一、尋根溯祖 1、出自曹姓，源于西周。黃帝之孫叫顓頊，顓頊的玄孫叫陸終，陸終生有六子，之中第五子叫安，周武王時分封前代圣王后代，把安的后代苗裔邾子挾封于邾，建立邾國。邾子挾的五世孫名夷父，字顏，又稱邾顏公。邾國被楚國滅掉后，顏公的支庶子孫有人以祖父的字為姓，稱顏姓。 2、出自姬姓，起源于春秋時魯國公族，是周公旦的后代。周公的長子伯禽被封于魯。伯禽的子孫有人被封在顏邑，遂以封邑為姓，稱顏姓。孔子的母親徵在就是魯國顏氏之女。 二、郡望堂號 【堂號】"復(fù)圣堂"：孔子的弟子顏回，春秋時魯國人，勤儉好學(xué)，樂道安貧。孔子贊嘆他說："顏回真難得啊！吃的是一筐子飯，喝的是一瓢子水，住在僻陋的環(huán)境中，要是別人，必將憂煩難受了，顏回卻安然處之，并沒有改變他向道好學(xué)的樂趣啊！"顏回29歲時，頭發(fā)就全白了，32歲時就去世了，他死后，魯哀公曾問過孔子："你的弟子誰最好學(xué)？"孔子回答說："有個叫顏回的最好學(xué)，他發(fā)了怒，很快就消解，從不把憤怒轉(zhuǎn)移到別人身上；有了過錯馬上就改正，絕不再犯。可惜他短命死了，現(xiàn)在嘛，就沒有這樣好學(xué)的了。"這說明他是孔門72賢人中最賢的一個，以德行著稱。后世儒家尊他為"復(fù)圣"（孔子至圣，孟子亞圣，顏子復(fù)圣）。  
【郡望】魯郡：西漢初年置魯國，三國時魏晉改為魯郡。相當(dāng)于現(xiàn)在山東省曲阜、泗水一帶。瑯邪郡：秦始皇時置郡，相當(dāng)于現(xiàn)在山東省諸城、臨沂、膠南一帶。 
 三、歷史名人 
 顏真卿：唐朝開元年間進士，累官至監(jiān)察御史。因忤逆楊國忠被貶魏平原太守，他預(yù)料安祿山必反，早為之備。天寶十四年（755年）安祿山反，他與從兄果卿共起兵，附近17郡響應(yīng)。亂平后，他入京為官，連遭讒言，屢被貶黜。后為刑部尚書，封魯郡公，世稱顏魯公。肅宗、代宗時，他數(shù)次為正義而言，為大臣所不喜。德宗時，李希烈自稱天下都元帥，攻陷汝州，顏真卿受命前往勸諭，后持節(jié)不屈，終被李希烈殺害，終年76歲。顏真卿善正、草書，筆力沉著雄渾，為世所寶，稱為"顏體"。故宮博物院藏有其66歲作《竹山連句》墨跡。著有《顏魯公文集》。 
 顏師古：唐代訓(xùn)詁學(xué)家，官至中書舍人。著有《五經(jīng)定本》等。  
顏延之：南朝宋詩人。官至金紫光祿大夫。文章之美，冠絕當(dāng)時，與謝靈運齊名。 
 顏之推：北齊文學(xué)家。有《顏氏家訓(xùn)》傳世。 
 西漢有經(jīng)學(xué)家顏安樂，唐代有衛(wèi)尉顏杲卿，明代有賢良顏伯瑋，清代有思想家顏元。

         大約公元前27世紀，中國中原地區(qū)的華夏民族開始建立起最早的國家政權(quán)——一種酋邦，并產(chǎn)生了中國歷史上最早的一位君主。這位君主的稱號，就叫做“黃帝”。黃帝本姓公孫，他的父親原是統(tǒng)治今河南省新鄭一帶的有熊國的君主，名叫少典。少典娶有蟜氏部族的女子附寶為妻。 傳說附寶與少典成婚后，某夜在郊外田間散步，抬頭仰望天空，欣賞滿天星斗。突然天空發(fā)出一道萬丈光芒，如閃電，似銀蛇，繞著北斗七星旋轉(zhuǎn)不停。最后，這道光芒由天而降，竟落到附寶身上。附寶只感到腹中忽然一動，后來就因此有了身孕。與一般女性懷孕不同，附寶足足懷胎24個月，才在一個叫軒轅的地方（在河南新鄭西北，一說在山東曲阜）產(chǎn)下一位圣嬰，他就是整個中華民族的共同始祖——黃帝。
 黃帝最初隨父親少典姓公孫，并繼承了有熊氏的稱號，因生在軒轅，就取名叫“軒轅”。后來，黃帝成為部族首領(lǐng)，他的部族主要活動在姬水流域，他因此又以姬為姓。 黃帝的姬姓部族興起之日，正值原來統(tǒng)治中原、與黃帝有血緣親屬關(guān)系的炎帝部族走向衰落之時。黃帝利用這一大好時機，聯(lián)合其他中原部族，“振德修兵”，組織了一支強大的軍隊，然后向炎帝部落發(fā)動了——次猛烈的進攻。經(jīng)過一場空前血戰(zhàn)，黃帝打敗了西方的炎帝部落，“誅炎帝而兼其地”。緊接著，黃帝又率部消滅了東夷蚩尤部落，并經(jīng)過一系列南征北戰(zhàn)，第一次統(tǒng)一了中國大地上的大部分原始氏族、部落和民族，建立了中原華夏民族最早的原始國家政權(quán)——酋邦。黃帝自然成為這個新興的早期國家政權(quán)的君主，被尊為帝。當(dāng)時被征服的各氏族和部落，都遵從黃帝的號令，成為黃帝統(tǒng)治下的子民。而黃帝又把自己的眾多兒子、親信、貴族分派到四方，去監(jiān)督、管理天下臣民。久而久之，黃帝與酋邦內(nèi)務(wù)原始部族的關(guān)系，便由領(lǐng)袖與臣屬關(guān)系演變?yōu)楦缸佑H屬關(guān)系。各部族的成員，都認黃帝為父，他們的后裔子孫和分衍的各個姓氏，便也遠溯黃帝為始祖。這樣，黃帝不僅成為姬姓，而且也成為包括朱姓在內(nèi)的整個中華民族的大始祖。黃帝的酋邦統(tǒng)治著當(dāng)時天下近萬個小邦國，實際上是很多原始的部族。他制訂了許多制度，他統(tǒng)治的時代是幾千年來被中國歷代政治家們所歌頌的文明典范。據(jù)《淮南子》等書記載，黃帝時代，中原華夏地區(qū)風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，人民幸福長壽；社會安定，強不凌弱，眾不欺寡，貴賤平等相待；法律簡明不繁，官員公正無私，君臣上下同心；甚至出現(xiàn)了道不拾遺，夜不閉戶，城郭不關(guān)，邑?zé)o盜賊，人們互相謙讓，各族和平共處的太平景象。傳說黃帝在位100年，活了111歲才去世，葬在橋山，其墓即今陜西省黃陵縣北橋山的黃帝陵。
 黃帝娶了4位夫人，生了25個兒子。其中，正妃累祖生2子：昌意、玄囂。昌意一支，居住在若水——今青海墨曲、四川若爾蓋和岷江上游—帶。 帝顓頊，姓姬，名顓頊，號高陽，屬于黃帝、昌意一支。 傳說當(dāng)年黃帝長子昌意因才德低下，不足繼承帝位，被降職到西南若水流域做諸侯。昌意被調(diào)派若水后，娶當(dāng)?shù)赝林裆绞锨蹰L之女昌仆為妻，在這里成家、立業(yè)、定居。《大戴禮·帝系》和《帝王世紀》都說，昌意的正妃昌仆又名女樞，某晚看到天空有“瑤光之星貫月如虹”的異象，并因此心有所感而懷了身孕，后來便生下了朱姓血緣遠祖顓頊。但《山海經(jīng)·海內(nèi)經(jīng)》對此又有不同的記載，認為顓頊是黃帝曾孫、昌意之孫，并說顓頊之父為韓流。《山海經(jīng)》為上古南方人記南方事的奇書，所記當(dāng)更為真實可信。顓頊像他的祖先黃帝一樣，也是中國歷史上的一個大圣大賢之人。他出生在若水，少年時隨著部族不斷順黃河流域東遷，后加入少昊東夷部落，定居于窮桑（今山東曲阜縣）一帶，因此又號窮桑氏。顓頊少負大才，年僅10歲，便成為東夷部落首領(lǐng)少昊的得力助手，20歲時，便繼承少昊的帝位，成為東夷部落酋邦的首領(lǐng)，建都窮桑。此后，顓頊又率領(lǐng)他的部族向西遷徙，挺進中原。在這里，顓頊先與來自西北的共工部落大戰(zhàn)一場，打得“天柱折，地維絕”，終于將共工氏趕到南方。接著，顓頊又兼并了大批中原華夏集團’的小邦國，最后統(tǒng)一了四方，繼承了他祖先黃帝的帝位，做了中原華夏酋邦的君主，遷都中原的帝丘（今河南濮州市西南顓頊城）。《帝王世紀》、《皇覽》等書記載，顓頊于公元前2514年登帝位，執(zhí)政78年，享年98歲時才去世，葬在東郡濮陽頓丘城南廣陽里（今河南內(nèi)黃縣梁莊鄉(xiāng)）。而《山海經(jīng)》則說葬于漢水上游的鮒魚山（或作務(wù)隅、附禺）。《春秋命歷序》還記載，顓頊高陽氏曾傳位20代，統(tǒng)治中原350年。 顓頊死后，被尊為中國上古五帝之一，又被尊為五方之神中的北方之神，故典籍又稱他為北帝、黑帝。從顓項到晏安——倪姓的遠古祖先當(dāng)年北帝高陽顓頊娶鄒屠氏、騰隍氏兩位夫人，生了很多子女，見于史書記載的就有姒鯀、駱明、窮蟬、季禺、‘罐頭、瘦約、伯服、禱杌等。其中，顓頊的次妃騰隍氏又名叫女祿，她生了2個兒子：稱、禺。稱，有的史書上也寫作“伯稱”，字伯服。稱的兒子叫老童，有的史書也寫作“卷章”。老童娶根水氏部族的女子驕福為妻，生了重黎和吳回。 顓頊的這一支后裔，自稱至吳回，因系庶出，沒能承繼顓頊的帝位，并逐漸向南遷徙，到重黎和吳回兄弟時，已遷徙至我國南方。在中國遠古時期，部族首領(lǐng)的名字也往往就是部族的名字。老童的大兒子重黎，就是因為擔(dān)任了重黎部族政權(quán)的酋長，才以部族名取名。作為顓頊的一個分支后裔，重黎被當(dāng)時的中原華夏酋邦君主帝嚳任命為火正——遠古時期為酋邦政權(quán)掌管火的官職。遠古時火官官名叫祝融，所以人們又以官代名，稱重黎為祝融。但重黎經(jīng)常受到帝嚳集團的排擠。當(dāng)時，帝嚳派祝融重黎到南方去鎮(zhèn)壓強大的反叛部落共工氏，后卻以平亂不力為借口，殺了重黎，另改任重黎的弟弟吳回接任火正祝融一職。這樣，吳回也被稱為祝融氏。吳回代兄為祝融氏，繼續(xù)率他的部族南下與共工氏作戰(zhàn)。后來終于鎮(zhèn)壓了共工氏的叛亂，但吳回卻也死在南方，葬在南方衡山之陽的祝融峰（今湖南衡山）。祝融去世后，被尊為傳說五方帝中南方炎帝的輔佐——火神。在朱姓歷史上，祝融的地位遠遜于黃帝、顓頊、晏安、曹俠。 祝融吳回死后，他的子孫和部族成員大都北返中原。后來，祝融部族不斷裂變出眾多分支，形成歷史上著名的“祝融八姓”。
 祝融吳回生子陸終。陸終在朱姓歷史上也有重要地位，《邾公幼鐘》銘文即說：“陸終之孫邾公（全力）作厥和鐘”，因而邾國、朱氏都自稱為陸終的后裔。 陸終娶了一位奇特的夫人，名叫女媸（也作女賾），她來自一個叫鬼方氏的西南部族。這位奇特的女人懷了一胎，孕3年 （有的說是11年）之久還沒生出，于是做了世界上最早的人工剖腹產(chǎn)，竟取出6個兒子。3個從左脅下取出，3個從右脅下取出。陸終的6個兒子分別是：樊、惠連、（竹錢）、萊言、晏安、季連。六兄弟后采都封疆立國開姓，其中樊封昆吾，后裔形成己姓；惠連封參胡，后裔形成董姓；筏封大彭，后裔形成彭姓；萊言封鄶，后裔形成壇姓；晏安封曹，后裔形成曹姓；季連封楚，后裔形成羋姓。歷史上把這6個姓再加上從彭姓分出的禿姓和從曹姓分出的斟姓，合稱“祝融八姓”。 朱氏，便源出“祝融八姓”中的曹姓一支。所以，今天的絕大部分朱姓，又稱為曹姓朱氏；朱姓與今天中國的曹姓，在血緣上屬于同宗。曹姓的鼻祖晏安，又名安，也作安斟。《紫陽朱氏建安譜·姓氏》上記載，作為祝融吳回的后裔，晏安曾在中原華夏民族的虞舜王朝任職，為舜帝的輔佐之臣。后來，晏安因輔佐舜帝有功，被舜帝封于曹地，建立曹國，賜姓曹。舜帝約公元前2255年（丙戌）至前2206年（癸酉）在位，則曹姓大約形成于公元前23世紀晚期。曹字與棗有關(guān)，曹地即以盛產(chǎn)紅棗得名。據(jù)專家研究，晏安最初所封曹地，正在以盛產(chǎn)紅棗聞名于世的今陜西省靈寶縣東曹陽。大約到夏代，曹人因受到夏朝的征討，被迫東遷到今河南滑縣南的古曹城；到商代，更東遷國于今山東定陶縣西北，即西周曹國之地。晏安之后所建曹國，頑強地生存了1000多年，幾經(jīng)遷徙，大約在商末滅國。曹國滅亡之后，晏安的后裔——曹國王族仍以故國名稱也即晏安的封地名稱為姓，姓曹氏。后世的曹氏、邾氏、朱氏、鄒氏、倪氏、顏氏、等姓，就都源于夏商時期的曹姓即曹國王族。
 以國為姓 邾——蜘蛛的傳人。早在遠古時代，今山東半島上生活著一支氏族。他們因種種說不清的原因而崇拜蜘蛛，認為全氏族成員都是這種神圣的蜘蛛的后裔，并受其庇佑。于是，他們把蜘蛛當(dāng)作自己氏族的祖神來祭祀，用它來做氏族的圖騰和徽志，而稱呼本氏族為“邾”。 古代的邾氏族主要集中生活在今山東省鄒縣一帶。他們將自己所居之地也稱為邾。因而在今山東鄒縣一帶留下了邾城（今鄒縣南26里）、邾嶧山（又名鄒山、邾山，在鄒縣南32里）等地名。 總之，古人因為崇拜蜘蛛，才有了邾氏族、邾山、邾水、邾城、邾國之名，也才有后世的朱姓、鄒姓、倪姓、顏姓主體，而且曹封邾后，也承襲了古邾人的蜘蛛圖騰，因此，我們可以認為，今日大部分朱姓、鄒姓、倪姓、顏姓宗族，都是蜘蛛的傳人。   
開國大始祖——邾俠。 邾俠是曹姓始祖晏安的第27代孫。晏安生均連，均連生彩白，彩白生季札，季札生主廷，主廷之后傳21代，就到邾俠。公元前11世紀，中國歷史上發(fā)生了周武革命，西方的周政權(quán)消滅了中原商帝國，建立起周王朝。武王滅商后，實行一項著名的政策，即在封同姓貴族的同時，又廣封異姓諸侯。當(dāng)時，晏安后裔所建曹國早已滅亡，武王克商，奪得曹國舊地，改作他的弟弟姬叔振的封邑，即為西周曹國（今山東定陶縣）。同時，武王又尋找古曹國遺族，得到晏安苗裔曹俠，遂將他封到邾（今山東鄒縣），以繼顓頊、晏安的香火。邾國本是原東夷邾氏族的故地，這里原采生活著一個崇拜蜘蛛圖騰的氏族。商周鼎革后，邾地為周朝奪得。曹俠封邾后，在這里建立氏族國家。當(dāng)年曹俠封邾時，率領(lǐng)他的曹姓族人同遷邾地，但當(dāng)?shù)赝林ナ献迦詾橹黧w。此后曹姓與土著邾氏族通過長期的融合，形成一個新的民族——邾國民族。他們繼承了邾人的蜘蛛圖騰，故以邾為國名，以邾為氏，同時又繼承了曹人的血緣標志——曹姓，此即成為后世中華民族主體成員之一的曹姓朱氏。 邾國的名稱，經(jīng)傳又寫作“邾婁”，戰(zhàn)國時又通稱“鄒”或“騶”。專家學(xué)者們研究的結(jié)果，認為邾婁是當(dāng)?shù)赝琳Z，邾是正名，而鄒、騶則是戰(zhàn)國后所用的同音通假字，與偃國稱燕之類相同。邾俠開創(chuàng)的邾國，后來又有較大的變化和發(fā)展，并衍生出小邾與濫國。他也因開創(chuàng)之功而被后人尊為朱氏、邾氏、顏氏、鄒氏、婁氏等姓的大始祖。 邾國的“邾”字寫法很多，但總的看起來形狀都很像蜘蛛，由此可知，邾國的先人，這支曹姓部落，曾經(jīng)以蜘蛛作為本族的圖騰。建國以后，便以“蛛”作為國名，后來為了方便起見，改為“邾”字，“邾”字的讀音在古代有兩種讀法。在齊人所作的《公羊傳》一書中，“邾”字讀為“邾婁”，魯人作的《左傳》一書中讀為“鄒”。為什么會有這兩種讀法呢?這是因為古人讀字時有急聲和慢聲兩種。如果讀成慢聲，就是“邾”和“婁”的合音，讀成“邾婁”；如果讀成急聲，就成了“邾”或者“鄒”。這兩種讀法在古籍中被寫成“邾國”或者“鄒國”，其實指的是同一個國家。
史書記載，邾國在西周諸國中只能算作一個小國，當(dāng)年邾俠草創(chuàng)的邾國，只是一個方圓僅30華里的小部族國家。是魯國的一個附庸國，它的一切內(nèi)政外交、國家大事，實際上都必須聽從北鄰大邦魯國的旨意。它的疆域東到今費縣城西，西到今魚臺縣東北境獨山湖北岸一帶，南到今滕縣安上村一帶，北到今鄒縣縣城附近。邾國建國之初國力實在太弱，無法與其他大國抗衡，因此在史書中沒有留下它的事跡，只有簡單的世系供我們參考。西周時期，自曹俠為第一位國君開始，其世系是：曹俠——非——成——車—輔——將新——訾父——夷父顏。自夷父顏始，邾國的歷史可以零星地見于史書之中，這時已經(jīng)到了春秋時期。經(jīng)過幾代人的努力，邾國已經(jīng)開始強大起來，但它仍是魯國的附庸。繼位的夷父顏是一個昏君，他重用奸臣，把邾國搞得一團糟，政治極為腐敗。后為周宣王所殺之，邾顏的弟弟邾叔術(shù)被周天子任命為新的邾國君主。 邾叔術(shù)是邾國歷史上一位大仁大義的賢君，他繼位后沒有將王位傳給自己的兒子，卻主動讓位給侄兒——邾顏的兒子邾夏父。為了感激叔叔的大恩，邾夏父硬是將邾國五分之一的國土劃割出來，送給了叔叔邾叔術(shù)，讓他做了一個獨立的國君。叔術(shù)的小封國，叫做濫國。封自己的兄弟友到鄖地（今山東滕縣東），建立了小邾國。夏父分封友和叔術(shù)建國，使邾國周圍有了兩個附庸國。在歷史上，除曹俠所建邾子國外，另外還有一個小邾子國，它便是由邾國所分離出而由邾友所建的郳國。當(dāng)年，邾武公夷父顏生有2個兒子，長子叫夏父，次子叫友。邾友，本名邾肥，字友，又字友父，傳世有邾友父鬲等青銅器。據(jù)文獻記載，當(dāng)年邾顏有功于周王室，于是周宣王封邾顏的小兒子到娜（今山東滕縣東5里處，一說在今滕縣東南50里處），建立另一個附庸小邦。郳在初時本只是邾友的一個封邑，但后來卻逐漸發(fā)展并從邾國獨立出來，成為一個新的小邦國。它既是邾國的支裔和附庸，但同時也是魯國的附庸。邾友所封的郳國，初時未有國名，而邾友子孫仍自稱為邾人，但時人及后日史家認為此邾已非舊邾，且由舊邾所衍生，故加小以為別，稱做小邾，也叫小邾婁；又因國都在即，且為古郎國故地，時人或又仍舊稱為郳國，也寫作倪國。小邾國雖以邾友開國，但奉邾顏為始祖。據(jù)記載，邾友生 2子，后分為兩支：長子繼位為小邾國君；次子邾爽，到魯國任下大夫的官職。邾爽后裔，以祖父邾顏之名為氏，稱顏氏，此即后世中國顏氏的由來。后有復(fù)圣顏回、書法家顏真卿。（潁西倪氏倪顯偉敬獻）