一、姓氏源流
    有，宥（Yǒu，Yòu）姓源出有二：
    1、出自上古時復姓有巢氏所簡改。據《路史》記載：“有氏，古帝有巢氏之后。”上古時，中原地區野獸經常侵擾人類，傳說有人發明了在樹上建造木屋，可免遭野獸侵襲。大家視其為圣人，尊稱其為有巢氏，并擁其為部落首領，而有巢氏的后代就有簡化成有姓的，稱有氏；也有部分改成了巢姓，稱巢氏。
    2、明太祖時，臣子有日興，因有功于朝廷，明太祖就賜他的姓加一寶蓋頭，稱為宥（Yòu 音又）氏。當時，天下所有的“有”氏，幾乎全部都改成了“宥”氏。
    有姓始祖：有巢氏。遠古時期，有個部落首領善于在樹上建房子。房屋建在大樹上，可以避開野獸的侵犯，還可以避免潮濕。因為，房子像樹上的鳥巢，這位首領就被人稱為有巢氏，他就是有姓的始祖。
    宥姓始祖：有日興。明朝的大功臣幾乎是有姓的最后一人。因為他為朝廷立功，皇帝喜歡，就在他的姓上加了一個寶蓋頭，作為恩賜，這樣的恩賜，比賜給黃金百兩還要光榮的多，于是有日興就改稱宥日興了，天下的有姓也跟著沾光，統統加上寶蓋，成為宥姓。故有日興就是宥姓的得姓始祖。
二、遷徙分布
    （缺）有姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。據《路史》記載：“有氏，古帝有巢氏之后。”有巢氏，是始教人以居處這法的古帝，他的年代，有人說是在燧人氏之前，有人則認為是在伏羲之后，確實的情形，雖沒有具體的史料可證，可是，他對于中華民族進化的功勞，卻是長久以來公認的。在我國歷史上成名甚早的有氏，近600年來，已經極少見到，是什么原因呢？這個問題，可以在《明史》上找到答案。在明太祖的洪武初年，有氏家族曾經出了一位十分出色的子弟叫有日興，由于功于朝廷，所以，皇帝特別送給他一個寶蓋頭，賜姓為“宥”。在帝王專制時代，被皇帝賜姓，可以說是一種至高的榮耀。所以，當時的有氏家族，也就跟著紛紛姓了宥。關于有氏被賜姓為宥氏，《明史》是這樣記載的：“有日興，洪武時于上加宀，賜姓為宥。”此外，《萬姓統譜》中也指出：“洪武時有日興上加宀賜姓宥，為宥姓之始。”這就是有姓極為少見的原因。有姓確實是個很少見的姓氏，據統計目前全國只有3000多人。有子的第76代孫有令衡說：“在漢族的氏族里面姓有的算少數氏族，不叫少數民族，你這個姓氏很少了，很少很少。我們參加工作到外地去登記干什么的，人問你貴姓，我說我姓有，哪個有啊，我說有沒有的有啊，嘿，真是天下少有。”有姓望居東海郡（漢代置郡，在今天山東省郯城一帶）。
三、歷史名人
    有  子：春秋末期魯國人，名有若，字子有，是孔子的得意門生，為七十二賢人之一，少孔子四十三歲，因為他長相很像孔子又喜歡鉆研上古的制度禮儀，后世尊稱有若為有子。有子主要的思想體系是跟著孔子，他是孔子的得意弟子，“四賢十二哲”當中他是屬于“十二哲”之一，他的學生當中稱子的很少，像孔子、孟子、唯有有若稱為有子。在《論語》第2段記載有子曰：孝悌為先和為貴。這是他的思想體系。孔子死后，學生懷念孔子，因有子的學問好，曾請他上堂講課。他說一個人有沒有學問，就看這個人能否對父母盡孝，對兄弟、姊妹、朋友是否友愛。“孝弟”的人有深厚的感情，這種人是不好搗亂的，因為當時他等于一個助教。有子作為孔子的學生受到了歷朝歷代的尊重，歷代的皇帝過年過節祭奉孔子的時候，同時祭奉有子，有子這么出名，怎么有子的后代沒聽說哪里有呢，全國沒聽說哪兒有姓有的呢，以后皇帝就下了圣旨在全國各地找姓有的，從明朝的永樂一直到清朝的康熙，雍正年間，查找姓有的，最后到了嘉慶二年才找到姓有的，找到之后皇帝就通知當地的官府，免去一切雜役差徭，而且給予豐富的奉祿。
    有（宥）日興：明朝的大功臣，因為他為朝廷立功，皇帝喜歡，就在他的姓上加了一個寶蓋頭，作為恩賜，于是有日興就改稱宥日興了。
四、郡望堂號
    1、郡望
    東海郡：秦置郯郡，后改稱東海郡，置郯縣，屬徐州刺史部，為縣、郡、刺史部治所。郯城縣歷史悠久，氏族社會末期，境內已有人群定居。時境為“東夷”之地，太嗥氏為東夷一著名酋長，少嗥氏為黃帝族向東發展的一支，與夷族雜居于此，稱“炎”地。周封炎族首領于此，稱炎國，后演化為郯國。春秋時期，郯國附魯，“郯子朝魯”、“孔子師郯子”即出于此。戰國時期(約公元前414年)為越國所滅。秦置郯郡,后改稱東海郡，置郯縣，屬徐州刺史部，為縣、郡、刺史部治所。唐貞觀六年撤縣入下邳，元和中復置，始有“郯城”縣之名，不久又省入臨沂。元末復置郯城縣，明清之后縣域有變，縣名未易。建國后隸屬臨沂地區。
    2、堂號（缺）
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【有（宥）姓宗祠通用對聯】
〖有（宥）姓宗祠四言通用聯〗
明時更姓；
上古發源。
——佚名撰有（宥）姓宗祠通用聯
    上聯典指明代洪武年間，有姓因賜姓改為宥姓。下聯典指有姓源于上古有巢氏。
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〖有姓宗祠七言以上通用聯〗
教人以居，結藋為廬；
受友至誠，共立不師。
——佚名撰有（宥）姓宗祠通用聯
    上聯典指上古圣人有巢氏，教人以居，編堇而籬，結藋為廬。下聯典指春秋時孔子弟子有若，魯國人。少孔子四十三歲，孔子既歿，弟子思慕，因有若狀似孔子，弟子們相與共立為師。
漢室名臣，大展經綸世業；
孔門高弟，首明孝友文章。
——佚名撰有（宥）姓宗祠通用聯
    漢代名臣有祿（魯人）事典。下聯典指春秋時孔子弟子有若事典。