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老耽

2020-04-10

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子,姓李名耳,字聃,一字伯陽(yáng),或曰謚伯陽(yáng),春秋時(shí)期人,生卒年不詳,籍貫也多有爭(zhēng)議。
中國(guó)古代思想家哲學(xué)家文學(xué)家史學(xué)家道家學(xué)派創(chuàng)始人和主要代表人物,與莊子并稱(chēng)“老莊”。在道教中被尊為始祖,稱(chēng)“太上老君”。在唐朝,被追認(rèn)為李姓始祖。曾被奉為世界文化名人,世界百位歷史名人之一。 [1] 
老子思想對(duì)中國(guó)哲學(xué)發(fā)展具有深刻影響,其思想核心是樸素的辯證法。在政治上,老子主張無(wú)為而治、不言之教。在權(quán)術(shù)上,老子講究物極必反之理。在修身方面,老子是道家性命雙修的始祖,講究虛心實(shí)腹、不與人爭(zhēng)的修持。
老子傳世作品《道德經(jīng)》(又稱(chēng)《老子》),是全球文字出版發(fā)行量最大的著作之一。 [2]

出生苦縣

老子畫(huà)像
老子畫(huà)像(4張)
老子大約于周靈王元年(魯襄公二年、宋平公五年、公元前571年)出生于楚(原為陳)國(guó)苦縣。據(jù)《史記·老子韓非列傳》所說(shuō),老子即李耳,是楚國(guó)苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人。
北京大學(xué)哲學(xué)系教授郭蘭芳在《論老子哲學(xué)思想》中寫(xiě)道:老子姓李名聃,是楚國(guó)苦縣的厲鄉(xiāng)曲仁里人,生于春秋末期,曾任周王朝的圖書(shū)館長(zhǎng)、管圖書(shū),是孔子的前輩,曾向他問(wèn)禮。 [1]  [3]  [4] 

效力周室

周靈王二十一年(魯襄公二十二年、公元前551年),老子入周王室任守藏室史(管理藏書(shū)的官員)。在被推薦入周室效力之前,老子跟隨常樅(商容)學(xué)習(xí)知識(shí)。
周景王十年(魯昭公七年、公元前535年),老子因受權(quán)貴排擠,被甘簡(jiǎn)公免去守藏室史之職,出游魯國(guó)。在魯國(guó)巷黨主持友人葬禮,孔子助葬。時(shí)孔丘17歲,問(wèn)禮于老聃。
周景王十五年(魯昭公十二年、公元前530年),老子被甘平公召回仍任守藏室史。
周景王十九年(魯昭公十六年、公元前526年),二十六歲的孔子適周觀光,拜訪老子。
周敬王四年(魯昭公二十六年、公元前516年),老子因所管典籍被王子朝攜至楚國(guó),被罷免守藏室史一職,回故里居住。后去往秦國(guó),確切年代不詳。
周敬王十九年(魯定公九年、公元前501年),五十一歲的孔子南至老子故里向老子問(wèn)學(xué)。 [5]  [3]  [6-7] 

著書(shū)出關(guān)

大約周敬王三十五年(魯哀公十年、公元前485年),老子看到周王朝越來(lái)越衰敗,就離開(kāi)故土,準(zhǔn)備出函谷關(guān)去四處云游。把守函谷關(guān)的長(zhǎng)官尹喜很敬佩老子,聽(tīng)說(shuō)他來(lái)到函谷關(guān),非常高興。可是當(dāng)他知道老子要出關(guān)去云游,又覺(jué)得很可惜,就想設(shè)法留住老子。于是,尹喜就對(duì)老子說(shuō):“先生想出關(guān)也可以,但是得留下一部著作。”老子聽(tīng)后,就在函谷關(guān)住了幾天。幾天后,他交給尹喜一篇五千字左右的著作,然后就騎著大青牛走了。據(jù)說(shuō),這篇著作就是后來(lái)傳世的《道德經(jīng)》。 [5]  [3] 

死后加封

相傳老子長(zhǎng)壽,大約于周元王五年(公元前471年)死于秦國(guó),享年一百零一歲。《莊子·養(yǎng)生主》有:“老聃死,秦失吊之,三號(hào)而出。”胡適認(rèn)為,老子至多不過(guò)活了九十多歲。 [8] 
唐高宗乾封元年(公元666年),老子被封為太上玄元皇帝;宋真宗大中祥符六年(公元1013年),加號(hào)太上老君混元上德皇帝。 [5]  [9-10]
標(biāo)簽: 老耽   李姓  

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