發源于揭陽的另一個姓氏——橙姓
一.姓氏淵源：
第一個淵源：源于古越族，出自秦、漢之際古南越國揭陽橙女，屬于以先祖名字為氏。
秦始皇二十八年(公元前219年)，秦始皇派屠睢為主將、趙佗為副將率領五十萬大軍進襲嶺南，屠睢因為濫殺無辜，引起當地人民的頑強反抗，被當地人殺死。秦始皇重新任命任囂為主將，并和趙佗一起率領大軍經過四年努力，于秦始皇三十三年(公元前214年)完成平定嶺南的大業。
秦始皇接著在嶺南設立了南海郡、桂林郡、象郡三郡，任囂被委任為南海郡尉。南海郡下設博羅、龍川、番禺、揭陽四縣，龍川地理位置和軍事價值都極其重要，故趙佗被委任為龍川縣令。趙佗到龍川(今廣東龍川佗城鎮)上任后，采取“和輯百越”的民族政策，并上書秦始皇要求從中原遷居五十萬的居民至南越地區，加強漢越的民族融合。
秦二世二年(公元前208年)，南海郡尉任囂病重，他臨死前把時任龍川縣令的趙佗召來，向他闡述了依靠南海郡傍山靠海、有險可據的有利地形來建立國家，以抵抗中原各起義軍隊的侵犯；并當即向趙佗頒布任命文書，讓趙佗代行南海郡尉的職務。不久，任囂病逝，趙佗向南嶺各關口的軍隊傳達了據險防守的指令，防止中原的起義軍隊進犯，并借機殺了秦朝安置在南海郡的官吏們，換上自己的親信。
秦朝滅亡后的漢高帝四年(公元前203年)，趙佗起兵兼并桂林郡和象郡，在嶺南地區建立南越國，自稱“南越武王”。 南越國的疆土“東西萬余里”，北至南嶺(今廣東北部、廣西北部和江西南部一帶)，西至夜郎(今廣西、云南大部)，南至海(今越南的中部和北部)，東至閩越(今福建南部)，都城設在番禺(今廣東廣州)。
趙佗，河北正定人(今河北真定)，十九歲獲賜護駕御劍隨秦始皇出巡。
漢高帝三年(公元前204年)，趙佗創立南越國，自號“南越武帝”，之后封關、絕道；三年后兼并桂林、象郡，從而統一了嶺南地區。他重視傳入中原漢文化和先進生產技術，并融合越地社會，使嶺南生產發展，人民安居樂業，創下歷史偉業，成為一代偉人。從任囂、趙佗開始，嶺南有了人類文明的標志——城堡和文字，發展冶鐵業，社會經濟發展進入了新的歷史時期。歷史上許多贊頌趙佗的詩篇，表明了人民對他的崇敬和懷念。
漢武帝建元四年(公元前137年)，南越王趙佗去世，終年一百余歲，葬于番禺。
南越國傳至第三代君主南越明王趙嬰齊，他先娶揭陽(今廣東揭陽)橙女為妻。“揭陽橙女”的出身，原為當地植橙世家之女，生有長子趙建德，她的具體情況在歷代史書中皆沒有確切的記載。
南越明王后又娶了邯鄲樛家的女兒做妻子，生了兒子趙興、趙次公。趙嬰齊繼承南越王位后，向漢武帝請求立妻子樛氏為王后，趙興為太子，漢武帝批準了他的請求，此舉舍長立幼，為將來南越國之亂種下了禍根。
趙嬰齊是一個暴君，喜歡恣意殺人，漢武帝屢次派使者到南越國，婉轉勸告趙嬰齊去長安朝拜漢武帝。趙嬰齊懼怕進京后，漢武帝會比照內地諸侯，執行漢朝法令，因此以有病為借口，一直未去長安，只派遣兒子趙次公去長安當了宿衛。
漢元鼎二年(公元前115年)，趙嬰齊病死，太子趙興繼承王位。漢王朝封其為明王，乃立樛氏為太后。
漢武帝元鼎四年(公元前113年)，南越明王趙嬰齊去世，趙興接位為南越明王。樛氏身為太后，由于王幼小，難服眾，恐南越國大亂，即上書漢朝廷，要求改南越外藩國為內諸侯國。漢武帝應允，即派使臣終軍和安國少季率陣容整齊的使團出使南越國，諭其主“以入朝比內諸侯。”即要求南越國歸順漢王朝成為其地方政權，詔行漢法，賜大臣印綬，封趙建德為術陽侯。樛太后力主內附，但南越國的相國呂嘉強烈反對。
呂嘉，越人首領，曾輔佐前三代越王，是三朝丞相，權大勢重。呂氏宗族全都與王室聯姻通婚，男子盡娶王侯之女，女子盡嫁王侯宗室，宗族內任高官的有七十余人，權傾一國。當聽說南越王趙興同意太后改藩，呂嘉極力反對，密謀反叛。
漢元鼎五年(公元前l12年)，樛太后擺“鴻門宴”，設計借宴置酒，埋伏兵刺殺呂相。呂嘉及時察覺，抱病休數月長假不上朝，不面見漢朝使者，密謀下屬散布：“越王年幼，沒有治國主張”；“太后又是中原人，與先王結婚前跟漢朝使臣安國少季私通相好，有淫行”等，頓時謠言誹聞四起，南越大亂。為了確保南越國的平安，漢武帝一面派韓千秋率兩千兵入南越，保護弱孤的太后母子。同時派遣衛尉路博德率兵駐扎桂陽(今廣東連州)，以監視呂嘉的行動。
漢元鼎五年(公元前112年)，呂嘉殺了樛太后及漢朝使臣終軍和安國少季，立南越明王的長子術陽侯趙建德(橙妃所生)為南越王，又派兵抗御漢軍，在番禺城北外石門誘殲韓千秋等率領的漢護衛軍。漢武帝大怒，乃發動大規模的南征，令江淮以南“樓船十萬師往討之。”
當時“東越王余善上書，請以卒八千人從樓船將軍擊呂嘉等，兵至揭陽，以海風波為解，不行。持兩端，險使南越及漢兵破番禺，不至。是時樓船將軍楊仆使使上書，愿便引兵擊東越。上曰，士卒勞倦，不許。罷兵，令諸校屯豫章梅嶺待命”。事實上，揭陽地區歷來多颶風，阻礙軍事行動，尤其是颶風來時海上樓船更須停止行駛，余善的東越兵以此為理由，停止前進。
此時，揭陽境內有二股軍事力量，一為漢軍的樓船將軍楊仆所領之漢軍，一為揭陽令史定所轄的南越地方軍。楊仆領樓船之士至揭陽時，余善應承共同軍事行動的八千東越兵以風暴為理由，不至。其人之所以“持兩端，”是有其陰謀的。本來，南越國是東越王的世仇，漢朝兵伐南越，他本來想派兵參與，以企瓜分勝利果實。但后來想到“皮之不存，毛將焉附，南越若亡，東越豈能獨存？”因此以暴風不利海上行兵為由，停止派兵，以企保存實力。同時，“余善陰使南越及漢破番禺，”只是一味慫恿史定的南越軍及楊仆的漢軍攻打盤據在番禺的呂嘉，而自己的東越兵則不至：其目的顯然在使史定、楊仆及呂嘉三敗俱傷，而東越則坐收漁人之利。
余善此計甚為毒辣：史定原為漢朝之護駕將軍，既為漢之內應，今樓船將軍楊仆率水軍泊於揭陽，當與其共議應對之策。作為南越揭陽令，史定應支持南越太后橙氏歸順漢朝之議，呂嘉發動政變謀殺太后，他當然支持漢軍平呂嘉之亂以收服南越。但余善陰持兩端坐收漁人之詭計必定為楊仆、史定所識破，因此由“樓船將軍楊仆使使上書，愿便引兵擊東越，”以便提早完成收平兩越、統一南中國的戰略目標。但漢武帝的作戰計劃，顯然未包括征服東越，兵力步署不足，如果楊仆與史定在揭陽匆促行事，可能招致余善和呂嘉的東西夾擊，因揭陽地處粵東居中，東有余善處福州一帶，西則為呂嘉在今之廣州，因此在揭陽的楊仆、史定便將極為被動。
所以，當時漢武帝采納了楊仆、史定的建議，認為收平兩越、統一華南的時機已經成熟。只是不同意在完成軍事部署之前，由楊仆、史定在揭陽匆促探取軍事行動，以免打草驚蛇。所以漢武帝以“士卒勞倦”為由，不許楊、史二人進行軍事冒險，反而作罷兵之舉，也停止對番禺呂嘉的軍事行動，但命令楊仆率漢軍屯兵江西豫章及梅嶺一帶，以占領有利地形，待軍隊集結完成，即展開大規模的統一華南的軍事作動。事實證明，在這次戰略行動中，江西在地理戰略上發揮了極為重要的作用，因為楊仆在豫章郡建立了水軍基地。
汗元鼎六年(公元前111年)，漢武帝“以南方樓船士廿余萬人擊粵。”其時“樓船將軍楊仆，出豫章，下湞水。”
秦、漢時期的湞水今仍用其名，就是珠江三大支流之一的北江，由江西之信豐，通北江進入廣東之南雄，漢軍樓船之士乃可直指番禺。到冬天，樓船將軍楊仆率領精兵，搶先攻下尋峽，然后攻破番禺城北的石門，繳獲了南越的戰船和糧食，乘機向南推進，挫敗南越國的先頭部隊，率領數萬大軍等候伏波將軍路博德的軍隊。
路博德為伏波將軍，率四路十萬“樓船鐵馬”大軍，出桂陽(今廣東連州)，下湟水(今珠江支流北江)，出豫章(今江西南昌)，下橫浦(今廣東韶關)，出零陵(今廣西桂林)，下離水(今廣西桂林漓江)，發夜郎(今貴州)兵，下牂柯江(今紅水河)，浩浩蕩蕩地討伐南越國。
呂嘉則令南越國軍隊依托橫蒲關、陽山關、涅溪關、離水關，憑險抵抗。
伏波將軍路博德由于在連州屯兵一年有余，與越人友善，一聽伏波將軍至，越人立即棄械向伏波將軍投降。路博德率領被赦的罪人繼續南進，路途遙遠，與楊仆會師時才到了一千多人，于是一同進軍合圍番禺。番禺城依山傍江而筑，十分牢固。楊仆率兵久攻不下，乘風火攻，滿城大火，殺聲震天。路博德命士兵不得濫殺無辜，扎下營寨，遣使招降呂嘉。此時，南越王建德及呂嘉等已從珠江擇路逃往呂嘉故鄉石甕(今廣東東莞)、金斗(今廣東中山)一帶。
伏波將軍路博德在番禺城西北安營扎寨，派使者招降南越人，賜給他們印綬，又讓降者回去招降其它的南越人，因為南越人久聞伏波將軍路博德的威名，天黑又不知道路博德有多少軍隊，于是紛紛投奔路博德的旗下，黎明時分，城中的南越守軍大部分已向路博德、楊仆投降，并舉報了呂嘉和南越王建德逃跑躲藏的地方。
呂嘉和趙建德見形勢不妙，在天亮之前便率領數百名親信匆忙逃亡海上，想得到東越王余善的接應。路博德在得知了呂嘉和趙建德的去向后，立即派兵出海進行追捕。路博德的屬下校尉司馬蘇弘擒獲了趙建德，后被封為海常侯；原南越國郎官孫都擒獲了呂嘉，后被封為臨蔡侯。
呂嘉和趙建德被擒之后，南越國屬下各郡縣皆不戰而下，紛紛向漢軍投降。蒼梧王趙光投降后被封為隨桃侯，揭陽縣令史定投降后被封為安道侯，桂林郡監居翁勸服駱越一同歸降漢朝后被封為湘城侯。伏波將軍楊仆因功增加了封邑，被封為將梁侯。
漢武帝在平定南越后，將原來的南越國屬地分設為九個郡，即南海郡、蒼梧郡、郁林郡、合浦郡、交趾郡、九真郡、日南郡、珠崖郡和儋耳郡，直接歸屬漢王朝。這樣，由趙佗創立的南越國歷經九十三年、五代南越王之后，終于被漢朝滅亡，結束了嶺南與中央王朝的割據狀態。
漢武帝元封元年(公元前110年)，漢朝軍隊在占領南越國后，即收縮對東越的軍事包圍，由于已經歸漢的揭陽令史定占據了粵東地區，漢軍隨時可由此進入閩西南地區，以進擊東越都城福州、閩侯一帶。在漢軍的攻擊下，余善也為其部下所殺，余眾遂降漢軍。至此，南越、東越俱收入大漢帝國之一統版圖。
古南越國滅亡后，末代南越王趙建德被押解到長安，漢武帝念故南越王之情面，仍封他為術陽侯，扣押在長安直至逝世。其后裔子孫中有以先祖母名號“揭陽橙女”為姓氏者，稱橙氏，讀音作chéng(ㄔㄥˊ)。該支橙氏世代相傳至今，后有融入黎族中者。
第二個淵源：源于器物，出自三國時期皇家殿堂用具，屬于以歷史事件為氏。
橙，即高腳凳子，在此非指顏色。按典籍《唐韻》、《集韻》、《韻會》、《正韻》中所注：“丁鄧切，音凳。幾屬。”
“橙”成為姓氏，有一段古老而意味深長的歷史故事。據史籍《晉書·王獻之傳》記載：“魏時，凌云殿榜未題，匠人誤釘，不可下，遂使韋仲將懸橙書之，比訖，須發盡白。”
三國曹魏明帝曹睿執政時期，書法大家王獻之當時為謝安長史。在皇宮中的太極殿新修成后，曾欲使王獻之題其榜。后來榜還未題，而工匠已經誤將匾額牢牢釘在大殿額檁之上，一時取不下來。沒辦法，只好讓善寫飛白體的韋仲“將懸橙書之”，也就是登在高凳子上在匾額上書寫榜題，及至榜文寫完，韋仲的須發盡白，大抵是被紛落下來的白漆染的。
從此以后，凡帝王、宗貴、君侯等的府邸落成，要懸掛題榜時，均先將白匾(沒有題字的空白匾額)釘掛好，然后由當時當地最富盛名的書法大家登在凳子上題榜，一律不得使用梯子、腳手架等，以示“君王如此，臣亦然也”。
凡“懸橙書榜”者，可稱“橙筆”，此后一字千金。其后裔子孫中有沿用其尊稱為姓氏者，稱橙氏，讀音作dèng(ㄉㄥˋ)。
二.分布：
橙氏族人今在安徽省內就分布有漢族橙氏十數人，在海南省瓊中苗族黎族自治縣有數十人。在中國2007年進行人口普查統計時，橙氏族人在漢族特殊姓氏中屬于人口最少的姓氏之一，僅有二十三人；最少的是女媧氏族人，僅有七人；再次是蜀氏族人，僅四十八人。