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族譜錄LOGO

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拼音:DIAO  

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[主樓] 續(xù)寫文登長山村刁氏家譜  [精華]


長山村刁家故園的呼喚

這里有祖先點點的遺跡
這里有祖先聲聲的呼喚

八百年的滄桑歲月
我始終沒有忘記你
因為你身上的血液
正是我驕傲的印記

長山村的刁家子孫

當你的血液開始漸漸冷卻時
是否感覺到這里對你的盼望

長山村的子孫們
歸來吧!歸來!

作者:刁培俊   回復(fù):47   發(fā)表時間:2010-05-15 21:01:47

族譜錄紀念網(wǎng)
[回復(fù)] 回復(fù)續(xù)寫文登長山村刁氏家譜


家譜的意義

自五年前尋根問祖開始,從完全不知家譜一事,到現(xiàn)在可以感受八百年的祖先與家譜相關(guān)史跡的輪廓,漸漸可以感覺到「血濃于水」的真意。

當人們的血液在開始沸騰時(年輕),也許生命的意義是在開創(chuàng)與創(chuàng)造繼起之生命,然而當人們的血液開始冷卻時(年老),重返族人的源地,更是一種心靈寄托的最后歸宿,這個就是「家譜」,彷佛宗教的佛經(jīng)、圣經(jīng)般。

「家譜」是族人的經(jīng)書,一種血緣關(guān)系的記錄,一種生生相息的傳承,使家族能承先啟后,使家族有著強大的生命力。這對開展學(xué)術(shù)研究是有重要價值的,也更對增強宗親族人的凝聚力有著重要意義。

作者:臺北 刁培峻

作者:刁培俊   發(fā)表時間:2010-05-15 21:03:17

[回復(fù)] 回復(fù)續(xù)寫文登長山村刁氏家譜


文登米山長山村刁家分支與家譜

文登米山長學(xué)山系刁家,自刁通掛譜里的記載開始,到目前其后人各分支的發(fā)展以「山東煙臺北寨村的刁家」與「山東文登長山村的刁家」最具規(guī)模,這是目前已認祖歸宗與已統(tǒng)合的分支后人,也有其它具規(guī)模的分支族人,但是因還沒有歸宗統(tǒng)合,所以無法在此詳細論述。

作者:臺北 刁培峻

作者:刁培俊   發(fā)表時間:2010-05-15 21:05:02

[回復(fù)] 回復(fù)續(xù)寫文登長山村刁氏家譜


長山村刁家遷徙分布簡述

(約公元1100年左右)
自刁通掛譜公開以來,長山村刁家史記淵源可追溯到南宋金元時期,是長山村刁家最輝煌的年代。

(約公元1370年左右)
到了明初長山刁家發(fā)生「滅族之災(zāi)」,幸存之刁家后人則分三個方向逃難避居,分為文登大水泊、乳山鎮(zhèn)村和內(nèi)蒙古赤峰市三個地區(qū)各自發(fā)展,是長山村刁家第一次三大分支的產(chǎn)生,至目前還未統(tǒng)合。

(約公元1740年左右)
直到清干隆年間,在大水泊的刁家后人到山東煙臺北寨村發(fā)展,刁家家譜開始有了之后的記載。
據(jù)說在此同時期,大水泊的刁家后人也有部份是到山東煙臺黃縣黃山館一帶發(fā)展。

(約公元1840年之后)
清道光或是咸豐年間,另有長山村刁家后人返鄉(xiāng)重建家園,也就是現(xiàn)在長山村的刁家。

(約公元1900年之后)
清光緒宣統(tǒng)年間,有很多刁家族人開始闖關(guān)東,近則黑龍江省與北朝鮮,遠則海參威,除闖北朝鮮者之后皆有返鄉(xiāng)外,其它地方多般之后無音訊。

作者:臺北 刁培峻

作者:刁培俊   發(fā)表時間:2010-05-15 21:06:32

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尋根問祖

我在尋根查訪的過程中,發(fā)現(xiàn)長山村刁家在發(fā)生「滅族之災(zāi)」后,至今其幸存的后人已衍生發(fā)展出十多支分支(在不同地區(qū)各自發(fā)展),如今只知三個分支經(jīng)過統(tǒng)合,是在清末年間(約公元1840年之后)。

在公元1370年左右~公元1740年左右,明初至清干隆這370年間,由于明朝有二百多年是社會穩(wěn)定時期,子孫繁衍發(fā)展迅速,清干隆期間,長山村刁家幸存的后人開始向外遷徙發(fā)展,自然也就產(chǎn)生了許多分支。各分支也都發(fā)展的很好,有些分支在清末年間(約公元1840年之后),開始了認祖歸宗與字派統(tǒng)合,也有分支就此各自發(fā)展。

目前山東煙臺北寨村與文登長山村的刁家家譜記載里,并沒有敘述公元1370年~1740年間這370年的祖先家譜及史料,如今發(fā)覺這370年的家譜斷層,要如何填補!這將成為一樁艱辛的使命。

這期間我到處書信與電話訪查相關(guān)長山村的刁家后人,多般是冷淡和沒有興趣,或有宗親善意告知說沒有必要追尋以前的事跡,因過去的家譜多般已燒毀,很難再有機會查得到,如今老者漸漸凋零,新輩則忙于開創(chuàng),鮮少對家譜及祖先的過去是有興趣的。若遇有興趣的族人,他們也多般僅徒留于將過去祖先的事跡當成故事說說而已,或是當成傳說在坊間流傳著。

要如何統(tǒng)合各分支宗親族人與續(xù)修長山村刁家家譜,這是追本溯源,是要付出心力的,必將是未來長山村系的刁家后人所面對的最艱難課題。

作者:臺北 刁培峻

作者:刁培俊   發(fā)表時間:2010-05-15 21:07:28

[回復(fù)] 回復(fù)續(xù)寫文登長山村刁氏家譜


續(xù)修家譜 重建故園

泛長山村系的刁家各分支后人,無論家譜是否已統(tǒng)合或獨自發(fā)展,希望都能在此相會,共同商榷,如何統(tǒng)一續(xù)修家譜,重建祖先遺址,現(xiàn)在不做,更待何時,這是我們現(xiàn)階段的使命,也是唯一可遺留給子孫的遺產(chǎn)。

長山村系的刁家族人
既是您片段的記憶,也是珍貴的史記,我在此竭誠的歡迎您的加入,讓我們共同續(xù)寫一部輝煌的新家譜。

作者:臺北 刁培峻
郵箱:pj_diau@yahoo.com.tw
電話:00-886-2-27668608
手機:00-886-955615477

作者:刁培俊   發(fā)表時間:2010-05-15 21:08:23

[回復(fù)] 回復(fù)續(xù)寫文登長山村刁氏家譜

建議:
1.了解長山刁氏族史者成立籌委會,聯(lián)絡(luò)散居各地族人,續(xù)修長山刁氏族譜。
2.族人有錢出錢,有力出力,盡量爭取地方財政支持,修葺刁通墓園。

作者:刁品安   發(fā)表時間:2010-05-17 18:18:04

[回復(fù)] 回復(fù)續(xù)寫文登長山村刁氏家譜

衷心希望長山族人響應(yīng)培峻宗親的倡議!

作者:117.95.16.*   發(fā)表時間:2010-05-19 06:45:31

[回復(fù)] 回復(fù)續(xù)寫文登長山村刁氏家譜

衷心希望長山族人響應(yīng)培峻宗親的倡議!重振長山刁氏雄風!

作者:刁品安   發(fā)表時間:2010-05-19 12:20:55

[回復(fù)] 回復(fù)續(xù)寫文登長山村刁氏家譜


感謝品安宗親

淮安楚州刁家墩刁氏族譜、江蘇寶應(yīng)縣支系、四川瀘州刁氏族譜、重慶江津刁氏族譜 、河北滄縣后華刁氏族譜、刁氏梅州始祖清公族譜等等各刁氏族譜 都是歷經(jīng)千辛萬苦的結(jié)晶,也都是刁氏族人的驕傲。

我長山村刁氏族人,自明初長山刁家發(fā)生滅族之災(zāi)之后,其幸免于難的后人,至今開枝散葉已十多個分支,各分支獨自發(fā)展,已有六百年之久,現(xiàn)在再來整合族譜,實在是困難之事。

尤其我長山村煙臺南寨村分支之先祖,自始無譜書、掛譜之整理與記載,僅參考同宗北寨村的字派世代相傳,以致年代稍久,只留下部份口述可供參考,甚至連前幾代祖先之名諱也無法得知,實感遺憾而有愧之,基于尋根留本與承前啟后,期望我這支族人開始要慎重的搜尋整理先祖之事跡,重修家譜以便后人可以尋根問祖。

凡事總是要有開始,一步一步,終會有成果的。

目前有煙臺北寨村的培祿宗親、河南的培江宗親及家族,愿意共襄盛舉,然而他們年紀較大,無法使用計算機網(wǎng)絡(luò)這些便捷工具,我想只好抽空親自去大陸拜會這些宗親,也許我工作繁忙較沒空,只好今年先去大陸四五天,也只能拜訪一兩位宗親,以后每年再抽空去大陸拜訪宗親,雖然這樣較慢,我想這輩子之內(nèi)如能有所收獲,也是值得的。

作者:刁培俊   發(fā)表時間:2010-05-19 19:47:35

[回復(fù)] 回復(fù)續(xù)寫文登長山村刁氏家譜

培峻宗親的行程如定,敬請告知。如有可能,當面向您請教。刁品安

作者:117.95.16.*   發(fā)表時間:2010-05-19 20:21:59

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