考略
姓源:(1)與戰國衛人嚴仲子(名遂,字仲子)同宗,傳為古嚴國之后。
(2)東漢明帝名莊,莊姓避諱天子名諱改姓為嚴。
郡望:天水,馮翊。
名人:戰國衛有嚴遂。東漢有嚴光(原姓莊) 。唐有嚴維。南宋有嚴羽。清有嚴復。
一、姓氏來源
由莊姓得來,戰國時期楚國一位君王叫侶,死后溢號莊王。他的子孫便以莊為姓,相傳到東漢時,漢明帝叫劉莊,為了避諱天子的名字,姓莊的人就改為姓嚴。
二、郡望堂號
漢置天水郡,現在甘肅省通渭縣。
望出天水、馮詡、華陰
三、歷代名人
嚴彭祖——字公于。漢朝下邱人。精通“四書”、“五經”,對《公羊春秋》的解說尤為出名。他廉直不事權貴。人或勸其少自勉強,他說:“凡通經術,固當修行。何可委曲從俗,茍求富貴乎!”竟以太傅官終。
嚴復——字又陵,號幾道。近代中國著名的啟蒙思想家。
曾赴英國留學,入格林尼次海軍大學,親身觀察英國的社會制度,研究資產階級的社會政治學說,辨析“西學”與“中學”的異同。歸國后,在天津北洋水師學堂執教達20年。中日甲午戰爭后,在天津《直報》先后發表《論世變之亟》、《原強》、《救亡決論》、《辟韓》等論文,主張向西方學習,提倡新學,實行改良,認為培養民力、民智、民德,是使中國富強的根本辦法。
禁止鴉片與纏足而崇尚武精神,廢除八股而提倡西學,廢除專制政治而實行君主立憲,又譯述赫肯黎的《天演論》,以“物競天擇,適者生存”的進化論觀點,喚起國人救亡圖存,對當時思想界影響很大。曾主辦天津《國聞報》。,翻譯《原富》、《群學肄言》、《群己權界論》及《穆勒名學》、《法意》、《名學淺說》等書,較有系統地介紹和傳播了西方資本主義的文化,成為近代中國著名的啟蒙思想家。譯著有《侯官嚴氏叢刊》,《嚴譯名著叢刊》等。
嚴慶澎——江蘇省吳縣人。第五屆全國政協委員,廣東省政協委員,中國作家協會會員,香港《新晚報》負責人。他業余從事文藝創作,以唐人的筆名著有《金陵春夢》,以阮朗的筆名著有《香港風情》,以顏開的筆名著有《詩人郁達夫》等小說、劇本數十種。1981年逝世,終年63歲。
嚴濟慈---字慕光, 1901年1月23日(光緒二十六年十二月初四)生于浙江省東陽縣維風鄉下湖嚴村,1996年11月2日逝世于北京。1923年夏,嚴濟慈以第一名畢業于南京高等師范學校數理化部,且同時畢業于東南大學物理系,獲理學士學位,并成為東南大學第一名畢業生。1923年自費赴法國留學。于1925年夏獲數理碩士學位。1927年6月,嚴濟慈獲得法國國家科學博士學位。1927年8月,嚴濟慈回到上海,擔任上海大同大學、中國公學、暨南大學和南京第四中山大學的物理、數學教授,并兼任正擬建中的中央研究院理化實業研究所籌備委員。從1929年初起,嚴濟慈在巴黎大學光學研究所和法國科學院電磁鐵實驗室從事了兩年研究工作,1930年底,應北平研究院院長李石曾之邀,接替李書華出任物理研究所所長。 嚴濟慈在領導物理學研究所工作的同時,還創建了北平研究院鐳學研究所,著力培養青年人才,開創了中國的放射化學研究。自1932年起,嚴濟慈兼任鐳學研究所所長。1935-1938年當選為法國物理學會理事,1945年6月應美國國務院邀請赴美國有關學術機構講學一年,1948年當選為中央研究院院士,同年當選為中國物理學會理事長。1949年9月初,嚴濟慈出任中國科學院辦公廳第一任主渭嬗τ夢錮硌芯克ぁ?955年6月1日召開了中國科學院學部成立大會,嚴濟慈被選聘為物理學數學化學部學部委員。1961年嚴濟慈出任科大副校長,新中國成立后,他先后擔任中華全國自然科學專門學會聯合會(科聯)秘書長(1950-1958)和中國科學技術協會書記處書記(1958-1980)、副主席(1980-1986)、名譽主席(1986-1996),中國物理學會和中國光學學會名譽理事長等。1988年,他獲得法國總統密特朗授予的軍官級法國榮譽軍團勛章。1996年11月2日嚴濟慈因病逝世于北京,享年96歲。
嚴家淦(gàn)(1905年10月23日-1993年12月24日)乳名雨蓀,初名靜波,號蘭芬,字靜波,江蘇吳縣人。臺灣前“總統”。少時曾就讀于木瀆小學,1926年畢業于上海圣約翰大學。1931年任京滬杭甬鐵路管理局材料處長。1939年調任福建省政府建設廳長、財政廳長,因設計推行“田賦征實”制度,名噪一時。1966年被任命為中華民國副總統兼行政院院長,后蔣介石去世,接替其完成總統任期。
嚴
(百家姓典故)
嚴氏以謚為姓 系承春秋季連
“莊”與“嚴”兩個字,經常被連在一起使用,表示一種無比肅敬的意思。
莊嚴二姓 關系親密
奇妙的是,以這兩個字來表示的姓氏,實際上也有十分密切的關系——有的嚴姓是莊姓改來的,所以有一部分姓嚴的人,根本就和莊姓是一家人,二姓之間的關系,真是親密萬分。
莊、嚴二姓的的奧妙關系是這樣形成的:據《正字通》的記載,漢明帝的名字叫做劉莊,按照當時的習慣,為了避諱天子的名字,一些本來姓莊的人,像名滿四海的一代高士莊光和大學者莊忌等,都改姓為嚴,變成了后世大家所熟知的嚴光和嚴忌。據說,這兩位當代名人改姓為嚴之后,許多姓莊的人都紛紛仿效,就此以嚴為姓。至于他們在決定改姓的時候,為什么不用別的姓,而要采用嚴字,后世推測,大概也跟莊、嚴兩個字經常被連在一起使用有關系。
莊姓改為嚴姓這件事,是發生在西漢明帝的時候,也就是距離現在差不多1900年以前。那么,在此之前,中國難道就沒有“嚴”這個姓氏嗎?
關于這個問題,《姓纂》所提供的答案是這樣的:“嚴姓,楚莊王支孫以謚為姓;后漢莊光,避明帝諱并改為嚴。”
這段記載指出,早在春秋時代的楚國,就是楚王的后代以嚴為姓。楚國本來姓羋,是顓頊玄孫陸終的第六個兒子季連的后裔,則嚴姓自然也是顓頊的后代了。不過,嚴氏的得姓,跟其他大姓有一個顯著的不同,就是他們既非以國為氏,亦非因官命姓,而是“以謚為姓”。
嚴姓,既然是早在春秋時就有了的,則后來漢代由莊姓改來的那些姓嚴的人,說起來好像應該跟原來的嚴姓沒有什么關系,但是妙就妙在這里,莊姓是出自楚王,而嚴姓又為楚莊王的支孫所創,則推算起來,莊、嚴兩姓豈非同出一源?怪不得漢代的莊光和莊忌這些人會心安理得地就改姓為嚴,因為姓嚴與姓莊,就血緣上來說,實際上并沒有什么分別。
上面說到過,嚴光本來姓莊,后來因避明帝諱,才改姓為嚴,他的子孫也就此世代以嚴為姓,算起來還應該是這一支嚴姓的始祖。他是東漢初年的人,跟中興漢室的光武帝曾經是同學,兩人的交情非常好。光武帝即位后,嚴光改變姓名,隱身不見,光武帝想盡辦法明查暗訪,才把他找了回來,后來就發生了皇帝跟他同榻,他卻以足加帝腹,被太史認為是“客星犯帝座”而大驚小怪的故事。
光武以帝王之尊,雖然對這位素知其才具的老同學曲意奉承,但嚴光到底還是不肯做官。后來,他歸隱于富春山,耕釣以終。他當年垂釣的地方,并且被后人命名為“嚴陵瀨”,該處就是現在浙江省桐廬縣南邊的江濱。像這樣一位視富貴如賤土,但求清風明月的高士,怎不叫人敬慕萬分!他的子孫,又怎能不引以自豪自傲!
楚莊王之后裔 歷代人才輩出
莊,自古以來是一個代表端嚴肅敬的文字,而以莊為氏的家族,也名實相符,兩千多年來備受尊敬。
這個可敬的姓氏,家世的源流也十分悠長,早在距今兩千年以前的春秋戰國時代就已經得姓。這一點,熟悉歷史的人士一定都很清楚。因為,在歷史上的先秦時期,莊氏家庭就已經人才輩出,大名鼎鼎,像長久以來在傳統學術界舉足輕重的偉大思想家莊子,便是最為顯著的例子。
這么一位了不起的思想家,根據考證,是春秋時代楚莊王的后裔,像《名賢氏族言行類稿》在介紹莊姓時就指出:“莊姓,楚莊王之后,以謚為姓,楚有大儒莊生,六國時為蒙漆園吏;莊周,著書,號莊子;齊有莊賈,周有莊辛”,把莊周的身世源流,記述得清清楚楚。
實際上,莊氏家庭正是這樣來的。追本溯源,他們是楚國公族的羋姓后裔,而羋姓則傳自上古的顓頊帝。換言之,兩千多年來干千萬萬以莊為姓的人,毫無疑問都是最為光彩的炎黃子孫。
在莊氏的悠久歷史中,曾經發生過兩次對整個家族影響極為深遠的大變動。一次發生于戰國末期,一次發生于距今一千九百多年前的東漢明帝時。
原來,戰國末期,當秦始皇以強大的軍隊橫掃諸侯時,有一位楚莊王的后裔莊嶠,在楚威王的座前官拜將軍,受命經略巴、黔中以西諸地。莊嶠是一位很有作為的將領,他把勢力擴展到滇池,以兵威把這塊地方納入楚國的版圖。可是,當他準備歸報這番功績時,正好楚國的巴郡和黔中郡都被秦國所襲奪,塞斷了他的歸路,不得已,莊嶠只好率其眾在滇稱王,一直到秦始皇滅諸侯。楚國的這一支后裔仍然為西南夷的君長。逍遙于暴秦的淫威之外。后來,劉邦統一天下,他們終于降漢,其地并被置為益州郡,重回母親的懷抱。
這是史實,說明了后來歷史上所謂的西南夷之中,有一部份是楚國的后裔,而且是由莊氏的先人帶過去的。
莊氏和第二次大變動,影響更大,曾經造成了整個家族長時期的沒沒無聞。這項變動,就是《姓氏考略》所明載的:“漢明帝諱莊,故莊氏或改為嚴氏。”
在過去的專制時代里,當皇帝的人是“天子”,為了避天子諱而改換人民的姓氏,是一件司空見慣的事。莊氏,正是在這種情形之下,改姓了嚴,并且自莊光(后改嚴光)開始,長時期為嚴氏所掠美。不過,莊、嚴二氏的一家人關系,倒是一直被公認不諱。
莊群,TEL-13906006541 2004年6月于中國廈門 .
tel-13906000184
歷代名人:
嚴彭祖---字公于。漢朝下邱人。精通“四書”、“五經”,對《公羊春秋》的解說尤為出名。他廉直不事權貴。人或勸其少自勉強,他說:“凡通經術,固當修行。何可委曲從俗,茍求富貴乎!”竟以太傅官終。
曾赴英國留學,入格林尼次海軍大學,親身觀察英國的社會制度,研究資產階級的社會政治學說,辨析“西學”與“中學”的異同。歸國后,在天津北洋水師學堂執教達20年。中日甲午戰爭后,在天津《直報》先后發表《論世變之亟》、《原強》、《救亡決論》、《辟韓》等論文,主張向西方學習,提倡新學,實行改良,認為培養民力、民智、民德,是使中國富強的根本辦法。
禁止鴉片與纏足而崇尚武精神,廢除八股而提倡西學,廢除專制政治而實行君主立憲,又譯述赫肯黎的《天演論》,以“物競天擇,適者生存”的進化論觀點,喚起國人救亡圖存,對當時思想界影響很大。曾主辦天津《國聞報》。,翻譯《原富》、《群學肄言》、《群己權界論》及《穆勒名學》、《法意》、《名學淺說》等書,較有系統地介紹和傳播了西方資本主義的文化,成為近代中國著名的啟蒙思想家。譯著有《侯官嚴氏叢刊》,《嚴譯名著叢刊》等。
嚴慶澎——江蘇省吳縣人。第五屆全國政協委員,廣東省政協委員,中國作家協會會員,香港《新晚報》負責人。他業余從事文藝創作,以唐人的筆名著有《金陵春夢》,以阮朗的筆名著有《香港風情》,以顏開的筆名著有《詩人郁達夫》等小說、劇本數十種。1981年逝世,終年63歲。
嚴乃欽---革命烈士,1903年出生于惠來,曾任紅軍47團獨立大隊長,1932年于隆江陳隴犧牲;
(“祝融八姓”晏安曹姓后裔---潁西倪氏倪顯偉為太平洋建設集團董事局主席嚴介和老師收集整理)
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