一、 來源有二 1、 出自姬姓，周武王姬發之后。武王克商后，封其第四子于應（今河南魯山縣），為應侯。建立應國。應侯的子孫以封國為姓，遂為應氏。 2、 歷史上西域人的姓氏中，也有應氏。應姓望族居汝南（今河南汝南縣東南60里）。 二、 遷徙分布 三、 郡望堂號【堂號】："淮陽堂"：漢初，應曜在淮陽山里隱居，不愿出來做官。漢高祖派大臣來請他和商山四皓一起到朝廷為官，應曜堅決不去。后來商山四皓被太子劉盈請去露了一下面。當時的人說："商山四皓不如淮陽一老！" 【郡望】：《郡望百家姓》中有記載：應氏望出汝南郡。《姓氏考略》中記載：望出汝南、潁川。 1、 汝南郡：漢高帝置郡。在今河南省中部偏南和安徽省淮河以北地區。 2、 潁川郡：戰國時秦置。在今河南省許昌市一帶。 四、 歷史名人應用：后周書法家，江南人。善寫細字，微如毛發，嘗于一錢上寫《心經》：又于一粒芝麻上寫《國泰民安》四字。應子和：宋代詩人，嘗有句云："西岸夕陽紅，燭炬短燒紅，風過花落紅"，時人謂為"三紅"秀才。后登淳西進士。應象翁：元代判官，字景則，黃巖人。生宋季，嘗隨車若水、黃超然游，時稱圣泉先生。有《圣泉文集》等。應本仁：元代學者，字本立。以世為宋臣，義不仕元。隱居城南，博學好施。嘗規建義莊，又即其中為義塾。世稱"應家館"。應奉：東漢司隸校尉，字世叔，南頓人。少聰明，讀書五行俱下。凡所經履，莫不暗記。累官武陵太守，有威恩。官至司隸校尉。應順：東漢河南尹，字華仲，南頓人。累官冀州刺史，廉直無私。侍后母孝。和帝時為河南尹，明達政事。生十子，咸以才學名。應勛：東漢泰山太守，字仲遠，舉孝廉。撰《風俗通》，以辨物類名號。應彬：漢代名人。應德璉：三國魏文學家，汝南人。曹操征呂為丞相掾，后為五官中郎將文學。曹丕稱其才學足以著書，為"建安七子"之一。名人集有《應德璉集》。應一、 來源有二 1、 出自姬姓，周武王姬發之后。武王克商后，封其第四子于應（今河南魯山縣），為應侯。建立應國。應侯的子孫以封國為姓，遂為應氏。 2、 歷史上西域人的姓氏中，也有應氏。應姓望族居汝南（今河南汝南縣東南60里）。 二、 遷徙分布 三、 郡望堂號【堂號】："淮陽堂"：漢初，應曜在淮陽山里隱居，不愿出來做官。漢高祖派大臣來請他和商山四皓一起到朝廷為官，應曜堅決不去。后來商山四皓被太子劉盈請去露了一下面。當時的人說："商山四皓不如淮陽一老！" 【郡望】：《郡望百家姓》中有記載：應氏望出汝南郡。《姓氏考略》中記載：望出汝南、潁川。 1、 汝南郡：漢高帝置郡。在今河南省中部偏南和安徽省淮河以北地區。 2、 潁川郡：戰國時秦置。在今河南省許昌市一帶。 四、 歷史名人應用：后周書法家，江南人。善寫細字，微如毛發，嘗于一錢上寫《心經》：又于一粒芝麻上寫《國泰民安》四字。應子和：宋代詩人，嘗有句云："西岸夕陽紅，燭炬短燒紅，風過花落紅"，時人謂為"三紅"秀才。后登淳西進士。應象翁：元代判官，字景則，黃巖人。生宋季，嘗隨車若水、黃超然游，時稱圣泉先生。有《圣泉文集》等。應本仁：元代學者，字本立。以世為宋臣，義不仕元。隱居城南，博學好施。嘗規建義莊，又即其中為義塾。世稱"應家館"。應奉：東漢司隸校尉，字世叔，南頓人。少聰明，讀書五行俱下。凡所經履，莫不暗記。累官武陵太守，有威恩。官至司隸校尉。應順：東漢河南尹，字華仲，南頓人。累官冀州刺史，廉直無私。侍后母孝。和帝時為河南尹，明達政事。生十子，咸以才學名。應勛：東漢泰山太守，字仲遠，舉孝廉。撰《風俗通》，以辨物類名號。應彬：漢代名人。應德璉：三國魏文學家，汝南人。曹操征呂為丞相掾，后為五官中郎將文學。曹丕稱其才學足以著書，為"建安七子"之一。名人集有《應德璉集》。

雍氏，人才輩出，聲門遠揚，出自軒轅氏或姬姓，實該深澤探究，源遠流長的姓氏，我們21世紀的門中年少，必將光耀門祖。大學將要畢業的我，必將還會走的更遠。共同來探索雍氏的起源、遷徙、歷代名人俠士以及如今各地分布情況。
    我在甘肅、分布不太集中，也不咋多。
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    我們一起來

字輩：

　　湖北鄂州雍氏老字輩：伯齒陶周，昭日道尚，憲剛樸時，卅國里元。續字輩：世子孫昌榮，大克振家聲，文武光全冊，中方爾后音。新字輩：勤儉承幫度，俊秀耀門庭，和孝節義本，環宇享康寧。
　　湖南湘潭雍氏字輩：承受宗祖德，永遠子孫昌。新字輩：子孫昌榮，克振家聲，文揚武烈，厚澤光明，門庭孝友，品潔清貞。
　　四川蓬安雍氏字輩：可文呈宗太，仕澤景興其，大德重天永，弘登昭吉希。
　　四川廣元雍氏字輩：文永占國。自澤如天長，修思萬福祥，先得應培祖，加基漢大倉。
　　廣西某支雍氏字輩：財慶富君國，廣發繼永純，順德修振譜，福中日月長。