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長山村刁家故園的呼喚這里有祖先點點的遺跡這里有祖先聲聲的呼喚八百年的滄桑歲月我始終沒有忘記你因為你身上的血液正是我驕傲的印記長山村的刁家子孫當你的血液開始漸漸冷卻時是否感覺到這里對你的盼望長山村的子孫們歸來吧!歸來!
作者:刁培俊 回復(fù):47 發(fā)表時間:2010-05-15 21:01:47
家譜的意義自五年前尋根問祖開始,從完全不知家譜一事,到現(xiàn)在可以感受八百年的祖先與家譜相關(guān)史跡的輪廓,漸漸可以感覺到「血濃于水」的真意。當人們的血液在開始沸騰時(年輕),也許生命的意義是在開創(chuàng)與創(chuàng)造繼起之生命,然而當人們的血液開始冷卻時(年老),重返族人的源地,更是一種心靈寄托的最后歸宿,這個就是「家譜」,彷佛宗教的佛經(jīng)、圣經(jīng)般。「家譜」是族人的經(jīng)書,一種血緣關(guān)系的記錄,一種生生相息的傳承,使家族能承先啟后,使家族有著強大的生命力。這對開展學(xué)術(shù)研究是有重要價值的,也更對增強宗親族人的凝聚力有著重要意義。作者:臺北 刁培峻
作者:刁培俊 發(fā)表時間:2010-05-15 21:03:17
文登米山長山村刁家分支與家譜文登米山長學(xué)山系刁家,自刁通掛譜里的記載開始,到目前其后人各分支的發(fā)展以「山東煙臺北寨村的刁家」與「山東文登長山村的刁家」最具規(guī)模,這是目前已認祖歸宗與已統(tǒng)合的分支后人,也有其它具規(guī)模的分支族人,但是因還沒有歸宗統(tǒng)合,所以無法在此詳細論述。作者:臺北 刁培峻
作者:刁培俊 發(fā)表時間:2010-05-15 21:05:02
長山村刁家遷徙分布簡述(約公元1100年左右)自刁通掛譜公開以來,長山村刁家史記淵源可追溯到南宋金元時期,是長山村刁家最輝煌的年代。(約公元1370年左右)到了明初長山刁家發(fā)生「滅族之災(zāi)」,幸存之刁家后人則分三個方向逃難避居,分為文登大水泊、乳山鎮(zhèn)村和內(nèi)蒙古赤峰市三個地區(qū)各自發(fā)展,是長山村刁家第一次三大分支的產(chǎn)生,至目前還未統(tǒng)合。(約公元1740年左右)直到清干隆年間,在大水泊的刁家后人到山東煙臺北寨村發(fā)展,刁家家譜開始有了之后的記載。據(jù)說在此同時期,大水泊的刁家后人也有部份是到山東煙臺黃縣黃山館一帶發(fā)展。(約公元1840年之后)清道光或是咸豐年間,另有長山村刁家后人返鄉(xiāng)重建家園,也就是現(xiàn)在長山村的刁家。(約公元1900年之后)清光緒宣統(tǒng)年間,有很多刁家族人開始闖關(guān)東,近則黑龍江省與北朝鮮,遠則海參威,除闖北朝鮮者之后皆有返鄉(xiāng)外,其它地方多般之后無音訊。作者:臺北 刁培峻
作者:刁培俊 發(fā)表時間:2010-05-15 21:06:32
尋根問祖我在尋根查訪的過程中,發(fā)現(xiàn)長山村刁家在發(fā)生「滅族之災(zāi)」后,至今其幸存的后人已衍生發(fā)展出十多支分支(在不同地區(qū)各自發(fā)展),如今只知三個分支經(jīng)過統(tǒng)合,是在清末年間(約公元1840年之后)。在公元1370年左右~公元1740年左右,明初至清干隆這370年間,由于明朝有二百多年是社會穩(wěn)定時期,子孫繁衍發(fā)展迅速,清干隆期間,長山村刁家幸存的后人開始向外遷徙發(fā)展,自然也就產(chǎn)生了許多分支。各分支也都發(fā)展的很好,有些分支在清末年間(約公元1840年之后),開始了認祖歸宗與字派統(tǒng)合,也有分支就此各自發(fā)展。目前山東煙臺北寨村與文登長山村的刁家家譜記載里,并沒有敘述公元1370年~1740年間這370年的祖先家譜及史料,如今發(fā)覺這370年的家譜斷層,要如何填補!這將成為一樁艱辛的使命。這期間我到處書信與電話訪查相關(guān)長山村的刁家后人,多般是冷淡和沒有興趣,或有宗親善意告知說沒有必要追尋以前的事跡,因過去的家譜多般已燒毀,很難再有機會查得到,如今老者漸漸凋零,新輩則忙于開創(chuàng),鮮少對家譜及祖先的過去是有興趣的。若遇有興趣的族人,他們也多般僅徒留于將過去祖先的事跡當成故事說說而已,或是當成傳說在坊間流傳著。要如何統(tǒng)合各分支宗親族人與續(xù)修長山村刁家家譜,這是追本溯源,是要付出心力的,必將是未來長山村系的刁家后人所面對的最艱難課題。作者:臺北 刁培峻
作者:刁培俊 發(fā)表時間:2010-05-15 21:07:28
續(xù)修家譜 重建故園泛長山村系的刁家各分支后人,無論家譜是否已統(tǒng)合或獨自發(fā)展,希望都能在此相會,共同商榷,如何統(tǒng)一續(xù)修家譜,重建祖先遺址,現(xiàn)在不做,更待何時,這是我們現(xiàn)階段的使命,也是唯一可遺留給子孫的遺產(chǎn)。長山村系的刁家族人既是您片段的記憶,也是珍貴的史記,我在此竭誠的歡迎您的加入,讓我們共同續(xù)寫一部輝煌的新家譜。作者:臺北 刁培峻郵箱:pj_diau@yahoo.com.tw電話:00-886-2-27668608手機:00-886-955615477
作者:刁培俊 發(fā)表時間:2010-05-15 21:08:23
建議:1.了解長山刁氏族史者成立籌委會,聯(lián)絡(luò)散居各地族人,續(xù)修長山刁氏族譜。2.族人有錢出錢,有力出力,盡量爭取地方財政支持,修葺刁通墓園。
作者:刁品安 發(fā)表時間:2010-05-17 18:18:04
衷心希望長山族人響應(yīng)培峻宗親的倡議!
作者:117.95.16.* 發(fā)表時間:2010-05-19 06:45:31
衷心希望長山族人響應(yīng)培峻宗親的倡議!重振長山刁氏雄風!
作者:刁品安 發(fā)表時間:2010-05-19 12:20:55
感謝品安宗親淮安楚州刁家墩刁氏族譜、江蘇寶應(yīng)縣支系、四川瀘州刁氏族譜、重慶江津刁氏族譜 、河北滄縣后華刁氏族譜、刁氏梅州始祖清公族譜等等各刁氏族譜 都是歷經(jīng)千辛萬苦的結(jié)晶,也都是刁氏族人的驕傲。我長山村刁氏族人,自明初長山刁家發(fā)生滅族之災(zāi)之后,其幸免于難的后人,至今開枝散葉已十多個分支,各分支獨自發(fā)展,已有六百年之久,現(xiàn)在再來整合族譜,實在是困難之事。尤其我長山村煙臺南寨村分支之先祖,自始無譜書、掛譜之整理與記載,僅參考同宗北寨村的字派世代相傳,以致年代稍久,只留下部份口述可供參考,甚至連前幾代祖先之名諱也無法得知,實感遺憾而有愧之,基于尋根留本與承前啟后,期望我這支族人開始要慎重的搜尋整理先祖之事跡,重修家譜以便后人可以尋根問祖。凡事總是要有開始,一步一步,終會有成果的。目前有煙臺北寨村的培祿宗親、河南的培江宗親及家族,愿意共襄盛舉,然而他們年紀較大,無法使用計算機網(wǎng)絡(luò)這些便捷工具,我想只好抽空親自去大陸拜會這些宗親,也許我工作繁忙較沒空,只好今年先去大陸四五天,也只能拜訪一兩位宗親,以后每年再抽空去大陸拜訪宗親,雖然這樣較慢,我想這輩子之內(nèi)如能有所收獲,也是值得的。
作者:刁培俊 發(fā)表時間:2010-05-19 19:47:35
培峻宗親的行程如定,敬請告知。如有可能,當面向您請教。刁品安
作者:117.95.16.* 發(fā)表時間:2010-05-19 20:21:59
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