流傳千古

尋根溯祖:伏羲,華胥之子,是東人的部落首領,華夏始祖,鳥祖,圖騰為龍,風姓.伏羲女媧在漢畫石中是:人首蛇身交尾.龍與蛇在甲骨文中相近,證明龍及蛇.據古本《淮南子?地形訓>》、《楚辭？天河》：華及日太陽也。太昊便是駐陽神的代表，累澤之成紀。古生于魯西南，今考實生于泰山南麓泗水和新泰交界的華村水庫及華胥山和賀莊水庫，及古雷澤處，又名服澤。華胥山一帶原有華胥國，因山而名。

遷徙分布：從山西省洪洞縣大槐樹遷民之伏羲姓后裔分布與冀、魯、豫、陜、精、津、東北、粵等地。公元前635年，建都于河北的伏羲國被衛國滅亡，伏羲姓子孫出奔他方。后衛又被晉吞并，則伏羲姓子孫有落籍晉國者，此際齊有伏羲酈目貴，晉有伏羲荊，表明伏羲姓一分布與山西、河北、山東一帶。不久，源自晉國大夫韓宣子開始在今河南溫縣出現，伏羲帶便是韓宣子的裔孫。兩漢之際，見諸史冊之伏羲姓有伏羲元、伏羲說、伏羲紀、伏羲舉、還有東漢是任巨鹿太守的南陽宛（今河南省南陽）。

堂號擷珍：簡禮堂：周朝初期，把姜太公封到齊國。過了5個月，子牙來朝廷匯報工作。宰相周公問他：“你們國家這么快就緒了？”

子牙答道：我人伏羲穆。魏晉南北朝之際，伏羲姓名人大量涌現。

歷史名人：伏羲遠古時期部落首領。傳說為中華遠古帝王“三皇”之一。一作災、包犧、伏戲、宜稱犧皇、皇羲、又說伏羲即太昊。相傳，他教人簡其君臣，禮其從俗。意思是簡化君臣之間的交往，一切禮儀從俗。周公聽了贊揚說：“推行政策法令，如果過于頻繁，人民就不敢接近你，只有平易近人，人民才能真心擁護你。”結網，從事漁獵畜牧，使原始社會進入漁獵畜牧經濟時期。又傳八卦亦由他制作。據史籍記載，伏羲在今陽谷縣北境居住長期生活。清康熙12年修《陽谷縣志》載陽谷北境有密城，太昊伏羲氏之城也。故密城傳言為伏羲城。伏羲或謂密羲。城在陽谷安樂縣以北。陽谷在伏羲城以南，為伏羲教民種谷之地。據《三皇本紀》記載：伏羲有圣德，仰則觀象與天，俯則觀法與地，旁觀神明之德，以類萬物之情，造書契以帶結繩之政。于是始制嫁娶，以儷皮為禮。結網罟以教佃漁。。。。。。養犧牲與皰廚。伏羲通過仰觀俯察，了解自然萬物，所畫八卦是用8個符號代表天、地、水、火、風、雷、山、澤，利用八卦占仆吉兇，希望得到神意的顯示，正是這種對世界的初步認識和把握方式，孕育這中國哲學的萌芽。