猶姓的起源與演變

猶姓作為中國眾多姓氏中的一員，其產(chǎn)生和演變也和其他姓氏一樣，有著許多鮮為人知的故事，其演變過程為：姬、沈、尤、猶。

周文王姬昌與正妃太姒生有十子：長子伯夷考，次子發(fā)，三子鮮，四子旦，五子度，六子振鐸，七子武，八子處，九子封，十子季載。公元前1046年，武王伐紂克殷商平天下后，大封功臣昆弟。于是分封三弟鮮于管；四弟旦于魯；五弟度于蔡；六弟振鐸于曹；七弟武于成；八弟處于霍。時九弟封，十弟季載年少，未得獲封。

武王發(fā)病故后，其太子誦立為天子，是為成王。時成王年少，周公旦專王室。管叔鮮，蔡叔度，霍叔處疑周公旦之為不利成王，乃挾紂王之子武庚以作亂。周公承成王命伐誅武庚，殺管叔，放遂蔡叔，將原殷商之遺民一分為二，其一封微子啟（紂王之弟）于宋；其一封九叔封于衛(wèi)，十叔季載于沈。于是周公旦推薦封為周司寇，季載為周司空。

姬季載的封國在沈（今安徽省臨泉縣境內(nèi)），為子爵，沈君的后代遂以國為氏，稱沈氏。沈立國540年后，于周敬王十四年，蔡昭侯十三年，即公元前506年時，被同族蔡國所滅。沈氏族人散居九州島島，其中一支遷安徽省太和縣，南北朝時陸續(xù)遷至江蘇浙江等地，至今浙閩的沈姓仍為大姓。

隋末，湖州武康人（浙江德清縣）沈法興，世為郡豪強，擁有宗族數(shù)千家，任湖州（浙江湖州市）郡守。618年，以征討宇文化及為名起兵，，得精兵六萬，攻占余杭（杭州市），毗陵（江蘇常州），丹陽（江蘇丹陽縣）等十余郡，稱“江南道大總管”，次年稱“天門公”，未幾，稱梁王。年號“延康”。不久被唐將李子通擊敗，投江而而亡。于是隨同起兵的沈氏族人為避免日后遭到迫害。遂將沈字中水旁去掉，改為尤氏，這就是族中常言的“去水存尤”說法。后來，尤氏一支遷居山西省壽陽縣。到晚唐時有尤崇仁，尤崇義，尤崇禮兄弟三人，都為唐朝的都總管職。

唐朝經(jīng)過安史之亂后，國勢逐漸沒落，晚唐時己是藩鎮(zhèn)割據(jù)，宦官專政，黨錮之爭的局面，階級矛盾難以緩和，大唐帝國已是處在風(fēng)雨飄搖之中。唐大中十一年，公元859年，西南部的少數(shù)民族政權(quán)南詔國反唐。占據(jù)唐屬播州（今渝南黔北之地）。干符元年，公元874年，唐僖宗決民收復(fù)失地，詔書時任都總管職的尤崇仁，尤崇義，尤崇禮兄弟三人督師南征。不久克復(fù)播州，敕封尤崇義為世襲播州宣慰使司職。次年，黔中甕水（今貴州省甕安縣珠藏境內(nèi)）苗變，朝廷復(fù)詔其督師進剿，既克，命留鎮(zhèn)其地。尤崇仁回長安復(fù)職，尤崇禮回太原戌守。故今山西太原、陜西西安仍有許多尤或猶姓者居住。崇仁祖后嗣子孫仍姓尤；崇禮祖后嗣子孫易尤為猶姓者。

尤崇義病故后，長子尤朝覲承播州宣慰使職襲職，其余子朝元，朝鳳，朝龍，朝伯，朝翔佐之。唐廣明元年（公元880年），黃巢農(nóng)民軍攻陷都城長安，唐僖宗逃往蜀地，尤朝覲奉命勤王，轉(zhuǎn)戰(zhàn)數(shù)省陣亡。僖宗皇帝重返長安后，悼恤陣亡將士，贈敕尤朝覲為播甕萬戶侯，世襲罔替，立祠春秋祭祀。尤朝覲之后裔尤道明，于宋嘉熙四年（一說是熙寧），中乙科進士，皇帝殿試時，謂“尤悔字不佳”，遂御書《詩經(jīng).小雅.采芑》中之“克壯其猶”四字賜之，賜姓易尤為猶姓。從此便有猶氏一姓了。

猶氏主要聚居地有貴州省的甕安、羅甸、遵義、桐梓，綏陽、修文、湄潭、貴陽、安順、鎮(zhèn)寧、紫云、興義、貞豐、望謨、興仁縣等地；重慶市的萬盛區(qū)、綦江、南川、江津，四川省的廣安、云南省的鎮(zhèn)雄等地。

     關(guān)于猶姓起源的說法

稽考猶姓的起源，姬沈尤猶原系一本，但無引證，舊本《猶氏族譜》載：“猶氏本于周文王第十子姬季載，食采于沈，以國為氏，其后世子孫國亡后遷居江南浙閩之地，諱賊去水為尤。至宋熙寧時，道明公以乙科進士覲見神宗，賜姓易尤為猶，官授秘書，并御書‘克壯其猶’四字賜之”。《姓氏譜》中說“尤姓系出沈氏，唐末王審之據(jù)閩，閩人姓沈者避‘審’音去水為尤”，此說法對我族不能成立，因為王審之據(jù)稱帝于唐亡后的公元909年，而我入黔始祖尤崇義昆弟三人南征播州時為公元874年，兩者相距35年，怎么能知道后有王審之而預(yù)諱呢？《姓氏尋源》中說：“先零大族有猶氏”，又說“蜀多猶氏”。《康熙字典》中載“猶系大姓，宋有進士猶道明”。《貴州通志》“猶朝覲襲封甕水長官司”。《唐書》“隋末十八國中梁王沈法興據(jù)河南之地以抗唐，事敗，沈氏宗族防患去水為尤”。《姓苑》“沈猶本雙姓，春秋之沈猶氏，戰(zhàn)國之沈猶行，皆其同宗”；另一種說法則是父老流傳的：唐時有佞臣審騫專橫，沈氏恐累宗族，遂去水為尤。

還有一種說法是：崇義公兄弟收復(fù)失地播州后，唐僖宗書寫“猶列膽壯”四字賜之，易尤為“猶”，意為勇猛無敵。

猶氏起源眾說紛紜，尚無定論，我想，我族必有賢達者稽考證之。