八(捌)
　　[捌、叭、仈，讀音作bā(ㄅㄚ)] 現行較罕見姓氏。 
　　今山西太原、運城、臨汾，廣東新會，云南通海等地有分布。漢族、蒙古族、傈僳族等多個民族有此姓。明代有八通，江寧人，正德中任禮部主事。《中國姓氏大全》注云：“又寫為‘仈’、‘叭’、或‘捌’。” 
詞典釋義
　　(1). 祝融 之后的八姓，即 己 、 董 、 彭 、 禿 、 妘 、 曹 、 斟 、 羋 。《國語·鄭語》：“ 祝融 亦能昭顯天地之光明，以生柔嘉材者也。其后八姓，於 周 未有侯伯。” 韋昭 注：“八姓， 祝融 之后八姓，己 、 董 、 彭 、 禿 、 妘 、 曹 、 斟 、 羋 也。” 
　　(2). 晉 八姓，即 欒 、 郤 、 胥 、 原 、 狐 、 續 、 慶 、 伯 。《左傳·昭公三年》：“ 欒 、 郤 、 胥 、 原 、 狐 、 續 、 慶 、 伯 ，降在皂隸。” 杜預 注：“八姓， 晉 舊臣之族也。” 
　　(3). 北魏 八姓，即 穆 、 陸 、 賀 、 劉 、 樓 、 干 、 嵇 、 尉 。 宋 王應麟《小學紺珠·氏族》：“八姓（ 后魏 ）： 穆 、 陸 、 賀 、 劉 、 樓 、 干 、 嵇 、 尉 。” 
(4). 五代 八姓，即 梁 ( 朱 氏)、 唐 ( 莊宗李 氏； 明帝 出身 沙陀 平民，姓氏不明； 廢帝 王 氏)、 晉 ( 石氏)、 漢 ( 劉 氏)、周 ( 太祖 郭 氏， 世宗 柴 氏)的八姓。 宋 歐陽修 《王彥章畫像記》：“ 五代 終始，纔五十年，而更十有三君，五易國而八姓。[1]” 
姓氏八姓
淵源
　　單一淵源：源于姜姓，出自古羌族土方部捌氏部族，屬于以氏族部落名稱為氏。 
　　 公元前221年～公元220年，是漢族形成、漢族與各民族共同創建統一的多民族祖國的時期。漢族基本形成后，在與中國北方的匈奴族與羌族，東北方的夫余與烏桓、鮮卑，西北方的西域諸族與柔然，南方的西南夷諸族與百越的長期相處中，通過經濟、文化交流，和平往來，兵戎相見，和戰相間，錯居雜處，互通婚媾等等方式，把眾多的散布四方的各民族揉合統一于一個國家——中國。 
　　其羌族中有捌氏部族，屬于土方人群體，后與漢族、匈奴族、鮮卑族等各民族交融，受漢文化影響，取部族名稱的諧音漢字“捌”為姓氏，稱捌氏。后有簡文為八氏者。 
　　漢朝滅亡后，捌氏族人在胡十六國時期的后秦國中多有為將、臣者。后羌族在北魏時期遷入天水郡地區(今甘肅天水)，其中的捌氏族人在西晉以后大量內遷。在其后的羌族一支即黨項族于公元1032年建立了西夏國，疆域包括今寧夏、陜北、甘肅西北部和內蒙古自治區一部分地區，與遼國和宋朝鼎立，捌氏族人亦有在西夏國中為官者(據中國社會科學院西夏研究學者言，西夏國確有若干捌氏官員，待大量西夏文史料正確翻譯后，本書將給予進一步考證)。到明朝時期，捌氏族人也多有在朝為官者。 
　　隨著歷史演進，古羌族人的絕大多數均逐漸融合入漢族，少部分融入藏族，余極少數流傳至今，為今西南地區的少數民族羌族。 
　　八(捌)氏在《續百家姓》中排第九百六十五位。在明朝吳沈所著的《千家姓》中收錄了一千九百六十八個姓氏，其中就有捌(八)氏，排在第四百九十九位。 
分布
今河南省寧陵縣、廣東省封開縣有八(捌)氏族人分布。
 
郡望堂號
　　1.郡望： 
　　河南郡：秦朝時期名為三川郡。西漢高祖二年(丙申，公元前205年)改為河南郡，治所在雒陽(今河南洛陽)，其時轄地在今河南黃河南部洛水、伊水下游，雙洎河、賈魯河上游地區及黃河北部原陽縣一帶地區，下轄二十二縣，大致相當于今河南省孟津、偃師、鞏義、滎陽、原陽、中牟、鄭州、新鄭、新密、臨汝、汝陽、伊川、洛陽等縣市一帶。東漢時期既都洛陽，為提高河南郡的地位，其長吏不稱太守而稱尹。隋朝初年河南郡被廢黜，后又復為豫州河南郡。唐朝時期為洛州河南府，其轄境都遠小于漢朝時期的河南郡。元朝時期為河南路，明、清兩朝時期均為河南府。民國時期建為河南省，一直延續至今。 
　　2.堂號： 
　　河南堂：以望立堂。 
　　資料有待補充。 
名人
　　八　滑：(生卒年待考)，西域人。在《后漢書·西域傳》中有記載。 
　　八　通：(生卒年待考)，著名明朝正統年間禮部主事(正六品，司長)。 
　　捌　忠：(生卒年待考)，著名明朝宣德年間利港巡檢
 
另有族譜記：
 
封開縣江口鎮的“八”姓，到封開已有600年，其祖先原姓“卜”。由于在朝庭為官時犯下滅九族之罪，為避免子孫滅絕，其中一支人的一個男丁，設法逃到封開偏遠的勝利榕木根村，并將“卜”姓改為“八”姓，隱姓埋名，開枝發族。
 

喜歡研究姓氏的朋友，有問題或其他，請聯系偶：QQ,492500703   信箱hanxueting_520@yahoo.com.cn