源于祁姓，是杜氏的后代。周宣王時(shí)大夫杜伯被殺，其子隰叔逃往晉國(guó)，被任命為士師（法官），他的兒子以官為姓，子孫稱為士氏。隰叔的曾孫士會(huì)任晉國(guó)元帥。士會(huì)子士燮任晉中軍副帥。士會(huì)先得到封邑隨（今山西介休），后得范邑（今河南范縣），所以其子孫后來(lái)分成士氏、范氏、隨氏三支。公元前XXX年，晉獻(xiàn)公擔(dān)心桓莊家族勢(shì)力威脅公室，大夫士為說(shuō)：去（除）富子（勢(shì)力大的），則群公子可謀也已。公曰：爾試其事。士為獻(xiàn)計(jì)散其黨謀，因誘而盡殺之。獻(xiàn)公嘉其功命為大司空。

大司空為掌管工程建設(shè)和水利事務(wù)的最高官員。《左傳》記載：莊公二十六年夏，士為修建絳都（即翼都）的城墻，以深（高）其宮（屏障）。看來(lái)士為深受國(guó)君信任。士丐（士會(huì)孫）曾說(shuō)：丐也先君守官之嗣也。士為擔(dān)當(dāng)司空一職，筑城的目的是守衛(wèi)，他的職務(wù)性質(zhì)也當(dāng)稱守官。士為是公卿封地叫邑；此隨邑在今山西介休市附近，而非湖北的隨州。士為的先人是士會(huì)，諸侯的大夫進(jìn)入周王室任職稱為士，士姓來(lái)歷有可能是其前人做周王室的士，因官名而得姓的。

公元前XXX年，〈左傳〉僖公五年：初，（為了獻(xiàn)公的兩個(gè)公子），士為監(jiān)筑蒲、屈二城，聚薪筑土，草草完事。獻(xiàn)公派人責(zé)備“恐不堅(jiān)固“。士為退而賦做詩(shī)曰：一國(guó)三公，吾誰(shuí)適從。他認(rèn)為數(shù)年之后，兩公子可能憑此城為亂。《左傳》桓公十八年：并后（妾與后并列），匹嫡（庶與嫡相等），兩政（權(quán)臣專擅），耦國(guó)（城邑如國(guó)都），亂之本也。

“四世至士會(huì)，”算不清楚士會(huì)是士為的子還是孫。

士為--？--士會(huì)—士燮（范文子）--士丐--士鞅

獻(xiàn)公瀕死，晉國(guó)即一派亂象，史稱酈姬之亂。至到晉文公重耳即位，晉才開(kāi)始撥亂反正。公元前XXX年文公即位時(shí)雖然已經(jīng)六十二歲了，然而英雄遲暮，老馬識(shí)途，雄才大略的晉文公治國(guó)圖霸頗有一套。他回國(guó)后，即賞賜了一批一同流亡的人和有功之臣，大者封邑，小者封爵。在即位以后的殺伐征戰(zhàn)中，凡矢石之難，汗馬之勞，無(wú)不有獎(jiǎng)賞。短短幾年便使晉成為華夏霸主。士氏的先人士會(huì)，是晉文公身邊有名的謀士。