一 姓氏源流
闕姓的起源有三：
1 起源于地名。古代有縣名叫闕鞏，居住在這個縣的人家就以闕為姓。
2 來源于封地名。春秋時的魯國有邑名為闕黨。有人被封在這個地方，于是以封地為姓稱做闕姓。
3 來源于地名。春秋時期孔子居住在闕里，后來這個地方的人就把地名當作自己的姓氏。
二 遷徙分布
闕姓的望族居住在下邳（今江蘇省境內）。
三 郡望堂號
【郡望】：
下邳郡：改自臨淮郡，東漢時期將臨淮郡改為下邳國，南宋時期又把下邳國改為郡。治所在下邳。
【堂號】：
銓仙堂：明代安南縣縣令銓士琦上任幾個月以后母親就逝世了，他于是回家再也不肯回去做官，而是閉門讀書，寫書。著作有《銓仙草》、《闕野草》等。

[遷徙與分布]

湖南闕氏源流與分布概況 湖南闕氏，共約3萬余人，其中桃源縣有萬多人。湖南闕氏主要有兩大族系組成：一是弁公以下約38世尊保系統，二是弁公以下26世宣公（江西老譜不算弁公記為25世）系統。寧遠闕姓就是尊保后裔。其遷居路線是：邳州→山西→河南→浙江→福建→寧遠。據臺灣譜載：尊保一世，葬山東曲阜昌平鄉，至3世西遷出西太原府文水縣，4世南遷河南汝州府伊陽縣，4世次子葬豫東陳州府項城縣，5世東遷浙江湖州府長興縣，6—9世再南遷該省黃巖縣，10世南遷福建，11世起又西遷湖南寧遠縣，定居至今，已繁衍35—37世。在寧遠和新田已發展到幾十個鄉村，人數在5千人左右。

江西老譜記載：宣公于漢獻帝末年（公元220年左右），任下邳太守時，因故遷任潭州（今長沙市），遂就地定居。此為江南闕氏之先峰，亦為湘有闕氏之始。及至東晉時代，宣公之兩個孫（進文之子）闕勝、闕學先后由湘入贛，即28世勝公遷人豫章（今南昌市）鳳凰坡定居，學公亦于東晉明帝太寧間（公元323—325年），遷入江西撫州府赤南門定居。宣公身為長沙太守，官職不小，為何兩孫均離長沙遠流入贛？尚待查考。學公后裔從無州再南遷至樂安縣的峽源（今右源村）定居，及至庚郎公生三子：孟宗、孟求、孟安（后稱“三孟公”），其后裔發展很快，迅速散居江西數十縣，并向外省移居。宣公子孫回遷入湘者大體可分為三支：一是福建孟安后裔遷入桃源、攸縣、邵東等市縣。這支人數不多，今已知從桃源移居桑植者有遷千人。二是宣公以下37—52世（弁公63—78世）后裔先后均有入湘者，主要由江西樂安、吉安等地遷入寧遠、新田、長沙、新化、桃源、湘鄉、安化等多縣，繼而散居至全省，特別是湘西各縣，然后進入川貴等省。這支主要是孟求后裔，也有少數孟安、孟宗后裔，人數約在2萬人。三是江西明萬11傳至韶梅（弁公63世，孟求22世），遷居“湖廣安邑”（湖南安化）梅城大南門定居。這支發展較快較廣，已散布至本省的40多個縣市和6個省，人數在3萬人以上。

湖南譜載：韶梅生三子：名尚勝、尚賢、尚友（后稱“三尚公”）。長子尚勝留居安化，次子尚賢由安邑移居龍陽（今漢壽縣）的鴨子港，三子尚友夫婦移居桃源。安化老譜載：“韶梅公次子尚賢，一名鎮公，安邑大南門遷居龍陽鴨子港，是為居龍之祖。明洪武七年甲寅8月初6日生，明成化6年寅3月歿，壽97歲，配謝氏，終年95歲”。尚賢生三子：鼎梓、鼎松、鼎楷。譜載“自尚賢遷居漢邑鴨子港后，滋息雖多，奈下溫連遭氏墊，于是鼎派兄弟細裔，各更爽塏。梓公徙漢壽縣東岳廟，松公徙闕家沖，楷公徙佘家園”。其子孫又分遷益陽、桃江、安鄉、華容、沅江、長沙、望城、常德、南縣、寧鄉、濟陽、桃源、大庸（今張家界市）等縣，再遠遷至四川、鄂南之潛江、黃山、陜西的安康等地，人數發展至7000人左右。二房尚賢系統與大房尚勝系統于清道光29年五修譜時合譜（含鄂西、廣西資源、陜西平利闕姓在內）。

三房尚友公夫婦于明代洪武末年，遷居桃源縣的巖門（又稱巖門或巖源門或大里）即八公橋鄉（含剪市鄉）鵝公井村一帶，筆者于1996年12月親訪時，當地宗親說，桃源闕姓已散居到全縣36個鄉鎮的大部分鄉村，還外遷到常德、慈利、大庸、永順、龍山、桑植、麻陽、鳳凰、保靖、吉首、懷化、溆浦等縣，幾乎散滿湘西、湘北，并遠遷到四川的綦江、巴縣、重慶、合川、北碚、南充、黔東的松桃、鄂西的恩施、鶴豐、來鳳等地，人數發展到2萬人以上。

桃源闕姓有三支：一是來自福建永定→梅縣→桃源→桑植，二是江西的樂安、吉安→桃源→麻陽，三是江西樂安峽源→安化→桃源→四川。但這三支早已混居，又共修譜諜，很難分清了。
桃源闕姓中流傳著幾個故事。其中“龍闕祠堂”和“老太婆”的故事具有傳奇色彩。據桃源官宦坪鄉老譜記載：“外祖龍文遠系江西吉安府廬陵縣西門外高沙村高化鄉十八都人，于明洪武二年乙酉（1369年）來桃，遂家于大里，善地理居，岐黃濟世活人，因號大里才。生一子一女，子名智海，女招贅闕文昌，佐理后，海無傳，繼昌次子仲恭為龍氏之祧。公生于元至順庚午元年（公元1330年）9月，歿于明洪武已未12年（1380年）7月，壽年50歲，配郭氏，壽終78歲”。又載：“始祖闕文昌，江西吉水拖船埠人，生于元順帝至正已丑9年（公元1349年），歿時壽76歲。自明洪武壬子5年（1372年）貿易來桃，于大里時，龍公文遠招贅為婿，同炊立業，而遂家矣。至公畢世，智海無傳，婿居半子，承家奉祀，敢不以龍為重哉！雖然而龍，不敢忘其姓焉，敢冒故世，世子孫以闕稱族，乃當然之理也。后生二子，長仲溫、次仲恭，遂命恭繼舅父智海名下為嗣，承龍氏之祧。故龍闕二姓實屬一，本于此焉。”此乃“龍闕祠堂”之由來。該祠建于清代，毀于20世紀80年代末，至今尚有祠堂外院大門。郭氏壽高78歲，丈夫早逝，她支撐龍闕三代幾十年。這就是老太婆的傳奇故事。

清嘉慶5年（1800年），于八公橋鄉“龍闕祠堂”之北側，在龍籍海墓前立有大墓碑：“闕氏二代祖籍海老大人墓”，左寫“大清嘉慶五年春合族立。”龍智海是桃源祖闕文昌內弟，同輩，只因文昌“次子仲恭繼舅父智海名下為嗣。”為何龍智海成了“闕氏二代祖呢？從泥窩潭鄉闕譜對上述闕龍兩姓文字的記載和派名的排列（文仲×朝×，東來士棟中……），均說明龍智海不是二代祖。桃源八公橋鄉闕氏派名排為：“文智仲×朝……”，把龍姓派名“智”塞入闕姓派名“文”與“仲”之間，這是不確切的。八公橋鄉為何如此立碑，待查八公橋鄉鵝井村闕氏譜。

據麻陽譜及合川承賢證實：桃源始祖闕文昌兄弟闕榮昌移居麻陽水塘營雙岔口，前20代派名不同，后20代派名基本與桃源相同（見派名表）。至第9代“景”字派，由沅州府麻陽縣經永川→東安縣→保定府→遵義府→桐梓→四川綦江縣→重慶府→合川縣。但麻陽譜載：入川者非榮昌后裔，而榮昌兄弟榮德子孫景遠和應賓父子等。應賓兄弟移居四川后發展很快，僅合川一地就發展到20個鄉鎮的30多個村莊，已發展3000人以上。

另一個故事是，光緒乙未年間，安化六修譜時，桃源縣闕姓乘8抬轎子，浩浩蕩蕩地到安化梧桐坳尋根問祖，搜集譜志資料，雖未合譜而走，但說明桃源闕姓與安化闕姓有源。
桃源泥窩嘗潭鄉官宦坪村是闕士琦家鄉，也流傳首美好的故事。士騎為弁公73代、“三孟”32代嗣裔，其子孫已傳13—14代，今衍繁200余人。士琦居屋僅留遺址，墳已平整修田，但留有一個“十年寒洞”的勤讀巖洞，供人們參觀游覽，至今傳為美談。村邊山上的石壁上有一座古廟，士琦在廟前親題一付對聯曰：“石壁自天成，傳一幅牟尼真影；溪流為佛設，涌幾層南海清波。”橫幅是“見身”二字。從此聯的字里行間看到士琦文學修養之高，令人嘆服。
大房尚勝隨父定居安化，傳至第4代十佑公生三子：梓占、梓素、梓啟，“三梓”又生“七訓”：謨訓、典訓、金訓、虞訓、顏訓、庭訓、堯訓。發 展至此，嗣孫猛增，逐漸向外遷居。安化譜載：梓占公長子謨訓于明嘉靖年間遷居安化梧酮坳，謨訓子志全攜兒玉奇、玉清遷居藍田附近之淺塘，再遷新化尖山（今屬漣源市），后又移居新化舊九都太陽鄉。其后有一部份遷安化東坪及邵陽、溆浦、湘鄉等縣，后遠遷鄂西之恩施、鶴豐、恩承、四川之仁壽、新都、什邡、梁山（今梁平縣）等縣。梓占公次子典訓始遷安化北路，至清代遠遷川陜者過半。梓素公長子金訓初移安化南路田心，其后裔益宏、益學遷徙鄂西恩施盛家壩區石門壩鄉。益學公再遷四川廣南。梓素公次子虞訓分遷西路，后遷胡家坪、久澤坪等地，其子孫正元遷居寧鄉，有的遷瀏陽、益陽、婁氏，也有返遷江西之銅鼓者。梓啟公次子庭訓遷居漣源、湘鄉、婁底、遠遷川陜鄂桂者，俱載世系圖內，還有散居到邵東、邵陽、長沙、禮陵、株洲、龍山、臨禮、岳陽、湘陰等縣市，勝房人數估計為2萬人左右。

寧鄉闕姓也有趣事。韶梅12代后裔文武公，于明末由安化移居寧鄉七里鄉的蔣家倫，去時兩人，生活貧苦。可時來運轉，開荒時竟挖出三窩金子，買下三處莊所：蔣家倫、闕家灘上屋、闕家灘下屋，水田增置至200多畝，人口發展30余人。今已有400余人，其中大學生7人研究生2人。

湖南闕氏聚居地區之自然環境及名勝古跡 湖南本系“魚米之鄉”，但闕姓多居丘陵、山溝地帶，經濟環境較差，山水環境較美。居闕姓較多之長沙、望城、寧鄉三縣市交界之岳麓山 ，是全國有名的革命和游覽勝地；漢壽、岳陽等濱湖10縣多有闕氏聚居的洞庭平原，有岳陽樓之雄偉，君山之幽美；近萬丁闕姓的士琦故鄉桃源縣，有傳誦千年的桃花源奇景；有士琦中舉修橋而贊譽三百年的闕家橋；在漢騫中將的故鄉寧遠縣，有毛澤東賦詩贊譽的九嶷山美景；在賀龍兩把菜刀起家鬧革命的闕姓聚居地桑植和張家界市，有聯合國認定的“世界自然森林公園”之稱的武陵游覽勝地；在譽稱“闕半街”達500年的安北海城，有“梅城四奇”之稱的賞月鏡子巖（光潔如鏡的一面，有“明月”與天上明月相映成趣）、蟲鼠不浸廟（孔廟殿內木結構天頂和梁柱，至今找不到鼠咬蟲蛀之痕跡），陰河黑鯉魚（在城下橫貫10余里的陰河內，有黑色鯉魚，食之清心明目，補腎壯陽）、神秘古神洞（橋下有三個大溶洞，寒者稱“陰洞”，暖著稱“陽洞”，陰陽二水注入下洞，洞深難測，令人稱奇）。在位于安化、漣源、寧鄉、新化四縣交界地帶，處于雪峰山脈中段之梅嶺峰脊上，有20金個山村聚居著3400多闕姓，此地有景多、洞多、廟多之特點，有如蓮花宮洞、龍井犀牛、筆架凌霄、熊耳浮青、仙巖佛像、黃羅湄塘、鏡泉玉月、芙嶺朝云、泉塘佛玉、印石奇文等十景。位于闕氏久澤村之蓮花洞內，酷似宮殿，有幾十宮，已探進九宮，靈龜洞口之天然石橋下之水中有一巨石，昂首似龜；橋外是三十丈瀑布，奔騰而下，十分壯觀。毛澤東在青年時代曾游覽雷鳴洞、靈龜洞、紫云山、南北兩塔、勸學所等數景。

1917年8月，毛澤東來安化作社會調查時，中途曾夜宿久澤村。在游覽梅城北寶塔時，于塔內題寫了“伊水拖藍，紫云反照，銅鐘滴水，梅嶺寒泉”這之詩句，署名毛潤芝。其中“梅嶺寒泉”一句，據其同學羅馭雄等證明，是指闕氏所在地石橋灣村之“寒泉”，毛在此躚 過時，正值8月酷署，捧喝泉水，頓感清涼，因得詩句。1925年，毛澤東再訪安化，宣傳革命理論，推動農工運動。這兩次活動，影響很大。大革命時期，該地區在區農會和鄉農會會長闕良才、闕德秋等指揮下，農民運動搞得轟轟烈烈。并有闕太來、闕石人加入黨或紅軍，有太教、太和、太秀、家和等30余名闕姓參加抗日，多數為國捐驅。有新吾、子城、世華、栩顧等十余人參加學生運動。1949年初，創建了由闕迪祺、闕咸卿、闕萼卿等與他姓組成的久澤村中共地下黨支部，串連貧雇農，進行革命活動。因而久澤村被劃為革命老區，并樹有省委書記周里題寫的“毛澤東同志社會調查紀念碑”，以供后人學習。這類事跡，全省都有。

[名人

歷史名人
1 闕聳：宋代歷史名人
1 闕聳：宋代進士。
2 闕清：明朝平涼知府，河南人，他做官期間受到人民的愛戴。
3 闕嵐：清代著名畫家，桐城人，尤其擅長于肖像寫真。
4 闕疑：宋代有名的孝子。
5 闕慶忌：漢代膠東內史，魯申公的學生，以所寫詩聞名。
6 闕禮：南宋中侍大夫。建有功勛，但是不因為有功就驕傲，而是平易近人，人們說他是宋朝南渡后中侍中唯一可以稱道的。 明末清初從福建遷往四川。 進士。

闕氏人材舉例 湖南闕氏人才，古今均較多。科舉及第者，有舉人、進士、翰林等多人。官職有刺史、太守、縣令等數十人，被封為義官或儒官者不少，僅安化就有幾代被封。如23世祖翊公在后漢為湖廣荊州剌史，被譽為“政治有聲，民懷其惠”。34世孝郎公，職授長沙千總。50世無惑公在唐代被授迪功郎，遷桃源任縣丞。53世邦智，在唐朝中舉，官任岳州刺史。62世汝績公，于宋淳佑二年，共薦舉授廣泛司法，遷湖南制司，參謀軍事。簡公系宋淳佑六年丙午科舉人，歷任至衡陽道。67世成可公，元薦舉任清江縣匕丞，以賢良方正升湖南潭州（今長沙）通判。73世桃源的士琦公，系明代進士，任南安知縣，后因德高望重被任為翰林院編修；著有《蝌蚪詩》、《馀仙草》等書。安化70世顏訓公子孫三代，“富甲梅城，好善樂施”。顏訓公曾代安邑完丁響一年，明弘治13年，獨資修建廣化寺；后又合修報恩寺，鑄大鐘；再捐次修北寶塔；并于石砧鋪捐資興修水壩，被命名為闕家壩，附近農民受益非淺，至今猶贊頌其功德。明正德三年戊辰歲（1508年），，其子志和公因救濟饑民，獻谷千石，而被“敕義官”。敕文曰：“今天下災荒，百姓窮苦……，闕志和首倡義能，出谷一千石賑眾，督府題聞，聯心嘉悅，今特敕為義官，授以七品職銜，冠帶榮身，乃命有司于通衢建恩榮坊以彰。朕，因民特加褒賜殊恩……”。其長子志泰亦被敕義官。顏訓之孫闕璇，因家資雄厚，學富才高，為家鄉做好事，并創修湖南闕氏譜牒，自韶梅公來湘后的160年間，只有“家乘之修”，族氏資料不多，璇公親赴江西老家收集老譜資料，于明嘉靖甲申年（1524年）創修安化闕氏族譜，因而被敕儒官。安化老譜記載：韶梅公因大明鼎定……后代賑饑代賦，名垂縣志，位列鄉賢，德業固美且善矣。“……而后清道咸以前，人文蔚起，冠蓋盈鄉，相傳有南門闕半街之稱，固安邑之旺族也。”這些名人事跡，為芙蓉國增添了光彩。

現代名人
湖南闕姓讀書人，比古代較大，人才也有不和。寧遠的闕漢騫，畢業于黃埔軍校第四期，官至中將兵團司令、臺灣防衛副總司令等職。抗日時期，曾率師空運緬甸解盟軍之圍后，在滇西揮師浴血奮戰，全殲日軍一整師，被譽為“驍將”。因北伐、抗日有功，榮獲勛章多枚；將軍善長書法，被譽為“撥云體”，在臺北舉辦個人書展，并著有《行草楷隸四體千字文》一書。　

  闕漢騫（1902-1973）國民黨高級將領。別名神痂，湖南寧遠縣平田闕家村人。黃埔軍校第四期學員，畢業后歷任少校隊長、團長、旅長、副師長、師長。1943年，所在198師改為遠征軍，赴緬甸與日軍作戰三個月，升任新六軍副軍長。回國后任54軍軍長兼廣州衛戍司令。日軍投降后，率部在遼寧、青島等地與共產黨軍隊作戰。1948年升為第六兵團司令。次年初敗于上海，6月逃往臺灣。去臺后，先后任過臺北總司令，澎湖“防守”司令。1962年退出軍界，1973年病故于美國。

  漣源85世闕楚琳，畢業于中國大學經濟系。1926年，他暗寓京郊，作農工運動，遙為北閥之策應，創立社會科學研究會，結合有志青年，進行革命活動；1928年參加反帝斗爭，抵制日貨，險遭軍閥逮捕；后任晨光女子學院董事長及南口職校校長，1935年去逝。安化85世之勛吾教授，曾在遼大、武大任教達30多年，歷任武大歷史系教研室主任，古籍研究所付所長，中國歷史文獻研究會常務理事兼秘書長；自著、合著、主編著作11部，發行量達733萬冊，多次獲省級優秀研成果獎。其叔父補山（新吾之父）于1949以前曾長期擔湖南省教育廳督學。桃源縣的84世嗣裔海卿，團才學兼優，成績顯著，曾升任縣委付書記兼縣長，后任常德市人大副主任、市鄉鎮企業局黨委書記等職。86世后裔迪祺，曾做過地下工作，1949年后任安化龍安區委委員，久澤鄉片總書記；晚年從醫，義務為民治病逾千人次，現今繼續為鄉親服務。漣源市伏口鎮的佐才，于1949年參軍，在抗美援朝的1951年，在戰斗中與毛岸英同時犧牲，被授與革命烈士稱號。望城縣的84世后裔正明，曾在部隊服務20多年，擔任團政委，立過戰功，今轉地方任株洲市效區政法委員會書記，為政法工作做出貢獻。(來源:中華闕氏網)