父親·先祖·家譜　　

逝者如斯夫。心如雙絲網(wǎng), 中有千千結(jié)?！　?/span>

                          ——題記　　

清明祭祖上墳回來(lái)的那天晚上，我久久不能入睡?！　?/span>

父親的音容笑貌總是在眼前縈繞，父親離開人世時(shí)那種牽掛、期盼和無(wú)奈的情形總讓人揮之不去，父親那種恢諧、智慧的語(yǔ)調(diào)總讓我回味無(wú)窮，父親在我幼時(shí)教我的那種恨鐵不成鋼的‘狠毒’態(tài)式，讓我記憶猶新……真可謂歷歷開元事，分明在眼前?！　?/span>

父親，自幼喪父隨其伯父生活,伯父殘疾在身,家境清貧, 父親只能讀了幾年私熟,九歲就開始下地勞作, 十三歲成了‘主勞力’，下田、種地、外出買棕、賣繩……兒時(shí)的苦難磨礪出了他特有的性格，塑造出他耿直、極富于同情弱者和待人誠(chéng)實(shí)的秉性，也使父親學(xué)會(huì)了一身‘本領(lǐng)’—“犁耙耬耖、跑‘單邦’樣樣拿得起，雜活雜藝件件精”。　　

在兒女的眼中，父親是完美、高大而又威嚴(yán)的；兒女長(zhǎng)大后父親仍是一座巍峨的大山—一座一輩子都不能失去的靠山?！　?/span>

那年‘六月六’，父親趁母親“曬霉”之際，從箱底取出那套寶貝家譜，放到陽(yáng)光下曝曬，他自己不避烈日，也待在烈日下，樂(lè)呵呵地翻著家譜，一邊翻一邊還口中念念有詞，那時(shí)我剛上小學(xué)，見父親癡迷的神情，不禁好奇地問(wèn)他那是什么。父親頭也不抬，只回答一個(gè)字：“譜”“譜是什么？”父親見我茫然不解，放下家譜，解釋說(shuō)：“譜，就是家譜。是講一姓一族，一代一代怎么傳下來(lái)的書”。直到今天我還依稀地記起許多兒時(shí)的往事,  以及他口中給我講述的許多至今還在流傳的故事和傳說(shuō)。所以也依稀地記起了故事傳說(shuō)中那些先祖?zhèn)兊拿M?！　?/span>

然而，他終究要走、走出兒女的視線，但永遠(yuǎn)也走不出兒女的心靈?！　?/span>

此刻，我萌生了了解宗譜的念頭。第二天，我就到新華書店、售書的地?cái)?、上網(wǎng)尋找參考資料，并打電話給一些文友了解相關(guān)資料?！　?/span>

又是一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)讓我成為編修《宗譜》一員，我想這并非偶然。　　

宗譜編寫過(guò)程也是一個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程，認(rèn)識(shí)上的漸進(jìn)過(guò)程。開始，我想得簡(jiǎn)單，認(rèn)為把框架搭對(duì)，把事情記清就行了。但一入門后，卻很是吃驚，家譜的魅力深深地吸引了我，有近八個(gè)月的業(yè)余時(shí)間我在其間流連忘返，才真正知道了宗譜是個(gè)什么，它的定義是什么。　　

對(duì)于宗譜的定義，古今學(xué)者沒有統(tǒng)一的說(shuō)法。概括起來(lái)，主要有以下幾種觀點(diǎn)：是記述氏族世系的書；是記述氏族世系和事跡的書；是家族發(fā)展史。　　

宗譜產(chǎn)生在無(wú)文字前，因?yàn)闆]有文字，只好利用繩子打結(jié)的土法記錄家是，這就是最早出現(xiàn)的結(jié)繩家譜；也有口授家譜，代代口傳心授而來(lái)的。有了文字后，就出現(xiàn)了甲骨文家譜、青銅家譜、碑譜、塔譜、布譜、紙譜等?！　?/span>

宗譜的學(xué)術(shù)價(jià)值體現(xiàn)在：有宗法制度研究?jī)r(jià)值；有宗族法研究?jī)r(jià)值；有經(jīng)濟(jì)史料研究?jī)r(jià)值；有歷史人口研究?jī)r(jià)值；有歷史人物研究?jī)r(jià)值；有教育史料研究?jī)r(jià)值；有民俗學(xué)研究?jī)r(jià)值；有宗教學(xué)研究?jī)r(jià)值；有民族史研究?jī)r(jià)值；有華僑史研究?jī)r(jià)值；有重大歷史事件資料研究?jī)r(jià)值，凡此種種不勝枚舉?！　?/span>

由于宗譜源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，已發(fā)展成為一門學(xué)科—譜學(xué)，而且，譜學(xué)一詞在南朝時(shí)就出現(xiàn)了，《南齊書?賈淵傳》中就有譜學(xué)一詞：“先是譜學(xué)未有名家?！贝撕笞V學(xué)一詞沿用至今。　　

通俗一點(diǎn)講，家譜的意義：一則提醒后人明其根祖，知其所出。《東廬氏譜序》中說(shuō)：“立譜，子孫能識(shí)其祖，辯其宗?！倍t家譜起著凝聚家人團(tuán)結(jié)的紐帶作用。因?yàn)榧易V是以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)而編寫的，在家譜中形成宗族內(nèi)部的向心力和凝聚力。清曾國(guó)藩評(píng)說(shuō)：“使渙者萃，萃者親，聚段遐爾一室，聯(lián)房眾如一人。”三則起教化功能之作用。明趙雨星在《張氏族譜序》中評(píng)述：“立譜者，意在以教睦也，以教孝也?！彼膭t起激勵(lì)作用。教導(dǎo)子孫為家族爭(zhēng)光，為先人爭(zhēng)譽(yù)，多做為榮之事。五則是家庭文明進(jìn)步的標(biāo)志?，F(xiàn)在新農(nóng)村建設(shè)的步子加快，家庭文明進(jìn)步的步子加快。知識(shí)家庭、文化家庭的內(nèi)涵就包括家譜文化、孝文化，家譜也是家庭文化的一個(gè)重要部分?！　?/span>

因此，勸導(dǎo)今人，拿起筆來(lái)，記一記先人，記一記自己，傳給子孫，善莫大焉?！　?/span>

盛世立譜，為家族做一件有意義的久遠(yuǎn)的事吧。一本泛黃的毛邊紙冊(cè)子，記錄著家族樹上每一根枝干、每一片葉子—包括生長(zhǎng)著的和已經(jīng)飄落的。這冊(cè)子一般由家族中的長(zhǎng)房男子掌管，由他們接力寫成，好多代人了，好幾百年了，除了紙張顏色古舊得不能再古舊，古冊(cè)子的四角邊頭，字字行行依然完好如初?！　?/span>

整本冊(cè)子的起筆年代已不可考，我想，當(dāng)那個(gè)識(shí)文斷字的祖宗意識(shí)到有必要讓后代知道一點(diǎn)關(guān)于前一輩、前好幾輩人的姓名，知道自己身上有著哪些人的血脈的時(shí)候，他大概會(huì)在擇吉先生替他選的黃道吉日那天，迎著喜慶的朝陽(yáng)，在莊重地凈身、焚香之后，在供奉了天地諸神之后，在向列祖列宗虔誠(chéng)禱告之后，才端端正正地寫下第一個(gè)字和每一個(gè)字。他一定會(huì)的。其恭敬程度，不亞于迎接駕臨的帝王?！　?/span>

雖是浩浩長(zhǎng)卷，但屬于個(gè)體的文字卻很少。大致體例是這樣：某某，何方人氏，生于何年何月何日何時(shí)，卒于何年何月何日何時(shí)，陽(yáng)春幾何，安厝何地，后人幾個(gè)，依次是……豐富而漫長(zhǎng)的一生，濃縮成這么幾十個(gè)字。并且，從時(shí)間跨度看，每個(gè)人前半段文字跟后半段文字之間的書寫時(shí)間，正好是當(dāng)事人一輩子?！　?/span>

 簡(jiǎn)單而單調(diào)的文字，沒有評(píng)價(jià)，絲毫看不出褒貶。可是細(xì)細(xì)研讀這些文字，能使人感覺到，每一段文字背后，都隱藏著一段豐富的歷史，都是一個(gè)活生生的標(biāo)本。哪怕是同一根祖，同一屋檐下，同一父母所生養(yǎng)，甚至同一生辰八字，有的掛印封侯，有的不得善終，不一而足，雜樣紛呈?！　?/span>

比如，一生勞碌、勤勉持家，卻也免不了衣不蔽體、食不果腹；　　

比如，風(fēng)風(fēng)火火、敢愛敢恨，惱的是陽(yáng)春苦短、來(lái)去匆匆；　　

再比如，有勇有謀、智勇雙全，卻不料一著不慎，滿盤皆輸；　　

還有某某,某年某月遷往何地；留下的是一片空白，待留至今；　　

還有朝野聞達(dá)、仕宦封侯，依然耕讀傳家、謙謙虛懷；　　

也不缺那種不務(wù)正業(yè)、招搖撞騙的，依仗祖業(yè)、吃喝嫖賭的，橫行霸道、禍害一方的……　　

一部宗譜，就是一座人物畫廊，就是隔世的臉譜。因?yàn)榫哂幸笆沸再|(zhì)，記錄者從不為“尊者”避諱，真實(shí)度和可信度不容置疑。研究這短短的文字，使人想明白一些人生哲學(xué)命題。比如人生的態(tài)度、人生的命運(yùn)、人生的奮斗、人生的機(jī)遇，如何看待成功、財(cái)富、名利，等等?！　?/span>

家譜有種姓偏見。對(duì)出生于這個(gè)家庭的女孩，家譜上只記錄其下嫁何方，便無(wú)下文；更多的是外姓女子。亢奮的嗩吶和顛簸的花轎抬著她們?cè)节涠饶?，一身紅裝的她們，也許還是滿腦子蝴蝶夢(mèng)的花樣女孩。可只要進(jìn)了這家人的門，她們就成了這個(gè)家庭的一分子，為這個(gè)家庭操持家務(wù)、侍奉老人、繁衍生育、相夫教子，為這個(gè)家族夙夜操勞、興家立業(yè)，無(wú)論嬉笑怒罵，都與這個(gè)家庭休戚與共、脈脈相通。只可惜她們連名字—哪怕小名都沒有，有也只有某某氏。后人常?？吹?，相隔幾百年，竟然有好多“江張氏”、“江趙氏”、“江馬氏”……　　

一個(gè)家族，靠這些沒有留下姓名的外姓女子延續(xù)著，從最初的樹干，到主枝丫，到次主枝丫，次枝丫，再次枝丫……無(wú)止無(wú)休，以至無(wú)窮。她們是家族的真正功臣?！　?/span>

這些泛黃的紙頁(yè)，讓我看到，這里曾經(jīng)是一片蠻荒的土地。我僅有的幾個(gè)先人經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉，到此早已衣衫襤褸，沒有力氣再往前趕路，而眼前這片土地暫時(shí)還長(zhǎng)滿蒿草。在對(duì)這片土地進(jìn)行簡(jiǎn)單的勘察之后，他們發(fā)現(xiàn)了附近的河流，發(fā)現(xiàn)了適宜居住的高壩和適宜耕作的土地，經(jīng)過(guò)一番討論之后，他們選擇了一個(gè)陽(yáng)光明媚的上午，趁著風(fēng)勢(shì)，放了一把火，從此春耕秋耘，生息繁衍。　　

這些泛黃的紙頁(yè)，讓我還看到了遙遠(yuǎn)的豐收。那時(shí)候，田園之上除了炊煙一天三頓很詩(shī)意地裝扮一下村落，天空沒有什么污染，莊稼和牲口都生長(zhǎng)良好，麥子黃了就是麥子，高粱紅了就是高粱，豬肥了就是豬，狗壯了就是狗。人跟人的關(guān)系純得讓人心動(dòng)，織一截新布就過(guò)新年，煮一塊臘肉就可以款待朋友。酒是不常有的，所有的人對(duì)酒都沒有過(guò)多的奢望。只有一種情況例外，那就是，當(dāng)一個(gè)新生命呱呱墜地時(shí)一定要有酒。請(qǐng)來(lái)識(shí)文斷字先生，在為某個(gè)嬰兒寫下“某某某，何方人氏，生于何年何月何日何時(shí)”時(shí)，他就擱筆了，用粗壯的手指頭從酒杯里蘸一些酒，彈到孩子頭上，禱告吉祥順利，這確認(rèn)儀式或叫歡迎儀式就結(jié)束了。然后他要去做別的事情，比如劈柴、擔(dān)糞、鋤草、磨面。他從來(lái)不去考慮這孩子后半段要記錄的事情，更不理會(huì)還輪不輪得到他來(lái)寫。因?yàn)檎l(shuí)都明白，屬于這孩子的后半段文字由誰(shuí)來(lái)寫并不重要。重要的是，這孩子的命運(yùn)，他壓根兒說(shuō)不上來(lái)，更決定不了。從起筆到收筆之間的歲月，屬于那悠閑的新生孩子個(gè)體。誰(shuí)都剝奪不了，也替代不了。　　

這些泛黃的紙頁(yè)，讓我看到了先人撒手人寰時(shí)，活著的人們的悲傷情狀。后人守著先者的棺柩前日日夜夜，陪伴著先人送走最后一程。扶靈送柩的長(zhǎng)長(zhǎng)隊(duì)伍中悲傷至極的人們不僅僅是悲傷，也有自思和反省，也許此時(shí)將會(huì)啟迪著人的心靈，去開始嶄新的生命之旅?！　?/span>

這會(huì)兒，我就像我那祖宗，翻著這泛黃的紙頁(yè)，尋找著先祖?zhèn)兛v橫交錯(cuò)的目光足跡，讀著許多已經(jīng)終結(jié)的記錄，還讀到許多只有前半截記錄的先人的名字，在這只有前半截記錄的人當(dāng)中，包括我—有一些往事結(jié)束了，有一些注定要成為往事的事情，正按各自的情節(jié)發(fā)展著、鋪陳著?！　?/span>

從此，我像一個(gè)光顧播種不計(jì)收獲的農(nóng)人,經(jīng)營(yíng)著我的博客.我的《家譜》寫寫停停,好象完全受制于一種外來(lái)的力量,不是想寫就能寫下去.憋上幾天,一些事在心中生成,這種生成的過(guò)程,伴隨著一些激動(dòng)和燥動(dòng)而不安.爬上電腦,就自然流淌成感動(dòng)自己的文字.我就在這種狀態(tài)下,體味過(guò)去的歲月,遙想塵封的往事,紀(jì)念成長(zhǎng)的歷程.我的強(qiáng)烈的追宗問(wèn)祖的思緒,源于對(duì)草根命運(yùn)的關(guān)注和對(duì)一個(gè)家族干涸了的歷史記憶的神秘遠(yuǎn)念,不這樣,我就感覺自己存在的沒有根基和無(wú)比脆弱甚至可憐.浮塵一樣的悲憫人生,草芥一樣的孱弱命運(yùn),正是我們面臨的真正困惑.所以,我不能不面對(duì)同樣的內(nèi)心掙扎,我在家譜里,尋覓遙不可及的我的生命源頭和源頭那風(fēng)干了的我的先祖的血淚.我知道,沒有我的追尋,他們將永遠(yuǎn)淹沒在無(wú)限的時(shí)間和無(wú)垠的空間里,成為沒人觸摸的那塊傷心的石頭。　　

我這樣做是為了了確我對(duì)我的父親和先人的緬懷。先人們走了，父親走了。我想父親的父親走的時(shí)候，父親也應(yīng)是如此這般吧！其實(shí)我們的先人們又何嘗不是這樣呢？　　

我沒有渴望你真正關(guān)注我的《家譜》,我甚而至于對(duì)你的閱讀,有幾分誠(chéng)惶誠(chéng)恐.多少次,我想把我的博客地址告訴我最要好的朋友,多少次我又失去了這分勇氣,我寫得莊重,我就怕你閱讀的莊重和因莊重帶給你不該有的失望.我深知,我是在一個(gè)虛無(wú)喧囂且浮躁的市井里,徒勞地打撈那跌落已久的舊夢(mèng),我怕那夢(mèng)的驚悚,傷及你的肺腑.　　

我就忐忑地期盼著你不定那一日的敲門造訪，我等待著來(lái)自遠(yuǎn)方遷徙的先祖的后裔打入陌生的電話，我等待著有一天有人在網(wǎng)上向我發(fā)出的邀約……　　

（抒隆   2009年11月撰）　　

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