1、出自以官名為氏。據《山海經》載，有困民之國，勾姓。為此姓之始。勾又寫作“句”。其姓最早見于《山海經》：“困民之國，勾姓”。此外，相傳帝少昊的一個兒子名重，死后被封為木正，為五行神之一，掌管天地萬物的生老病死，號稱勾芒。他的后世子孫以“勾”為姓。勾姓在南宋時為避宋高宗趙構的名諱，改為“句”（音不變，讀勾 Gōu）、“鉤”等姓。　　2、出自以官名為姓（即同上“1”說）。據《路史》載，相傳，遠古時期少皞氏的三兒子重曾作為勾芒官，為五行神之一，為木正，主管樹木。重為后代就用他的官名“勾”作為自己的姓氏，今寫作句姓。　　3、出自為避帝諱所改。南宋時，為避高宗趙構之諱，勾氏改為句（Gōu）氏；有的加草字頭，改為茍（Gǒu）姓。　　4、出自古代小數民族姓氏句龍氏所改。東漢時，南匈奴有句龍氏，入中原后逐漸漢化，遂以句（音讀 Gōu，古寫作“勾”）為氏，稱句姓。

編輯本段二、遷徙分布

　　（缺）句（勾）姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。句（Gōu）姓，源起于勾姓，古今通用。相傳帝少昊有個兒子叫重，死后被封為東方之神，掌管天地萬物的生長發育及生老病死，號稱勾芒官（又有一說，僅主管樹木的官而已），他的子孫引以為榮，稱為勾氏。據書載，有一些困民之國里就存在以勾為姓氏的。南宋時，勾氏為避宋高宗趙構的諱，有改為句氏的，但發音均不變；也有改力茍氏的；另有改為鉤氏的。句氏望族居平陽郡（今山西省臨汾縣西南一帶）。

編輯本段三、歷史名人

勾 踐

　　越系古代越人所建之國，越王允常時其國漸強,故楚國乃聯越以制吳。前四九六年，當越王勾踐（公元前四九七年-公元前四六五年）即位不久，即打敗吳國。兩年后,吳王夫差攻破越都，勾踐被迫屈膝投降，并隨夫差至吳國，臣事吳王，后被赦歸返國。勾踐自戰敗以后，時刻不忘會稽之恥，日日臥薪嘗膽，反躬自問“汝忘會稽之恥邪？”。他重用范蠡、文仲等賢人，經過“十年生聚而十年教訓”，使越之國力漸漸恢復起來。可是吳對此卻毫不警惕。公元前482年，吳王夫差為參加黃池之會，盡率精銳而出，僅使太子和老弱守國。越王勾踐遂乘虛而入，大敗吳師殺吳太子。夫差倉卒與晉定盟而返，連戰不利，不得已而與越議和。

勾 濤

　　字景山，宋代成都新繁人。崇寧二年進士第，調嘉州法掾、川陜鑄錢司屬官。建炎初，通判黔州。田祐恭兵道境上，濤白守，燕勞之，祐恭感恩厲下，郡得以無犯。湖湘賊王辟破秭歸，桑仲、郭守忠攻茶務箭窠砦，將犯夔門。夔兵素單弱，宣司檄祐恭捍御，濤帥黔兵佐之，賊潰去。宣撫張浚奏濤知巴州，不赴。翰林侍讀學士范仲薦，召見，論五事，除兵部郎中。七年，遷右司郎官兼校正。日食，上言。八月，遷起居舍人，以足疾，命閣門賜墩待班。九月，兼權中書舍人。

勾井疆

　　姓句井，名疆，字子疆，春秋末年衛國人，孔子門人。唐·開元二十七年（739年）封“淇陽伯”。宋·大中祥符二年（1009年），又封“滏陽侯”。明·嘉靖九年（1530年），再封“先賢”。其后代去“句”字，改為井氏，在井氏族譜名人錄中有記載。

勾博學

　　戰國時楚國人，數有戰功，官至左將軍，又被封為宕渠侯。

句臺符

　　隋代成都青城人。受業青城丈人觀為道士,與白云溪隱士張愈為詩友。自號“岷山逸老”自云：“左撲范賢袂，右拍薛昌肩，舉頭傲白日，長嘯揭青天。囂囂者，安知華夏之內有此逸樂乎！不知岷山之逸老于我，抑我之逸老于岷山乎？”明代文士楊升庵《青城五隱贊》，臺符為其一。著有《岷山集》、《岷山異事》3卷，《臥云編》3卷，《青城山方物志》5卷。

勾處士

　　宋代畫家，宣和間鑒賞第一，凡四方所進，必令品定。令待詔畫院。其為駙馬王詵補齊徐熙所畫《碧檻蜀葵圖》四扇屏中遺失的兩幅；戴琬工翎毛花竹，求者甚眾，“徽宗聞之，封其臂，不令私畫；徽宗畫扇令宮中摹仿，并賞賜給近侍；1115年（政和五年）賜宰臣宴時，以所畫《龍翔鸂×圖》宣示群臣；將山水畫家郭熙的畫賞給《畫繼》作者鄧椿的父親鄧雍，都表現了貴為天子的徽宗與臣下的融洽關系，不能把這些活動一概斥之為“籠絡朝臣的手段。”

句克儉

　　宋代鄭縣人，進士出身，官至殿中侍御史，曾官河中知府、寧州知府等，后出任河東路轉運使，以忠誠清廉聞名于當時。

勾龍爽

　　又名句龍爽，四川人，宋代宮廷畫家，擅長人物。神宗時官翰林待詔，喜為上古衣冠佛疲乏人物，為一代奮筆。時稱他畫的人物“其狀質野，有返樸之意。”

編輯本段四、近現代名人

句麗華

　　亦稱勾麗華；吉林白城人。著名戲劇工作者。 畢業于吉林藝術學院。現任吉林省白城市吉劇團副團長，白城市戲劇家協會副主席，中國戲劇家協會會員。　　1981年被文化部授予全國農村文化藝術先進工作者。1983年在吉林省第一屆吉劇匯演中吉劇《西瓜今日甜》飾演柳春梅獲表演一等獎，優秀唱功獎等。被稱為吉林省四大名旦。　　她還曾主演大型古裝吉劇《桃李梅》、《三清樊梨花》、現代吉劇《父子恨》等。個人傳略被收入《中國當代青年名人大辭典》等。

句號

　　原名句兆杰，遼寧省丹東市人，沈陽軍區前進話劇團演員，國家二級演員。

編輯本段五、郡望堂號

　　1、郡望　　平陽郡：三國的時候魏國所置。在今天的山西省臨汾縣西南一帶。　　渤海郡：西漢置。在今天河北省、遼寧省的渤海海灣沿岸一帶。　　2、堂號（缺）

編輯本段家譜文獻

　　四川鹽亭句氏(勾氏)族譜，著者待考，宋朝年間頁版木刻印本。現被收藏在四川省鹽亭縣永太鄉句氏(勾氏)宗祠。注：該部句氏族譜為當今中國家譜中年代最為古老的家譜之一，其啟記于唐末五代時期。　　河南南陽勾氏(句氏)族譜，原版為明朝年間木刻活字印本，1968年被毀，近年來由勾氏族人整理，2004年計算機排印本。現被收藏在河南省南陽市英莊鎮。　　四川勾氏(句氏)四修譜序十六卷，(現代)勾永年序，1996年計算機排印本一冊。現被收藏在四川省鹽亭縣。

編輯本段字輩排行

　　四川鹽亭、湖北麻城句氏(勾氏)字輩：“方發永承宗榮華育仕龍竹培如玉書朝泰錫章鴻”。　　四川蓬安句(芶勾)氏字輩：“潤有爾純先明興樂世傳聲華開緒永德躍照中賢大業昌仁正風功協信天榮登培直厚道遠月光全”。　　河南周口句氏(勾氏)字輩：“萬峰安清用敏”。　　河南南陽句氏(勾氏)字輩：“廷德致慶金玉懷中明友傳家永兆世英清秀克新振國紹宗洪壽松茂俊景煥光”。　　遼寧黑山句氏(勾氏)字輩：“景山維成”。　　江蘇南京六合句氏(勾氏)字輩：“永世習其昌”。　　河北景縣句氏(勾氏)字輩：“子云元宗德廷鳳慶兆廣具”。　　資料有待補充。^[1]　　============================================================

編輯本段句（勾）姓宗祠通用對聯

句（勾）姓宗祠四言通用聯

　　姓啟木正；　　望出平陽。　　——佚名撰句（勾）姓宗祠通用聯　　全聯典指句姓源流和郡望（見上題頭《一、姓氏源流》和《四、郡望堂號》介紹）。　　勞宣湖北；　　學操洙源。　　——佚名撰句（勾）姓宗祠通用聯　　上聯典指宋勾濤，知潭州，以忠亮自許。下聯典指春秋末年孔子弟子句井疆。　　-----------------------------------------------------------------

句（勾）姓宗祠六言通用聯

　　方物撰青城志；　　臺閣標御史忠。　　——佚名撰句（勾）姓宗祠通用聯　　上聯典指隋代人句臺符，著有《青城山方物志》五卷。下聯典指宋代鄭縣人句克儉，進士出身，官至殿中侍御史，后出任河東路轉運使，以忠誠清廉聞名于當時。　　處士鑒賞第一；　　龍爽丹青無雙。　　——佚名撰句（勾）姓宗祠通用聯　　上聯典指宋代畫家勾處士，宣和間鑒賞第一，凡四方所進，必令品定。令待詔畫院。下聯典指宋代畫家勾龍爽，蜀人。神宗時翰林待詔，喜為上古衣冠佛疲乏人物，為一代奮筆。　　-----------------------------------------------------------------

句（勾）姓宗祠七言通用聯

　　井然有序百事順；　　疆土長存萬年昌。　　——佚名撰句（勾）姓宗祠通用聯　　此聯為以鶴頂格鑲嵌孔子的弟子勾井疆“井疆”二字的嵌字聯。　　圣門高弟承道學；　　章闕忠臣上疏章。　　——佚名撰句（勾）姓宗祠通用聯　　上聯典指春秋時衛國勾井疆，字子孟，孔子的弟子。下聯典指宋代史館修撰勾濤的事典。有奏議數十卷。　　============================================================

編輯本段句（勾）姓典故、趣事

　　〖臥薪嘗膽〗　　“臥薪嘗膽”源于《史記專項王勾踐世家》。　　春秋時期，吳越兩國相鄰，經常打仗，有次吳王領兵攻打越國，被越王勾踐的大將靈姑浮砍中了右腳，最后傷重而亡。吳王死后，他的兒子夫差繼位。三年以后，夫差帶兵前去攻打越國，以報殺父之仇。　　公元前497年，兩國在夫椒交戰，吳國大獲全勝，越王勾踐被迫退居到會稽。吳王派兵追擊，把勾踐圍困在會稽山上，情況非常危急。此時，勾踐聽從了大夫文種的計策，準備了一些金銀財寶和幾個美女，派人偷偷地送給吳國太宰，并通過太宰向吳王求情，吳王最后答應了越王勾踐的求和。但是吳國的伍子胥認為不能與越國講和，否則無異于放虎歸山，可是吳王不聽。　　越王勾踐投降后，便和妻子一起前往吳國，他們夫妻倆住在夫差父親墓旁的石屋里，做看守墳墓和養馬的事情。夫差每次出游，勾踐總是拿著馬鞭，恭恭敬敬地跟在后面。后來吳王夫差有病，勾踐為了表明他對夫差的忠心，竟親自去嘗夫差大便的味道，以便來判斷夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好與勾踐預測的相合，夫差認為勾踐對他敬愛忠誠，于是就把勾踐夫婦放回越國。越王勾踐他回國以后，立志要報仇雪恨。為了不忘國恥，他睡覺就臥在柴薪之上，坐臥的地方掛著苦膽，表示不忘國恥，不忘艱苦。經過十年的積聚，越國終于由弱國變成強國，最后打敗了吳國，吳王羞愧自殺。　　后來，人們把這個故事概括為“臥薪嘗膽”，用來形容人刻苦自勵，民奮圖強。