逯氏在歷史上成名甚早，對歷史的進(jìn)步做出過積極的貢獻(xiàn)，曾涌現(xiàn)出許多杰出的人才。《中國人名大詞典》收錄了歷代逯姓名人6名，占總名人數(shù)的0.013%，排在名人姓氏的并列第471位。

[漢朝]

楚國有隱士逯通。西漢時，逯烈（逯通的5世孫）任吳縣令（今屬江蘇），遷豫章督尉（今江西南昌）。

逯烈12世孫逯閎。東漢出任穎川太子（今河南禹州），尚書令，有5子：印，溫，恒，號“穎川枝”。

逯恒之子逯續(xù)，任所州別駕，有3子，大兒逯稠，任荊州刺史（今湖南常德），號“荊州枝”。逯稠有2子，大兒逯肅任丹徒（今江蘇鎮(zhèn)江），號“丹徒枝”。

逯續(xù)的二子逯逢，東漢時任尚書令右仆射，封樂安侯，有5子：涉、表、瓊、昊、招，號“樂安枝”。逯表之孫逯恢，西晉時任諫儀大夫，其后代號“諫儀枝”；

逯續(xù)的小兒逯褒的9世逯元之，西晉時隱居魚折，號“魚折枝”，其孫逯阮，東晉出任侍中，司空，贈太尉，興平康伯，有6子，號“太尉枝”。

逯賈：（生卒年待考），政論家，辭賦家。楚人，漢高祖宜定天下其言論對政治發(fā)生影響。

逯并：（生卒年待考），也叫逯普，著名漢朝大臣，新莽時，為大司馬，后封蒙鄉(xiāng)侯。《前漢》：蒙鄉(xiāng)侯逯并。謹(jǐn)按逯并誤作逯普，蒙鄉(xiāng)侯與大司馬是一人不得分以為二。照今漢書翟方進(jìn)傳逯普改逯并。

資治通鑒卷第三十六載：莽平帝元始四年，逯普，蒙鄉(xiāng)侯；將作大匠蒙鄉(xiāng)侯逯並為橫?將軍，屯武關(guān)；〔師古曰：逯，姓也；並，名也。逯，音錄；又音鹿；今東郡有逯姓，二音並得書。本「逯」字，或作「逮」，今河朔有逮姓，自呼音徒戴翻，其義兩通。〕

逯環(huán)：（生卒年待考），漢繁陽處士，字德瑋。

[三國]

逯式：（生卒年待考），魏江夏太守。《三國志卷五十八 吳書十三（5）》：魏國江夏太守逯式掌握兵權(quán)，經(jīng)常為害邊境。但他與魏國老將文聘向來不和。陸遜聽說后，就偽造了一封答復(fù)逯式的書信，寫道：“收到你的來信，才知道你與文聘有矛盾，勢不兩立。得知你來歸附吳國，我立刻將你的來信秘密上報主公，并率軍在此相迎。這件事應(yīng)盡快地悄悄辦好，定下準(zhǔn)確的時間。”陸遜讓人把書信放在邊界上，逯式的士兵撿到書信后拿給逯式看。逯式看后惶恐不安，急忙送妻子兒女回洛陽。因為這件事，將士都不再信任親附逯式，不久他就被罷免了。

逯充：（生卒年待考），三國時日長吏。

[晉朝]

逯苞：（生卒年待考），晉朝殿中中郎。

[南北朝]

逯明：（生卒年待考），南北朝時后趙金紫光祿大夫。《后趙錄》：金紫光祿大夫逯明。

逯仁杰：（生卒年待考），南北朝時周河陽人。地官郎中。

《朝野僉載》卷四記載：周有逯仁杰，河陽人。自地官令史出尚書，改天下帳式，頗甚繁細(xì)，法令滋章。每村立社官，仍置平直老三員，掌薄案，設(shè)鎖鑰。十羊九牧，人皆逃散。而宰相淺識，以為萬代可行，授仁杰地官郎中。數(shù)年，百姓苦之，其法遂寢。

逯仁杰實有其人。同書同卷記載，武則天問郎中張元一在外有何可笑事，張回答以“朱前疑著綠，逯仁杰著朱”開始。另外《通志·氏族略》五的入聲部有逯氏，并舉逯仁杰的例子“唐夏官郎中逯仁杰，河陽人，望出廣平及河內(nèi)。”逯仁杰倡議，宰相推行，一定是經(jīng)過武則天批準(zhǔn)的，而這種官社之制在敦煌文書中確實又有反映。大谷文書2838號就是證明：

1．鄉(xiāng)，耕耘最少，此由社官村

2．正，不存務(wù)農(nóng)。即欲加決，正屬

3．農(nóng)非，各決貳拾。敦煌、平康、龍勒

4．慈惠四鄉(xiāng)，兼及神沙，營功稍少，符

5．令節(jié)級科決，各量決

6．拾下。洪池鄉(xiāng)，州符雖無科責(zé)

7．檢料過，非有功，各決五下

8．其前官執(zhí)祭，咨過長官

9．請量決罰訖，申咨。前示

10．十六日

盧向前先生認(rèn)為這件文書與上文逯仁杰倡議設(shè)立社官之事是互證關(guān)系，本文十分同意。這件文書使用了武周新字，那么最晚也是在長安四年(704年)以前，說明這種制度在敦煌至少到武則天晚期還是存在著的。這些社官，一方面還保留著祭社的職能，所謂“前官執(zhí)祭”就是證明，另一方面，他們還負(fù)責(zé)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。由于當(dāng)鄉(xiāng)生產(chǎn)沒有達(dá)到上級的指標(biāo)，這些社官和村正一起分別受到二十、十、五杖的決罰。這是一件敦煌縣的符，對于沒有沙州具體指示的洪池鄉(xiāng)的社官和村正，縣上也決定杖罰五下。這些官社與前文所及的官社是有很大區(qū)別的。前文的官社只是一個祭祀系統(tǒng)，州縣兩級長官充任社稷的祭官。天寶四載(745)唐朝命令把風(fēng)伯、雨師從小祀提升為中祀，各郡縣在社壇旁邊設(shè)風(fēng)伯、雨師壇，“其祭官準(zhǔn)祭社例取太守以下充”說明州縣社稷的祭官是由州縣長官兼任的。而更基層主持祭社的應(yīng)該也是由坊正、里正和村正代行。武則天時期的改制，每村設(shè)立社官，除了專職祭社之外，還負(fù)責(zé)其他事務(wù)，成了真正的基層行政負(fù)責(zé)人。這種社官代表的官社才符合寧可先生對社邑作出的判斷，是“中國古代的一種基層社會組織”。所有居民都被納入官社之中，都是官社的成員，它是官府自上而下設(shè)立的，并不征求百姓的同意，與民間結(jié)社的自愿加入原則毫無共同之處。

從高宗時對民間結(jié)社的禁斷，到武則天推廣官社，在排斥私社這一點上是共同的。但是，武則天的政策可能是在高宗對私社禁斷不力的情況下的新努力，轉(zhuǎn)而利用社這種形式實行對社會基層的統(tǒng)治。《朝野僉載》說：“數(shù)年，百姓苦之，其法遂寢”。但似乎不是正式廢除。景龍元年(707)十月，朝廷還在禁斷私社，“敕，如聞諸州百姓，結(jié)構(gòu)朋黨，作排出社。宜令州縣嚴(yán)加禁斷。”這道敕文，是以開元戶部格的方式保留下來的，說明開元時期還在堅持相同的政策。另外，在開元二十年頒行的《大唐開元禮》中關(guān)于“諸里祭社稷”主祭是“社官”，應(yīng)該是武則天時期推行官社的一個佐證。排山社應(yīng)該屬于民間結(jié)社，具體情況不清(注：土肥義和先生認(rèn)為，“排”字作“緋”，并指出是盾牌的意思，說明是帶有武裝性質(zhì)的結(jié)社。見《關(guān)于唐北宋“社”的組織形態(tài)的考察》，《堀敏一先生古稀紀(jì)念·中國古代的國家與民眾》，汲古書院，1995年3月，691-763頁。但“緋”也有木排的意思，那樣就應(yīng)該與武裝沒有關(guān)系了)，但開元時期禁斷是肯定的。但同時，開元時期，唐玄宗的朝廷是鼓勵另一種社的，,這就是“農(nóng)社”。據(jù)《舊唐書·宇文融傳》開元十三年二月玄宗制書：“宜委使司與州縣商量，勸作農(nóng)社，貧富相恤，耕耘以時”。這個農(nóng)社是什么性質(zhì)呢？朝廷鼓勵，應(yīng)該是有利于穩(wěn)定社會和促進(jìn)生產(chǎn)的，而官方關(guān)心的可能是私社嗎？但是，從“勸”字來看，是正面鼓勵而不是包辦代替，似乎也不是官社。這或許是一種官督民辦的生產(chǎn)自助性的結(jié)社。

應(yīng)該提及的是，在開元時期，在敦煌文書中發(fā)現(xiàn)了馬社的資料。這種馬社不是民間的組織，而是府兵中的組織，他的運作方式與私社相似，是以籌資養(yǎng)馬為目標(biāo)的。

[唐朝]

逯并：（生卒年待考），唐朝高駢大將

 [宋朝]

逯昂：（生卒年待考），宋山東大名府河中人。宋景祐登科，中進(jìn)士。

逯湛：（生卒年待考），宋山東大名府河中人。宋景祐登科，中進(jìn)士。

逯勉：（生卒年待考），宋山東大名府河中人。天祐登科。

逯端：宋山東大名府河中人。天祐登科。

逯有方：（生卒年待考），陜西志載：逯有方，宋時重鐫旌儒碑。

[元朝]

逯善元：（生卒年待考），元朝淮京元帥。

逯魯曾：（？—1352），元臣。字善止，修武（今屬河南）恩村人。天歷二年（公元1329年）中進(jìn)士第，初授翰林、國史院編修官，歷御史臺掾、太常博士、監(jiān)察御史、樞密院都事、刑部員外郎、宗正府郎中，出任遼陽行省左右司郎中，又任僉山北道肅正廉訪司事，入朝官拜禮部郎中。

逯魯曾任御史臺掾時，有一次監(jiān)察御史彈劾中丞史顯夫為人傲慢無禮，他作為監(jiān)察御史的佐吏，竟然當(dāng)眾打開密封的彈劾奏章，說：“史中丞向來為人持重，不會與人周旋結(jié)交，而御史以私情彈劾他，不是公論。”文武百官對他這種舉動十分驚訝，由此皆知其膽大。

至元六年（公元1340年），把持朝政的右丞相伯彥之侄脫脫乘伯彥出獵之機，發(fā)動政變，驅(qū)逐了自己專政暴橫的叔父。當(dāng)時逯魯曾官拜監(jiān)察御史，上書彈劾七名伯彥之黨，為脫脫整肅朝政立下大功。之后，他又任樞密院都事、刑部員外郎，為很多橫遭伯彥誣陷妄殺的大臣平反冤獄，并釋放他們的妻子兒女，歸還被伯彥黨徒霸占的財物。

至正十一年（公元1351年），因元朝政治腐敗，土地高度集中，民族矛盾日益激化，徐州、淮東地區(qū)爆發(fā)了紅巾軍農(nóng)民起義。至正十二年（1352）丞相脫脫親自率大軍前去鎮(zhèn)壓，逯魯曾隨軍為資善大夫、淮南宣慰使，領(lǐng)征討事。攻打徐州時，因官軍不習(xí)水戰(zhàn)，脫脫遂命逯魯曾招募熟通水性的鹽丁5000余人，訓(xùn)練后隨元兵圍攻徐州，撲滅了徐州紅巾軍芝麻李部，全城百姓也慘遭屠殺。不久，逯魯曾病死軍中。

逯德山：（？—1363），元朝間河南汝陽人。元末從朱元璋征戰(zhàn)，累功升鎮(zhèn)撫。從征陳友良，戰(zhàn)死于鄱陽湖。封汝陽縣子，武略將軍。

[明朝]

逯杲：（？—1461），明臣。安平（今屬河北）人。以錦衣衛(wèi)校尉為門達(dá)及指揮劉敬腹心，從“奪門”。帝大治奸黨，杲縛錦衣百戶楊瑛，指為張永親屬，又執(zhí)千戶劉勤于朝，奏其訕上，兩人并坐誅。用楊善薦，授本衛(wèi)百戶。以捕妖賊功，進(jìn)副千戶。又用曹吉祥薦，擢指揮僉事。帝以杲強鷙，委任之，杲乃摭群臣細(xì)故以稱帝旨。英國公張懋、太平侯張瑾、外戚會昌侯孫繼宗兄弟并侵官田，杲劾奏，還其田于官。懋等皆服罪，乃已。石亨恃寵不法，帝漸惡之，杲即伺其陰事。亨從子彪有罪下獄，命杲赴大同械其黨都指揮朱諒等七十六人。杲因發(fā)彪弟慶他罪，連及者皆坐，杲進(jìn)指揮同知。明年復(fù)奏亨怨望，懷不軌，亨下獄死。有詔盡革“奪門”功，達(dá)、杲言等俱特恩，非以亨故。帝優(yōu)詔留任，以杲發(fā)亨奸，益加倚重。

杲益發(fā)舒，勢出達(dá)上。白遣校尉偵事四方，文武大吏、富家高門多進(jìn)伎樂貨賄以祈免，親藩郡王亦然。無賄者輒執(zhí)送達(dá)，鍛煉成獄。天下朝覲官大半被譴，逮一人，數(shù)大家立破。四方奸民詐稱校尉，乘傳縱橫，無所忌。鼓城伯張瑾以葬妻稱疾不朝，而與諸公侯飲私第。杲劾奏，幾得重罪。杲所遣校尉誣寧府弋陽王奠壏母子亂，帝遣官往勘，事已白，靖王奠培等亦言無左驗。帝怒責(zé)杲，杲執(zhí)如初，帝竟賜奠壏母子死。方舁尸出，大雷雨，平地水?dāng)?shù)尺，人咸以為冤。指揮使李斌嘗構(gòu)殺弘農(nóng)衛(wèi)千戶陳安，為安家所訴，下巡按御史邢宥覆讞，石亨囑宥薄斌罪。至是，校尉言：“斌素藏妖書，謂其弟健當(dāng)有大位，欲陰結(jié)外番為石亨報仇。”杲以聞，下錦衣獄，達(dá)坐斌謀反。帝兩命廷臣會訊，畏杲不敢平反。斌兄弟置極刑，坐死者二十八人。

杲本由石亨、曹吉祥進(jìn)，訐亨致死，復(fù)奏吉祥及其從子欽陰事，吉祥、欽大恨。五年七月，欽反，入杲第斬之，取其首以去。事平，贈杲指揮使，給其子指揮僉事俸。

時達(dá)已掌衛(wèi)事，仍兼理刑。杲被殺，達(dá)以守衛(wèi)功，進(jìn)都指揮僉事。初，杲給事達(dá)左右，及得志恣甚。達(dá)怒，力逐之。杲旋復(fù)官，欲傾達(dá)，達(dá)惴惴不敢縱。杲死，達(dá)勢遂張。欲踵杲所為，益布旗校于四方。告訐者日盛，中外重足立，帝益以為能。

逯宏：（生卒年待考），明浙江錢塘人，字希遠(yuǎn)。洪武初，從徐大章學(xué)《書經(jīng)》。年十八，陳時政得失稱旨，授官，以年少令歸卒業(yè)。尋以鄉(xiāng)貢分教鬆江，升武進(jìn)縣學(xué)教授。

逯端：（？—1449），宏子，明臣，仁和（今浙江杭州）人。進(jìn)士，官員外郎。從英宗北征，死于土木堡之役。

杭州江干區(qū)筧橋鎮(zhèn)東南約一里許有個黎明村。黎明村里，舊時有座紀(jì)念女真族人氏逯(lù)西皋、逯宏、逯端祖孫三代的亭子，俗稱“逯家亭”。

黎明村是解放后改名的。原先這里叫“胡人村”。清翟灝《艮山雜志》載：“元末明初，因有胡人(中國歷史上對北方少數(shù)民族統(tǒng)稱‘胡人’)居此，故名。”由于胡人這個稱謂在政治上較為敏感，后訛為胡仁村。再后來村里這亭子的名聲蓋過了胡仁村，百姓漸漸又把逯家亭作為地名叫開了。一條機場路，古稱走馬塘，史載：“自艮山門外二里轉(zhuǎn)塘頭起，東過諸葛廟、石陡門祠、祠堂坂、姚陡門、枸桔弄、齋僧館、逯家亭……。”

逯家亭建在現(xiàn)黎明村9組38-39號之間，大部分坐落在38號地基上。據(jù)稱至少五代住于此的39號戶主，現(xiàn)年82歲的陸宗玉老人介紹，這座亭子有五間門面大，亭上方一塊“善神賜富”匾額，東西南三面是空的，與路相通，朝北一個戲臺，上供五尊菩薩，五神齊聚一堂，也許是出于好記好叫之故，慢慢地也有人叫五圣堂了。老人說這座供路人躲雨、納涼、歇腳的亭子很漂亮，飛檐翹角，色彩艷麗。亭子的左面有一排樹，右面是茂密的竹林，亭子的右下角，一塊塊石板一直鋪到尚家戽這條小河邊的河埠頭。五尊菩薩的前面有一排防小孩子玩蠟燭香火的木柵欄，臺子不大，但上去打幾個虎跳絕對沒問題。臺下面從左到右兩條長長的木凳，為防人拿走便與柱子釘在一起。每年的六月廿六和年腳邊，是祭祀菩薩的日子，此時這里就顯得異常熱鬧，不光亭子邊，連整條路上都是人。

逯家亭供奉的“始祖”叫逯西皋，出身女真族貴族，“元左丞魯曾孫也”。他不僅相貌堂堂，且“工文翰，有雅致”，系元末浙江省都事，結(jié)婚后棄官隱居杭州筧橋。元朝時一個住在槎溪，名叫張行中的同僚“常與唱和往還”。

陪逯西皋入桐扣山家分租

元·張輅

桐扣灣頭暫泊船，聞陪杖履過前川。
好山深似愚公谷，古井猶存孝子泉。
半綠半紅霜后葉，輕云輕雨日斜天。
田家苦受官租急，縣吏推門夜不眠。

從他辭官后與友人唱和的詩里可以看出，逯西皋鶴發(fā)童顏、憨態(tài)可掬，是個與世無爭，親近黃老的人。他駝著背，愛戴黃帽子，穿一件寬大的皂葛袍，鶴氅披肩，手中一根小龍竿拐杖，常常蜷曲著身子坐在椅子上，不是給小孩子寫幾個字，講講故事，就是和山中隱士喝酒下棋，談古論今，活得極為逍遙自在；其兒逯宏自幼師從當(dāng)時的大學(xué)士徐大章。十八歲那年，他的文章就引起皇上朱元璋的注意，一篇當(dāng)庭立作的《秋柳賦》，曾使得皇上贊賞有加；其孫逯端為明宣德五年(1430年)進(jìn)士，改翰林庶吉士，曾任刑部員外郎，明正統(tǒng)十四年(1449年)死于土木堡之難。逯家祖孫有詩文流傳于世。

現(xiàn)在的黎明村里已沒一個姓逯的。據(jù)《風(fēng)俗通》一書記載：“逯，秦邑，其大夫封于逯，因氏焉”。逯西皋是女真族人，他的后裔是否會在改朝換代時或由于其他原因改名易姓不得而知。不過逯和陸恰是同音，村子里就有這陸姓的八戶人家聚居在亭子附近。以前這兒有個陸(音)家墻門的大院，房子分好幾進(jìn)，從連關(guān)門的門栓也有大腿粗等種種跡象來看，這兒曾住過大戶人家。逯西皋棄官后隱居故里，八十五歲卒。當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民出于敬重，為他和他的子孫建亭，說明逯家后代一直在此繁衍生息。清翟灝《艮山雜志》載：“元末逯西皋居此，至今有后裔存焉。”也許今天的逯家后裔，仍與筧橋當(dāng)?shù)匕傩找黄穑瑯O為融洽地生活在同一片天空下。逯家亭見證了這段歷史。

逯中立：（生卒年待考），明臣。字與權(quán)，聊城（今屬山東）人。萬歷十七年（1589）進(jìn)士。歷官吏科給事中，兵科右給事、陜西按察司知事。遇事敢言，為人正直，敢作敢為，有膽有識。人都稱贊他膽識過人。曾抗疏言趙用賢被罷斥，違帝意。又上言論文選郎顧憲成等被斥事。帝怒，貶官。托病辭官歸，家居二十年卒。熹宗時，贈光祿少卿。

逯讓：（生卒年待考），明武定人。弘治中，任高陽訓(xùn)導(dǎo)。

逯濬：（生卒年待考），明章丘人。正德中，荊門知州。

逯鼎：（生卒年待考），明章丘人。弘治中，任通州學(xué)正。

逯嵐：（生卒年待考），明清豐人。歲貢，任郃陽縣丞，好文藝。長官喜迎悅，崗獨持正不阿，以此銜之，遂解任去。載所植園蔬以行，曰：食吾力也。士民以為美談。

逯朝東：（生卒年待考），明甘肅成縣典史。

逯相：（生卒年待考），廣宗人，諸生，著名明代孝子。嘉靖年間母親去世，相廬墓三年，背土添墳，遇到大洪水，草廬竟未浸濕。