--  樂姓宗祠通用對(duì)聯(lián)（081）

一、姓氏起源
    樂（Lè，Yuè 樂）姓源流有別，源出有二：
    1、出自子姓，以祖字為氏。起源于春秋時(shí)期，是宋國(guó)王族的后裔，發(fā)源于河南省商丘。周宣王時(shí)，宋國(guó)的一個(gè)國(guó)君叫宋戴公。本為子姓，其兒子名衍，字樂父。衎（Kàn 音看）生子傾父澤，傾父澤又生子夷父須，夷父須以其祖父衎之字樂父命姓，成為樂姓。夷父須就是這一支樂姓的始祖。
    2、出自宋戴公四世孫樂莒之后，以祖名為氏。據(jù)《姓氏急就篇》、《新唐書·宰相世系表》等載，春秋時(shí)宋戴公的四世孫，有個(gè)叫樂莒的人，是夷父須的族兄弟。他在宋國(guó)任大司寇。大司寇是西周王朝開始設(shè)置的一種官吏。其職責(zé)是掌管刑獄、糾察等事。樂莒的子孫引以為榮，便以祖上名字命姓，也成為樂姓，這支樂姓的始祖就是樂莒。

二、遷徙分布
    這個(gè)在我國(guó)早期歷史上神氣萬分的姓氏，是出現(xiàn)在大約3000年以前的春秋時(shí)代。樂氏源于春秋時(shí)的宋國(guó)，跟后世以宋為姓的人，算起來是血脈相同的一家人。當(dāng)時(shí)的宋國(guó)，是由殷商紂王的長(zhǎng)兄微子所建，這個(gè)地方，原來是封給武庚的，可是武庚在周成王時(shí)叛變，后來被討平，周成王就把包括河南省丘縣以東至江蘇省銅山縣以西的一大片地方，封給了微子，并封他為地位最高的宋公，以奉商湯之祀。后來，宋戴公的后代，又以王父字為氏，于是就出現(xiàn)了“樂”這個(gè)姓氏。宋國(guó)于公元前286年被齊、魏、楚三國(guó)所滅。推算起來，中國(guó)的樂姓最少也已經(jīng)有了2200年以上的歷史。樂姓在大陸與臺(tái)灣均未進(jìn)入前一百大姓。據(jù)姓氏急就篇和唐書宰相世系表記載，樂姓起源于子姓。周宣王時(shí)，宋國(guó)的國(guó)君宋戴公生公子衍，字樂父，他的第四世孫子叫樂營(yíng)，是宋國(guó)的大司寇。他的子孫就以其名字中的“樂”字為姓。樂姓在河南南陽郡發(fā)展成望族，世稱南陽望。姓纂：安徽子之后，戴公生子衍，字樂父，子孫以王字為氏。按樂氏之先，和宋同姓。

三、歷史名人
    樂  毅：趙國(guó)靈壽人（今靈壽縣西北）人，戰(zhàn)國(guó)中期燕國(guó)著名軍事將領(lǐng)。公元前284年，他統(tǒng)帥燕國(guó)等五國(guó)聯(lián)軍攻打齊國(guó)，連下70余城，創(chuàng)造了中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)史上以弱勝?gòu)?qiáng)的著名戰(zhàn)例。他的作戰(zhàn)指導(dǎo)方略和政治思想對(duì)當(dāng)時(shí)和后世都有著重要影響。
    樂羊子：一作樂陽，春秋末期，魏國(guó)大將樂羊子的事跡，像“謗書”以及“食子肉之羹”等，皆有史明載。原來，魏文侯曾命樂羊攻打中山，而其子正在中山做官。中山君因此把他的兒子捉來殺了，極為殘忍地以他的肉做成羹，派人把送去給樂羊子，意思不外恫嚇與報(bào)復(fù)。沒想到樂羊子，收到自己兒子的肉做的羹后，不但絲毫沒有慌張失色，反而很神色自若地把這羹統(tǒng)統(tǒng)喝完。這么一來，中山國(guó)的殘忍企圖和手段是徹底地失敗了，而表面上對(duì)失子之痛裝作毫不在乎的樂羊子，就此更加緊的攻城，最后終于拔下中山，以實(shí)際行動(dòng)為愛子報(bào)了仇。

四、郡望堂號(hào)
    1、郡望
    南陽郡：秦置南陽郡，郡治于宛。秦末，劉邦經(jīng)南陽入關(guān)時(shí)，“匿旌旗，人銜枚，馬束舌，雞未鳴，銜圍宛城三匝”，迫使南陽郡守投降。漢承秦制，仍置南陽郡治于宛。西漢時(shí)，實(shí)行鹽鐵專賣，在宛設(shè)有工官和鐵官，以監(jiān)督、經(jīng)營(yíng)冶鐵業(yè)和其他手工業(yè)生產(chǎn)。1952年2月，在南陽市北關(guān)瓦房莊（古宛城內(nèi)）發(fā)現(xiàn)大規(guī)模的漢代冶鐵遺址。西漢末年，劉玄與王莽軍作戰(zhàn)，在圍攻宛城的過程中，于地皇四年（公元23年）二月，在宛城外的淯水（白河）沙灘中設(shè)壇場(chǎng)，稱淮陽王，取年號(hào)“更始”。同年六月，攻下宛城，遂定都于此。更始三年（25年），起帝業(yè)于南陽的光武帝劉秀，在洛陽建立東漢政權(quán)，把宛作為陪都。光武帝的云臺(tái)28將、365功臣，多出于南陽，故南陽皇親國(guó)戚云集，有“南都”、“帝鄉(xiāng)”之稱。南陽太守杜詩在此發(fā)明了水排鼓風(fēng)冶鐵技術(shù)，鑄造農(nóng)器，“用力少，見功多”，從而推動(dòng)了農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展和商業(yè)的繁榮。《古詩十九首》“驅(qū)車策駑馬，游戲宛與洛”的詩韻，把宛和洛陽并提，反映了南陽東漢時(shí)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)達(dá)。
    河內(nèi)郡：魏文帝黃初年中，河內(nèi)郡析置朝歌郡（郡治淇縣）改屬冀州（治今河北省冀縣），4縣隨之改屬、后又回歸河內(nèi)。屬司州河南尹的有卷（今原陽西）、原武、陽武3縣。屬兗州（州治廩丘，今山東鄄縣東北）陳留國(guó)的有封丘、酸棗、平丘、長(zhǎng)垣4縣，屬兗州東郡的有燕。
    2、堂號(hào)（缺）

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【樂姓宗祠通用聯(lián)】

〖樂姓宗祠四言通用聯(lián)〗

南朝才子；
戰(zhàn)國(guó)賢師。
——佚名撰樂姓宗祠通用聯(lián)
    上聯(lián)典指南朝梁時(shí)江夏太守樂法才，字元備。幼有美名，沈約稱之為才子。為建康令，不受俸佚。武帝嘉清節(jié)：“可以為百城表”。下聯(lián)典指戰(zhàn)國(guó)趙人樂臣公，好黃老，恬敖不仕。及趙為秦所滅，他去齊國(guó)， 以《老子》顯名。齊人敬之，稱之為賢師。

太平著記；
昌國(guó)封君。
——佚名撰樂姓宗祠通用聯(lián)
    上聯(lián)典指北宋文學(xué)家、地理學(xué)家樂（Yuè）史，字子正，撫州宜黃人。早年在南唐做官，入宋后任平原主簿，中進(jìn)士后歷官著作佐郎、三館編修、職方員外郎。勤于著述，精于考據(jù)，著有傳奇小說《廣卓異記》、《諸仙傳》等，地理總志《太平寰宇記》三百卷。下聯(lián)典指戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕國(guó)大將樂（Yuè）毅，中山靈壽人，燕昭王時(shí)為亞卿，曾率燕、趙、楚、韓五國(guó)兵擊破齊國(guó)，攻下七十多城，因功封于昌國(guó)，號(hào)昌國(guó)君。

冰清岳丈；
機(jī)斷樂妻。
——佚名撰樂姓宗祠通用聯(lián)
    上聯(lián)典指晉代淯陽人樂廣，字彥輔，歷官侍中、河南尹、尚書令，有政聲，每離職常被人思念。一個(gè)女兒嫁給了衛(wèi)玠（參見《衛(wèi)姓宗祠通用對(duì)聯(lián)》），當(dāng)時(shí)有人稱“婦翁（岳丈）冰清，女婿玉潤(rùn)”。下聯(lián)典指東漢河南郡人樂羊子，曾在路上拾到一塊金餅，回家給了妻子，妻子說：“我聽說有志者不飲盜泉中的水，清廉者不吃嗟來（有侮辱性的施舍）的食物，何況拾來別人丟失的東西來玷污品行！”羊子外出求學(xué)，一年后想家歸來，妻子拿刀走向織布機(jī)說：“學(xué)習(xí)如果中途停止，和砍斷正在織的布有什么不同？”羊子受感動(dòng)而出門，終于完成了學(xué)業(yè)。

南陽世澤；
昌國(guó)家聲。
——佚名撰樂姓宗祠通用聯(lián)
    全聯(lián)典指戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕將樂毅，中山國(guó)靈壽人。樂羊燕昭王時(shí)為亞卿。昭王二十八年，率軍破齊，攻下七十多城，封于昌國(guó)，號(hào)昌國(guó)君。

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〖樂姓宗祠五言通用聯(lián)〗

六旬余可惜；
四序應(yīng)如期。
——唐·樂伸撰樂姓宗祠通用聯(lián)
    此聯(lián)為唐代詩人樂伸《閏月定四時(shí)》詩句聯(lián)。

雖有此不樂；
既來之則安。
——佚名撰樂姓宗祠通用聯(lián)
    此聯(lián)為樂安教授署聯(lián)。

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〖樂姓宗祠六言通用聯(lián)〗

亞卿封于昌國(guó)；
子正譽(yù)滿神州。
——佚名撰樂姓宗祠通用聯(lián)
    上聯(lián)典指戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕將樂毅，中山國(guó)靈壽人。樂羊燕昭王時(shí)為亞卿。昭王二十八年，率軍破齊，攻下七十多城，封于昌國(guó)，號(hào)昌國(guó)君。下聯(lián)典指北宋文學(xué)家、地理學(xué)家樂史，字子正，宜黃人。初仕南唐，入宋官至水部員外郎。畢生勤奮，著作等身。其中《綠珠傳》等流傳較廣。此外，尚有地理書《太平寰宇記》二卷，頗負(fù)盛名。

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〖樂姓宗祠七言通用聯(lián)〗

回鑾樂章傳名遠(yuǎn)；
洪武正韻享譽(yù)高。
——佚名撰樂姓宗祠通用聯(lián)
    全聯(lián)典指明代樂部尚書兵韶鳳，字舜儀，全椒人。博學(xué)能文，洪武初授起居注，累遷兵部尚書，與中書省御史臺(tái)都督府定教練軍士法。撰有《四面鑾樂章》、《洪武王韻》等。

三千水擊鵬溟上；
百二峰環(huán)雁蕩南。
——彭允瑞撰樂姓宗祠通用聯(lián)
    此聯(lián)為清代乾隆進(jìn)士、工部尚書彭允瑞（1731-1803），贈(zèng)樂姓名人樂清林聯(lián)。

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〖樂姓宗祠七言以上通用聯(lián)〗

經(jīng)學(xué)大儒，礪素絲之節(jié)；
清談名教，飲冰玉之姿。
——佚名撰樂姓宗祠通用聯(lián)
    上聯(lián)典指東漢長(zhǎng)陵人樂恢，字伯奇，喜好經(jīng)學(xué)，為一時(shí)名儒。和帝時(shí)官尚書仆射，針對(duì)外戚竇憲專權(quán)而上書進(jìn)諫，因不被采納，托病回鄉(xiāng)里，后被迫服毒死。下聯(lián)典指晉代樂廣，崇尚清談，司空衛(wèi)瓘稱他為“水鏡”，說“見他好像拔開云霧而睹青天”。

名表百城，探嘉建康元輔；
功下諸邑，崇拜燕國(guó)亞卿。
——佚名撰樂姓宗祠通用聯(lián)
    上聯(lián)典指南朝梁時(shí)江夏太守樂法才，字元備。幼有美名，沈約稱之為才子。下聯(lián)典指戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕將樂毅，中山國(guó)靈壽人。樂羊燕昭王時(shí)為亞卿。

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附錄：【樂姓典故、趣事】

〖杯弓蛇影〗
    “杯弓蛇影”源于漢代應(yīng)劭《風(fēng)俗通》，又見于《晉書·樂廣傳》。
    相傳晉國(guó)有個(gè)名叫樂廣的人，有一次，他邀請(qǐng)一位朋友到家里喝酒。當(dāng)這個(gè)朋友舉起酒杯卻忽然看到酒杯里有條小蛇，可是已經(jīng)晚了，他把它喝下去了。回家以后這人就生起病來，他認(rèn)為是蛇作怪。樂廣聽說朋友病了便前去探望。朋友給他說起得病的原因。樂廣百思不得其解，好好的酒里怎么會(huì)有蛇呢？他把朋友安慰了一番后回到家里，突然看到墻上掛著一張弓，他心里一亮，想到蛇一定是弓倒映在酒杯中的影子。第二天，樂廣又邀請(qǐng)那個(gè)朋友在原地飲酒，斟滿了一杯酒，恭敬地請(qǐng)朋友喝。朋友一看連忙說：“杯里有蛇，我不喝！”這時(shí)樂廣哈哈大笑，指著墻上掛著的弓讓朋友仔細(xì)看，那位朋友頓時(shí)明白了是怎么回事，沒幾天，他的病就好了。
    后來，人們把這個(gè)故事概括為“杯弓蛇影”，用來比喻疑神疑鬼，神經(jīng)過敏，自相驚擾。

家族名人
樂毅， 戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕國(guó)名將，昭王時(shí)拜為上將軍，率領(lǐng)燕、趙、楚、韓、魏五國(guó)兵伐齊，下齊七十余城，封昌國(guó)君。昭王死，惠王使騎劫代其職位，毅奔趙，封為望諸君，後卒於趙。

地望分布：河南南陽郡。