皮錫瑞 (1850-1908),清經學家。字鹿門,一字麓云。湖南善化(今長沙)人。光緒舉人。因崇尚今文大師伏生,所居題名“師伏堂”,故世人稱其為師伏先生。1890年主持湖南桂陽州龍潭書院講席。1892年主持江西南昌經訓書院。中日甲午戰后,憤《馬關條約》的喪權辱國,極言變法不可緩。1898年春,任南學會會長,主講學術,表現了救亡圖存的熱情。戊戌政變后,清政府下令革去他舉人身份,逐回原籍,交地方官嚴加管束。晚年長期任教,并任長沙定王臺圖書館纂修。博貫群經,創通大義,今文經學造詣很深。所著《五經通論》、《經學歷史》是經學的入門書。他主張解經當實事求是,不當覺同妒真,對各家持論公允,為晚清經學大家之一。他工詩及駢文。著有《師伏堂叢書》、《師伏堂筆記》、《師伏堂日記》等。
其他皮姓名人有北朝北齊大臣皮信;唐代名人皮文通;五代詩人皮光業;南宋大臣皮龍榮等。近當代皮姓名人有軍事家皮定鈞,圖書館學家皮高品等。
其他皮姓名人有北朝北齊大臣皮信;唐代名人皮文通;五代詩人皮光業;南宋大臣皮龍榮等。近當代皮姓名人有軍事家皮定鈞,圖書館學家皮高品等。
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