男，漢族，黑龍江依安人，黨員，大學文化、雙學士。1966年9月出生，1985年6月入伍，1990年9月入黨，現為中國人民解放軍航天員大隊二級航天員，副師職，上校軍銜。曾任空軍航空兵某師某團中隊長，飛過殲八等機型，安全飛行1050小時，為空軍一級飛行員。1998年1月正式成為我國首批航天員。經過多年的航天員訓練，完成了基礎理論、航天環境適應性、專業技術等8大類幾十個科目的訓練任務，以優異的成績通過航天員專業技術綜合考核。2005年6月，入選神舟六號載人航天飛行乘組梯隊成員。 2008年6月,入選"神舟"七號載人飛行乘組。
事跡
1966年9月，劉伯明出生在黑龍江省依安縣的一個普通農家，他在六個兄弟姐妹中排行第二。小時候，家里很窮，劉伯明很懂事。假期里，他上山放豬。在依安一中讀書時，學校離家有20多里地，別的同學都住校，但懂事的伯明為了省住宿費和餐費，每天騎自行車往返40多里路，也因此要比別的孩子早起兩三個鐘頭。高一暑假，劉伯明還到一個磚場做過工。
中考英語曾得零分
劉伯明初三時的語文老師張述和說，伯明的成績一直非常好，當時全班考高中只考上五六個，他就是其中之一。但張述和也透露，中考時劉伯明的英語是零分。
原來，劉伯明初中就讀的農村學校，當時英語課只開半年，沒有正規英語老師，所有學生在中考時都被英語拉了分。但即使是在一門沒有分的情況下，劉伯明也考入了縣里的一中。
劉伯明進入高中后在英語學習上格外下功夫。父親劉志生說：“他連走道、干活時，都在背單詞。”現在，在航天員隊伍中，劉伯明的英語是最出色的。
正是從高中時代的一篇英文課外資料中，劉伯明第一次接觸到了“航天”這個詞。“‘對個人來說，這只是小小的一步；但對人類來說，卻是一大步。’讀到阿姆斯特朗登上月球時說的這句話，我很震撼。他的境界很高，航天的確是全人類的事業。”劉伯明事后表示。
1985年，在通過苛刻的招飛體檢之后，劉伯明又毫無懸念地通過了文化課考試，進入長春飛行學院。
從長春飛行學院到牡丹江初教機場，再到錦州飛行大隊，1991年，他開始單飛，并獨立駕駛殲八。1998年，他和翟志剛等一起被選為我國第一批航天員……
一如20多年前那個在家鄉泥濘道路上頂著風雪騎車往返的堅毅少年，今天的劉伯明，用當年的那股韌勁面對航天員艱苦的訓練，并取得驕人成績。如今，他即將帶著億萬中國人的夢想，乘坐神舟七號飛向太空。
1985年，空軍招飛在縣城初試時，劉伯明的父親才知道兒子悄悄報了軍校，父親記得兒子說過：“家里的負擔太重，當兵能省一大筆費用。”面對兒子的懂事，父親感到驕傲。那一年，經過重重考試，劉伯明成為學校幾年來招飛唯一被選上的學生。1990年，劉伯明真正成為一名戰斗機飛行員，但他并不滿足。那幾年，劉伯明無論飛行技能還是戰斗機飛行員的作風養成，都在飛速進步。
劉伯明號稱“小諸葛”，除了學習好，凡是動腦筋的事他都愛摻和。無論當飛行員還是航天員，每回智力競賽他都不落。曾有一名以出刁鉆問題著稱的教官在連續“考問”劉伯明十多個“犄角旮旯”的問題后，也被他的對答如流所“震懾”，從此對他實行“免提”政策。
對于“神六”飛天，父親劉志生認為，即使這次不能上天，兒子能入圍大名單，已是非常優秀了。現在，他只希望兒子能夠踏踏實實訓練，畢竟以后還有許多次機會。
神舟七號太空船將于2008年9月25號發射升空，而3個正選太空人已經確定了。有消息說，最有可能進行中國航天首次太空漫步的是曾經2次入選神舟計劃的航天員翟志剛。
神舟七號太空船3名正選太空人包括入選過神五及神六計劃的翟志剛、以及2名也曾經入選過神六的隊友劉伯明與景海鵬。
事跡
1966年9月，劉伯明出生在黑龍江省依安縣的一個普通農家，他在六個兄弟姐妹中排行第二。小時候，家里很窮，劉伯明很懂事。假期里，他上山放豬。在依安一中讀書時，學校離家有20多里地，別的同學都住校，但懂事的伯明為了省住宿費和餐費，每天騎自行車往返40多里路，也因此要比別的孩子早起兩三個鐘頭。高一暑假，劉伯明還到一個磚場做過工。
中考英語曾得零分
劉伯明初三時的語文老師張述和說，伯明的成績一直非常好，當時全班考高中只考上五六個，他就是其中之一。但張述和也透露，中考時劉伯明的英語是零分。
原來，劉伯明初中就讀的農村學校，當時英語課只開半年，沒有正規英語老師，所有學生在中考時都被英語拉了分。但即使是在一門沒有分的情況下，劉伯明也考入了縣里的一中。
劉伯明進入高中后在英語學習上格外下功夫。父親劉志生說：“他連走道、干活時，都在背單詞。”現在，在航天員隊伍中，劉伯明的英語是最出色的。
正是從高中時代的一篇英文課外資料中，劉伯明第一次接觸到了“航天”這個詞。“‘對個人來說，這只是小小的一步；但對人類來說，卻是一大步。’讀到阿姆斯特朗登上月球時說的這句話，我很震撼。他的境界很高，航天的確是全人類的事業。”劉伯明事后表示。
1985年，在通過苛刻的招飛體檢之后，劉伯明又毫無懸念地通過了文化課考試，進入長春飛行學院。
從長春飛行學院到牡丹江初教機場，再到錦州飛行大隊，1991年，他開始單飛，并獨立駕駛殲八。1998年，他和翟志剛等一起被選為我國第一批航天員……
一如20多年前那個在家鄉泥濘道路上頂著風雪騎車往返的堅毅少年，今天的劉伯明，用當年的那股韌勁面對航天員艱苦的訓練，并取得驕人成績。如今，他即將帶著億萬中國人的夢想，乘坐神舟七號飛向太空。
1985年，空軍招飛在縣城初試時，劉伯明的父親才知道兒子悄悄報了軍校，父親記得兒子說過：“家里的負擔太重，當兵能省一大筆費用。”面對兒子的懂事，父親感到驕傲。那一年，經過重重考試，劉伯明成為學校幾年來招飛唯一被選上的學生。1990年，劉伯明真正成為一名戰斗機飛行員，但他并不滿足。那幾年，劉伯明無論飛行技能還是戰斗機飛行員的作風養成，都在飛速進步。
劉伯明號稱“小諸葛”，除了學習好，凡是動腦筋的事他都愛摻和。無論當飛行員還是航天員，每回智力競賽他都不落。曾有一名以出刁鉆問題著稱的教官在連續“考問”劉伯明十多個“犄角旮旯”的問題后，也被他的對答如流所“震懾”，從此對他實行“免提”政策。
對于“神六”飛天，父親劉志生認為，即使這次不能上天，兒子能入圍大名單，已是非常優秀了。現在，他只希望兒子能夠踏踏實實訓練，畢竟以后還有許多次機會。
神舟七號太空船將于2008年9月25號發射升空，而3個正選太空人已經確定了。有消息說，最有可能進行中國航天首次太空漫步的是曾經2次入選神舟計劃的航天員翟志剛。
神舟七號太空船3名正選太空人包括入選過神五及神六計劃的翟志剛、以及2名也曾經入選過神六的隊友劉伯明與景海鵬。
（1885年—1923年），名經庶，字伯明。哲學家，教育家。專于道家老子哲學，治西洋哲學，精通英文，并通法文和德文，兼及希臘文與梵文。江蘇南京人。 南高師、國立東南大學教授(1919-1923)
1885年生，早年受業于章太炎門下，求讀于匯文書院，畢業后赴日留學，參加孫中山領導的同盟會，積極從事民主革命活動。英國侵占我云南片馬時他用英文寫了討英檄文，傳頌一時。辛亥革命成功后，他赴美攻讀哲學和教育學，先后獲碩士和哲學博士學位。自美回國，即傾心于教育事業，先受聘為金陵大學教授，任國文部主任，后受南京高等師范學校校長郭秉文之聘，任哲學講座教授，1920年出任文史地部主任、行政委員會副主任(主任由校長兼)和訓育主任。是年4月9日南高召開校務會議討論籌備國立大學計劃，響應政府擬在全國有國立四大學之議。經郭校長與江謙、蔡元培、袁希濤等之努力，于12月6日國立東南大學籌備處正式成立。1921年劉伯明改任校長辦公處副主任(主任由校長兼)，因郭秉文為謀劃發展忙于外務，在寧時間不多，實際校務皆委劉伯明主持，郭秉文離校期間則由他代理校長職務。成為郭校長的副手和東南大學創建人之一。
1921年7月教育部長范源廉核準組織大綱和招生計劃，9月任命郭秉文兼任國立東南大學校長，1923年1月將南高師并入于東大，一賴南高之舊，一秉南高之風，設有國文部、史地部、數理化部、教育科、農業科、工藝科、商業科、體育科、校舍面積370畝，繼北大之后成立了我國第二所國立大學。其間劉伯明作為郭校長之副手，為主持校務，建樹學風和創建東大日夜操持，成為當時"高標碩望，領袖群倫"的棟梁人物，終以積勞成疾，于是年11月24日以身殉職，年僅38歲。
劉伯明悉心致力于學風、校風建設，就師生中好的思想、好的風氣，結合人生理想、世界觀、氣節志節、科學民主，以及存在的和認識不很一致的問題，做了刻苦認真的研究，先后發表了許多哲學和教育學等文章，又就學風、教育、世界觀等問題作了系列講演。教育貴于熏染，風氣賴于漸成，積多年之努力，南高之民族、民主、科學精神，誠樸、勤奮、求實的優良學風，得以形成和堅持。現摘錄其生前諄諄教于學生重視德育、智育、美育、群育之詞于下，以供吾輩后人深思得益。
"吾校同學率皆勤樸，無浮華輕薄氣習。而其最顯著之優點，在專心致力于學。其堅苦卓絕，日進不已，至可欽佩，實紈绔子之學生所不能及者也"。
"吾國古來學風，最重節操，大師宿儒，其立身行已靡不措意于斯。所謂不為燥濕輕重，不為窮達易節，最能形容其精神。"
"吾人，生于科學昌明之世，茍冀為學者，曰惟真是求。惟其如此，故其心最自由，不主故常，蓋所謂自由之心，實古今新理發現必要之條件也。""世界知識，其相互之關系，吾人亦應稍加注意，俾治各種專門之學者，互相了解，于分門之中有一致之意，所謂同心相應(Lｉｋｅｎｉｎｄｅｄｎｅｓｓ)，此即真正德謨克拉西之社會也。"(質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然后君子。調和文理，溝通中外，實為當年南高辦學者之宏旨也。)
"通常之說人格者，僅及精神方面，而以與品性相混，不知所謂人格(西語曰 ｐｅｒｓｏｎａｌｉｔｙ)，而觀之，其中所涵要素，除自信、判斷能力，莊重、溫良等外，就其涉及形骸方面者，亦甚關重要。服裝、健康、運動、游息善事，均應加以注意，勿以身體不強或不修邊幅為榮譽。美術能調和人之感覺性與理智性，故為教育上重要工具之一。如瀏覽諷誦各偉大之創作，可培養其美感。應避免一切庸俗粗鄙之事物，應生活簡單無浮華鋪張之習，并應于可能時，培養自己所有之真正藝術才能。其在西洋，如希臘雅典之教育，以音樂與體操并重，而兼重文藝。體操者，一方面以健康為目的，一方面以身體為美的形式之發展，希臘雕像所以完成空前絕后之美，即由于此。但南高學生在這方面似未能盡副辦學者的期望。外人參觀吾校，稱吾校學生有老夫子氣，其批評非毫無根據。"
"吾人治學，宜有社會之動機，研究學問固不欲僅僅收效于目前，然其與人生之關系，不可不知，因世無離人生獨立之學問，而學問又不是供人賞玩的美術品。凡社會生活所生的結果，不必皆善，但一切善行若離社會而生活，則必不必。學校應有自治的精神，對地方應有公民的精神，對國家應有共和的精神。"
"吾儕對于宇宙的態度，須信其永無消滅，繼續存在，有此理想，方可支持吾儕貢獻于社會之勇氣，而求人類之進化。"
劉伯明言行一致，律己甚苛，儉樸無華，刻苦自勵，樂于助人，待人寬厚，結誼同寅，唯誠唯謙；對待后生，言傳身教，循循善誘；辦事務實，處事務真，不畏權貴。南高、東大同仁，以其道德、學問，兩堪表率，奉為魁宿，譽為"南雍祭酒，純粹君子"。
1885年生，早年受業于章太炎門下，求讀于匯文書院，畢業后赴日留學，參加孫中山領導的同盟會，積極從事民主革命活動。英國侵占我云南片馬時他用英文寫了討英檄文，傳頌一時。辛亥革命成功后，他赴美攻讀哲學和教育學，先后獲碩士和哲學博士學位。自美回國，即傾心于教育事業，先受聘為金陵大學教授，任國文部主任，后受南京高等師范學校校長郭秉文之聘，任哲學講座教授，1920年出任文史地部主任、行政委員會副主任(主任由校長兼)和訓育主任。是年4月9日南高召開校務會議討論籌備國立大學計劃，響應政府擬在全國有國立四大學之議。經郭校長與江謙、蔡元培、袁希濤等之努力，于12月6日國立東南大學籌備處正式成立。1921年劉伯明改任校長辦公處副主任(主任由校長兼)，因郭秉文為謀劃發展忙于外務，在寧時間不多，實際校務皆委劉伯明主持，郭秉文離校期間則由他代理校長職務。成為郭校長的副手和東南大學創建人之一。
1921年7月教育部長范源廉核準組織大綱和招生計劃，9月任命郭秉文兼任國立東南大學校長，1923年1月將南高師并入于東大，一賴南高之舊，一秉南高之風，設有國文部、史地部、數理化部、教育科、農業科、工藝科、商業科、體育科、校舍面積370畝，繼北大之后成立了我國第二所國立大學。其間劉伯明作為郭校長之副手，為主持校務，建樹學風和創建東大日夜操持，成為當時"高標碩望，領袖群倫"的棟梁人物，終以積勞成疾，于是年11月24日以身殉職，年僅38歲。
劉伯明悉心致力于學風、校風建設，就師生中好的思想、好的風氣，結合人生理想、世界觀、氣節志節、科學民主，以及存在的和認識不很一致的問題，做了刻苦認真的研究，先后發表了許多哲學和教育學等文章，又就學風、教育、世界觀等問題作了系列講演。教育貴于熏染，風氣賴于漸成，積多年之努力，南高之民族、民主、科學精神，誠樸、勤奮、求實的優良學風，得以形成和堅持。現摘錄其生前諄諄教于學生重視德育、智育、美育、群育之詞于下，以供吾輩后人深思得益。
"吾校同學率皆勤樸，無浮華輕薄氣習。而其最顯著之優點，在專心致力于學。其堅苦卓絕，日進不已，至可欽佩，實紈绔子之學生所不能及者也"。
"吾國古來學風，最重節操，大師宿儒，其立身行已靡不措意于斯。所謂不為燥濕輕重，不為窮達易節，最能形容其精神。"
"吾人，生于科學昌明之世，茍冀為學者，曰惟真是求。惟其如此，故其心最自由，不主故常，蓋所謂自由之心，實古今新理發現必要之條件也。""世界知識，其相互之關系，吾人亦應稍加注意，俾治各種專門之學者，互相了解，于分門之中有一致之意，所謂同心相應(Lｉｋｅｎｉｎｄｅｄｎｅｓｓ)，此即真正德謨克拉西之社會也。"(質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然后君子。調和文理，溝通中外，實為當年南高辦學者之宏旨也。)
"通常之說人格者，僅及精神方面，而以與品性相混，不知所謂人格(西語曰 ｐｅｒｓｏｎａｌｉｔｙ)，而觀之，其中所涵要素，除自信、判斷能力，莊重、溫良等外，就其涉及形骸方面者，亦甚關重要。服裝、健康、運動、游息善事，均應加以注意，勿以身體不強或不修邊幅為榮譽。美術能調和人之感覺性與理智性，故為教育上重要工具之一。如瀏覽諷誦各偉大之創作，可培養其美感。應避免一切庸俗粗鄙之事物，應生活簡單無浮華鋪張之習，并應于可能時，培養自己所有之真正藝術才能。其在西洋，如希臘雅典之教育，以音樂與體操并重，而兼重文藝。體操者，一方面以健康為目的，一方面以身體為美的形式之發展，希臘雕像所以完成空前絕后之美，即由于此。但南高學生在這方面似未能盡副辦學者的期望。外人參觀吾校，稱吾校學生有老夫子氣，其批評非毫無根據。"
"吾人治學，宜有社會之動機，研究學問固不欲僅僅收效于目前，然其與人生之關系，不可不知，因世無離人生獨立之學問，而學問又不是供人賞玩的美術品。凡社會生活所生的結果，不必皆善，但一切善行若離社會而生活，則必不必。學校應有自治的精神，對地方應有公民的精神，對國家應有共和的精神。"
"吾儕對于宇宙的態度，須信其永無消滅，繼續存在，有此理想，方可支持吾儕貢獻于社會之勇氣，而求人類之進化。"
劉伯明言行一致，律己甚苛，儉樸無華，刻苦自勵，樂于助人，待人寬厚，結誼同寅，唯誠唯謙；對待后生，言傳身教，循循善誘；辦事務實，處事務真，不畏權貴。南高、東大同仁，以其道德、學問，兩堪表率，奉為魁宿，譽為"南雍祭酒，純粹君子"。
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