姓源：

(1)傳說黃帝、舜帝的后人均有茍氏。

(2)茍為草名，河內有人以茍為氏。

(3)改姓，南北朝時北魏鮮卑族有若干氏，入中原后改為茍氏。

(4)五代時，為避后晉高祖石敬瑭名諱，敬氏改為茍氏和文氏。

(5)漢朝大臣狗未央后代改為茍姓.

郡望：河南郡(今河南洛陽一帶)。

干城之將良吏之文 (李文鄭) 上聯說戰國時衛國人茍變，為吏時吃了人家兩個雞蛋，衛君不再，任用他，子思(孔子的孫子孔僅)當時在衛國，對衛君說："茍變的才能可以率領五百乘戰車。圣人對于官吏，應取他的長處、舍他的短處。您現在處于戰國時代，正該選拔人才，卻因兩個雞蛋舍棄了干城之將。這事千萬不可讓鄰國聽說。"衛君采納了子思的建議。下聯說北宋開封人茍日新，以文學知名。當時，安岳縣遷移新縣城，他任主簿，辛苦經營，有開拓之功，為一時良吏。

“滕蒧任”舊作“勝藏伾”，據晉語四改?！熬小睍x語作“荀”，廣韻四十五厚引晉語作“茍”，路史國名紀一、后紀五并作“茍”，以為作“荀”者非。元和姓纂“茍姓”亦云：“國語黃帝之后?！卑淳?、茍并從句得聲?！袄濉?、“衣”，韋昭本作僖”、“依”，史記五帝紀集解引虞翻注與此同?！皨帧弊峙f脫，亦依虞注補，韋本作“儇”?！鸾浟x述聞卷廿一王引之曰：’路史“荀”作“茍”是也。廣韻：“茍姓出河內、河南、西河三望?！眹Z云：“本自黃帝之子。漢有茍參。古厚切?！薄败鞅拘折?，后去邑為荀，今出潁川。相倫切。”是荀姓為文王之后，茍姓為黃帝之后。軒轅黃帝傳亦作“茍”。潛夫論“茍”作“拘”，古聲相近。 四川多此姓。

        五代十國時期，后晉的皇帝叫石敬瑭，朝內有個大臣姓敬，沖了皇帝的名諱，再加上這個敬姓大臣在本朝中又得罪了皇帝的近臣，于是朝廷下令改“敬”為“茍”，否則，殺無赦。

為免遭殺戮，保留“敬”姓血脈，“敬”姓大臣含淚招來宗族，忍痛減“文”留“茍”，改姓為“茍”，并連夜驅散家人逃亡各地.

（5）敬（gou）：敬（gou）氏原系出皇帝之裔，春秋時衛通授業于述圣，子思子得聞圣學，西漢間敬參以忠直著閱數十傳。
     始祖敬公諱保字仲安，原配羅老太君。明初居陜西鳳翔府早掇巍科歷宦。黃明敕授，吏部員外郎。歷任建陽、臨津縣知縣，后改遷劍閣王母溝今香城寺西溝，敬保墳是也。
     祖妣羅儒人生五子，長德隆、次德茂、三德明、四德新、五德用。五子，五房，五世孫。
     德明后裔敬釧，正德辛酉科舉人，歷任山東直穎沂州保祖十一世孫。
     德用后裔敬顯榮，明太學生，歷任云南昆明縣知縣。
     德隆分支異縣先世無傳。
     德明分支龍孔山，敬家巖，生二子，長子文祥，二子文彬。祥之后分支閬中縣復興場黎家壩，遷居東溪溝，生子敬琰號妙清，次敬珩號國清。
     德新分支異縣先世無傳。
     德用分支白殿廟，黎家灣、敬家河、平樂溝，宛泉山，田家灣、敬家嘴、敬家灣，又分支碑畢廟、敬家壩老土地、敬家灣、觀子簿、金魁埡。后由白殿廟幾處分支潼川、三臺縣、江油縣、漢州。由此觀之雖年遠世湮，祖宗之德化猶存矣如我。
     祖次德茂，揚氏生世佩氏未考，生敬琰，揚氏生耀廷，揚氏生二子，長子大珂，李氏生三子，長子仕美任氏，次子仕文揚氏、向氏，三子仕學敬氏。次大貴李氏、張氏、胡氏，生二子，長仕元任氏，次仕德宋氏。
     我祖長大珂遷居東觀山，生三子，美、文、學，抱一子羅映山更名敬映山。
     我祖仕美號東溪，任氏生胤壽，生翰、佩、璉、攀、瑞，敬翰蒲氏生二子，長子友顏，府學生員，次子友曾。
   
     敬姓柏樹埡公正碑中記載生男安名的字派：
     文朝心國正，天宗承先澤。尚懷丕常志，崇學紹大賢。
     作述鐘明德，思遠錫鴻光。永保仁長久，履元延萬世。

     以上摘自四川省南部縣升鐘鎮馬鞍山《敬姓族簿》，茍參和敬參應該是同一個人。在馬鞍山敬姓稱呼都讀gou，并有地名敬（gou）家山，老輩人稱馬鞍山是“老家頭”。