一、姓氏來源

1、車區。遠古黃帝時，有個為黃帝看星象的大臣名叫車區，是個受人尊重的巫卜，有很高的地位。

2、子車。秦穆公死，曾以子車奄息、子車仲行、子車鍼虎（“車家三良”）殉葬，引得國人賦黃鳥之詩以哀悼（《詩經·秦風·黃鳥》），其后代子孫就多改姓單姓車了。秦國嬴姓，這就是一些資料說車氏本自嬴姓的原因。

3、車丞相（田千秋）。參見下面“車氏歷代名人”第1條。田千秋是齊國的田氏，而齊國田氏的始祖是來自陳國的公子陳完（即田完。齊桓公十四年，公元前672年，陳國公子完逃避內亂來到齊國，以田為氏），陳國媯姓，這就是一些資料說車氏本自媯姓的原因。（陳、田、車三姓的淵源關系也就在這里。）

4、非漢姓改漢姓：鮮卑族車裩氏、車非氏漢姓為車。西域車師國人以國為姓，姓車。鄂倫春族特禾格氏漢姓為車。

5、田建國。宋代武將田建國被朝廷通緝，攜家人從山東逃到了寧波的林家村，建造了田府定居下來。后來朝廷還是發現了，便在一個夜晚派兵前來緝拿。田家得到消息時已經來不及外逃，田建國急中生智，叫家丁拿來筆墨，在大門牌匾的“田”字上下各加一橫，再將中間一豎加長，“田府”便成了“車府”。官兵到時，看到這里是車府，并不是田府，就撤退了。之后，田建國舉家逃到了相鄰的車唐村隱居，改姓為車。田建國最終還是受到了制裁，田氏家人則因改為車姓而逃過了一劫。

6、車言。據《圣君初政紀》所載，明時邳州指揮使車言，本姓信，洪武中有軍功，賜姓車。

二、郡望和堂號

郡望：望出魯國、南平、淮南、河南。

堂號：各地堂號很多，如“螢照堂”等，請各省市網友們自己添加到這里。

湖北咸寧一支（明朝前期，成化前后，“由西江之朱氏巷來咸”）屬囊螢堂。這一支以咸寧縣（現咸寧市咸安區）賀勝橋的三個村莊為源點，然后發展到安襄鄖荊一帶；也有發展到其他各地的（如《家乘全書》上說“其后貿易四川”之類）。在湖北省，應該還存在其他支派的車氏。

三、繁衍播遷的大致情況

車姓主流發源于今陜西咸陽，由于仕宦、求學等原因，逐漸在長安定居并發展起來。此地漢稱為京兆郡，故后世車姓有以京兆為其郡望堂號的。此際見諸史冊的車姓除車丞相、車順父子外，還有壯士車忠等。《張騫傳》中的車忠只是一名兵卒，而當時車丞相家族勢力龐大，故車忠決非出自此一支車姓。

歷新莽而東漢，車姓子孫很快在北方的山西、河南、河北、山東、甘肅等地，南方的安徽、湖南等地，散居開來。

魏晉南北朝時期，車姓有南徙江蘇者，并在今山東曲阜、陜西西安、安徽壽縣、湖南安鄉等地形成大族，昌盛為車姓魯國、京兆、淮南、南平郡望。北魏入主中原，定都今河南洛陽，漢化改革時，作為鮮卑大姓的車裩氏、車非氏改漢姓為車，這支新鮮血液的注入極大的壯大了車姓家族，并與繁衍于此地的車姓相融合，昌盛為車姓河南郡望。

歷隋唐兩代及五代十國，車姓逐漸播遷于浙江、江西、湖北、四川等地。

宋末元初的夷族入侵，更導致了車姓子孫足跡遍布于福建、廣東等地局面的出現。

明初，山西車姓作為洪洞大槐樹遷民姓氏之一，被分遷于湖北、湖南、江蘇、山東、河北等地。明初以降，隨著江西人填安徽、江西人填湖廣、湖廣人填四川，河南人遷陜西、陜西人去甘肅、山西人走西口，山東人闖關東以及湖湘子弟上天山和其他各路人馬的南戰北征等等多次政府強令移民和民眾自發移民運動，車姓人在西北、西南、中南和東北等九州大地上四面開花，結果，生根。

明中葉以后至有清一代，車姓人有遷居臺島、揚帆東南亞以及飄洋過海者。

如今，車姓在全國分布較廣，尤以四川、甘肅、山東、江西等省多。

以上是大致的概念。以下是幾條具體線索（來自這里“車姓留言”或直接交流），不完整，不全面，希望大家繼續補充——

1、漢承秦制期間，豪吏混斗，遷徙豪強，遁逃者眾，皆去其鄉，始遠祖輾轉遷徙南下，先入閩，后折粵東，繼南雄珠磯巷，繼達博羅，始祖再流移蹯砣（今廣東省惠州市博羅縣泰美鎮車村）定居。

2、車丞相之后的車氏散居開來，分成南北兩支，北支居山西、河南、河北、山東、甘肅各地，南支到了安徽、湖南一帶。溧陽、德清車氏屬北支。“永嘉南渡”，中原衣冠之族紛紛南行的人流中，就有我們車氏的前人，他們是從“濟陽郡”（晉惠帝時分陳留郡置濟陽郡，“永嘉南渡”后，公元316年，廢濟陽郡，濟陽郡在歷史上只存在二十多年）出發的。然后輾轉到達南京。六百多年前，溧陽古瀆車氏的始遷祖為青山公，德清白彪車氏的始遷祖叫車克強，這兄弟二人帶著家眷從南京秣陵關遷至溧陽古瀆，一個留下來種田，落地生根，一個往浙江讀書做官，并定居德清白彪村。

3、車丞相子孫以車為氏，其裔徙太原。宋建炎（1127-1130）中，由太原徙黃巖而上虞車坂。寶慶（1225-1227）間，又由車坂徙越城而會稽東墅村（今馬山鎮車一村、車二村）；今有420余人。明正德（1506-1521）間又有車坂一支徙越城，始居鐵甲營（今屬越城區北海街道）。

4、我遼寧人，我家譜寫著漢朝田千秋，官至丞相，臨朝架車，賜姓車氏。祖籍山西平陽府，紅峒縣，小地名婁場。兄弟四人，長支留原籍，二三支于明永樂二年遷直隸省滄州、清縣兩處，后出山海關入正黃旗；第四支車顯后人去山東登州府海陽縣。

5、追本溯源于山東，卻發跡于陜西長陵的車氏子孫，后來又很快地往回走，在老家山東以及湖南、淮南、河南等地繁衍開來，成為這些地方的郡望。人所熟悉的“囊螢照讀”故事的主人公車胤，便是晉朝時的南平（今湖南藍山）人。

6、我老家原是安徽徽州。明朝，長房搬遷至安徽七河染唐寺（音），二房搬至安徽五河棗巷子（音），三房搬至江蘇睢寧車家樓。清順治年間，第三房中車成吉（承節）率18壯男到關外販賣馬匹，恰遇小王（即順治）被李自成官兵追殺，車成吉（承節）率壯男成功救下順治皇帝。順治執政以后，官封至四品帶刀侍衛（即可帶兵器見皇帝）。其子孫皆世襲，至第四代官封至總兵，第五代世襲總兵，第六代官封至運糧道（時間在乾隆末年）。一年，從杭州運18船大米回京，在京杭大運河與長江匯合處沉船3艘，奸臣誣餡車家私貪御糧，遭滿門抄斬，運糧道被斬首。我們這一支就是當年從睢寧縣車家樓逃出來的，逃至江蘇省邳縣沙埠莊（議堂鄉）。半年后，乾隆親查，在長江里將3船大米打撈上岸，知道車家冤屈，遂用白銀鑄造運糧道人頭，重新下葬。

7、我家祖上山東登州，現分布在內蒙古自治區赤峰敖漢和遼寧省鞍山。

8、我老家是安徽利辛縣車小莊人，聽老人說我們祖上是從山東過來的。

9、我聽老人講，我的祖先在明朝洪武年間，為避戰亂，從山西古縣遷至山東威海。我們的始祖叫車奇。

10、明朝，從江西到安徽槐林，又有人從槐林到肥西；從江西到貴州。從“西江”（究竟是指的“江西”還是指的珠江水系的西江，暫難確認）到湖北咸寧。后來，又有人從咸寧到安襄鄖荊乃至四川。

11、我的老家在四川省達州市梓桐鄉，我也不知道我們車氏什么時候定居在那的，聽我爺爺說祖上傳下來說是湖廣填川時到此定居的。在我們那里，大約有姓車的五六千人，生活在鄰近的幾個村里。

12、我四川省廣元市蒼溪縣人，我們那車姓很少，就一個家族，大約二三千人。我們家族史記載是從——湖北麻城孝感遷移到此。

13、我們是河北張家口的，不知何時定居于此。祖輩講我們是從山東到山西，后來遷徙過來的。我們的家譜是長三輩短三輩，其中有萬、佃（殿）兩輩，之前之后就不知道了；希望能夠找到我們的家譜。

四、車氏歷代名人（現代名人詳見“車氏現代名人”帖子。祖宗保佑，幽明胥安，和氣鐘毓，車氏自有乘時利見之士，望隆當代。資料如需引用，請自行稽核。）

1、車丞相：原名田千秋，原本是齊國的田氏。田千秋做漢高祖劉邦陵墓的護衛官（“高寢郎”）的時候，碰上皇后衛子夫生的兒子（“衛太子”）為江充所譖被殺的事件，田千秋洞悉了事件的實質，認準了漢武帝面臨的形勢，到漢武帝面前為衛太子辯白，為漢武帝緩頰。田千秋找漢武帝講話的時候最后有說到“臣嘗夢見一白頭翁教臣言”，大意是我替衛太子講話，不是我要來講的，是一個白頭翁托夢要我來講的。漢高祖的陵墓護衛官夢到的白頭翁那還能是誰呀！漢武帝何等聰明之人？一聽就明白了，并因此徹底感悟，以為田千秋一定能幫助自己改弦更張，振衰起敗，立即越九級拜田千秋為大鴻臚，在史上留下了“千秋九遷”的佳話。數月遂為丞相，封富民侯。而一路下來，田千秋也真的輔佐漢武帝施恩惠，緩刑法，順利實現了從開疆拓土到與民休息的國策的轉變，為漢武帝時期乃至昭帝時期（丞相田千秋與大將軍霍光等四人“并受遺詔，輔導少主”）的政治穩定起到了核心的作用。田千秋為相十二年，篤厚有智，謹慎自守，聲望際遇均超過前后數任。昭帝元鳳四年（公元前77年）正月甲戌薨，謚曰定侯。昭帝時，田千秋以年老得乘小車出入宮殿，時人呼為車丞相，子孫便以車為氏。

2、車順：車丞相子，西漢大臣。昭帝元鳳四年嗣侯。官云中太守。宣帝時，以虎牙將軍擊匈奴，坐詐增虜獲，自殺。（！）

3、車成：東漢初梁郡（今河南商丘）人。兄弟二人均為赤眉軍所執，成叩頭乞以身代弟死，因均得釋。（梁國車成，字子威，兄恩都為赤眉賊所得，欲臠之，成叩頭曰：“兄瘦我肥，欲得代之。”賊感其義，俱放之。一說：齊國倪萌、梁郡車成兄弟，并見執于赤眉，將食之。萌、成叩頭，乞以身代，賊亦皆釋之。）

4、車浚：三國時吳太守。南平（今常德市安鄉縣）人。吳名將陸遜守荊州，聞浚名，屢相延請，浚均不往。及后相會，遜因謂浚說：“早欽風采，何為龍蟠鳳峙，不肯降顧耶？”浚答道：“誠知公侯敦公旦之博納，尼父之善誘，然蜥蜴不能假重云以升舉，鷃雀不能從激風以飛揚，是以無因。”舉座聞之皆嘆其談吐不凡，因相顧謂曰：“武陵蠻夷郡，乃有此奇人！”后累遷會稽太守，史稱：“公清有政績”。吳末帝天璽元年（276），會稽郡遭大旱，而孫皓貪婪暴虐，征收算緡，浚拒不出本郡緡錢，且上表為民請求賑貸。孫皓以浚“欲樹私恩”，遂遣人梟其首。

5、車胤：車浚曾孫，字武子，晉朝南平人。少時恭勤博學，家貧不常得油，夏月常囊螢以照明讀書。以桓溫辟，遂顯于朝廷，歷官征西長史。胤以寒素博學，知名于世，又善于堂會，當時每有盛坐而胤不在，皆云無車公不樂。孝武帝時，累官護軍將軍。時王國寶諂王道子，諷八座，啟以為丞相，胤執不可。隆安間遷吏部尚書。后因得罪專權的司馬元顯而被逼自殺。

6、車濟：敦煌（今屬甘肅）人，東晉官吏。果毅有大量，任金城令時，金城被石虎將麻秋（湖北的麻城據說就因此人的駐扎而得名）所攻陷，他寧死不降而被殺。

7、車路：代（今山西大同北）人，北魏大臣。官至散騎常侍，賜爵金鄉公，后改宣城公。每至評獄，常獻寬恕之議，以此見重于朝。

8、車道政：唐代畫家，尤工佛像，跡簡而筆健。開元時受勅往于闐國傳北方毗沙門天王像，畫于大相國寺，稱為一絕。

9、車似慶：字石卿，號隘軒，臺州黃巖（今屬浙江）人，宋代學者。潛心理學，隱居樂道，年已及耄，讀書猶至夜半。釋經評史，榷古商今，迥出新意，自成一家之言。有《五經論》《閑居錄》《隘軒集》等。

10、車安行：車似慶侄，字正路，號韶溪，黃巖人，宋代詩人。認為“圣賢窮達，自關世道，于人何與”。有《鏤冰集》。

11、車若水：約1209-1275，車似慶孫，字清臣，號玉峰，黃巖人。端平二年（1235），杜范任監察御史歸家，車若水聽杜議論，悔前所學，發憤攻“大學”。后朱熹弟子王柏主講臺州上蔡書院，車執弟子禮。咸淳五年（1269），撰《重證大學章句》1卷，補朱熹《四書章句集注》中“致知”與“格物”之闕，王柏驚喜躍然，稱贊“洞照千古之錯簡”。另著《道統論》，“凡有見於道，有功於圣門者”，皆錄于書，王柏序曰“照耀萬古，與天地相始終”。車若水提倡“讀《論語》者當觀鄉黨，讀《孟子》者當觀往事”，不被洋洋圣言所惑。車若水貌清癯似土民，又口訥，但待人熱情，一番道理能使狹隘者開朗，憂郁者舒暢，丑陋者改善。臺州知府趙景緯薦舉于朝，知府王華甫聘于上蔡書院，崇政殿說書楊文仲受理宗命薦舉王柏、車若水等18人，右丞相賈似道幾次相聘史館（未赴）。咸淳十年（1274），撰考據名著《腳氣集》。另有《玉峰冗稿》《宇宙紀略》《世運錄》等。

12、車垓：車安行從子，初名若綰，字經臣，號雙峰，宋代經學家。度宗時以特科授迪功郎、浦城尉，不赴。精于經學，尤深于《禮》，與從兄車若水并傳安行學。有《內外服制通釋》。

13、車寧：福建閩縣人，明代大臣。性坦宕無私，有謀略，博學強記。正統間進士，歷戶、工兩部主事、湖廣參議、廣東參政、廣西左布政使。撫諭少數民族，轄境安寧。

14、車霆：山西離石（太原）人，明代大臣。性質直，不拘小節，成化間進士。曾任平涼知州，治政尚嚴，宗室不能干以私。后累遷都御史，巡撫宣府。曾被喻為郭子儀、姚崇的多有建樹的明朝名臣楊一清（1454-1530）由陜西布政司右參政任命為陜西苑馬寺卿，是楊一清“總制三邊”的重要角色。曾以陜西苑馬寺卿身份分別于弘治十七年（1504）、正德元年（1506）為《司牧安驥集》《司牧馬經痊驥通玄論》作序。

15、車梁：明代御史。（明代地方上的御史大概相當于今天屬于政治局委員的省委書記吧。《情史》上面記錄了這個人的一個變態情色笑話，嗚呼！）

16、湖北咸寧車家有“龍川公，四代祖也，前明萬歷間以名孝廉司浙嵊鐸”。司鐸，管文教的。萬歷名士周汝登就出自浙江的嵊縣，自稱是龍川公的門客，《車氏家乘全書》收錄有署名“現任湖北布政使司左參議門人周汝登頓首拜志”的《龍川公碑志》。

17、車幫佑：生于明正德二年（公元1507年），25歲中舉，29歲進士及第。初授山東行人司行人，陟浙江道監察御史，遷湖廣道監察御史，升北京巡城都御史（正二品），奉敕冊封崇王。祖父車廣運曾任廣西橫州知州，父親車霆曾任福建布政司都事。他自幼即以晉代車胤“囊螢照讀”自勵，勤奮好學，立下遠大志向。據載，車邦佑“巡南城，督京輔屯政，風紀振肅”。當時武定侯郭勛恃寵驕橫，結黨營私，朝中多人彈劾未果，車邦佑不畏強權，詳細調查“京城內外諸勛戚店舍”，“詳列以聞，勛始得罪”。車邦佑亦因此深受皇帝賞識，奉旨出巡諸省。“1542年（嘉靖二十年），車幫佑任浙江道監察御史期間，為家鄉（廣東惠州博羅縣泰美鎮車村）修祠立碑，時年35歲。”（《博羅縣縣志》）

18、車大聘：字德孚，一字起莘，湖廣邵陽人。萬歷中歲貢，官常寧訓導。性聰穎，多能，嗜學，喜吟詠，工書法，凡詩、古文、詞，篆、隸小楷，旁及裝璜、雕刻，無不擅長，而繪事尤有名，善為蔬菜寫生。然意所不慊，雖以尊貴勢臨之，不能得片紙。

19、車大任：湖廣邵陽人。萬歷進士，歷南豐知縣、嘉興知府、杭嘉湖兵備道，官至浙江參政，所在有嘉譽。著有《螢囊閣正續集》。車大任題浙江仁文書院仁文堂：性道文章，未有天人深淺異；江湖廊廟，誰將憂樂后先同。“（邵陽）車氏名宿甚多，大任實為之倡。”車大任與張居正的曾孫張同敞為好友，兒子車以遵工詩，有《高露堂集》。

20、車袞：字龍文，臨川（今江西撫州）人，明末著名的洞簫改良家，他制作的洞簫名重海內，傅占衡特為之作《洞虛子傳》。幼涉學，凡藝近文史者皆工，而尤妙于竹。凡竹之屬皆善，最善竅尺八。其簫表裹濯治，得議制之妙，無瑕聲，無累氣，飾以行草秀句、山水漁釣、宮觀煙樹，人物、花鳥、蟲豸，描勒入神。尤妙選竹，竹至千尺取十一。嘗作二簫，其一，瀟湘合流，入景分峙，隙間題詠，毫發可數。其二，一十八尊者圖、李龍眠（公麟）筆、蘇子瞻（軾）贊、秦太虛（觀）記皆具。自是世稱洞虛子簫聞天下。其后俗簫稍稍竊其名暴得值，而真洞虛子家故貧自若。

21、車萬育：字興三，一字敏州；號云厓，又號鶴田。邵陽人。祖父車大敬有名當世。康熙二年（1663），與兄萬備同舉湖廣鄉試，明年成進士，選庶吉士，官至兵科給事中，掌登聞院事。至性純篤，直聲震天下，學問賅博。善書法，所藏明代墨跡最富，有《螢照堂法書》石刻10卷。所訂《聲律啟蒙》廣行于世。

22、車鼎晉：車萬育子，字麗上，號平岳。康熙三十年進士，官編修車氏世。擅書，筆力尤超絕，人以比大令之于右軍。有《四書辨體》《審音考異》《天竹山房詩集》。是《全唐詩》（曹寅負責刊刻）的首編者。

23、車伯雅：清代畫家。字少云，一作少蕓，仁和（今杭州）人。貢生。詩筆清麗。

24、車惠疇：清代書畫家。字迪之，江寧（今南京）人。能琴，工書，善畫山水。

25、車基：清代書畫家、鑒賞家。字笠齋，河北大興（今屬北京市）人，宦游云間（今上海市松江）。性嗜書畫，鑒別亦精，刻印皈依皖派，畫在惲壽平、陳道復之間。偶一揮灑，頗有逸致。

26、車鑒銓：清代書法家。字衡如，成都人。工書法，行草近米芾，筆法蒼勁。

27、車以載：清代醫家。字積中，華亭（今松江屬上海市）人。以醫名于時。善畫，有《秋山風月圖》，康熙廿三年（1684）為高江村仿黃公望山水圖。

28、車酉：字雙嵐，清代四川郫縣人。由副車納貲為中州別駕。善詩古文，工山水。病歿開封。

29、車克慎，史載：“（道光三十年，夏四月）己巳，內閣學士車克慎疏陳敬天繼志、用人行政凡十條，優詔答之。”（《清史稿·文宗本紀》）道光三十年正月丙午日（正月十三日，1850.02.24）宣宗道光皇帝起病，丁未日（正月十四日，1850.02.25）宣宗道光皇帝崩，己未日（正月廿六日，1850.03.09）文宗咸豐皇帝即位，頒詔天下以明年（第二年）為咸豐元年。“夏四月己巳”是四月的初七日（1850.05.18）。家族留下傳說：車克慎，道光十三年（癸巳，1833）進士，為同治老師。因為責罰同治跪在艷陽下，慈禧太后為同治打傘，車克慎不予理會，因而開罪太后，太后以太師儀式，用八人大轎將他抬回山東濟寧老家。太師轎陳列于家廟中，太后在朝中將有關他的文件盡行消毀。他流下禁止后代子孫為官的家訓。后代有人見過高祖父車克慎的相片，和高祖母（誥命夫人）一起身著朝服，兩旁童男童女手持長扇。云云。

30、車公。深圳等珠三角一些地方乃至新加坡都有車公廟紀念車公，只是我們暫時還未能知道這位被尊為車公的傳說中的南宋末年的車大元帥的來龍去脈。香港沙田的車公廟香火非常旺盛，每年大年初二（車公誕）早上舉行隆重的上香抽簽儀式以預測新一年香港的運程，儼然香港的民俗。

頂上“姓氏來源”顯示車氏來源很多，證明了“車”字代表了高貴、榮耀、成功和吉祥，讓人景仰。不論什么來源，只要同姓一個“車”字，我們就都在一個“車”字下分享榮光！本人有興趣來做一點兒事情，我的聯系郵箱是 chechuanhe@sina.com ，QQ：623527569。愿普天下車氏諸君共襄盛舉，敬請其他各路仁君不吝賜教！