劉： 當(dāng)年第一個(gè)受封于劉邑，被賜姓為劉氏的那個(gè)人，就是當(dāng)今天下劉姓共同的開(kāi)姓鼻祖。

　　那么，劉姓的開(kāi)派得姓大始祖又是誰(shuí)呢？

　　由于年代遙遠(yuǎn)，史傳記載不詳，民間傳說(shuō)各異，現(xiàn)存的文獻(xiàn)也是眾說(shuō)紛云，莫衷一是?？梢哉f(shuō)，到底誰(shuí)是劉姓的受封得姓鼻祖，至今仍是一個(gè)困惑著劉氏族人和姓氏學(xué)家的不解之迷。

　　史書和大量劉姓譜牒都記載，堯帝共生有10個(gè)兒子和2個(gè)女兒。如《呂氏春秋?去私》載：“堯有子十人?！薄肚笕恕菲舱f(shuō)：“堯傳天下于舜，妻以二女，臣以十子?！薄睹献?萬(wàn)章》和《淮南子?泰族訓(xùn)》則都說(shuō)“堯使九男二女事舜”，但據(jù)漢人高誘和當(dāng)代著名學(xué)者陳奇猷先生的解釋，這里說(shuō)9子，是未包括早死的監(jiān)明或者是嫡子丹朱。

　　在堯的10個(gè)兒子中，繼承陶唐氏族首領(lǐng)職位的是嫡子朱丹，他是堯與正妻散宜氏族的女皇所生。除嫡子丹朱外，堯“又有庶子9 人，皆不肖?！钡?，關(guān)于堯帝的這9個(gè)不肖兒子的詳細(xì)情況，文獻(xiàn)記載都不清楚。我們現(xiàn)在只知道堯的長(zhǎng)子叫監(jiān)明，第九個(gè)兒子叫淵明，另外可能還有一個(gè)兒子叫少康。其他幾個(gè)兒子的情況待考。
（近查河南鄭州圖書館藏劉氏族譜，上載堯帝生9子，分別是：丹朱、監(jiān)明、開(kāi)明、啟明、胤明、覺(jué)明、臥明、晦明、源明。但這一說(shuō)法很少見(jiàn)載于其他劉氏族譜，其真實(shí)性也待考證。）

　　第一種說(shuō)法認(rèn)為，當(dāng)年劉姓的受封得姓始祖，就是堯帝的長(zhǎng)子監(jiān)明。這種說(shuō)法最早見(jiàn)于宋人羅泌的《路史》。另外，湖南洪田《劉氏族譜》、1995年湖南煙溪《劉氏九修族譜》、1995年湖南新化《劉氏十修族譜》、1996年湖南新化《劉氏知止園族志》、1991年湖南《劉氏吉才公支族譜》等譜牒文獻(xiàn)都明確記載說(shuō)：劉姓的受封得姓始祖是堯帝之子監(jiān)明。

　　不過(guò)，各譜對(duì)監(jiān)明身份排行的記載又互相有異。大部分族譜都說(shuō)監(jiān)明是堯的長(zhǎng)子，是嫡子丹朱的兄長(zhǎng)。但另一些族譜卻說(shuō)監(jiān)明是堯的第二個(gè)兒子，是嫡子丹朱的弟弟。但長(zhǎng)子說(shuō)可以得到《尚書中候》、《莊子?盜跖》崔氏注、《路史?國(guó)名紀(jì)》等傳世文獻(xiàn)記載的應(yīng)證，因此筆者認(rèn)為監(jiān)明為堯帝長(zhǎng)子一說(shuō)是正確的。

　　第二種說(shuō)法則認(rèn)為，當(dāng)年受封于劉邑的得姓始祖不是監(jiān)明，而是他的兒子劉式。這種說(shuō)法最早見(jiàn)于漢代流行的緯書《尚書中候》。該書記載：“堯之長(zhǎng)子監(jiān)明早死，不得立，監(jiān)明之子（式）封于劉；朱又不肖而弗獲嗣?！鼻宄帐蠈W(xué)大家張澍在他的經(jīng)典著作《姓氏尋源》中也明確記載說(shuō)：“帝堯娶散宜氏之女女皇，生長(zhǎng)子監(jiān)明。（監(jiān)明）先死，監(jiān)明之子式封于劉?！泵駠?guó)七年香港《劉氏總族譜》所載宋朝刑部郎中劉夢(mèng)村的《劉氏源流總序》也說(shuō)：“我劉氏起自陶唐之冢子曰監(jiān)明。監(jiān)明少卒，生子式。式出封于劉，因以為劉氏。此劉氏之所以肇也。”1996年湖南《劉氏知止園族志》和馬來(lái)西亞《砂羅越劉氏族譜》也有同樣的記載。

　　第三種說(shuō)法則認(rèn)為，當(dāng)年受封于劉邑的是堯帝的第九個(gè)兒子源明。這一說(shuō)法很少見(jiàn)于傳世的文獻(xiàn)，但在劉姓族譜中卻最為流行。如廣東梅州市《劉氏族譜?源流序》就說(shuō)：“帝堯第九子源明受封于劉，為劉氏。故源明公是劉姓始祖。”同樣的記載也見(jiàn)于今人劉恒心先生所編（江蘇）《古豐劉氏族譜》、1995年劉為良主編的（江西）《中華劉氏通譜》、1994年劉先皇主編的湖南《板橋劉氏五修宗譜》、1996年劉詩(shī)暉主編的（江西）《泰和劉氏宗譜》、1987年《湘黔川劉氏族譜》、1986年《廣西劉氏族譜》、香港出版的劉少卿所編《劉氏新族譜》等族譜文獻(xiàn)。

　　在這一說(shuō)里，有的族譜把“源明”誤成“原明”，有的則誤成“建明”（當(dāng)為“監(jiān)明”之音誤），也有的族譜把第九子誤成第七子。

　　第四種說(shuō)法：劉姓的受封得姓始祖就是堯帝的長(zhǎng)子丹朱。這一說(shuō)見(jiàn)于湖南雙峰地區(qū)的《劉氏族譜》。也見(jiàn)于一些唐姓族譜，另外《新唐書?宰相世系表》中唐姓的介紹也采用此說(shuō)。

　　第五種說(shuō)法認(rèn)為：當(dāng)年受封開(kāi)姓的劉姓始祖名叫少康。這種說(shuō)法筆者僅見(jiàn)于民國(guó)十八年劉昆漢等編的湖南武岡《劉氏族譜》。
第六種說(shuō)法認(rèn)為，祁姓劉氏的開(kāi)姓始祖不是堯帝的兒子或者孫子，而是數(shù)百年后的堯帝裔孫——夏朝的劉累。此說(shuō)在劉姓源流史上，也是一種比較流行的觀點(diǎn)。這種說(shuō)法最早見(jiàn)于二十四史之一的《新唐書?宰相世系表》：“劉氏出自祁姓。帝堯陶唐氏子孫生子有文在手曰劉累，因以為（姓）名?！泵駠?guó)二十一年湖南武岡《劉氏族譜》也有相同的說(shuō)法：“由初派始祖軒轅傳二十三世累祖封劉，為受姓始祖?！瘪R來(lái)西亞《砂羅越劉氏族譜》也記載說(shuō)：劉累出生時(shí)，“兩掌成劉累二字，因以為名姓，從于瑞也?！鼻∷哪陝⑹窟M(jìn)《劉氏宗譜源流序》則說(shuō)，劉累生時(shí)“左手有劉累二字之紋，長(zhǎng)封累侯，食采于劉，而劉姓實(shí)基于此。”同樣的記載也見(jiàn)于1988年《安徽鳳陽(yáng)劉氏族譜》、湖南寧鄉(xiāng)《劉氏七修族譜》等譜牒文獻(xiàn)。

　　第七種說(shuō)法認(rèn)為，劉姓的受姓初祖是堯帝的兒子源明，并且強(qiáng)調(diào)說(shuō)源明與丹朱、監(jiān)明是同一個(gè)人的不同名稱。這種說(shuō)法也可以叫做綜合說(shuō)，不見(jiàn)于傳世的史傳文獻(xiàn)，只見(jiàn)于形成較晚的劉氏族譜。這一說(shuō)以劉恒心先生主編、馬來(lái)西亞日?qǐng)?bào)社出版的《漢祖流史（劉氏大成譜）》最為典型。該譜在《姓氏的由來(lái)》中說(shuō)：堯帝“晚年不將帝位讓于其子而讓位虞舜，將自己的兒子丹朱源明（有稱監(jiān)明、建明）封在劉地（河北唐縣），開(kāi)賢明君主禪讓之始。后來(lái)，被封劉地的裔孫，便以地為姓，始得姓劉?！痹凇哆h(yuǎn)祖世系表中》，該譜更明確注明“源明公：號(hào)丹朱，為帝堯陶唐氏子。受封劉，為劉氏。”1992年湖南平江《劉氏大同宗譜》則只說(shuō)“帝堯第九子源明，號(hào)監(jiān)明，為劉始祖”。而臺(tái)灣陳仁德《中國(guó)姓氏源流統(tǒng)譜》所引臺(tái)灣《劉氏族譜》卻說(shuō)，帝堯長(zhǎng)子監(jiān)明，就是《尚書》中所記載的堯子丹朱。陳氏并說(shuō)朱是名，監(jiān)明是號(hào)，因封于丹水，又名丹朱。

　　結(jié)論： 在眾多的劉姓受封開(kāi)姓始祖說(shuō)中，筆者認(rèn)為少康說(shuō)和丹朱說(shuō)都極少見(jiàn)，也得不到任何傳世文獻(xiàn)的印證，因此不可信。將丹朱與源明或監(jiān)明視為一人的綜合說(shuō)出現(xiàn)最晚，而且也于文獻(xiàn)無(wú)征，也不可信。劉累說(shuō)實(shí)際上也有誤（詳下節(jié)）。監(jiān)明與劉式屬父子關(guān)系，監(jiān)明說(shuō)與劉式說(shuō)二者可視為一說(shuō)，筆者姑且稱之為監(jiān)明劉式說(shuō)（劉式實(shí)際受姓，但可歸屬于其父監(jiān)明）。這樣，關(guān)于劉姓受封始祖的典型說(shuō)法，最后只剩下監(jiān)明劉式說(shuō)和源明說(shuō)二種。前者是在傳世的歷史文獻(xiàn)記載的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的劉姓受封得姓之說(shuō)，后者主要是根據(jù)民間劉姓族譜記載和傳說(shuō)而建立起來(lái)的劉姓開(kāi)姓之說(shuō)。兩說(shuō)之中，又以監(jiān)明劉式說(shuō)出現(xiàn)最早，并且可得到歷史文獻(xiàn)的印證，因而較為可信。但源明說(shuō)在劉氏族譜中流傳最廣，我們這里也姑且作為一種傳說(shuō)而兩存之。

作者：劉振朋   回復(fù)：3   發(fā)表時(shí)間：2010-01-18 13:28:23

劉姓與杜姓、唐姓同源
　　當(dāng)年，劉累因屠龍事件于孔甲七年率部分族人逃徙魯山時(shí)，他的主要后裔族人并沒(méi)有與之隨遷，而是“猶守故地”——回到了劉氏族的故地。

　　當(dāng)初劉累被賜封為御龍氏，他的封地就在豕韋。后來(lái)，劉累出奔魯縣后，孔甲就削了他的御龍氏稱號(hào)，又收回了劉累的封地豕韋，把它重新賜給它的舊主人大彭族的豕韋氏，而將居豕韋的劉氏族在驅(qū)逐出境?！蹲髠?襄公二十四年》杜預(yù)注：“（孔甲）以劉累代彭姓之豕韋。累尋遷魯縣，豕韋復(fù)國(guó)?！毕愀邸秳⑹峡傋遄V》也記載說(shuō)：“初累公封豕韋，后旋出奔，而舊君大彭氏復(fù)國(guó)?！?

　　劉累的這部分未來(lái)得及逃走的族人被趕出豕韋之后，只得重又回到原來(lái)的祖居舊地劉邑（今河北唐縣）一帶繼續(xù)居住。他們這時(shí)已被迫取消御龍氏的族稱，仍舊以劉氏為自己的氏族名稱，仍奉祀堯帝。

　　公元前18世紀(jì)夏商鼎革之際，在劉邑故地頑強(qiáng)地生活了幾百年的劉氏族，因不堪夏王朝的壓迫，投靠了新興的殷商王朝。夏桀二十八年，商王成湯在消滅了親夏朝的彭姓豕韋氏，就將留居在陶唐氏舊地的這支劉累后裔劉氏，重新封到豕韋故地，并讓他們繼承豕韋氏的氏族稱號(hào)?！蹲髠鳌范蓬A(yù)注說(shuō)：“豕韋復(fù)國(guó)，至商而滅。累之后世復(fù)承其國(guó)，為豕韋氏。”

　　但商湯建國(guó)之后，為了興滅國(guó)，繼絕世，又允許彭姓的豕韋氏復(fù)國(guó)，并封豕韋為伯爵。這時(shí)，劉累的后裔只好再次取消豕韋氏稱號(hào)，仍回到劉邑故地。直到商朝中期，商高宗武丁中興，于武丁五十五年再次消滅了彭姓的豕韋國(guó)，又復(fù)封劉氏族人為豕韋氏。這就是《史記集解》引賈逵所說(shuō)：“祝融之后封于豕韋，殷武丁滅之，以劉累之后代之?！?。

　　這樣，經(jīng)過(guò)幾次反復(fù)，劉氏族的人在商朝時(shí)期便又從劉邑遷回豕韋（從今河北唐縣來(lái)到河南滑縣韋鄉(xiāng)），而且從此改劉氏為豕韋氏，成為依附于商王朝的部族政權(quán)。

　　劉氏改稱豕韋氏后，在韋鄉(xiāng)一帶又生活了數(shù)百年。

　　到公元前12世紀(jì)，周武王伐紂滅商，大量追封三皇五帝后裔，在將堯帝的一支后裔封于薊（今北京市）之后，又將同屬陶唐氏后裔豕韋氏劉累之后封于陶唐氏舊地唐——今山西冀城西。鄧銘世《古今姓氏書辯證》“唐氏”條載：劉累之后“商更號(hào)豕韋氏，周復(fù)改為唐。”一說(shuō)，豕韋氏改為唐氏的時(shí)間是在商朝末年，如《漢書?高祖本紀(jì)》顏師古注即說(shuō)：“殷末，豕韋氏徙國(guó)于唐?！?

　　總之，劉姓在商周之際又由豕韋氏演變?yōu)樘剖稀?

　　幾十年之后，因唐人與商人關(guān)系密切，周成王大概是對(duì)原來(lái)親商朝的祁姓唐國(guó)不放心，便又滅掉祁姓劉累后裔的唐國(guó)，把唐國(guó)故地封給他自己的弟弟叔虞作封地，而將劉累后裔唐氏族遷徙到杜城（今陜西省長(zhǎng)安縣東南杜曲），改封為杜氏，降爵為伯爵。

　　至此，劉姓又從今山西冀城西遷到杜城，在這里建立自己的部族政權(quán)，并從此由唐氏改稱為杜氏。

　　由于劉累的這支后裔原來(lái)封過(guò)唐氏，因此人們又稱之為唐杜氏。

　　而另一部分唐國(guó)成員并沒(méi)有同遷到杜城，卻從此散在諸侯各國(guó)，以唐為氏，成為今日唐姓的祖先。

　　這樣，劉姓與今天一部分唐姓和大部分杜姓，又成為同宗共祖的關(guān)系。他們共同尊劉姓的血緣始祖堯帝和劉累為始祖。

作者：劉振朋   發(fā)表時(shí)間：2010-01-18 13:30:13

?祖祠贊
有根開(kāi)七數(shù)無(wú)窮
美名廣傳世世榮
遠(yuǎn)溯有德彭城邑
近看無(wú)功碳子沖
象行宮中田步穩(wěn)
馬飲龍川鐵蹄雄
羊母乳豐哺千代
滴水思緣天下同
轉(zhuǎn)此詩(shī)的仁兄請(qǐng)注意 此詩(shī)無(wú)標(biāo)點(diǎn) 因?yàn)閯⒓掖鄠饔罒o(wú)止境

滴水匯川出贛中
任立綱常任西東
十四男兒前程錦
李自花開(kāi)桃自紅

作者：劉振朋   發(fā)表時(shí)間：2010-01-18 18:39:07

劉邑--古劉國(guó)，不在河北，而在河南偃師，族兄

作者：123.7.51.*   發(fā)表時(shí)間：2010-02-19 09:53:33