能蒙二子之危也而明己之法術哉？此世所亂無霸王也。

編輯本段和氏族譜，和姓家譜。行輩排行。

　　這是根據族譜4修本，后續的5修本。后續了10個行輩。　　分別是：　　14世行輩：正，15世行輩：習，16世行輩：善，17世行輩：宏，18世行輩：居，　　19世行輩：顯，20世行輩：能，21世行輩：士，22世行輩：尚，23世行輩：進，　　24世行輩：錫，25世行輩：法，26世行輩：樹，27世行輩：煥，28世行輩：在，　　29世行輩：文，30世行輩：化，31世行輩：傳，32世行輩：其，33世行輩：建，　　34世行輩：立，35世行輩：志，36世行輩：廣，37世行輩：承，38世行輩：先，　　39世行輩：欽，40世行輩：汝，41世行輩：桂，42世行輩：燦，43世行輩：培，　　44世行輩：鈞，45世行輩：源，46世行輩：相，47世行輩：照，48世行輩：增。　　以上信息來自和氏族譜五修本。作者：和大龍（族譜和法光） 2012年1月31日摘錄。