陳姓是帝舜的后裔，其遠(yuǎn)祖可以追溯到黃帝。
? 陳字，在先秦以前的寫法很多(見春秋戰(zhàn)國時期的青銅器銘文《陳曼蒲》、《陳侯午敦》、《子禾子釜》、《陳尊》等)。這可以從陳字本身得到闡釋。陳字和陣字，古時候是一個字，音義可通。"陳，列也。"(《廣雅·釋詁》)陳字在古時候不僅可寫作陣還可寫作螴，陳與古字陳攴也相通。"陳攴，列出。從攴，陳聲。俗字作陣"(《說文解字》)。屈原的《離騷》里就有"就重華而陳攴詞"這樣的詩句。這里面的"陳攴"即是陳。此外，陳也與古甸寧同音通義。"維禹甸之" (《詩經(jīng)·大雅·韓奕》)，此中"甸"就與陳字同義。
? 陳寧的九種含義中，有一種就是戰(zhàn)陣的意思。因為在古代，陳、陣是一個字，可以通用。盡管如此，陳姓祖先從未把自己的姓氏寫作陣。
? 《辭源》對陣字也有幾種解釋：①本作"陳"，也就是說，陣的本來字是陳字，陣字是從陳字演化而來的；②軍伍行列稱陣；③陣法，指作戰(zhàn)時部隊的戰(zhàn)斗隊形；④量詞。如古詩中有"昨夜三更雨，臨明一陣寒"的句子。除去第四種解釋，其他三種都與作戰(zhàn)有關(guān)。根據(jù)金文的解釋，陳字左邊的"阝"是旌旗的形狀，右邊的"東"字是戰(zhàn)車車輪，上面載著戈矛，下面則是土字的會意。盡管陳字在古時候與上面這些字相通，陳姓的陳字幾千年來卻一直未曾改變過。我們的祖先從來沒有把陳姓寫為陣姓或是甸姓。綜合起來看，整個陳字的含義，是把戰(zhàn)車擺在國土邊界上保衛(wèi)土地。從這一解釋來看，說陣字是從陳字衍變而來是很有道理的。看到陳字，就想起陣字，進而使人聯(lián)想到古代旌旗獵獵，號角震天，戰(zhàn)馬嘶鳴的廝殺場面。陣陳兩字同音，陣字是舊中國車輪滾動的聲音，而戰(zhàn)車是黃帝發(fā)明的，黃帝之所以稱作軒轅氏，就因為與戰(zhàn)車有關(guān)，因此軒轅二字均從車字偏旁。由此可知，陳陣很早便與黃帝結(jié)下了不解之緣。
? 陳字的讀法，上古音屬定母，真部，讀音為dien。中古音讀dien，《廣韻》直珍切。澄母，真韻，開口，三等，平聲，在臻攝。是高輪車行駛的響聲。在宋以前"陳"音一直是高輪車的響聲，宋代以后，讀法才逐漸發(fā)生變化，念作chen，與"塵"同音。"陳"的現(xiàn)代讀這與古音相差甚遠(yuǎn)。值得注意的是，陳字的古音讀法，至今仍保留在福建的閩南話和廣東的潮汕話里。
? 象形文字真是世界上最奇妙的文字，它在幾筆幾劃中竟然會積淀那么厚重的文化，潛藏那么多動人心魄的故事。我們沿著這個陳字細(xì)細(xì)尋究，就清晰地看見金戈鐵馬，旌旗獵獵的古戰(zhàn)場，聽到刀槍撞擊、車輪滾滾之聲。
? 在黃帝時，戰(zhàn)車已被廣泛使用。黃帝發(fā)明了高輪車，所以又叫軒轅氏，陳豐氏是黃帝氏族的一個重要分支部落，是黃帝部落的姻親。“帝嚳取陳鋒氏女，生放勛(堯)。”(《史記·五帝本紀(jì)》)。帝嚳是黃帝的曾孫，顓項的兒子。“陳豐，一作鋒，邦也。僑極取陳豐氏生帝嚳，嚳復(fù)取陳氏(女)生帝堯，齊之豐丘，陳氏邑也。”(《路史·國名紀(jì)己》)《索隱》、《人表》、《正義》等著作都認(rèn)為鋒、峰、豐、邦同意通義，陳鋒、陳豐、陳邦指的是一回事。)可見，黃帝家族與最早見于記載的陳豐氏部落是兩個互相通婚的雙胞族。黃帝的孫媳婦與曾孫媳婦都是陳家的人，他們通過這種血緣關(guān)系，形成了炎黃氏族部落大聯(lián)盟的強大基礎(chǔ)。黃帝起于姬水，地點在今天的陜西、甘肅交界處。今甘肅天水市南有軒轅谷，陜西岐山縣有姬水，陳豐氏部落的起源，也很可能就在附近。今屺山縣西面有陳倉山。離今天的寶雞市約四十里。陳倉山又作陳峰，山上有形若山雞之石，因此又叫雞峰。山下是陳坂，這個陳可能便是陳豐氏部落的初居之地。相傳春秋時，秦文公得到一塊形狀如雞的寶石，當(dāng)寶雞的神明來時，便會發(fā)現(xiàn)殷殷的聲響，好象野雞鳴啼。于是，秦文公在陳坂這個地方建詞祭把，命名為陳寶詞。到唐代，就把這一代稱為寶雞縣。
? 黃帝部落擅長制造這種多輻高輪車。他和他的支裔過著游牧趕車，不斷在大草原遷徒的生活。整個部落排列著長長的車隊，由一個牧場遷到另一個牧場時，男女老幼和財物，都置于車上，由牛馬拉著高輪車，在廣漠的草原上前進。當(dāng)遇到敵對部落前來襲擊時，車隊便橫著排列，以阻擋敵人的沖擊。這就是原始社會時期的“列陣”，也即車戰(zhàn)。人拿著武器迎敵，站在車上，車旁有步兵配合作戰(zhàn)。當(dāng)夜幕悄悄降臨時，部落酋長便指揮其成員將車隊排列成圓圈，人畜居于圓圈中。在無險可守的廣蕩大草原中，頓時形成了一個堅固的臨時城堡。這個高輪車圈成的城堡既可抵御敵人或野獸的偷襲，又可抵御寒風(fēng)的侵襲，給人畜帶來安全感。由此可以體味到高輪車征戰(zhàn)生活給這個家族打下的深刻烙印。
? 那么，黃帝又是什么樣的人呢?據(jù)司馬迂的《史記》記載，黃帝是少典的兒子，姓公孫氏，名叫軒轅。據(jù)說黃帝一生下來就能開口講話，很小的時候便展示出超人的聰明才智。他口齒伶俐，能言善辯，敦厚機敏，足智多謀。
? 黃帝之時，神農(nóng)氏已經(jīng)衰落，諸侯之間你爭我奪，互相侵伐，暴虐百姓，而神農(nóng)帝無力征討。黃帝認(rèn)識到，離亂之世，必須以武力平定天下，只要武力強大，就不難討平那些據(jù)地稱雄的諸侯。于是他便天天習(xí)武，操練陣法，小小年紀(jì)，文韜武略俱已精通。此后，他先率兵討伐那些驕橫跋扈、不來朝貢的諸侯，打得那些諸侯望風(fēng)逃竄，其他的諸侯見勢不妙，便紛紛前來歸附。黃帝一方面廣施恩德，籠絡(luò)人心，教百姓種植五谷，一方面又秣馬厲兵，教百姓習(xí)戰(zhàn)。等到力量強大以后，先與擾亂各部落的炎帝戰(zhàn)于阪泉(今河北涿鹿縣東南)之野，三戰(zhàn)三捷。后又率諸侯之兵在涿鹿(今河北)擊殺前來擾亂的蚩尤。經(jīng)過這兩次惡戰(zhàn)，黃帝的威望大增，眾諸侯一致推舉他為天子。從此，他由部落百領(lǐng)被擁戴為部落聯(lián)盟領(lǐng)袖。
? 黃帝居住于軒轅之丘，娶西陵氏之女為妻，名字叫嫘祖。嫘祖是黃帝正宮，生有兩個兒子：一個叫玄囂，居住在匯水；另一個叫昌意，居住在若水。昌意有個兒子叫顓頊，黃帝死后，他繼承了帝位，號高陽氏。
? 顓頊沉靜多智，尊重賢能。他當(dāng)政期間，四方賓朋，萬眾來朝。顓頊去世后，帝位由玄囂之孫高辛繼承，即帝嚳。按輩份算，帝嚳是黃帝的曾孫。帝嚳也是一位賢明的君主，他廣施仁政，關(guān)心百姓疾苦，很受百姓的愛戴。
? 帝嚳有四妻四子，長子名摯，次子名叫放勛。帝嚳死后，由摯繼承了帝位。摯立九年，因才干不濟，治國無方，致使國家越來越弱。而被封為唐侯的放勛則因為才干出眾，把唐地治理得井井有條。于是，摯把帝位禪讓給了他。放勛嗣位稱帝，史稱唐堯或帝堯。帝堯是歷史上有名的賢能之君，曾設(shè)官掌管時令，制訂歷法；又咨詢四岳，推選舜為其繼承人。經(jīng)過對舜進行的三年考核后，使命舜行攝政位。堯死后，即由舜繼佐。
? 大約在五千年前，陳部落隨黃帝族東遷于中原地帶肥沃的平原。陳豐氏部落開始由游牧生活轉(zhuǎn)向農(nóng)業(yè)定居生活，他們定居的地方，就在河南宛丘(今淮陽縣)。顓頊國有“陳州之山”(《山海經(jīng)·大荒南經(jīng)》)，這“陳州之山”便是宛人注目。這個宛丘，經(jīng)過數(shù)千年黃河與淮河的泛濫淤積，已被泥沙填埋了二三十米，現(xiàn)今殘存的宛丘，僅只剩下略高于地面的小土堆而已。
? 陳豐氏部落的這次遠(yuǎn)徒，真可謂意義非凡。他們不僅因這次遠(yuǎn)徒完成了游牧生活到農(nóng)業(yè)定居生活的重大轉(zhuǎn)變，更要緊的是他們的定居，給中華民族中一個最龐大的家族帶來了一個特定的微記——陳。
? 若干年后，周武王滅商，封有虞氏部落的后裔媯滿(即胡公滿)于陳豐氏部落定居的宛丘上，國號為陳。陳國的國都就是我們現(xiàn)在十分熟悉的宛丘。陳豐氏部落雖最早見于典籍記載，但這個部落一部分融人了黃帝家族中，另一部份卻在史記典籍中銷聲匿跡了。

作者：陳龍   回復(fù)：0   發(fā)表時間：2008-12-02 22:56:07