冼夫人也叫譙國夫人或冼太夫人， 冼夫人生活于梁、陳、隋三個朝代，是我國聞名的俚族女首領，她一生致力于維護祖國統一和民族團結，反對叛亂掠奪和貪暴，高瞻遠矚，有勇有謀，是一位卓越的女政治家和軍事首領，她保持了嶺南一百一十余年的和平穩定，促進民族的融合和地方經濟發展，周恩來總理曾稱她是∶“我國歷史上巾幗英雄第一人。”冼夫人是嶺南地區冼氏的女兒，南朝梁武帝時，成為高涼郡太守馮寶的妻子。在南北朝時候，中原喪亂，兵禍連結，而嶺甫地區始終未曾受到戰火的波及，首先也許是因為嶺南尚屬化外之地，而后卻確實是有賴冼夫人的籌謀劃策，撫慰部眾，德威廣被，肆應得宜，于是當地老百姓都稱她為“圣母”，到隋朝時，隋文帝便冊封她為“宋康郡夫人”，后又冊封她為“譙國夫人”，賜食湯沐邑一千五百戶，死后更追封她為“誠敬夫人”。

冼夫人出生于陽西程村冼村（隋書∶冼夫人，高涼人也，離城三十里。城指陽江城）①，她一生與陽西關系密切。公元535年她約20歲時與高涼太守馮寶結婚，婚后常和馮寶一起處理政事。公元550年，高州刺史李遷仕陰謀反叛，冼夫人用計從高涼郡治古城（今陽東縣大八鎮）率眾，佯作獻禮，往州府（今陽江城），出其不意擊敗了李遷仕，率兵到達贛石（江西省某地），后冼氏又為陳霸先建立陳朝作出了重大貢獻。在陳朝，冼夫人成為嶺南百越一方的重要支柱。馮寶去世后，其子馮仆年九歲，任陽春郡太守，實際上由冼夫人主政十多年。她把政務治理得有條有理，境內漢俚一家，不分彼此。后陳亡，嶺南未有所附，數郡共奉冼夫人為圣母，保境安民。隋文帝遣書命其歸化于隋。冼夫人以統一大局為重，集首領數十人迎隋使入廣州，嶺南悉定，華夏統一。隋文帝冊冼夫人為宋康郡夫人。隋開皇十年，番禺王仲反叛，冼夫人遣兵會同隋將裴矩平亂，嶺南遂定。隋帝封冼夫人子馮盎為高涼太守，追封馮寶為譙國公，冊冼夫人為譙國夫人。仁壽初，冼氏卒，葬于電白電城山村。冼夫人的一生，對維護國家的統一，促進嶺南民族的團結，作出了偉大的貢獻。周恩來總理譽她為“中國巾幗英雄第一人”。