編輯本段姓氏源流

　　愛姓起源主要有三：　　①、源于唐代，出自賜姓，西域回鶻(又稱回紇)國相愛邪勿后代。唐朝時西域(今新疆)有以游牧生活為主的回鶻(回紇)國，后成為唐朝附庸國，唐武宗根據(jù)其首相名字譯音“愛邪勿”，賜以愛氏，后世子孫遂以愛為姓，稱愛氏，世代相傳。　　②、新莽時有農(nóng)民起義領(lǐng)袖愛曾，似乎唐前已有愛姓。　　③、出自他族。古代其他民族以愛為名者，漢化后也有的以愛為氏；今滿、蒙古等民族均有愛氏。　　姓氏始祖：愛邪勿。

編輯本段郡望堂號

郡望

　　西河郡　漢置，治富昌(今內(nèi)蒙古鄂爾多斯左翼前旗)，后漢移治離石(即今山西離石)，獻(xiàn)帝末廢，曹魏始于漢茲多縣置西河郡，即今山西汾陽市治。

堂號

　　西河堂。

編輯本段歷史名人

愛　曾

　　(?-23)，新莽農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖。字子路，東平(今屬山東)人。與肥城劉詡在盧縣(今山東長清南)城頭起義，故稱“城頭子路”。他自稱都從事，劉詡稱校三老，轉(zhuǎn)戰(zhàn)于河、濟(jì)之間，眾達(dá)二十余萬。劉玄政權(quán)建立，任東萊太守，詡為濟(jì)南太守。不久，為部將所殺，所部被劉玄解散。

愛　申

　　金將領(lǐng)。一名忙哥。初為虢縣鎮(zhèn)防軍，累功遷軍中總領(lǐng)。犯罪當(dāng)死，留軍中效力，受命救秦州城，逐李文秀出秦州，以功遷德順節(jié)度使、行元帥府事正大四年，元軍圍城，堅守一百二十個晝夜，城破自殺。

愛　魯

　　(?-1288)，元將領(lǐng)。唐兀人，昔里氏。初襲職大名路達(dá)魯花赤。至元五年(1268)，從云南王征金齒諸部，立有戰(zhàn)功。后數(shù)年間，累遷廣西、云南，歷任宣撫使、招討使、副都元帥、參知政事。二十四年(1287)改行尚書右丞，從鎮(zhèn)南王征交趾，大小十八戰(zhàn)，直逼王城，功最多。翌年，感瘴癘而卒，贈平章政事。

愛　薛

　　(1227-1308)，元學(xué)者。拂林(今小亞細(xì)亞一帶)人，基督教聶斯脫里派教徒，通西域諸國語及星歷、醫(yī)藥。年約二十歲，代父應(yīng)召為定宗貴由近侍。中統(tǒng)四年(1263)掌西域星歷、醫(yī)藥二司。至元二十年(1283)從丞相孛羅出使伊利汗國。回朝后累遷翰林學(xué)士承旨，兼修國史。大德元年(1297)授平章政事。卒后追封拂林王。　　其他愛姓名人有清詩人愛蘭仙等。近當(dāng)代愛姓名人有核物理學(xué)家愛新筠嘉，營銷專家愛成等。　　清代滿族、蒙古族部分以愛為名者：

愛星阿

　　(?-1664)，清將領(lǐng)。舒穆氏，滿洲正黃旗人。揚(yáng)古利之孫。順治八年(1651)領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣，明桂王朱由榔兵敗入緬甸，吳三桂鎮(zhèn)云南，疏請發(fā)兵擒之。十七年，授定西將軍，偕三桂進(jìn)征。十八年十一月，與三桂督師趨緬甸，緬人以桂王及其親屬故從，并獻(xiàn)軍前，至京受嘉獎，振旅還京，加太保。康熙三年(1664)二月卒，謚敬康。

愛松古

　　(?-1675)，清將領(lǐng)。姓納喇。滿洲鑲白旗人。歷官理藩院副理事官，本旗蒙古梅勒額真。進(jìn)封世職至二等阿達(dá)哈哈番。順治間先后從軍追擊李自成農(nóng)民軍；討伐蘇尼特部騰機(jī)思；守太原拒叛將姜瓖進(jìn)攻，多戰(zhàn)勝立功。順治十六年退休。康熙十四年卒。

愛隆阿

　　清將領(lǐng)。姓覺爾察。隸滿洲正黃旗。初為前鋒侍衛(wèi)，累官至正白旗護(hù)軍統(tǒng)領(lǐng)兼鑲白旗蒙古副都統(tǒng)，伊犁參贊大臣。乾隆二十一年(1756)，先后從征巴雅爾、納木齊、小和卓木霍集占等叛亂，破敵愛登蘇、庫車、葉爾羌，軍前任領(lǐng)隊大臣、參贊大臣。以功封一等輕車都尉兼一云騎尉世職。名列前五十功臣之一。

愛　仁

　　(?-1863)，清臣。蒙古正紅旗人，烏齊格里氏。原名斐仁，又名同仁，字麗川。倭仁之兄。道光十二年(1832)授庶吉士。歷任內(nèi)閣學(xué)士、翰林院侍讀學(xué)士、大理寺少卿。咸豐十年(1860)任吏部右侍郎，遷都察院左都御史，兼工部尚書，管理理藩院事務(wù)。十一年奉命查辦肅順。同治元年(1862)授兵部尚書。次年奉旨赴山西查辦事件，事竣返京，病死正定途次。

愛必達(dá)

　　(?-1771)，清將領(lǐng)。滿洲鑲黃旗人，鈕祜祿氏。遏必隆孫。初由生員考補(bǔ)筆帖式。累遷吏部郎中乾隆九年(1744)，署江蘇布政使，兼管織造及滸墅關(guān)稅務(wù)。十一年，擢山西巡撫，奏請興義倉，廣儲藏。歷官貴州、云南巡撫等。二十一年授江南河道總督，擢云貴總督。二十六年調(diào)湖廣。后以回護(hù)屬員，被革職發(fā)伊犁效力。有《黔南識略》。

愛紳泰

　　(?-1885)，清將領(lǐng)。字麗亭，滿族瓜爾佳氏，齊齊哈爾滿洲正紅旗人。咸豐元年(1851)，以協(xié)領(lǐng)黑龍江(璦琿鎮(zhèn))副都統(tǒng)。八年，以佐領(lǐng)參加中俄璦琿條約談判。中俄《璦琿條約》簽訂后的二年間(1859-1860)，黑龍江將軍與俄國邊界間事宜，多由愛紳泰出面交涉。俄設(shè)布拉戈維申斯城(海蘭泡)與黑龍江城對峙，從此外交日棘，雖將軍至俄境，俄官拒不接見。愛紳泰柔而不撓，相機(jī)行事，多次為國爭權(quán)，捍衛(wèi)烏魯蘇穆丹卡倫。奏請將軍調(diào)同文館學(xué)俄文學(xué)生助辦外交，貸銀萬兩，為旗兵購買戰(zhàn)馬耕牛、屯墾戍邊，上嘉許。光緒十一年(1885)，卒。

愛新覺羅岳端

　　[清]（約公元一七三六年前后在世）（一作袁端，或作蘊(yùn)端）字正子，一字兼山，號玉池生，別號紅蘭室主人，清多羅安和親王岳樂子。生卒年均不詳，約清高宗乾隆初年前后在世。初封固山貝子，繼封慎郡王。有莊在遷安縣冷口外。工詩好客，其《春郊晚眺》詩，有“西嶺生云將作雨，東風(fēng)無力不飛花”句，時稱東風(fēng)居士。岳端著有詩四種，為《紅蘭集》、《蓼汀集》、《出塞詩》、《無題詩》，與其客吳江顧卓、無錫朱襄校定，凡五卷，大題曰《玉池生稿》、《雪橋詩話》。亦工曲，嘗譜老子、尹喜事，為《揚(yáng)州夢》傳奇一本，《曲錄》傳于世。

愛新覺羅氏

　　[清]女。佚名。滿洲人。蘊(yùn)端女，總督那蘇圖子媳，冊封縣君。幼承家學(xué)，工寫花卉。《清畫家詩史》。

愛新覺羅·載灃

　　（1883－1951），滿族。北京人。世襲醇親王。清光緒帝愛新覺羅·載*之胞弟，宣統(tǒng)帝愛新覺羅·溥儀之父。1908年任清軍機(jī)大臣。同年11月溥儀繼位后，任監(jiān)國攝政王。次年代理陸海軍大元帥。1911年辛亥革命后，辭去攝政王職，閉門家居。

愛新覺羅·載濤

　　（1887－1971），滿族。北京人。清朝貝勒。宣統(tǒng)帝愛新覺羅·溥儀之叔。1908年任清朝訓(xùn)練禁衛(wèi)軍大臣。次年奉命管理軍咨處事務(wù)。1911年任軍咨大臣。日軍侵華期間，拒絕到偽滿州國任職。建國后，歷任總后勤部民政局顧問、國家民委委員、北京市民委副主任、民革中央委員。是第一至三屆全國人大代表，第二、三屆全國政協(xié)委員。

編輯本段愛姓宗祠通用聯(lián)

　　耀居一等爵；　　榮為西將軍。　　清代侍衛(wèi)內(nèi)大臣愛星阿，因功詔加定西將軍，封一等公。卒謚敬康。　　官封一等子；　　著有五分疏。　　上聯(lián)：清代將領(lǐng)愛音塔穆，積封一等子。　下聯(lián)：唐代高僧愛同，著有《五分律疏》。　　姓啟唐代祖脈遠(yuǎn)；　　望出西河子孫昌。　　全聯(lián)指愛姓源流及郡望。　　姓氏：愛

　　祖宗：愛邪勿

　　分類：以王父字為氏

　　姓氏起源：　　《姓氏考略》記載：“唐時，回鶻國相有愛邪勿，賜姓愛，名弘順。”愛姓來自唐代時的回鶻國。1000多年前的大唐聲威遠(yuǎn)播，也許為了布恩樹德，曾經(jīng)把回鶻國的首相愛邪勿賜姓于愛。當(dāng)時，這是一份莫大的榮譽(yù)，所以，愛邪勿的子孫就以愛為姓，稱愛氏。所謂回鶻國便是漢代以來就跟中國關(guān)系密切的回紇。回紇是一種族，本來是匈奴的苗裔，后來歸屬突厥，與敕勒同族。到了后魏時，這個種族為高車，或稱袁紇、烏護(hù)、烏紇；隋朝時，又稱為章紇；唐朝時，他們叛離突厥，始稱回紇，并且，由于郭子儀平定安史之亂，被大唐皇帝賜號回鶻，擁有內(nèi)外蒙之地，盛極一時。至于這個種族成為中華民族之一分子，也有一段曲折的經(jīng)過。原來，他們在內(nèi)外蒙古稱盛了沒有多久，到了唐文宗的開成二年，國內(nèi)大亂，其部屬四奔，定居于現(xiàn)在新疆東南部之地。宋元之際，他們?yōu)槊晒潘ⅲ枮槲肺醿海匀痪佑刑焐侥下罚宕Q其地為回疆，至乾隆皇帝時，正式收入版圖。所有的回紇人也自此成為中國人。

編輯本段中華愛氏宗親網(wǎng)成立

　　中華愛氏宗親網(wǎng)成立， 愛氏論壇于2009年10月05日正式成立開通！ 借助于國際互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)溝通全球愛氏宗親之間的聯(lián)系！這是值得中華愛氏海內(nèi)外宗親共同慶賀的一件大事。秉承中華文明，傳承傳統(tǒng)文化、傳承家族不間斷的歷史。 愛氏宗親聯(lián)誼、交流，愛氏宗親網(wǎng)、中國愛氏網(wǎng)、愛氏論壇、中華愛氏網(wǎng)、愛氏家譜（族譜）。

編輯本段愛氏宗親網(wǎng)成立的宗旨

　　愛氏宗親網(wǎng)成立的宗旨是： 網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系宗親，共享愛氏族譜資料，討論族源支派，排輩（輩分）方便尋根問祖。 我們歡迎國內(nèi)外愛氏宗親積極訪問本站，參與各項活動；

編輯本段艾姓名人

艾姓歷史名人

　　艾晟：(生卒年待考)，真州人(今江蘇儀征)。著名宋朝學(xué)者、醫(yī)藥學(xué)家。宋徽宗崇寧年間曾任通仕郎行杭州仁和縣尉管句學(xué)事、秘書省校書郎，兼修六典文字，曾以陳承的《重廣補(bǔ)注神農(nóng)本草并圖經(jīng)》作為參校本，并摘取幾十條陳氏的議論，冠以“別說”附入逐藥味之末，校正、增補(bǔ)了《經(jīng)史證類大觀本草》。使唐慎微的著作在幾百年間多次以官刻頒行全國，被視為本草范本流傳于世。　　艾若納：(生卒年待考)，著名宋朝官吏。南宋高宗紹興年間的吳興令時，曾大書座屏曰：“愛民如恤血，撻吏勝看經(jīng)，捧折鄉(xiāng)胥手，何勞育大乘。”　　艾淑：(生卒年待考)，字景孟，號竹坡；建安人(今福建建甌)。著名宋朝畫家。早歲游太學(xué)，與陳容同舍，畫龍具得名，時稱二妙。仕為海寧軍節(jié)度判官。善竹石，人稱“艾竹”。　　艾穎：(生卒年待考)，須城人(今河南滑縣)。著名北宋大臣。后唐時以鄉(xiāng)貢入京師，中途逢一叟，謂穎曰：“子相甚貴，此去當(dāng)?shù)堑凇！笔诜f書一策，乃《春秋左氏傳》，穎熟讀之。禮部試《鑄鼎象物賊》，出所得書，穎甚喜，援筆立成，若有相之者。主司愛嘆，擢至甲科。北宋時官工部侍郎，遷戶部侍郎，帝命執(zhí)政擇廷臣督在京諸倉，穎與焉。穎自以清望官，不宜親濁務(wù)，辭不肯為，帝曰：“惟致仕乃可免耳。”穎遂請老。　　艾宣：(生卒年待考)，金陵人(今江蘇南京)。著名北宋畫家。　　工畫花竹翎毛，能傳色暈淡有生意，捫之不襯人指。敗草荒榛，尤長野趣。鵪鶉一種，特見精絕。　　米芾謂其蘆雁不俗，蘇軾稱其翎毛花竹為近歲之冠。既老筆跡尤奇，雖不復(fù)精勻而氣格不凡。　　宋熙寧初年與崔白、丁貺、葛守昌等合畫垂拱殿御扆各一扇，孤標(biāo)高致，別是風(fēng)規(guī)。傳世畫跡頗少，《紫茄圖》(一作《茄菜圖》)相傳是他的作品。　　艾可翁：(生卒年待考)，字元憲，號蕙山；臨川人(今江西撫州)。著名宋朝文人。　　工文詞，善兵法。江萬里薦為朝請郎，賈似道逐萬里，目為同黨，遂棄官不仕。　　著有《愁吟》，不傳。清曾燠《江西詩征》輯存其詩，五律如《屢庸軍馬后相過》、《番陽道中》、《兵火后野望》等，多亂世之感。七絕如《子規(guī)》、《春夜》，七律如《元宵》等，沉郁悲涼，多亡國之痛。　　艾貌：(生卒年待考)，康里部人。著名元朝將領(lǐng)。初隨從雪不臺那演征伐欽察，攻河西，收西關(guān)，破河南、占阿奴。后跟從四太子南伐，領(lǐng)兵渡長江，攻武昌。病逝于軍。　　艾洪：(生卒年待考)，山東濱州人。著名明朝大臣。　　明弘治九年(公元1496年)舉進(jìn)士，授兵科給事中。　　明正德初年，明武宗下詔清核在京七十二衛(wèi)軍，因宦官作梗，難以推行。他率諸言官上疏力爭，終未能徹底推行。　　他還上疏彈劾英國公張懋、陜西鎮(zhèn)監(jiān)劉云等人。后劉云調(diào)任南京守備，乞以養(yǎng)子為錦衣千戶。他上疏諫阻，事未能行。因得罪宦官，被免職閑住，繼又被罰米二百石輸往宣府。　　劉瑾敗后復(fù)起，死于福建左參政任上。　　艾萬年：(公元？～1635年待考)，米脂人(今陜西米脂)。著名明朝將領(lǐng)。　　由武學(xué)生從軍，積功為神木參將。　　明崇禎四年(公元1631年)從曹文詔鎮(zhèn)壓農(nóng)民軍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)晉陜，殺農(nóng)民軍領(lǐng)袖王之臣等多人，升至副總兵。　　后奉洪承疇命，追農(nóng)民軍至襄樂(今甘肅寧東北)，全軍被起義軍殲滅，他也被殺。　　艾南英：(公元1583～1646年)，字千子；東鄉(xiāng)人(今江西東鄉(xiāng))。著名明朝散文家。　　少年時即有文名，七歲作《竹林七賢論》。他曾與同郡章世純、羅萬藻、陳際泰致力于八股文的改革，并刻四人所作文章行之于世，影響不小。　　明天啟四年(公元1624年)在鄉(xiāng)應(yīng)舉，因?qū)Σ哂凶I刺權(quán)宦魏忠賢語被罰。　　他后創(chuàng)豫章社，為首領(lǐng)。清兵南下后，入閩見唐王，陳“十可憂疏”，授兵部主事，后改御史。不久死于延平。　　艾南英反對“文必秦漢”的論文主張，對步趨前、后七子者深致不滿：“后生小子，不必讀書，不必作文，但架上有弇州前后四部稿，每遇應(yīng)酬，頃刻裁割，便可成篇，驟讀之，無不濃麗鮮華、絢爛奪目，細(xì)案之，一腐套耳。”認(rèn)為只有取徑唐、宋才是溯源秦、漢的正確道路：“夫韓、歐者，吾人之文所由以至于秦漢之舟楫也。由韓、歐而能至于秦、漢者無他，韓、歐得其神氣而御之耳。”　　艾南英特別推崇司馬遷、歐陽修，提倡散文古雅暢達(dá)。為了貫徹自己的論文主張，他手定《歷代詩文選》、《皇明古文定》，作為學(xué)文的楷模。又編選《文剿》、《文妖》、《文腐》、《文冤》、《文戲》來說明作文何處避諱而不致出現(xiàn)“浮華補(bǔ)綴”、“生吞活剝”、“不顧義類”、“蓋美飾非”、“以文為戲”等毛病。但其創(chuàng)作并不出色。　　艾南英為文刻意模仿歐陽修，膚剿拘攣，僅得字句相似，缺乏歐文獨具的紆徐委備的韻味和神采。只是其一些與人往返論辯的書信和序文，筆力還算峻厲爽健，文氣也較舒卷自如。作品有《天傭子集》等。　　艾穆：(生卒年待考)，字和父，號純卿、終太山人；湖南平江人。著名明朝四川巡撫。　　艾穆是名時期以耿正直言，不畏權(quán)貴著稱，被當(dāng)時的官場稱為“湖南騾子”。　　這位硬骨頭“湖南騾子”因為在“江陵奪情”的大風(fēng)波中，上疏力主當(dāng)權(quán)的張居正應(yīng)當(dāng)要回家給死去的老爸守制，說張居正“位極人臣，反不修匹夫常節(jié)，何以對天下后世。”結(jié)果最后被廷杖八十，幸運地留下一條命，然后被遠(yuǎn)戍涼州。　　艾穆在張居正死后，重入仕途，最后做到四川巡撫，在特別重進(jìn)士出身的晚明，他和海瑞以舉人之身，官至封疆，算是殊遇，這大概他們名滿天下的“官聲”有關(guān)。　　當(dāng)時湖南、湖北還沒有分省，同屬于湖廣行省，張居正對艾穆很關(guān)照，而艾穆彈劾張居正，張居正很傷心地說：“當(dāng)年的嚴(yán)嵩都沒有老鄉(xiāng)彈劾他，而我卻碰到了。”　　艾穆有一年作為刑部員外郎和御史一起去陜西錄囚，即搞死刑復(fù)核，他舍棄了當(dāng)政者寧愿錯殺一千不愿放過一個的刑事指導(dǎo)思想，只殺了兩個人，御史害怕當(dāng)政者怪罪，艾穆說了句：“我終不以人命博官也。”　　但是，在寧嚴(yán)勿寬的大環(huán)境下，即使有幾個主張“寬”的艾穆在，又能起多大的作用？　　艾自新：(生卒年待考)，白族，字師湯，號云蒼；鄧州人(今河南鄧州)　　他“嬰年讀書，便要學(xué)做圣人。”他的老師曾經(jīng)稱贊他像孔門真?zhèn)鞯茏宇伝匕慵兇猓h損般孝順，子思般恭謙，孟子樣浩然，慎獨精神大致和曾參差不多。他可惜不到三十歲就英年早逝。精研理學(xué)，所著《希圣錄》，深得宋儒宗旨。　　艾自修：(生卒年待考)，白族，號雪蒼；鄧州人(今河南鄧州)。著名明朝大臣。　　比其兄年幼四歲。他繼承了兄長的遺志，終身潛身于理學(xué)。明萬歷二十八年(公元1600年)，艾自修中舉后，被派往湖南辰州，先任縣令，后升為州牧(知州)。史書中記載他“所至有惠政”。后來，回到鄧川為父母守孝六載，從此，他在在大理府、太和縣和鄧川州的三所學(xué)校講學(xué)。他講學(xué)“申明三綱五常，娓娓數(shù)千言，三庠人士悉受陶熔”。他關(guān)心民眾疾苦，多次上書，要求“緩征賦，減火耗，禁濫訟，革猾吏”。　　艾自修以其兄研究結(jié)果，再加發(fā)揮，纂明其要。著有《理學(xué)纂要》，得到學(xué)術(shù)界好評，朝廷旌表為當(dāng)代賢儒。　　傳說，張居正和艾自修是在明世宗時同科中舉的。在科舉時代參加殿試取為狀元、榜眼、探花者均列為“龍虎榜”，艾自修名列在后，與“龍虎榜”無緣。此時，張居正春風(fēng)得意，碰到艾自修，順口占出一句上聯(lián)：“艾自修，自修沒自修，白面書生背虎榜；”張居正順口溜出此上聯(lián)，純粹是開開玩笑而已，過后就忘了。可艾自修的心被刺痛了，覺得是一種天大的侮辱，老是耿耿于懷，恨死了張居正。心想，有朝一日要對出下聯(lián)，給張居正一個回?fù)簟？墒牵瑥埦诱玫疆?dāng)朝皇帝的寵幸，先當(dāng)了太師，萬歷初年又位居宰相，權(quán)勢傾野，艾自修要報仇，談何容易，只能干瞪眼，無奈他何！不過，天有不測風(fēng)云，張居正也有倒霉的時候。　　有一天，艾自修上早朝，順便到相府拜會張居正，得知張居正在花園里賞花，他走進(jìn)花園，卻見張居正的身影在一假山一晃便消失了。他快步走上前去，只見一石板剛蓋下，正卡住張居正的袍角。艾自修抽出寶劍割下那袍角，迅速離開了現(xiàn)場。此后，他又相機(jī)察看那假山地洞的秘密，發(fā)現(xiàn)洞下有一暗道直通太后娘娘的臥室。由此艾自修斷定張居正與太后娘娘有染無疑。二十多年沒有機(jī)會對出的下聯(lián)，此刻浮在腦際，他這樣哼道：“張居正，居正不居正，黑心宰相臥龍床。”艾自修把這下聯(lián)寫了下來，連同張居正的袍角呈交給了神宗皇帝。明神宗皇帝看明白了其中的意思，再經(jīng)過細(xì)察，發(fā)現(xiàn)張居正的袍角有綴補(bǔ)的痕跡，龍顏大怒。最后取其烏紗帽，剝其官服，發(fā)配邊疆。張居正就這樣從天上掉進(jìn)了地獄。臨走時，他收到艾自修那下聯(lián)，一看目瞪口呆，如夢初醒，仰天長嘆！　　近來，民族出版社出版了一部具有云南地方特色的格言體的哲理性著作《二艾遺書》。這部書的原著者是四百多年的白族學(xué)者艾自新、艾自修兄弟。《二艾遺書》雖然是四百多年前古人的遺作，其中有些帶有封建主義和聽天由命的思想糟粕，但其中蘊(yùn)含的精華，在今天的現(xiàn)實生活中，還有著很強(qiáng)的借鑒作用。《二艾遺書》對于具有厚重綿長歷史的白族人民來說，是一份珍貴的文化遺產(chǎn)。發(fā)展至今的白族道德文明，既有中華民族優(yōu)秀道德文明的繼承和創(chuàng)新，又有鮮明的民族特色。這本書的出版，使生活在蒼山洱海邊的白族讀者讀起來更感親切。相信其他各族讀者也會通過此書，得到不少教益。　　艾南英：(公元1583～1646年)，字千子，號天傭子；臨川段溪艾家村人(今江西東鄉(xiāng)崗上積鄉(xiāng))。著名明末散文家和文學(xué)批評家。　　艾南英出身官宦之家，其父艾夏臣，官至兵部主事。　　他從小受到良好的家庭教育，七歲時作 《竹林七賢論》。長大后為諸書不讀，又曾受教于古文名家、戲劇大師湯顯祖，其文學(xué)才華更日益顯現(xiàn)。　　明萬歷末年，科舉八股文陳腐不堪，沒有思想內(nèi)容。艾南英對此深惡痛絕，遵依北宋古文精神，推崇司馬光和歐陽修，與章世際泰一起，以振興文學(xué)為己任，四人合作將所作文章刻印行于世，使士子耳目一新，“世人翕然歸之”，并稱為“臨川四才子”。　　明天啟四年(公元1624年)，艾南英才鄉(xiāng)試中舉。但因主考官丁乾學(xué)和郝士膏在命題中有傷害閹黨魏忠賢之嫌，艾南英在答卷中也有譏諷魏忠賢之言，魏忠賢大怒，削去了主考的官籍，艾南英也被處停考三科(約三年為一科)。　　明崇禎皇帝即位(公元1627年農(nóng)歷8月)，魏忠賢獲罪自縊。艾南英等被允許參加會試，然屢試不第。其文章卻日負(fù)盛名，為人所稱頌。　　及南昌的萬時華、新建的陳宏緒、清江的楊廷麟、瑞金的楊以任等組成“豫章社”，跟陳子龍、張溥、張采、夏允彝等人的“就文壇文風(fēng)等問題展開論爭。　　他大力排抵王世貞、李攀龍等為代表的前后七子及其崇拜者“文必秦漢”的擬古說，反對以鐘惺和“競陵派”因襲六朝儷彩、追求硬瘦艱澀、幽深孤峭的玄風(fēng)，贊同錢謙益對時文的見解。認(rèn)為為文要表現(xiàn)“時”與“境”，要氣”、“雅潔”。　　他精心挑選秦漢到元代的名家名作，匯編成《歷代詩文集》；選輯明代諸家文章，編為《皇明古文定》；搜集“鉤章棘句”、“生硬套用”、“溢美飾非”及“游戲”之文，編成《文剿》、《文妖》、《文腐》、《文冤》、《文戲》五書提供給學(xué)文者參考。　　明崇禎十七年(公元1644年)，清軍先后攻占兩京(北京、南京)，艾南英應(yīng)羅川王之邀，共同起兵抗擊清軍，并以車戰(zhàn)獲勝于金溪山。全境為清軍所克后，艾南英聽說明唐王聿鍵在福州即帝位(公元1645年)，即赴福建進(jìn)見唐王，呈《十可憂》疏，被授予兵部主事，公元1646年農(nóng)歷8月，逝世于延平。　　他平生用心研究史學(xué)，曾撰寫《古今全史》一千余卷，剛寫完即遭兵火，其他著述也散失殆盡，只存有《禹貢圖注》一卷；另有《天傭子集》十卷傳于世。　　艾可久：(生卒年待考)，字德征；上海人孫橋鄉(xiāng)，著名明朝大臣。　　嘉靖四十一年(公元1562年)進(jìn)士，歷官太常寺傅、御史、衡州知州、山東副使、江西和陜西參政、按察使、南京通政使等。　　他為官剛正清廉，在南京御史任上，巡視江山，針對豪富橫行、流民四起的狀況，彈劾不法勛貴及其豪奴多人，提出江防事宜若干，并加施行；衡州知州任上，某督撫暗囑他對一私仇者，羅織罪名，置以死地，他經(jīng)過仔細(xì)核查，認(rèn)為無罪可治，予以堅決拒絕，督撫以詞威脅，他義正詞嚴(yán)地回答：“殺人以媚人，我不為也”。　　艾可久以良好的官德官聲，獲得了朝野好評。　　艾能奇：(公元？～1647)，一作艾云枝、艾奇能，張獻(xiàn)忠義子；陜西綏德人。著名明末清初勇將。　　張獻(xiàn)忠部將，以勇猛著稱。與孫可望、劉文秀、李定國并稱“四將軍”，皆為獻(xiàn)忠義子。　　大順元年(公元1644年)大西國立，張獻(xiàn)忠稱帝，艾能奇被封為定北將軍，與李定國、孫可望、劉文秀合稱四將軍。　　張獻(xiàn)忠死后，艾能奇與諸將率大西軍余部數(shù)萬人，經(jīng)川東入云貴，據(jù)昆明聯(lián)明抗清，稱定北王。　　南明永歷元年(公元1647年)進(jìn)攻東川(今云南會澤)。當(dāng)進(jìn)擊抗命之土司祿萬鐘時遇伏，中了土司祿萬億部下的毒箭，不治身亡。　　艾元征：(生卒年待考)，山東濟(jì)南人，著名清朝文士。　　由進(jìn)士而當(dāng)左都御史、刑部尚書的高官，政績優(yōu)良。　　艾顯：(生卒年待考)，字無山。著名清朝畫家。　　嗜奇若驚，尤痼于金石、篆、籀，力抉根荄，獨游繩契。避囂入桃源深谷，署曰石耕小隱。　　性孤傲，扃戶不與世接。上溯金石之傳，自斯、冰已還，不絕如線，顯獨深入篆室，與古相見。　　艾元征：(公元？～1676年待考)，山東濟(jì)南人。著名清朝大臣。　　清順治三年(公元1646年)進(jìn)士，改翰林庶吉士。明年授弘文院檢討。　　清順治十年(公元1653年)遷左春坊左庶子、兼秘書院侍讀。歷侍講學(xué)士、秘書院學(xué)士，擢禮部右侍郎兼東閣學(xué)士。　　清順治十八年(公元1661年)授國史院學(xué)士。　　清康熙二年(公元1663年)擢戶部右侍郎，清康熙四年轉(zhuǎn)左侍郎，清康熙九年調(diào)吏部，遷都察院左都御史。清康熙十一年晉刑部尚書，卒于任上。　　艾暢：(公元1787～年待考)，字至堂；江西東鄉(xiāng)人。著名清朝學(xué)者。　　清道光二十年進(jìn)士。初以舉人大挑，官臨江教諭，截取補(bǔ)廣東博羅縣知縣，在官一年，慨然曰：“不可以行吾學(xué)也！”遂乞歸，卒年不詳。　　幼讀《西銘》，悅其言，刻勵為學(xué)，鑿壁納燈，誦達(dá)旦。工詩古文辭，王昶稱賞其詩，謂“樸老真實，無一浮淺語”。　　尤長治《詩》，兼通經(jīng)學(xué)。著有《至堂詩鈔》六卷、《詩義求經(jīng)》二○卷、《論語別注》四卷、《大學(xué)古本注》一卷、《中庸古本拾注》一卷、《孟子補(bǔ)注》二卷。

艾姓近現(xiàn)代名人

　　艾青：(1910～)，本名蔣正涵；浙江金華人(一作義烏)。著名現(xiàn)代詩人。　　艾青春：(1940～)，山東安邱人。原中華人民共和國文化部副部長。　　1958～1964年在北京大學(xué)技術(shù)物理系學(xué)習(xí)。1961年11月加入中國共產(chǎn)黨。　　1964～1985年，艾青春在北京大學(xué)做教學(xué)與行政管理工作，期間曾與本書筆者同宿舍。　　1985～1987年，艾青春出任任北京圖書館黨委副書記、館長助理。1987～1990年，艾青春在文化部干部司主持工作、任司長。　　1990～1993年，艾青春任外文出版發(fā)行事業(yè)局常務(wù)副局長、黨委書記。1993～1996年，艾青春出任文化部人事司司長，1996年就任文化部副部長、黨組成員。　　艾青春是中國共產(chǎn)黨第十四屆、十五屆黨代會代表。如今是中國演藝設(shè)備技術(shù)協(xié)會名譽(yù)理事長。　　艾敬（1969年9月10日～）：出生于遼寧省沈陽市。創(chuàng)作歌手。個人專輯《我的1997》轟動一時，獨創(chuàng)城市民謠風(fēng)格。代表作有：《我的1997》《外婆這樣的女人》《艷粉街的故事》和《追月》等。多才多藝。曾嘗試參演電影《五個女子和一根繩子》。擔(dān)任主持，舉辦個人畫展。　　艾云燦（1963～ ）：男，漢族。湖北江陵人。微生物學(xué)(理學(xué))博士，教授，博士生導(dǎo)師。1982年9月至1992年7月，華中農(nóng)業(yè)大學(xué)微生物學(xué)專業(yè)先后獲學(xué)士、碩士、博士(理學(xué))學(xué)位。并歷任兼職助教、講師。 1995年底調(diào)入中山大學(xué)工作，開始負(fù)責(zé)《微生物學(xué)》課程建設(shè)和教學(xué)。1995年開始，白手創(chuàng)建實驗室，至2005年建成“微生物分子生物學(xué)與生物技術(shù)實驗室”。 2005年開始，被聘為中山大學(xué)有害生物控制與資源利用國家重點實驗室學(xué)術(shù)帶頭人。　　艾云航（1934年11月生～）：遼寧開原人。1960年3月加入中國共產(chǎn)黨。大學(xué)文化。原中共中央政策研究室高級研究員、農(nóng)村局局長、高層政治理論專家、著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家，現(xiàn)任國務(wù)院中國行業(yè)發(fā)展研究中心主任。