顓孫氏自子張之后，先賢輩出。子張之子申詳，生于魯國而居于陳。申詳長子鐘，請學于申詳。申詳對其教導說："吾聞子思之告白也，夫之教必始于詩書終于禮樂，而曲樂不與焉。"這番話簡明扼要地說明了教化與禮樂兩者之間的關系，與孔子的禮樂觀是一脈相承的。申詳次子鼎，這一支脈傳至第六十六代延宗，德配衍圣公女，后輩循著先祖的足跡又走到一起，一時間傳為佳話。鐘子汶"博學強記，淹貫六經，當七雄紛爭之時，魏召為相，不受。著書萬言，所感皆心性之理"。十世羨，在趙國做官；十二世沖，字太玄，因秦焚書滅儒，遂隱居于三臺山藏書石室，至今那兒仍有井洞遺跡，相傳為太玄藏書處；十四世浣心，西漢時為長沙太守；十六世簡，"博學好古，纂修遺書，漢昭帝征為博士"；二十一世嘉善，"言辭清辨，智勇過人，漢和帝拜關西大將軍"，這是顓孫氏歷代名人中唯一的一個武人；二十五世東，晉武帝泰和元年授太常寺；四十三世恭，唐懿宗咸通元年（860年）明經及第，授國子監博士。到六十世時，顓孫氏分為四支。
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