郭沫若（1892-1978），原名郭開貞，又名郭鼎堂，號尚武，化名吳誠、丁汝常等。四川省樂山縣觀峨鄉沙灣鎮人。作家、詩人、劇作家、歷史學家、考古學家、古文字學家、書法家、還是國家領導人和社會活動家。出生在一個中等地主兼商人的家庭。1914年留學日本長達10年，先學醫，后從文。1918年開始新詩創作。“五·四”運動時期，發表新詩《女神》等，并創立了 “五·四”新文學最重要、最有影響的文學社團之一——創造社，成為中國新詩的奠基人。1927年9月參加中國共產黨。 　　大革命時期，1926年任廣東中山大學文學 　　 院院長。北伐戰爭爆發后，毅然投筆從戎，同年7月隨國民革命軍北伐，任北伐軍政治部秘書長，軍銜為少將。攻下武昌后，升為政治部副主任，軍銜晉升為中將。1927年參加南昌起義，隨起義部隊南下。 　　土地革命戰爭時期，1928年2月因受蔣介石通緝，避難旅居日本又近10年，一直從事中國古代史和古文字學的研究工作，著有《中國古代社會研究》、《甲骨文研究》等。1937年7月27日，結束在日本的流亡生活回國。 　　抗日戰爭時期，在周恩來的直接領導下，組織和團結進步文化人士，從事抗日救亡運動，籌辦《救亡日報》。出任國民政府軍委政治部第三廳廳長（被國民政府授予中將軍銜）、文化工作委員會主任，負責有關抗戰文化宣傳工作。1941年皖南事變后，寫了《棠棣之花》、《屈原》、《虎符》、《高漸離》、《南冠草》、《孔雀膽》等歷史劇和戰斗詩篇《戰聲集》等，以古喻今，深刻揭露了國民黨發動派的賣國投降政策，激勵了革命人民的斗志。1944年，寫了《甲申三百年祭》，總結了李自成農民起義的歷史經驗和教訓。同時繼續進行歷史研究，寫出了研究古代思想的《青銅時代》和《十批判書》兩部著作。 　　解放戰爭時期，仍用手中之筆堅守宣傳陣地，與我黨里應外合，又寫出了《歷史人物》等論著，來作為對國民黨反動派斗爭的武器。 　　中華人民共和國成立后，擔任過許許多多的行政職務，但一直沒有變動過的一個職務是——中國科學院院長。歷任中央人民政府委員、全國人民代表大會常務委員會副委員長、政務院副總理兼文化教育委員會主任，1949年10月19日任中國科學院院長（長達29年，直至逝世）、中國科學院哲學社會科學部主任、歷史研究所第一所所長、中國科技大學校長、中國文化藝術界聯合會主席（第二、三屆）、中國人民保衛世界和平委員會委員、中日友好協會名譽會長等職。從事著繁重的國務活動、文化科學活動、文化的組織領導工作和國際和平活動、對外友好與交流事業。同時還寫下了大量的詩詞、歷史劇和歷史、考古著作。 　　1978年6月12日因病在北京逝世，享年86歲。所著《甲骨文字研究》、《兩周金文辭圖錄考釋》、《金文叢考》、《卜辭通纂》等，曾在學術界引起震動。郭沫若是中國現代史上的一位文化巨匠，周總理曾給予極高的評價：“魯迅是新文化運動的導師，郭沫若便是新文化運動的主將。魯迅如果是將沒有路的路開辟出來的先鋒，郭沫若便是帶著大家一道前進的向導。”著述收入《郭沫若文集》（17卷）和《郭沫若全集》。