以下資料除安徽合肥外，其余皆錄自《中華龔氏通志》。如有未錄入的，請大家留言補充。謝謝！
字 派 含 義
字輩是我國姓氏命名的重要內容，它不僅使族人長幼有序，且為宗親探本溯源，尋根問祖提供一定的依據。
字輩詩又稱派語、派行詩、行第、派引、排行第，專門登載族內成員姓名排行的字語。常見的字輩詩有四言詩、五言詩或七言詩。
“為續宗，為睦族”，靠的是統一字派來維系。字派的字，一是要吉祥，二是要押韻，既不能雷同，也不能太俗，內容含有祝愿和希望。在確定字派時，都是很認真、慎重，集思廣益，反復推敲，精益求精而得出的結果。當然不是每編一次族譜就定一次字派，這要看發展情況。龔氏先祖一般都高瞻遠矚，定一次字派，夠用一、二百年。如清乾隆二十四年，江西南昌西城畏齋昌修的全省大成譜編定“世享綿千代，循良著漢京，文經兼武緯，忠孝永垂名”二十字派，延用240多年，多數地方還可以延用若干代，繁衍迅速的支派即將用完。字派一代一代延續，層出不窮。全國統一字派的，到目前為止，只有孔、孟、顏、曾四姓，多數情況是一個支派成立一個譜局，編修一次族譜，定一套字派（少數譜局未定派的也有），結果是雖然同宗同族,甚至同支，但不同字派。分支愈多，字派愈亂。另一種情況，近些年來，年青人不興字派，取名不按原定字派，客觀上給族人之間稱謂帶來一定困難。盡管輩派確定與使用存在一定缺陷，但應該肯定立意是好的，按字派的世系表一對照，就能找出自己是第幾世，或借助搞清楚其他分支的世系，對團結族人，及對研究本姓源流有很高的參考價值。
1、安徽
合肥
龔氏武陵郡合肥世德堂宗譜始修于清乾隆乙卯年（1795年），二修于道光七年（1828年），三修于同治九年（1871年），四修于光緒庚子年（1900年）。
自始祖龔杰起，始修立字輩十一字：
杰天滄炳日，仲文萬思任嗣。
后續修立十六字接“嗣”字輩：
廷貴大本， 振乃光華；承先立業，永世傳家。
第五修合、舒、廬合修；民國五年（1916年）于肥西縣豐樂鎮出譜；立十六字接“本”字輩：
維仁存義，忠孝崇之；遵其典則，宏濟攸宜。
第六修合、舒、廬合修，二零一一年正月初十于舒城縣龔家嶺出譜，立八字接“宜”字輩：
厚重端直，久恒昌裔。
注：合即合肥，舒即舒城，廬即廬江。
附：舒城合修前字輩。
自始祖立二十字：
賢良方步策，志必可從先；國正天心順，聲名萬世傳。
合修“維”字輩接“順”字輩。
附：廬江合修前字輩。
自始祖立八字：
文千昊欽，懷德應南。
后續修立二十字接“南”字輩：
國正天心順，官清民自安；持身兼有益，處世讓為先。
合修“維”字輩接“清”字輩。
合肥世德堂17世裔孫龔仁義摘錄于安徽合肥六修《龔氏宗譜》
宿松
其一 其二 其三
允清開國瑞， 英化連萬代， 忠義光國策，
海晏兆升平； 宇宙詠昌明； 孝友正常倫；
支肇自世道， 宗盛傳家遠， 賢良能繼美，
金榮粹質新。 讀書裕后昆。 仁壽樂長春。
（擬于1807年） （擬于1920年）
其四 其五 附記
公侯伯子男， 幽冀晉吳越， 其一、二、三系家譜初修至六修
士農工賈商； 河漢江淮津； 所刊載。其四、五為龔華殷（殿
貌言視聰思， 豫浙閩贛皖， 藩）敬撰。
珪璧琮璜璋。 龍共武陵人。 （2005年）


2、浙江上虞
上虞遷墺字派：
農業相傳久 文章又許通 居家當孝友 處事貴謙恭
勤儉財常足 仁慈德自崇 善人終必報 天道古今同
光緒二十七年（1901年）上虞《龔氏家譜》
3、福建石獅
石獅沙堤字派：
名行：延懋丕一云 邦仕必善希（文） 志大承丕顯
詩書萬象亨 觀光咸利用 忠厚保元貞
字行：則由汝迪 * 思見體候人 士以文為上
斯稱華國賢 簪纓 *世德 踵武子孫延
（*原稿缺字） 乾隆十八年（1753年）諸子孫公訂
4、貴州天柱
老 字 派：方愈朂穎耀 誼懇饒自承 有文昌蔭德 亙古元克以 永顯虎承亮
崇陶之東祜 天祚祧久錫 檉世尚謙學 橫玨義端濟 玠璠璽敬雨
中世字派：1.敏贊思中庭 良騰棣夢凝 寬饒越鳳諄 松大杞榴梅
中世字派：2.福漢國宏泰 九學文士昌 紹光志必大 慶興世雄光
中世字派：3.道開先天泰 文學顯世昌 萬明尊仰學 龍樓鳳閣高
中世字派：4.力寶漢國三 九學文士昌 名臣應顯大 世代發宏光
中世字派：5.再政應宏漢 學文萬民沾 紹光志必大 定秀世榮昌
民國時期字派：玉又生光 長發其祥 文經武緯 景泰明良
尊仁重義 和樂康強 家傳忠孝 萬世永昌
1985年修譜新增字派：剛毅有謀 居正宇肅 邦靜曉勃 英潤遠梧
1985年貴州天柱《龔氏家譜》
5、湖南長沙尖山
應運家聲振 同時祖業新 繼先惟考友 治國尚賢人
民國15年（1926）湖南長沙尖山《龔氏族譜》
6、浙江杭州
身正自家齊 德為邦榮興
清同治十年（1871）杭州《龔氏家譜》
7、湖北崇陽
崇陽原派：芬大仲錦 立志名伯 讓叔遜次 耀起鳳自
仁義肇本 禮智光昌 信宗遂勝
派語從子字起：子學必魁大 應用國猷王 遷鶴元德錫
福修善顯承 蔚起群賢秀 滋培祖業興
本屆譜三分族均系至28世，從29世起用新派：（咸寧碎石衍至代字止），以次續善新作派字，蒲、崇、咸合輯后，共同使用之字派，共為：
山川毓秀 云漢華清 鼎崇先典 佑啟后昆 今德遠紹 洪澤攸深
功勛卓著 詩書貽聲 家康里治 國泰民殷 賢才孔道 圣哲超群
盛時開濟 福作重隆 克繩祖武 天祿永恒 億兆斯年 頌揚高風
民國27年（1938）湖北崇陽華陂《龔氏家譜》
8、湖南張家界
應真啟自世 宏先永元良 明倫光道德 佑顯翼朝常
善政昭齊渤 英賢煥楚湘 繼述凌云志 威儀秉漢章
百代人文蔚 千秋瓞緒長 儒家敦孝友 裕慶詠平康
錄于1531—1935年各地譜書
9、四川江津
世系分支字派詩：
豫光由河南，元明至大清；江陽長落業，同國萬年春。
堂 祖支系字派：
世代勤奮發，葉茂根深榮。建設新華夏，齊力振家聲。
錄于1998年四川江津《龔氏族譜》
10、廣東陸豐
兆欽文興永樂萬年，天任瑞寶地壯人賢，
唇昏要祖亦世長綿，加冠奉祿就負親權。
錄于《南宋名相龔茂良》（1998年出版）
11、輩派（湖南湘資沅澧灃）
金枝遇昌承 傳經紹祖芳 明倫光道德 佑啟冀朝常
善正朝氣渤 英賢煥楚湘 繼述宏先志 威儀秉漢章
百代人文蔚 千秋瓞緒長 儒門敦孝友 裕后永平康
錄于湖南澧縣《龔氏四修族譜》（1913年出版）
12、福建晉江
僑臣中迪，克紹有光，欽純貽謀，奕緒延綿。
錄于《南宋名相龔茂良》（1998年出版）
13、湖北、湖南、四川、貴州等省部分地區
（1）、參軍曾孫 福四公仁 茂文水日 金良學乾 木逢維玉
世如心傳 名登廷士 一舉承元 齊家治國 永兆其蕃
此派行是1418年修譜時的老派行。是伯一公的后裔，其分布在湖北省蒲圻洪湖、嘉漁、咸陽、松滋、公安，湖南省石門、慈利、張家界，還有四川、貴州、云南、河南、陜西、廣東等省市。這些在該譜書中均有記載。現有人數約10萬左右。
（2）、應真啟自世 宏先永元良 明倫光道德 佑顯翼朝常
善政朝齊渤 英賢煥楚湘 繼述凌云志 威儀秉漢章
百代人文蔚 千秋瓞緒長 儒家敦孝友 裕慶詠平康
此派行亦是伯一公后裔去湖南省西北澧水流域后，1837—1891年三修后統一，在該省張家界、慈利、石門、臨澧、澧縣、安鄉、公安、荊州、桑植、永順的派行。還有耒陽、衡陽、四川、貴州等省均有此派行。現有人數約10萬左右。
（湖南張家界龔倫和提供）
15、湖南益陽
（1）、湖南文濟公裔通用字派：
武昌宗子榮 文朝伯萬成 廷大興世守 國泰定長春
親德洵高厚 家傳尚慎勤 盡倫敦愛敬 為學在明新
士慕垂詩教 臣懷立漢勛 前賢均可法 后起益多英
按：本支字派始建于明洪武三十一年（1398）三修族譜。其主修子富、子清二公為江西泰和始遷祖文濟公四世孫，尊文濟公為一世祖。文濟公字武略，故湖南通用派語以武字為第一派。
（2）、益陽暹公裔字派：
曰金安扶道 紹仕志單仲 大希文勝祖 良善世生賢
繼先維樹德 詩禮允傳家 立品崇儒雅 觀光應國華
英俊時逢盛 滋培澤正長 熙朝登進廣 勛業振南邦
按：益陽族譜，在清乾隆六年（1741），距三修修三百四十三年。時本族人口繁衍甚眾，宜自設派語為標志，以便分支別房，各成系統。因本支為暹公后裔，故尊暹公為益陽龔氏一世祖，取暹字頭曰字為第一派。
（3）、各地支房字派
安化丫頭山子華公裔字派：
國必天恩顯 庭時振應朝 祖歸承楚景 紹化世榮昌
重英光澤里 繼序潤西江 錫福方城久 湘梅雙鳳祥
新化子清公裔字派：
榮郎添汝源 興福永廷朝 學成文武士 達與帝王都
隆回宗佩公裔字派：
瑞顯志寧 爾道在敬 敘立倫常 純明慶壽
湘鄉永豐宗珍公裔成班字派：
廷萬正朝興 天以永世榮 承宗先澤遠 紹祖貽謀宏
孝友端家訓 群臣佐盛明 發祥從此肇 相繼見恢聲
湘鄉洗筆池宗瑞公裔成班字派：
至性昭仁德 持身守義方 為人能務本 家遠定延長
長沙大塘宗珍公裔成班字派：
敬位世中國 文光上世昌 榮成道德遠 立守自經長
城步清水塘宗珍公裔班派：
必世子文昌 盛德紹循良 仁聲傳上國 偉烈振南邦
湘鄉鵬山宗珍公裔班派：
定應紋名盛 家聲望繼承 庭中敦孝敬 和順致祥征
沅陵龔家灣子華公裔班派：
應文國世玉金紹 大本宗傳宜代照
培植賢能必敬承 當朝貴尚為其兆
安化大溪宗珂公裔、益陽白米巖子爵公裔班派：
宗子肅綱維 閥閱秉縢裔 復輔茂秀盛 榮賜祚昌奇
啟允開良祖 會達際逢熙 卓巨新時慶 為傳永遠魁
常德日房、漢壽月房班派：
未成句老派十一字：必聰顯方永 滿朝文國正世
原 派：尚學大承訓 群芳景玉京 嘉名為肇錫 盛代啟賢昆
三修續派：才思鐘哲俊 經濟裕奇貢 積厚流光遠 輝映昭前勛
四修派語：慧敏穎仁杰 新秀超舜堯 壯志震環宇 華夏譽殊榮

作者：龔仁義   回復：4   發表時間：2012-09-10 17:18:26

我是漢中南鄭的歇馬的，我只知道朝明順，三個字牌有其他人補齊嗎

作者：龔友誠   發表時間：2022-08-12 13:18:38