狄仁杰(630-700年)生于唐貞觀四年(630年),卒于武則天久視元年(700年),唐代并州太原(今山西太原)人,字懷英。武則天時(shí)期宰相,杰出的封建政治家。應(yīng)試明經(jīng)科(唐代科舉制度中科目之一),從而步入仕途。從政后,經(jīng)歷了唐高宗與武則天兩個(gè)時(shí)代。初任并州都督府法曹,轉(zhuǎn)大理丞,改任侍御史,歷任寧州、豫州刺史、地官侍郎等職。狄仁杰為官,如老子所言"圣人無常心,以百姓心為心",為了拯救無辜,敢于拂逆君主之意,始終保持體恤百姓、不畏權(quán)勢的本色,始終是居廟堂之上,以民為憂,后人稱之為"唐室砥柱"。他任掌管刑法的大理丞,到任一年,判決了大量的積壓案件,涉及到1.7萬余人,無一人再上訴鳴冤,一時(shí)名聲大振,成為朝野推崇備至的斷案如神、摘奸除惡的大法官,其處事公正可見一斑。后人據(jù)此編出了許多精彩的傳奇故事,荷蘭漢學(xué)家高羅佩更是以此為題材,編了一本《大唐狄仁杰斷案傳奇》。
狄仁杰出生于一個(gè)官宦之家。祖父狄孝緒,任貞觀朝尚書左丞,父親狄知遜,任夔州長史。狄仁杰通過明經(jīng)科考試及第,出任汴州判佐。時(shí)工部尚書閻立本為河南道黜陟使,狄仁杰被吏誣告,閻立本受理訊問,他不僅弄清了事情的真相,而且發(fā)現(xiàn)狄仁杰是一個(gè)德才兼?zhèn)涞碾y得人物,謂之“河曲之明珠,東南之遺寶”,推薦狄仁杰作了并州都督府法曹。在此任內(nèi),狄仁杰通曉了吏治、兵刑等封建典章和法律制度,這對他一生的政治活動(dòng)都有重大影響。
唐高宗儀鳳年間(676——679年),狄仁杰升任大理丞,他剛正廉明,執(zhí)法不阿,兢兢業(yè)業(yè),一年中判決了大量的積壓案件,涉及到1.7萬人,無冤訴者,一時(shí)名聲大振,成為朝野推崇備至的斷案如神、摘奸除惡的大法官。為了維護(hù)封建法律制度,狄仁杰甚至敢于犯顏直諫。儀鳳元年(676年),左衛(wèi)大將軍權(quán)善才誤砍昭陵柏樹,唐高宗大怒,命令將其殺死。狄仁杰奏罪不當(dāng)死,唐高宗疾言厲色地說:“善才斫陵上樹,是使我不孝,必須殺之!”狄仁杰神色不變,據(jù)法說理:“犯言直諫,自古以為難。臣以為遇桀、紂則難,通堯、舜則易。今法不至死而陛下特殺之,是法不信于人也,人何措其手足!”“今陛下以昭陵一株柏殺一將軍,千載之后,謂陛下為何主?此臣不敢奉制殺善才,陷陛下于不道”。終于迫使唐高宗改變了主意,赦免了權(quán)善才的死罪。
不久,狄仁杰被唐高宗任命為侍御史,負(fù)責(zé)審訊案件,糾劾百官。任職期間,狄仁杰恪守職責(zé),對一些巧媚逢迎,恃寵怙權(quán)的權(quán)要進(jìn)行了彈劾。調(diào)露元年(679年),司農(nóng)卿韋弘機(jī)作宿羽、高山、上陽等宮,寬敞壯麗。狄仁杰上奏章彈劾韋弘機(jī)引導(dǎo)皇帝追求奢泰,韋弘機(jī)因此被免職。左司郎中王本立恃恩用事,朝廷畏之。狄仁杰毫不留情的揭露其為非作歹的罪行,請求交付法司審理。唐高宗想寬容包庇王本立,狄仁杰以身護(hù)法:“國家雖乏英才,豈少本立輩!陛下何惜罪人以虧王法。必欲曲赦本立,請棄臣于無人之境,為忠貞將來之戒!”王本立最終被定罪,朝廷肅然。后來,狄仁杰官遷度支郎中,唐高宗準(zhǔn)備巡幸汾陽宮,以狄仁杰為知頓使,先行布置中途食宿之所。并州長史李沖玄以道出妒女祠,征發(fā)數(shù)萬人別開御道。狄仁杰說:“天子之行,千乘萬騎,風(fēng)伯清塵,雨師灑道,何妒女之害耶?”,俱令作罷,免除了并州數(shù)萬人的勞役。唐高宗聞之贊嘆說“真大丈夫矣!”
武則天垂拱二年(686年),狄仁杰出任寧州(今甘肅寧縣、正寧一帶)刺史。其時(shí)寧州為各民族雜居之地,狄仁杰注意妥善處理少數(shù)民族與漢族的關(guān)系,“撫和戎夏,內(nèi)外相安,人得安心”,郡人為他勒碑頌德。是年御史郭翰巡察隴右,寧州歌狄刺史者盈路,郭翰返朝后上表舉薦,狄仁杰升為冬官(工部)侍郎,充江南巡撫使。狄仁杰針對當(dāng)時(shí)吳、楚多淫詞的弊俗,奏請焚毀祠廟1700余所,唯留夏禹、吳太伯、季札、伍員四祠,減輕了江南人民的負(fù)擔(dān)。垂拱四年(688年),博州刺史瑯琊王李沖起兵反對武則天當(dāng)政,豫州刺史越王李貞起兵響應(yīng),武則天平定了這次宗室叛亂后,派狄仁杰出任豫州刺史。當(dāng)時(shí),受越王株連的有六、七百人在監(jiān),籍沒者多達(dá)5000人。狄仁杰深知大多數(shù)黎民百姓都是被迫在越王軍中服役的,因此,上疏武則天說:“此輩咸非本心,伏望哀其詿誤。”武則天聽從了他的建議,特赦了這批死囚,改殺為流,安撫了百姓,穩(wěn)定了豫州的局勢。其時(shí),平定越王李貞的是宰相張光弼,將士恃功,大肆勒索。狄仁杰沒有答應(yīng),反而怒斥張光弼殺戮降卒,以邀戰(zhàn)功。他說:“亂河南者,一越王貞耳。今一貞死而萬貞生。”“明公董戎三十萬,平一亂臣,不戢兵鋒,縱兵暴橫,無罪之人,肝腦涂地。”“但恐冤聲騰沸,上徹于天。如得上方斬馬劍加于君頸,雖死如歸。”狄仁杰義正辭嚴(yán),張光弼無言可對,但懷恨在心,還朝后奏狄仁杰出言不遜。狄仁杰被貶為復(fù)州(今湖北沔陽西南)刺史,入為洛州司馬。
但是,狄仁杰的才干與名望,已經(jīng)逐漸得到武則天的贊賞和信任。天授二年(691年)九月,狄仁杰被任命為地官(戶部)侍郎、同鳳閣鸞臺(tái)平章事,開始了他短暫的第一次宰相生涯。身居要職,狄仁杰謹(jǐn)慎自持,從嚴(yán)律己。一日,武則天對他說:“卿在汝南,甚有善政,卿欲知譖卿者乎?”狄仁杰謝曰:“陛下以臣為過,臣當(dāng)改之;陛下明臣無過,臣之幸也。臣不知譖者,并為善友。臣請不知。”武則天對他坦蕩豁達(dá)的胸懷深為嘆服。
狄仁杰官居宰相,參與朝政之時(shí),也正是武承嗣顯赫一時(shí),躊躇滿志之日。他認(rèn)為狄仁杰將是他被立為皇嗣的障礙之一。長壽二年(693年)正月,武承嗣勾結(jié)酷吏來俊臣誣告狄仁杰等大臣謀反,將他們逮捕下獄。當(dāng)時(shí)法律中有一項(xiàng)條款:“一問即承反者例得減死。”來俊臣逼迫狄仁杰承認(rèn)“謀反”,狄仁杰出以非常之舉,立刻服了罪:“反是實(shí)!”來俊臣得到滿意的口供,將狄仁杰等收監(jiān),待日行刑,不復(fù)嚴(yán)備。狄仁杰拆被頭帛書冤,置棉衣中,請獄吏轉(zhuǎn)告家人去其棉。狄仁杰的兒子狄光遠(yuǎn)得其冤狀,持書上告。武則天召狄仁杰等“謀反”的大臣面詢:“承反何也?”狄仁杰從容不迫地答曰:“向若不承反,已死于鞭笞也。”又問:“何為做謝死表?”答曰:“臣無此表。”武則天令人拿出謝死表,才弄清楚是偽造的。于是下令釋放此案7人,俱貶為地方官。狄仁杰被貶為彭澤令。如此,狄仁杰運(yùn)用自己的才智機(jī)謀死里逃生。以后,武承嗣欲根除后患,多次奏請誅之,都被武則天拒絕。
在彭澤(今江西彭澤)令任內(nèi),狄仁杰勤政惠民。赴任當(dāng)年,彭澤干旱無雨,營佃失時(shí),百姓無糧可食,狄仁杰上奏疏要求朝廷發(fā)散賑濟(jì),免除租賦,救民于饑饉之中。萬歲通天元年(696年)十月,契丹攻陷冀州(今河北臨漳),河北震動(dòng)。為了穩(wěn)定局勢,武則天起用狄仁杰為與冀州相鄰的魏州(今河北大名一帶)刺史。狄仁杰到職后,改變了前刺史獨(dú)孤思莊盡趨百姓人城,繕修守具的作法,讓百姓返田耕作。契丹部聞之引眾北歸,使魏州避免了一次災(zāi)難。當(dāng)?shù)匕傩崭桧炛嗯c立碑以記恩惠。不久,狄仁杰升任幽州都督。
狄仁杰的社會(huì)聲望不斷提高,武則天為了表彰他的功績,賜給他紫袍、龜帶,并親自在紫袍上寫了“敷政木,守清勤,升顯位,勵(lì)相臣”十二個(gè)金字。神功元年(697年)十月,狄仁杰被武則天招回朝中,官拜鸞臺(tái)侍郎、同鳳閣鸞臺(tái)平章事,加銀青光祿大夫,兼納言,恢復(fù)了宰相職務(wù),成為輔佐武則天掌握國家大權(quán)的左右手。此時(shí),狄仁杰已年老體衰,力不從心。但他深感個(gè)人責(zé)任的重大,仍然盡心竭力,關(guān)心社會(huì)命運(yùn)和國家前途,提出一些有益于社會(huì)和國家的建議或措施,在以后幾年國家的社會(huì)政治生活中發(fā)揮了巨大的作用。
圣歷元年(698年),武則天的侄兒武承嗣、武三思數(shù)次使人游說太后,請立為太子。武則天猶豫不決。狄仁杰以政治家的深謀遠(yuǎn)慮,勸說武則天順應(yīng)民心,還政于廬陵王李顯。當(dāng)時(shí),大臣李昭德等也曾勸武則天迎立李顯,但沒有為武則天接受。對武則天了解透徹、洞燭機(jī)微的狄仁杰從母子親情的角度從容地勸說她:“立子,則千秋萬歲后配食太廟,承繼無窮;立侄,則未聞侄為天子而附姑于廟者也。”武則天說:“此朕家事,卿勿預(yù)知。”狄仁杰沉著而鄭重地回答:“王者以四海為家。四海之內(nèi),孰非臣妾?何者不為陛下家事!君為元首,臣為股肱,義同一體。況臣位備宰相,豈得不預(yù)知乎?”最終,武則天感悟,聽從了狄仁杰的意見,親自迎接廬陵王李顯回宮,立為皇嗣,唐祚得以維系。狄仁杰因此被歷代政治家、史學(xué)家稱為有再造唐室之功的忠臣義士。
圣歷元年(698年)秋,突厥南下騷擾河北。武則天命太子為河北道元帥、狄仁杰為副元帥征討突厥。時(shí)太子不行,武則天命狄仁杰知元帥事,親自給狄仁杰送行。突厥默啜可汗盡殺所掠趙、定等州男女萬余人退還漠北,狄仁杰追之不及,武則天改任他為河北道安撫大使。面對戰(zhàn)亂后的凋殘景象,狄仁杰采取了四條措施:一、上疏請求赦免河北諸州,一無所問,使被突厥驅(qū)逼行役的無辜百姓樂于回鄉(xiāng)生產(chǎn)。二、散糧運(yùn)以賑貧乏。三、修驛路以濟(jì)旋師。四、嚴(yán)禁部下侵?jǐn)_百姓,犯者必?cái)亍:芸旎謴?fù)了河北的安定。
久視元年(700年),狄仁杰升為內(nèi)史(中書令)。這年夏天,武則天到三陽宮避暑,有胡僧邀請她觀看安葬舍利(佛骨),奉佛教為國教的武則天答應(yīng)了。狄仁杰跪于馬前攔奏道:“佛者,夷狄之神,不足以屈天下之主。彼胡僧詭橘,直欲邀致萬乘所宜臨也。”武則天遂中道而還。是年秋天,武則天欲造浮屠大像,預(yù)計(jì)費(fèi)用多達(dá)數(shù)百萬,宮不能足,于是詔令天下僧尼日施錢以助。狄仁杰上疏諫曰:“如來設(shè)教,以慈悲為主。豈欲勞人,以在虛飾?”“比來水旱不節(jié),當(dāng)今邊境未寧。若費(fèi)官財(cái),又盡人力,一隅有難,將何以救之?”武則天接受了他的建議罷免了其役。
作為一名精忠謀國的宰相,狄仁杰很有知人之明,也常以舉賢為意。一次,武則天讓他舉薦一名將相之才,狄仁杰向她推舉了荊州長史張柬之。武則天將張柬之提升為洛州司馬。過了幾天,又讓狄仁杰舉薦將相之才,狄仁杰曰:“前薦張柬之,尚未用也。”武則天答已經(jīng)將他提升了。狄仁杰曰:“臣所薦者可為宰相,非司馬也。”由于狄仁杰的大力舉薦,張柬之被武則天任命為秋官侍郎,又過了一個(gè)時(shí)期,升位宰相。后來,在狄仁杰死后的神龍?jiān)辏?05年),張柬之趁武則天病重,擁戴唐中宗復(fù)位,為匡復(fù)唐室作出了巨大的貢獻(xiàn)。狄仁杰還先后舉薦了桓彥范、敬暉、竇懷貞、姚崇等數(shù)十位忠貞廉潔、精明干練的官員,他們被武則天委以重任之后,政風(fēng)為之一變,朝中出現(xiàn)了一種剛正之氣。以后,他們都成為唐代中興名臣。對于少數(shù)民族將領(lǐng),狄仁杰也能舉賢薦能。契丹猛將李楷固曾經(jīng)屢次率兵打敗武周軍隊(duì),后兵敗來降,有關(guān)部門主張?zhí)帞刂5胰式苷J(rèn)為李楷固有驍將之才,若恕其死罪,必能感恩效節(jié),于是奏請授其官爵,委以專征,武則天接受了他的建議。果然,李楷固等率軍討伐契丹余眾,凱旋而歸,武則天設(shè)宴慶功,舉杯對狄仁杰說“公之功也”。由于狄仁杰有知人之明,有人對狄仁杰說:“天下桃李,悉在公門矣”。狄仁杰回答:“舉賢為國,非為私也”。
在狄仁杰為相的幾年中,武則天對他的信重是群臣莫及的,她常稱狄仁杰為“國老”而不名。狄仁杰喜歡面引廷爭,武則天“每屈意從之”。狄仁杰曾多次以年老告退,武則天不許,入見,常阻止其拜。武則天曾告誡朝中官吏:“自非軍國大事,勿以煩公。”
久視元年(700年),狄仁杰病故,朝野凄慟,武則天哭泣著說“朝堂空也”。贈(zèng)文昌右丞,謚曰文惠。唐中宗繼位,追贈(zèng)司空。唐睿宗又封之為梁國公。
狄仁杰墓位于洛陽市東十二公里的白馬寺附近。 現(xiàn)在狄仁杰祠堂碑位于河北大名縣孔莊村北。
縱觀狄仁杰的一生,可以說是宦海浮沉。作為一個(gè)封建統(tǒng)治階級中杰出的政治家,狄仁杰每任一職,都心系民生,政績卓著。在他身居宰相之位后,輔國安邦,對武則天弊政多所匡正。狄仁杰在上承貞觀之治,下啟開元盛世的武則天時(shí)代,作出了卓越的貢獻(xiàn)。
狄仁杰出生于一個(gè)官宦之家。祖父狄孝緒,任貞觀朝尚書左丞,父親狄知遜,任夔州長史。狄仁杰通過明經(jīng)科考試及第,出任汴州判佐。時(shí)工部尚書閻立本為河南道黜陟使,狄仁杰被吏誣告,閻立本受理訊問,他不僅弄清了事情的真相,而且發(fā)現(xiàn)狄仁杰是一個(gè)德才兼?zhèn)涞碾y得人物,謂之“河曲之明珠,東南之遺寶”,推薦狄仁杰作了并州都督府法曹。在此任內(nèi),狄仁杰通曉了吏治、兵刑等封建典章和法律制度,這對他一生的政治活動(dòng)都有重大影響。
唐高宗儀鳳年間(676——679年),狄仁杰升任大理丞,他剛正廉明,執(zhí)法不阿,兢兢業(yè)業(yè),一年中判決了大量的積壓案件,涉及到1.7萬人,無冤訴者,一時(shí)名聲大振,成為朝野推崇備至的斷案如神、摘奸除惡的大法官。為了維護(hù)封建法律制度,狄仁杰甚至敢于犯顏直諫。儀鳳元年(676年),左衛(wèi)大將軍權(quán)善才誤砍昭陵柏樹,唐高宗大怒,命令將其殺死。狄仁杰奏罪不當(dāng)死,唐高宗疾言厲色地說:“善才斫陵上樹,是使我不孝,必須殺之!”狄仁杰神色不變,據(jù)法說理:“犯言直諫,自古以為難。臣以為遇桀、紂則難,通堯、舜則易。今法不至死而陛下特殺之,是法不信于人也,人何措其手足!”“今陛下以昭陵一株柏殺一將軍,千載之后,謂陛下為何主?此臣不敢奉制殺善才,陷陛下于不道”。終于迫使唐高宗改變了主意,赦免了權(quán)善才的死罪。
不久,狄仁杰被唐高宗任命為侍御史,負(fù)責(zé)審訊案件,糾劾百官。任職期間,狄仁杰恪守職責(zé),對一些巧媚逢迎,恃寵怙權(quán)的權(quán)要進(jìn)行了彈劾。調(diào)露元年(679年),司農(nóng)卿韋弘機(jī)作宿羽、高山、上陽等宮,寬敞壯麗。狄仁杰上奏章彈劾韋弘機(jī)引導(dǎo)皇帝追求奢泰,韋弘機(jī)因此被免職。左司郎中王本立恃恩用事,朝廷畏之。狄仁杰毫不留情的揭露其為非作歹的罪行,請求交付法司審理。唐高宗想寬容包庇王本立,狄仁杰以身護(hù)法:“國家雖乏英才,豈少本立輩!陛下何惜罪人以虧王法。必欲曲赦本立,請棄臣于無人之境,為忠貞將來之戒!”王本立最終被定罪,朝廷肅然。后來,狄仁杰官遷度支郎中,唐高宗準(zhǔn)備巡幸汾陽宮,以狄仁杰為知頓使,先行布置中途食宿之所。并州長史李沖玄以道出妒女祠,征發(fā)數(shù)萬人別開御道。狄仁杰說:“天子之行,千乘萬騎,風(fēng)伯清塵,雨師灑道,何妒女之害耶?”,俱令作罷,免除了并州數(shù)萬人的勞役。唐高宗聞之贊嘆說“真大丈夫矣!”
武則天垂拱二年(686年),狄仁杰出任寧州(今甘肅寧縣、正寧一帶)刺史。其時(shí)寧州為各民族雜居之地,狄仁杰注意妥善處理少數(shù)民族與漢族的關(guān)系,“撫和戎夏,內(nèi)外相安,人得安心”,郡人為他勒碑頌德。是年御史郭翰巡察隴右,寧州歌狄刺史者盈路,郭翰返朝后上表舉薦,狄仁杰升為冬官(工部)侍郎,充江南巡撫使。狄仁杰針對當(dāng)時(shí)吳、楚多淫詞的弊俗,奏請焚毀祠廟1700余所,唯留夏禹、吳太伯、季札、伍員四祠,減輕了江南人民的負(fù)擔(dān)。垂拱四年(688年),博州刺史瑯琊王李沖起兵反對武則天當(dāng)政,豫州刺史越王李貞起兵響應(yīng),武則天平定了這次宗室叛亂后,派狄仁杰出任豫州刺史。當(dāng)時(shí),受越王株連的有六、七百人在監(jiān),籍沒者多達(dá)5000人。狄仁杰深知大多數(shù)黎民百姓都是被迫在越王軍中服役的,因此,上疏武則天說:“此輩咸非本心,伏望哀其詿誤。”武則天聽從了他的建議,特赦了這批死囚,改殺為流,安撫了百姓,穩(wěn)定了豫州的局勢。其時(shí),平定越王李貞的是宰相張光弼,將士恃功,大肆勒索。狄仁杰沒有答應(yīng),反而怒斥張光弼殺戮降卒,以邀戰(zhàn)功。他說:“亂河南者,一越王貞耳。今一貞死而萬貞生。”“明公董戎三十萬,平一亂臣,不戢兵鋒,縱兵暴橫,無罪之人,肝腦涂地。”“但恐冤聲騰沸,上徹于天。如得上方斬馬劍加于君頸,雖死如歸。”狄仁杰義正辭嚴(yán),張光弼無言可對,但懷恨在心,還朝后奏狄仁杰出言不遜。狄仁杰被貶為復(fù)州(今湖北沔陽西南)刺史,入為洛州司馬。
但是,狄仁杰的才干與名望,已經(jīng)逐漸得到武則天的贊賞和信任。天授二年(691年)九月,狄仁杰被任命為地官(戶部)侍郎、同鳳閣鸞臺(tái)平章事,開始了他短暫的第一次宰相生涯。身居要職,狄仁杰謹(jǐn)慎自持,從嚴(yán)律己。一日,武則天對他說:“卿在汝南,甚有善政,卿欲知譖卿者乎?”狄仁杰謝曰:“陛下以臣為過,臣當(dāng)改之;陛下明臣無過,臣之幸也。臣不知譖者,并為善友。臣請不知。”武則天對他坦蕩豁達(dá)的胸懷深為嘆服。
狄仁杰官居宰相,參與朝政之時(shí),也正是武承嗣顯赫一時(shí),躊躇滿志之日。他認(rèn)為狄仁杰將是他被立為皇嗣的障礙之一。長壽二年(693年)正月,武承嗣勾結(jié)酷吏來俊臣誣告狄仁杰等大臣謀反,將他們逮捕下獄。當(dāng)時(shí)法律中有一項(xiàng)條款:“一問即承反者例得減死。”來俊臣逼迫狄仁杰承認(rèn)“謀反”,狄仁杰出以非常之舉,立刻服了罪:“反是實(shí)!”來俊臣得到滿意的口供,將狄仁杰等收監(jiān),待日行刑,不復(fù)嚴(yán)備。狄仁杰拆被頭帛書冤,置棉衣中,請獄吏轉(zhuǎn)告家人去其棉。狄仁杰的兒子狄光遠(yuǎn)得其冤狀,持書上告。武則天召狄仁杰等“謀反”的大臣面詢:“承反何也?”狄仁杰從容不迫地答曰:“向若不承反,已死于鞭笞也。”又問:“何為做謝死表?”答曰:“臣無此表。”武則天令人拿出謝死表,才弄清楚是偽造的。于是下令釋放此案7人,俱貶為地方官。狄仁杰被貶為彭澤令。如此,狄仁杰運(yùn)用自己的才智機(jī)謀死里逃生。以后,武承嗣欲根除后患,多次奏請誅之,都被武則天拒絕。
在彭澤(今江西彭澤)令任內(nèi),狄仁杰勤政惠民。赴任當(dāng)年,彭澤干旱無雨,營佃失時(shí),百姓無糧可食,狄仁杰上奏疏要求朝廷發(fā)散賑濟(jì),免除租賦,救民于饑饉之中。萬歲通天元年(696年)十月,契丹攻陷冀州(今河北臨漳),河北震動(dòng)。為了穩(wěn)定局勢,武則天起用狄仁杰為與冀州相鄰的魏州(今河北大名一帶)刺史。狄仁杰到職后,改變了前刺史獨(dú)孤思莊盡趨百姓人城,繕修守具的作法,讓百姓返田耕作。契丹部聞之引眾北歸,使魏州避免了一次災(zāi)難。當(dāng)?shù)匕傩崭桧炛嗯c立碑以記恩惠。不久,狄仁杰升任幽州都督。
狄仁杰的社會(huì)聲望不斷提高,武則天為了表彰他的功績,賜給他紫袍、龜帶,并親自在紫袍上寫了“敷政木,守清勤,升顯位,勵(lì)相臣”十二個(gè)金字。神功元年(697年)十月,狄仁杰被武則天招回朝中,官拜鸞臺(tái)侍郎、同鳳閣鸞臺(tái)平章事,加銀青光祿大夫,兼納言,恢復(fù)了宰相職務(wù),成為輔佐武則天掌握國家大權(quán)的左右手。此時(shí),狄仁杰已年老體衰,力不從心。但他深感個(gè)人責(zé)任的重大,仍然盡心竭力,關(guān)心社會(huì)命運(yùn)和國家前途,提出一些有益于社會(huì)和國家的建議或措施,在以后幾年國家的社會(huì)政治生活中發(fā)揮了巨大的作用。
圣歷元年(698年),武則天的侄兒武承嗣、武三思數(shù)次使人游說太后,請立為太子。武則天猶豫不決。狄仁杰以政治家的深謀遠(yuǎn)慮,勸說武則天順應(yīng)民心,還政于廬陵王李顯。當(dāng)時(shí),大臣李昭德等也曾勸武則天迎立李顯,但沒有為武則天接受。對武則天了解透徹、洞燭機(jī)微的狄仁杰從母子親情的角度從容地勸說她:“立子,則千秋萬歲后配食太廟,承繼無窮;立侄,則未聞侄為天子而附姑于廟者也。”武則天說:“此朕家事,卿勿預(yù)知。”狄仁杰沉著而鄭重地回答:“王者以四海為家。四海之內(nèi),孰非臣妾?何者不為陛下家事!君為元首,臣為股肱,義同一體。況臣位備宰相,豈得不預(yù)知乎?”最終,武則天感悟,聽從了狄仁杰的意見,親自迎接廬陵王李顯回宮,立為皇嗣,唐祚得以維系。狄仁杰因此被歷代政治家、史學(xué)家稱為有再造唐室之功的忠臣義士。
圣歷元年(698年)秋,突厥南下騷擾河北。武則天命太子為河北道元帥、狄仁杰為副元帥征討突厥。時(shí)太子不行,武則天命狄仁杰知元帥事,親自給狄仁杰送行。突厥默啜可汗盡殺所掠趙、定等州男女萬余人退還漠北,狄仁杰追之不及,武則天改任他為河北道安撫大使。面對戰(zhàn)亂后的凋殘景象,狄仁杰采取了四條措施:一、上疏請求赦免河北諸州,一無所問,使被突厥驅(qū)逼行役的無辜百姓樂于回鄉(xiāng)生產(chǎn)。二、散糧運(yùn)以賑貧乏。三、修驛路以濟(jì)旋師。四、嚴(yán)禁部下侵?jǐn)_百姓,犯者必?cái)亍:芸旎謴?fù)了河北的安定。
久視元年(700年),狄仁杰升為內(nèi)史(中書令)。這年夏天,武則天到三陽宮避暑,有胡僧邀請她觀看安葬舍利(佛骨),奉佛教為國教的武則天答應(yīng)了。狄仁杰跪于馬前攔奏道:“佛者,夷狄之神,不足以屈天下之主。彼胡僧詭橘,直欲邀致萬乘所宜臨也。”武則天遂中道而還。是年秋天,武則天欲造浮屠大像,預(yù)計(jì)費(fèi)用多達(dá)數(shù)百萬,宮不能足,于是詔令天下僧尼日施錢以助。狄仁杰上疏諫曰:“如來設(shè)教,以慈悲為主。豈欲勞人,以在虛飾?”“比來水旱不節(jié),當(dāng)今邊境未寧。若費(fèi)官財(cái),又盡人力,一隅有難,將何以救之?”武則天接受了他的建議罷免了其役。
作為一名精忠謀國的宰相,狄仁杰很有知人之明,也常以舉賢為意。一次,武則天讓他舉薦一名將相之才,狄仁杰向她推舉了荊州長史張柬之。武則天將張柬之提升為洛州司馬。過了幾天,又讓狄仁杰舉薦將相之才,狄仁杰曰:“前薦張柬之,尚未用也。”武則天答已經(jīng)將他提升了。狄仁杰曰:“臣所薦者可為宰相,非司馬也。”由于狄仁杰的大力舉薦,張柬之被武則天任命為秋官侍郎,又過了一個(gè)時(shí)期,升位宰相。后來,在狄仁杰死后的神龍?jiān)辏?05年),張柬之趁武則天病重,擁戴唐中宗復(fù)位,為匡復(fù)唐室作出了巨大的貢獻(xiàn)。狄仁杰還先后舉薦了桓彥范、敬暉、竇懷貞、姚崇等數(shù)十位忠貞廉潔、精明干練的官員,他們被武則天委以重任之后,政風(fēng)為之一變,朝中出現(xiàn)了一種剛正之氣。以后,他們都成為唐代中興名臣。對于少數(shù)民族將領(lǐng),狄仁杰也能舉賢薦能。契丹猛將李楷固曾經(jīng)屢次率兵打敗武周軍隊(duì),后兵敗來降,有關(guān)部門主張?zhí)帞刂5胰式苷J(rèn)為李楷固有驍將之才,若恕其死罪,必能感恩效節(jié),于是奏請授其官爵,委以專征,武則天接受了他的建議。果然,李楷固等率軍討伐契丹余眾,凱旋而歸,武則天設(shè)宴慶功,舉杯對狄仁杰說“公之功也”。由于狄仁杰有知人之明,有人對狄仁杰說:“天下桃李,悉在公門矣”。狄仁杰回答:“舉賢為國,非為私也”。
在狄仁杰為相的幾年中,武則天對他的信重是群臣莫及的,她常稱狄仁杰為“國老”而不名。狄仁杰喜歡面引廷爭,武則天“每屈意從之”。狄仁杰曾多次以年老告退,武則天不許,入見,常阻止其拜。武則天曾告誡朝中官吏:“自非軍國大事,勿以煩公。”
久視元年(700年),狄仁杰病故,朝野凄慟,武則天哭泣著說“朝堂空也”。贈(zèng)文昌右丞,謚曰文惠。唐中宗繼位,追贈(zèng)司空。唐睿宗又封之為梁國公。
狄仁杰墓位于洛陽市東十二公里的白馬寺附近。 現(xiàn)在狄仁杰祠堂碑位于河北大名縣孔莊村北。
縱觀狄仁杰的一生,可以說是宦海浮沉。作為一個(gè)封建統(tǒng)治階級中杰出的政治家,狄仁杰每任一職,都心系民生,政績卓著。在他身居宰相之位后,輔國安邦,對武則天弊政多所匡正。狄仁杰在上承貞觀之治,下啟開元盛世的武則天時(shí)代,作出了卓越的貢獻(xiàn)。
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