我班外教課在星期三下午上，學生許洋、周力從地壇體校訓練回來，外教課已經開始了，但他們仍要求上課。

“已經上課了，中途打擾是不禮貌的。”我說。

“我交了錢就得讓我上課。”學生說。

“在外教面前你代表的不是你自己，而是中國。”我不假思索地說。

孩子的眼睛睜得大大的，直鉤鉤地看著我……在我給他講為什么不能進教室后，他還自持有理，仍要求進班，我自然是堅持沒讓他去，還苦口婆心地給他講道理。就在我們的理論中，外教課結束了。

我很生氣，心想，現在的孩子真不好教，這么不顧全大局。一個偶然的機會與同事們交流，“外教課也不能耽誤學生呀！”她的話提醒我。這時我才明白，原來問題出在我的身上。是呀，外教并沒有不讓學生上課，是我阻止了學生。我們憑什么能剝奪學生上課的權利？是因為我是老師，是長輩；他是學生，是晚輩。在生活中，我們經常替學生做主。由于我有這個“做主”的特權，我也就自然用我的觀念來影響和干涉學生。從不讓孩子上外教課這件事上，反映了我一種深層的觀念，我一向認為：在外國人面前，我代表中國；在外地人面前，我代表北京；在外校面前，我代表學校……因此，我要求一個八、九歲的孩子把自己的行為和祖國聯系起來。遲到對于孩子來說只是一件小事，何況這次遲到還是有原因的。把孩子要求進班上課這么一件事和“中國”聯系起來。顯然是把問題夸大了。一旦把“人”這個個體和祖國、民族聯系在一起，心里就會沉甸甸的，這樣來要求一個成年人，成年人心里都沉重，更何況一個孩子呢？現在我們老是強調要做自然人，還原一個人的本色，孩子在我這種觀念的教育中怎么能做一個自然人？實際上，孩子只代表他自己。如果在教育中，教育他對自己負責，對自己的行為負責，也許能使孩子們更輕松、更自由、更能自我把握。而每個個體的自我把握所表現出來的素質，反映的不正是民族的整體風貌嗎？

舊有的觀念影響著什么，老把“好的一面”留給外人。為了維護“好的一面”想盡了各種辦法，在其掩蓋下的是一些虛偽的、不真實的東西，甚至剝奪了一些人應有的權利。我自小從學校和父母那里接受的教育就是我們不能丟面子。怕丟面子的想法已深入我的骨髓，所以我不讓遲到的學生進外教的課堂。可是反過來想，是面子重要還是學生聽課的權利重要呢？以人為本，以學生發展為目的經常掛在我的口頭上，但在具體工作中，卻往往忽視了學生應有的權利。

一件很小的事引起我一系列的思考：一件很小的事折射的是教育的觀念，反映的是一種教育的習慣。我們太沉重了，總愿意把小問題的性質擴大化；我們太“負責”了，總想把學生的思想規范在一種框架中。還教育于本真，對學生負責，對于我，只是開始。
（刁戈疆? 北京市東城區分司廳小學）

作者：222.184.28.*   回復：0   發表時間：2010-02-17 00:27:11