一、尋根溯祖 出自姬姓，以祖上之字命姓。周歷王姬胡的兒子姬友，被其兄周宣王姬靜封于鄭，建立鄭國。春秋時期鄭國國君鄭穆公有個兒子叫偃，字子游，他的孫子游皈以祖父之字命姓，其后皆以"游"命姓，稱游姓。 游姓最早的先祖是黃帝。  黃 帝 陵 外 景  黃 帝 陵  2004年公祭黃帝陵典禮：煌煌祭祖典 拳拳赤子情 周族的后稷(姬棄)也是游姓的先祖。周族是有著悠久歷史的古老部落。周以經營農業而著稱，其祖先棄，任堯的農官，因善種五谷號稱后稷。后來棄與夏禹、商契一起成為舜的屬官，并協助大禹治水。  后稷(姬棄) 周文王(姬昌)也是游姓的先祖。傳說文王拘而演《周易》。  周文王(姬昌) 周武王(姬發)也是游姓的先祖。前1027年，武王伐紂，開創了數百年周朝的基業和歷史。  周武王(姬發) 周成王(姬誦)也是游姓的先祖。西周初的成王、康王時期是周王朝的盛時期，史稱“成康之治”。  周成王(姬誦) 周康王(姬釗)也是游姓的先祖。  周康王(姬釗) 二、郡望堂號 【堂號】 "美秀堂"：春秋時，有游吉（游皈的二兒子）貌美才秀，舉止文雅，熟于典故。他繼名相子產之后任鄭國宰相，為政寬和。 "仁和堂"：北魏游明根任大鴻臚，處身仁和，接物禮讓。故游氏又稱"仁和堂"。 【郡望】 廣平郡：漢景帝時置郡。相當于現在河北省南部永年縣一帶。 馮翊郡：漢武帝時置左馮翊，為"三輔"之一，三國魏時改為馮翊郡。相當于現在陜西省大荔縣一帶。 三、歷史名人 游 酢：宋代學者。師從程姬，刻苦讀書，學問淵博。元封年間中進士，再為太學博士。他與楊時初次拜見程姬姓時，程姬閉目而坐，二人站在門外而不離去。等發覺時，門外已雪深三尺。，此即"立雪程門"成語典故的由來。 游 壽：他憤恨清廷腐敗，立志革命，素為孫中山所賞識。宣統三年（1911年4月27日）廣州起義時，隨黃興攻兩廣督署犧牲，年僅17歲，葬于廣州黃花崗，為72烈士之一。 游日章：明代廉州知府。嘉靖進士，在臨川任了五年知縣，清正廉潔，愛民如子，后任廉州知府。著有《駢語雕龍》。 游 芳：明代學者。通五經，精博物理，隱居授徒。著有《皇明正音》。 東晉十六國時趙有車騎大將軍游子遠，北魏有雍州刺史游雅，隋代有治書侍御史游元，宋代有丞相游似，明代有按察僉事游明。 四:游姓族譜資料 11034【浙江金華】清谿游氏宗譜二十八卷首一卷 （清）游永 游曾本重修 清乾隆三十二年（1768）敘倫堂木活字本 十二冊 浙江圖 11035【福建寧化】游家族饞不分卷 （清）游連江編 清光緒三十三年（1907）鈔本 一冊 臺灣 11036【福建漳州】游氏族譜不分卷 清嘉慶十七年（1812）鈔本 一冊 臺灣 11037【福建漳州】游氏族譜一卷 （清）游萬發纂修 清宣統鈔本 一冊 四川圖 11038【福建詔安】游氏族譜不分卷 （清）游卯生修 清光緒二十八年（1902）鈔本 臺灣 11039【福建】詔安龍潭游氏族譜不分卷 清光緒二十九年（1903）鈔本 一冊 臺灣 11040【福建詔安】廣平游氏族譜八卷 清宣統元年（1909）刊本 臺灣 11041【江西臨川】帶湖游氏六修族譜十二卷 （清）游鯤運 游士棠等纂修 清光緒三十二年（1906）活字本 十二冊 四川重慶市圖 注：游敬庵初修於清康熙三十二年。 11042【湖南新化】游氏續修族譜二十八卷首一卷 （清）游純潔纂 清宣統元年（1909）活字本 十五冊 湖南圖 11043【湖南新化】游氏六修族譜前編三卷正編十七 卷外編不分卷 （民國）游裔蒸等修 民國三十八年（1949）新化縣南宗祠鉛印本 北圖（二部） 歷史所 南開大學 河北 大學 福建師大 湖南圖 11044【四川】簡陽游氏譜十九卷首一卷末一卷 （民國）游文董總修 民國十三年（1924）活字本 四冊 歷史所 11045【四川涪陵】涪州游氏家譜八卷 （清）游子元修 清光緒十八年（1892）木刻本 四川長壽縣雙龍鄉黃坡村鈔本 四川長壽縣湖漁場 11046【四川鄰水】游氏族譜十二卷 （民國）游槐庭 游邊楷等纂 民國二十年（1931）石印本 四川重慶市圖（存十一冊）

客家游氏源流　

游氏本源出自姬姓。春秋時，鄭國的鄭穆公生13子，第八子偃，字子游，生于公元前632年，鄭國宰相，其后子孫以祖父字“游”為氏，故在春秋時就開始有游氏。
   游氏春秋時期發祥地在原河南廣平郡(今河北省雞澤縣東二十里)故堂號曰“廣平堂”。古書《交際大全》載有廣平郡望，其中有“聲實俱茂(雅)，秀美而文(吉)，清德重名(酢)，善詩卓識(誠之)，獨步六朝之伯始(肇)，并膺三辟于高閭(明根)”的佳句。括號內是歷代游氏先賢名，內涵深刻。
    游氏所用堂聯很多，通用的有：“鄭國家聲遠；建陽世澤長”、“程門新世第；立雪舊家風”、“九言教晉卿鄭相聲名周代震；三尺尊程子豸山著作宋朝芳”、“紹定夫之徵讀圣賢書方不愧建陽門第；繼太叔之美行忠孝事乃克振鄭國家聲”、“派衍椷林自建陽而廬陵椒盛瓜綿；基開闊灘分壩頭九大房星羅棋布。”
    二三郎入杭和“九子游”裔孫播遷
    自子游傳至游道保，諱匹，號五丈，當李唐世亂之時，道保南遷南閩劍州建陽禾坪村(今長坪村)，建家立業，子孫蕃衍，分布江西之贛州、于都、會昌、瑞金、興國、廬陵等地。到南宋時，因兵荒馬亂，游氏68世祖，字文珀，號二三郎(約生于1131年)于1175年從江西廬陵林息坑遷來汀州上杭縣勝運里闊灘壩頭(今稔田鎮化厚村上游屋老屋子里)開基立業。
   始祖文珀，妣鐘氏，生二子，四一郎，四二郎(四二郎外遷失考)。四一郎妣陳氏、范氏，生九子，稱“九子游”，裔孫分布海內外，外遷裔孫比家鄉多幾十倍甚至上百倍，瓜瓞綿綿，前賢后秀，英才輩出。“九子游”分發概況如下：
    長子五十郎，妣林、謝二氏，世居上杭勝運里闊灘壩頭，裔孫遷徙外地甚多，海外有新加坡、馬來西亞及香港、臺灣等地區，大陸有重慶市，江西的贛州、遂川、黎川、龍南、定南、崇義，廣東的河源，浙江的遂昌，福建的永定、三明、龍巖、武平、漳埔、寧化、明溪等縣市。本縣的歧坑、宮子前、灌子坑、沙子凹、石牌崗等鄉村。
    五一郎，妣廖、賴二氏，遷上杭古田，后裔一部份遷鄰鄉步云上福村，另有一部分又遷往漳州綠竹園和長汀等地。又有一部分遷廣東的始興、南雄等地。
    五二郎、五三郎：遷江西撫州臨川大路下。
    五四郎，妣謝氏，遷上杭縣梅溪寨，分支蕃衍上杭堯埔、同康、洋乾等鄉村及福建省將樂縣、廣東省廣州、浙江省等地。
    五六郎遷上杭縣藍溪黃潭、曹田村，后分支遷南靖縣游坑村，該處建有“廣平堂”祠宇。
    五七郎，妣孔氏，遷永定縣金豐月流夏圳背建基立業，生二男，長子樂水(三十郎)元配王三娘，繼配李氏，遷漳州市尾。次子樂山(四十郎)，妣鄒、賴、江三氏，生四子：五九郎，六三郎、念四郎、念季郎。五九郎遷永定大溪鄉開基創業，裔孫外遷東南亞各國及港、澳、臺地區甚多，廣東、江西、浙江等省也不少；六三郎，妣余三娘，遷平和縣秀峰鄉，裔孫又遷廣東車嶺、下樟創業；念四郎妣曾、杜氏，遷詔安縣秀篆鄉，后裔孫分支遷廣東及臺灣彰化、臺北、宜蘭、桃園等地；念季郎(又名存化)，妣余氏，遷永定大排、洪源，裔孫繁衍于龍巖、漳平、南靖，臺灣之基隆、臺北等地。縱觀五七郎之裔孫枝繁葉茂，人口達數十萬之眾，是客家游氏的一大脈系。
五八郎遷居廣東省之揭陽、湯田等地。
五九郎遷居廣東之三饒、洽山、始興等地。
二三郎裔孫尋根問祖芳言
入杭始祖二三郎，生贛廬陵林息坑。
廣平游氏譜記載，六十八世二三郎。
南宋年間遷福建，上杭勝運壩頭鄉。
落地生根開基業，懿德流芳鐘太娘。
生下四一、二世祖，陳、范太婆發九房。
五一移居上福住，號名叫他千一郎。
五二、五三兩兄弟，遷回贛地建宗祊。
五四移居梅溪寨，五六遷發黃潭鄉。
五七遷到永定縣，金峰大溪南山坊。
五八入粵揭陽住，五九移居三饒、洽山鄉。
兄弟蕃衍各地住，長房五十守故鄉。
祖祠·祖墓
   上杭壩頭游氏，于元末(1366年前后)在塘背山建有“立雪堂”書院一座，占地300多平方米，為游氏子弟求學之所。歷代在此培育出不少英才。堂內有“立雪堂”金字匾額及“廣地落成裨小學，平基增筑育英才”對聯，至今仍按原樣保留。1996年由海內外宗親捐資改建為“游氏家廟”，亦稱“立雪堂”，比原貌更加宏偉壯麗。
  “立雪堂”原于“程門立雪”，典出宋代學者游酢、楊時向儒學家程頤拜師求教的故事。游酢(游氏66世祖)，字定夫，號豸山，與學友楊時都已是40來歲的進士了，還要繼續求學，從福建到河南洛陽拜著名儒學家程頤為師。游、楊來到程家，正遇上這位老先生閉目養神，蒙眬中知有二人來卻不動聲色，二人恭恭敬敬肅然侍立，一聲不吭，如此等了好半天，程頤才如夢初醒，見是游、楊二人，裝作一驚道：“啊!賢輩猶在此呼?”那天正是嚴冬最冷的一天，門外已積雪三尺。“程門立雪”傳為佳話，流傳千古。
游酢望子孫刻苦學習，留有誨子詩曰：
三十年前宿草廬，五年三第世間無。
門前獬豸公裳在，只恐兒孫不讀書。
還有九子游詩：
九子分支出異鄉，任從隨地立綱常。
年長外境猶吾境，日久他鄉則故鄉。
曉夜沒忘親命語，晨昏須薦祖宗香。
但原蒼天重庇佑，廣平男兒總熾昌。
   上杭縣游氏于元末明初在上杭城南門(現為臨江路藍巷)，建有300多平方米總祠一座。20世紀70年代改建為上杭縣老干局。
    二三郎葬于上杭縣稔田鎮九曲里，游秀窩之“觀音座蓮”山形，妣鐘氏葬于稔田的磜角里之“張天海螺”形。有入閩杭始祖吉地卜贊云：
始祖二三、四一郎，墳葬上杭稔田鄉。
山名稱為九曲里，觀音坐蓮朝巽方。
名山勝地萬龍匯，代代兒孫有書香。
祖太鐘、陳、范太娘，亦葬上杭稔田鄉。
小地名山磜角里，張天海螺好地方。
一藤九瓜龍脈旺，椒盛瓜綿萬代昌。