2007-9-12 10:16:40河源日報
２００７年８月２６日２０時５２分，父親走完了他七十一個春秋的行程，永遠離開我們兄妹將去另一個世界。

兩個月前，妹告訴我，從電話上感覺鄉下的父親體質孱弱，于是我請假回到鄉下老家，看到父親肌體瘦得厲害，我急忙帶著父親到縣人民醫院檢查，檢查結果是，父親的病已到了癌癥晚期，癌細胞已轉移全身，醫生說近兩個月內要準備好父親的善后處理。父親從檢查出病情到心臟停止跳動，只一個月的時間。

父親下葬那天，天空烏云密布，下著瓢潑大雨，鄉親們自覺地排成一條長龍送父親入土，我們更是心如刀割，弟和妹哭得暈過去，我面對黑黢黢的天空哭喊著：父親，你一路走好……

父親出身貧窮，只念過兩年書，后再也沒錢上學。父親十四歲開始獨立生活，十五歲肩扛斧頭做山工，十六歲開始學做木工，而后靠走家串戶做木工維持生活。父親二十歲時被鄉親們選為生產隊長，當時隊里成立生產互助組，父親首先考慮的是鄉親們的油鹽柴米，按父親的話來說，寧可自己喝粥湯，也要先幫人解決“隔夜糧”。因為違規做隊長，沒有按上級的政策執行，父親被上級定性為“現行反革命”，接著關進牛棚進行“勞動改造”?！胺锤锩钡母赣H，常常被“革命小將”拳打腳踢。最后經過鄉親們懇求，父親才“解放”了。剛“解放”的父親，鄉親們又選舉父親做大隊會計，被父親婉言謝絕了。

從此以后，父親一生以做木工維持全家的生活。父親一生清貧，但很善良。如幫困難戶修尿桶或秧盆，父親從來不收工錢。父親一生為人做過很多棺材，若是哪家有老人逝世，經濟又很困難，父親只收點“意思”費或不收工資。有乞討的人來到家門前，父親先叫他進屋歇歇腳喝夠茶水，即使沒有錢，也會送米送菜給他們。

父親樂善好施，人人皆知。在上世紀７０年代初最困難的時候，父親偶爾也去買“豐收”煙，但他買“豐收”煙不是自己享受，若哪家有“紅白”事要做，他遞給人家的是“豐收”牌，自己只抽“喇叭”筒，他說“經濟”煙又濃又便宜。

我永遠不會忘記九歲時偷吃豬油渣的事。這年夏天的一個下午，我剛從山上砍柴回來，肚皮打鼓，饑腸轆轆，于是我把用來揩鍋底當作煮菜的豬油渣咬了一口，真香，再咬一口，好香啊，忍不住把整塊豬油渣含在嘴里。就在我慢慢享受其中的香味時，一不小心把整塊豬油渣咽進肚里，真是回味無窮。

到了晚上，母親煮青菜時，發現豬油渣不見了。父親把我叫來，我誠惶誠恐地來到父親跟前，父親說，你有沒有偷吃豬油渣，我不敢吭聲，即是默認了。父親即刻拿起一根長長的竹梢抽打我的屁股，邊打邊說，現在你就敢偷吃，以后還能變成好人嗎?芽父親打我時，他也掉淚了。從此以后，我再饑再餓，也沒有敢偷家里的任何東西。

曾記得，我參加高考時，要十二元的報考費，父親拿不出這十二元錢，他就兩天兩夜不合眼加工木鍋蓋，然后挑著木鍋蓋到離家十多公里的集市去賣。當父親遞給我十二元錢的報考費時，他的眼窩深陷，臉色青青。我看到父親這張歷盡霜雪的臉，只能背過身去，一行行淚水從眼角流下。

父親一生勤勞節儉。我參加工作后，偶爾回老家看望父親，父親從來沒有提過他經濟上的困難，他說，只要子女成才，他再苦再累又何妨。父親到了六十七歲時仍然做著木工，從沒有給我們增添經濟上的負擔。父親臨終前還把我叫到床頭說：老大，你經常出差在外，我有兩瓶存放三年時間的春茶，你拿去潤潤喉，可止渴降火。父親愛子的事情又何止一二件……父親，父子心心相印，肝膽相照，我能說什么呢?芽父親，孩兒將永遠按你的囑咐去做，踏踏實實做事，實實在在為人。父親，安息吧！

作者：60.168.5.*   回復：2   發表時間：2012-04-13 15:05:07

性靈奏鳴曲2008-10-22 10:25:25河源日報刁文輝
過著現代文明的生活，能做一個超現實主義者嗎?顯然不能。靈魂里充滿著博愛，但沒有能力做到，若嘗試著去做，所作所為又會遭人咒罵——異類、怪僻、精神失常。

看到污穢街道旁陳列丑陋的東西之卑賤，還有泥濘的混亂，夜里，偶還會見到放蕩的現實，每每這時，我就向往土著人過著原始的生活方式，借此求得精神上的慰藉。我雖害怕執拗的狂暴和行為的騰躍，但在自己的每一刻體驗中，嚎叫與自身心靈的扭曲，便成為自己行為本質的調子——達到最高音度、盡其可能地尖叫，乃至聲嘶力竭。

于是乎，時而顯露出一種桀驁不馴的行為，時而有如處女理想化的夢幻。毫端的舞動，狂傲地運轉，沒有帶來生機勃勃的線條，只是肚子里灌滿啤酒后，似能狂草，但沒有瘋狂狀態下的精神境界。而后，別人說我整個表達過程就是狂態，形式表現大膽簡約，一筆一畫沒有明確的判斷。我不是思想家和象征主義者，對于鋒芒畢露只是順其自然罷了。我要尋求大自然的力量，我羨慕農人的生活，體驗其中的質樸和詩意。我不是藝術家，我只是在適宜的機會表現自己對大自然的熱愛。對人生的看法，不管是清晰還是渾沌，我真不懂，也看不見。自己的行為偶爾有點浪漫，也是心跡外露而已。

對于美學和道德問題，我實在模糊。平時涂鴉的東西并沒有什么魅力，“野獸派”和表現派都不屬于我，對于“正統”的東西我還會采取規避的態度。就是輔紙案上，手法的表現，別人說稍顯極端、荒謬。極度主觀的陋作要我變得客觀，我的心靈仿佛脫離了自己的作品，我還是我，我不會使人心悅誠服，倒會惹人討嫌。至于顯露出精神失常的征兆，我明白其中的緣由。曾經表現過絕望的狂躁，內心時而充滿不安和疑慮。橫生疑慮顯然是自己的錯，不然，自己對藝術的理解是空洞的。

對真理的渴望與追求，我沒有經驗，崇拜的只是真實與純純的性情，過分理性我做不到，友人說我的行為傾向于“頹廢”主義，而我自己沒感覺到。其實我能夠平靜、愉悅而又簡樸就足夠了。只是有時受到外在因素帶來的激動，因不能駕馭自己超常的行為而做出一些荒唐的事。幡然悔悟之余，只能借助筆墨排遣內心的彷徨與不安。

創造美，我很羞愧。希臘人和文藝復興時期的意大利人發現了比例，中國積累了幾千年的筆墨功夫，自然也有比例。而我并不完全在乎比例，別人看來是不尊重審美的規律，有此心態，這時所謂的創作其意義就顯得狹小。每當此時，家人便勸說這是一種危險的征兆，我還能說什么呢?

患病期間，心境哀然，精神沮喪，自己的心緒總是與大自然不協調，既不能很好休息，更沒有美麗的夢境。傍晚時，到闃無人跡的草地里散步，周圍籠罩的是一片寂靜。回到空虛的病房，不是人去樓空，就是使人想到死亡。聯想到昔日自己在書房里獨行特立的樣子，此時卻是無可奈何。經典的詩句表現如此直率和美麗，而我心朦朧。茫然和不安，時有悲戚感，倒是翰墨類的東西使我眼睛一亮。這就需要我嚴格遵循現實，遵循所見的事物，不要太多的幻想。如此地，就有眼前的陋作，并借此博朋友一笑。
如今，我神志健全，我向往性靈的美麗。
（作者系廣東省書法家協會教育委員、河源市書法家協會常務副主席）

作者：60.168.5.*   發表時間：2012-04-13 15:11:45

對 聯

◎ 刁文輝

今日奠鴻基集腋成裘共描宏偉藍圖

明朝育英才攜手共進合寫經典華章

（河源市委黨校教學大樓奠基聯）

作者：60.168.5.*   發表時間：2012-04-13 15:29:33