郝氏歷代源流
太
史公著《史記》，以千古之才為先秦各諸侯國(guó)考敘王族世系，使許多族姓的遠(yuǎn)祖源流系次昭彰于萬(wàn)年之后，但郝國(guó)在《史記.世家》，不列其名，為彌補(bǔ)郝姓遠(yuǎn)古歷史的這一空白，歷代郝氏族人特別是宋元明以來(lái)的郝姓子孫們?cè)谛拮V乘時(shí)，往往都要仿《世家》之例，補(bǔ)上一篇遠(yuǎn)祖世系提綱，但這些由修譜者煞費(fèi)苦心編撰出來(lái)的遠(yuǎn)古世系，或系依祖輩傳說(shuō)而錄，或據(jù)各種野史小說(shuō)中的遺文佚事雜編而成，有的甚至完全是修譜者憑空杜撰，因而往往互相矛盾，錯(cuò)誤叢生，漏洞百出，絕非信史。只因?yàn)檫@種譜系傳習(xí)己久，己為廣大郝氏子孫接受，以備郝氏子孫尋根問(wèn)祖的參考。
經(jīng)典明載:郝氏出自風(fēng)姓，而風(fēng)姓是太昊集團(tuán)的姓徽。但《百家姓孝略》說(shuō):郝系出太昊氏郝省封于郝。唐朝顏師古作注《急就篇》說(shuō):郝，京兆盩厔鄉(xiāng)名也，因地以命氏焉。漢有郝賢，今盩厔縣猶出郝姓。利親，言其善父母也。東漢時(shí)許慎撰《說(shuō)文解字》亦同此說(shuō)。權(quán)威的氏學(xué)經(jīng)典，唐朝太常博士林寶撰《元和姓纂》卻說(shuō):郝，出于郝省氏太昊氏之佐也，帝乙之時(shí)，子期封太原郝鄉(xiāng)，因氏焉。此一說(shuō)出，歐陽(yáng)修撰《新唐書.宰相世系表》和鄭樵撰《通志.氏族畧》、宋本《廣韻》等都從其說(shuō)。但南宋時(shí)人羅泌撰《路史》說(shuō):″帝之弟郝骨氏為帝立制，其裔孫期，帝乙封之太原之郝，后有郝氏、郝骨氏。又云:今太原有郝鄉(xiāng)，太昊弟郝骨氏后，一云:右扶風(fēng)盩厔鄉(xiāng)也，帝乙時(shí)有子期因封之曰郝云，太昊后風(fēng)姓國(guó)名記:郝、辰、巫、武、元。此文說(shuō)明古皇伏羲氏之弟，曰骨氏，名帝達(dá)，其裔孫名子期，帝乙時(shí)封于大原郝地，后子孫以地為氏，曰郝骨氏，至商，因郝姓地為郝骨氏發(fā)祥地，故為郝氏。既有郝骨氏，亦有郝省氏，或曰郝胥氏，而許多郝氏族譜也紛起效尤，為什么屬于中原太昊集團(tuán)的風(fēng)姓郝氏與屬于帝嚳族的子姓郝氏有兩種不同說(shuō)法呢？這在郝姓族源史上，一直是個(gè)不解之謎。
權(quán)威的姓氏學(xué)鄧名世在他的杰作《古今姓氏書辨證》卷十一中說(shuō):郝，出自郝省氏，太昊之佐也，商帝乙之世，裔孫封于太原之氏，因以為氏。鄭樵所作的《通志.氏族畧》說(shuō):郝氏出于赫胥氏，太昊之佐也，殷帝乙時(shí)，有子期封太原郝鄉(xiāng)，因氏焉。這里鄭樵所引″赫胥″就是中國(guó)民間流傳那本《世本》:皇古三，神通十八(之八)，赫胥一世的。因此鄭樵作序說(shuō):夏商周之前，姓氏分而為二，男子稱氏，女子稱姓，氏所別貴賤，貴者有氏，賤者有名無(wú)氏。東周之后，姓氏合而一，皆所以別婚姻，而以地望明貴賤，秦漢之后，姓氏不分，或言姓或言氏，或兼言姓氏。
遠(yuǎn)古時(shí)代，有姓有氏，姓氏一分為二。姓是大的氏族部落集團(tuán)的徽示，氏是一個(gè)姓所分出的小氏族支系的標(biāo)志。姓氏合二為一，是秦漢時(shí)才開(kāi)姓的。
今日的郝姓只是氏，而非姓，郝氏是風(fēng)姓中分離出來(lái)的，風(fēng)姓的始祖是東夷集團(tuán)的大首領(lǐng)太昊。《古今姓氏書辨證》卷一說(shuō):風(fēng)，太昊伏羲氏之姓也，三皇以來(lái)有天下者異德則異號(hào)，異號(hào)則異姓，異號(hào)者，如伏羲或庖羲，神農(nóng)或曰炎帝，黃帝或曰帝鴻，異姓者，如炎帝生于姜水，黃帝生于姬水，皆以為姓，詳此即太昊，東方之帝，木生風(fēng)，故伏羲以風(fēng)姓，實(shí)象其德，黃帝之相風(fēng)后，即其裔也，春秋有任、宿、須句、顓臾四國(guó)在濟(jì)水上，此風(fēng)姓司太昊之祠。因此郝姓也以太昊為遙遠(yuǎn)的始祖。光緒三十一年《山東郝氏世譜.世次韻語(yǔ)》中，便有″淵源太昊長(zhǎng)"之語(yǔ)。明言郝姓源于太昊。
清時(shí)王梓材輯錄《世本集覽》云:″帝世二，疏仡上之二，太昊之世，分封郝骨，咸烏巴人之先。"其實(shí)郝骨就是指郝省氏部落的泛稱，當(dāng)郝省氏部落最初加入東夷集團(tuán)時(shí)，它本是太昊氏的婚姻氏族，后來(lái)太昊部落氏族強(qiáng)盛，成為東夷部落集團(tuán)的大首領(lǐng)，郝省氏部落附屬于太昊部落，它與太昊部落氏族的關(guān)系便由婚姻氏族變?yōu)楦缸邮献澹蚨率∈喜柯溆忠蕴粸楸咀迨甲?
《史記正義》引《括地志》說(shuō):郝邑故城，漢盩厔縣也，秦以前郝都，風(fēng)姓，在京兆郡長(zhǎng)安縣西二百四十里。北宋樂(lè)史撰《太平寰宇記》卷九十七記載:晚唐五代時(shí)的部分郡望中中說(shuō):京兆長(zhǎng)安，漢代盩厔縣。即陜西省盩厔縣。這是唐朝以前史料記載的。
《古今姓氏書辨證》卷三十六入聲十九鐸云:郝，秦上卿郝晏，唐有土蠻楊、劉、郝三姓世為長(zhǎng)襲封王，又盧水郝奴垂慕容氏既敗之后，稱帝長(zhǎng)安，姚萇攻降之后，燕有平北司馬郝景，北燕有昌黎郝越。但郝氏修譜時(shí)，卻將太原郝氏茫然無(wú)緒的遠(yuǎn)祖世系一口氣聯(lián)糸到期被封郝，并上溯到女媧時(shí)帝達(dá)，少典時(shí)郝骨氏和傳說(shuō)時(shí)代的郝省氏、伏羲氏、太昊，列出了以太昊，郝省氏到子期、郝晏、郝瑗、郝夔、郝賢、郝廉、郝黨等有名或無(wú)名可考者三十七世，時(shí)間跨越堯、舜、虞三代及夏商周各朝，其間不僅掛一漏萬(wàn)，且多半于史無(wú)征，令人難置信，被后世的一些姓氏書和郝姓家譜廣泛采用，并且添遺補(bǔ)漏，越來(lái)越詳細(xì)，降低了他們的可信度和史料價(jià)值，此例一開(kāi)，后世郝氏修譜一旦先世失考紛紛效仿舊習(xí)，牽強(qiáng)附會(huì)，將本族扯入其名賢之后，以藉此光耀門楣。
在編撰的三皇五帝至夏商周以后唐宋元各朝所列郝姓的世系，雖漏洞百出，卻也可能有郝氏族人的祖先一代一代耳提面命傳下來(lái)的世系成份。因此，雖不可全信，但也不可不全信，否則，就有數(shù)典忘祖之罪過(guò)。

作者：27.221.102.*   回復(fù)：16   發(fā)表時(shí)間：2018-06-18 16:07:00

清河郡郝絜家族

東漢時(shí)候，郝絜于漢安帝時(shí)，以賢良方正起家，初官棗強(qiáng)縣令，后因除大蟒有功，被召為中郎將。據(jù)說(shuō)當(dāng)年鄧太后富辨才好明察，言事者多屈于辯。史稱:永寧元年，安帝已二十六歲，郎中杜根上奏太后，說(shuō)安帝已經(jīng)成年，應(yīng)該獨(dú)立處理政務(wù)。鄧太后聞奏大怒，命令用布袋將杜根蒙頭蓋臉套起，用棍棒擊殺，然后拋尸城外。太后的弟弟、越騎校尉鄧康，也勸其退居深宮，不再干預(yù)政事。鄧太后仍然固執(zhí)己見(jiàn)。鄧康見(jiàn)太后不納諫，稱病不朝。鄧太后一怒之下，將鄧康免官，并開(kāi)除了鄧康的族籍。

不過(guò)，在東漢幾個(gè)得勢(shì)的外戚集團(tuán)中，鄧氏的表現(xiàn)是比較好的。鄧太后以立安帝定策之功，獎(jiǎng)勵(lì)有關(guān)官員，當(dāng)然也包括鄧騭，增封了三千戶食邑。鄧氏兄弟辭讓不受，以至于使者來(lái)時(shí)都躲起來(lái)，最后只好作罷。平時(shí)，鄧氏兄弟也小心謹(jǐn)慎，奉公守法，勤勞王事。這當(dāng)然與鄧太后對(duì)她的家族嚴(yán)格要求有關(guān)。
但有個(gè)名叫郝絜，太原人，獨(dú)引據(jù)典，娓娓不休，鄧太后大為欣賞，稱贊說(shuō)；‘如郝絜這樣，真可謂不愧有口"，即″危言高論，為世所重。"因改升他為清河郡太守，他的一支后裔，因此留居于此，形成東漢時(shí)期清河郡望族。

漢安帝親政后，以楊震為代表的朝臣多次上疏要求安帝約束、懲戒飛揚(yáng)跋扈的宦官，但安帝總是置之不理。而被揭發(fā)的宦官們則乘機(jī)誣告，最終處死了正直的楊震。

東漢王朝自第四個(gè)皇帝和帝起，就開(kāi)始了外戚專權(quán)的局勢(shì)，這以后，皇帝的廢立直接間接都為外戚所左右。《后漢書·皇后紀(jì)》稱“外立者四帝”，只是概而言之，其實(shí)何止此數(shù)。既然外戚掌握了廢立皇帝的大權(quán)，他們就必然是“貪孩童以久其政”，也就是說(shuō)要故意立年紀(jì)幼小易于左右的皇室后裔為帝，自章帝以下，所立皇帝最大不超過(guò)十七歲，最小的不過(guò)百日。皇帝幼小，皇太后就有理由援例臨朝聽(tīng)政。所謂“臨朝者六后”，即是竇、鄧、閻、梁、竇、何六個(gè)皇太后臨朝聽(tīng)政。皇太后所依靠的勢(shì)力就是外戚。一般說(shuō)來(lái)，皇太后本人也無(wú)多大實(shí)權(quán)，她們將實(shí)權(quán)不是委之于父，就是托之于兄。因之與這些皇太后相聯(lián)系的父兄竇憲、鄧騭、閻顯和梁商、梁冀父子等都相繼掌握了朝廷大權(quán)。
東漢王朝外戚專橫，不是梁冀一人，然梁冀專橫卻比任何外戚專橫有過(guò)之而無(wú)不及。見(jiàn)者無(wú)不“側(cè)目切齒”。大多數(shù)人敢怒而不敢言，當(dāng)然也有個(gè)別吃了豹子膽的人，敢于挺身而出，仗義執(zhí)言。如袁著就是一個(gè)。他年十九，任郎中小官，他看到梁冀如此“兇縱”，甚是憤激，不禁給皇帝上書，指出朝廷已經(jīng)“勢(shì)分權(quán)臣”，建議大將軍梁冀“功成身退”，回家養(yǎng)神。否則權(quán)重震主難以“全其身矣”，并且還提出“除誹謗之罪，以開(kāi)天下之口”。梁冀知道此事后，馬上派人逮捕袁著。袁著變換姓名逃走，又托病假死，用蒲草結(jié)成尸體，下棺落葬，但仍然掩遮不住梁黨密探的耳目，當(dāng)梁冀查明，即暗中派人將袁著抓住，活活地將他打死。梁冀這樣做，仍感不能解恨，他還把與袁著有關(guān)系的一批人都?xì)⒘恕Ｈ缭暮糜眩?dāng)時(shí)的名士郝絜、胡武、劉常都遭連株。僅胡武一家被殺害的就有六十余人。
最初，郝絜逃亡避禍，但實(shí)在逃不出梁冀在全國(guó)所布下的黨徒之手，只得叫人抬著棺材，去見(jiàn)梁冀，服毒而死于大將軍梁冀門前，以保一家性命。梁冀被誅殺，朝廷禮部祭奠郝絜等死難忠臣。

郝絜的曾孫郝喜，字如節(jié)，別號(hào)欣翁，修道學(xué)仙有成，遷居丹陽(yáng)郡句容縣句曲山，娶妻劉氏生二子；靖、賾。郝賾，字自克，遷居淮南。郝靖，字孟真，幼好學(xué)，三教九流無(wú)所不通，善于方術(shù)，被東漢獻(xiàn)帝時(shí)丞相曹操使其領(lǐng)諸方士。傳說(shuō)郝孟真在東漢末時(shí)，拋卻塵世，隱居武陵高吾山及清江合皂山修道，最后仙術(shù)有成，在合皂山乘白鹿升仙離去。此后不知所終。

郝賾在漢獻(xiàn)帝時(shí)官任章陵郡太守，后裔不知所終。傳說(shuō)郝賾避亂由清河遷居淮南。


備注:
東漢朝廷選拔官吏有兩種制度:
一種是舉孝廉制度，靠地方官紳推舉知書達(dá)理的文人儒生;
一種是在名臣大將的世家大將中直接選拔。

作者：27.221.102.*   發(fā)表時(shí)間：2018-07-07 10:57:46

萬(wàn)派朝宗太原郝

在郝姓歷史長(zhǎng)河中，地位最尊，影響最大，族姓最繁的宗族，無(wú)可爭(zhēng)辯地要推漢魏之世的太原郝氏。這支郝姓宗族世居太原晉陽(yáng)，代為冠族。
至孝子郝子康，才傾天下，郝玫、郝爽位至三公，名震宇內(nèi)，時(shí)人譽(yù)為稱；太原郝氏，天下無(wú)雙。今時(shí)海內(nèi)外數(shù)百萬(wàn)郝姓子孫，都無(wú)不追宗太原，認(rèn)為太原為郝姓的郡望與發(fā)源地。

太原郝氏來(lái)源的傳說(shuō)
太原郝氏雖以郝子康而聞名，但它的興起，卻非始于郝子康。史稱；郝子康之前，太原郝氏即代為冠族。郝子康在官任尚書令后向皇帝謝恩書中有自己是享‘先人余福’之語(yǔ)。
太原郝氏到底是何時(shí)產(chǎn)生興起的呢？正史缺載，而族譜卻有種種不同傳說(shuō)，如；湖北省安陸譜、襄陽(yáng)譜、安徽省六安譜、當(dāng)涂譜等都說(shuō)太原郝氏起源于郝姓的受姓始祖郝省或郝骨氏的裔孫子期公，《南兗州郝氏重修大成宗譜源流序》中稱；‘子期公生三子；長(zhǎng)正明，次冉陽(yáng)，幼曾公，俱居山西省太原縣。故郝之郡以太原名之’。另一種傳說(shuō)認(rèn)為；太原郝氏的開(kāi)基始祖為郝胥的二十余代裔孫商末時(shí)人子期，如；《安徽省郝氏大宗譜》即稱；‘二十三世期，佐商有功，賜姓為郝，世居太原，從此傳衍各地，族人遂以太原為郡號(hào)’。陜西省盩厔縣譜在《郝氏歲考》中也說(shuō)；‘郝胥公受封郝……期公賜封曰太原，是為郝氏稱太原之肇基也’。另一種《安陸郝氏重修大成宗譜源流考》中稱；‘郝省公生二子；少典、帝達(dá)，俱居山西太原縣，故郝之郡以太原名之’。還有一種傳說(shuō)認(rèn)為太原郝氏起源于霍云君郝晏，如；《安達(dá)都郡王郝氏世譜?源流考》即說(shuō)；‘三十三世祖郝晏公仕秦為太原郡守，其裔孫多居太原，故因之而名我姓為太原堂、太原郡者，皆自此始’。
這幾種傳說(shuō)中，郝省公之說(shuō)似乎過(guò)早，郝省公即是郝地的首創(chuàng)者，而郝地遠(yuǎn)在安徽省淮南廬州一帶，與太原相隔遙遠(yuǎn)，那他不可能居太原。郝晏封太原守，居太原之說(shuō)，于史無(wú)征，也不足信。子期之說(shuō)，同樣頗為可疑，郝胥、郝骨之說(shuō)亦有疑問(wèn)，遺憾的是經(jīng)典記載太不清晰，所以也無(wú)法確定誰(shuí)是誰(shuí)非。不過(guò)有一點(diǎn)可以肯定，即太原郝氏形成較早，至少在東漢之前即已形成，它很可能形成于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，為原郝地遺民的某一支所創(chuàng)建。

太原主宗的空前繁榮
后世郝姓都尊郝子康為太原始祖。其實(shí)，至少還可以追溯到他的曾祖父郝瑗，郝瑗之名，見(jiàn)于《前漢紀(jì)》一書。史稱郝瑗曾以孝廉起家入仕，最初做個(gè)郡五官椽，這是漢初一種郡國(guó)小屬官，后官至太原郡守，大概郝瑗為官清廉，故史書稱他家境貧無(wú)奴仆。
幾乎所有族譜均不約而同地認(rèn)為郝子康的太原郝氏是西漢初時(shí)郝瑗的后裔分支，有的族譜則認(rèn)為郝子康的太原郝氏是先秦上卿郝晏的后裔分支，但在世系中多置郝瑗于不顧，且自郝晏至郝子康即漢宣帝至漢元帝時(shí)人，其間經(jīng)兩三個(gè)王朝十三代王，而世系往往只有四、五代，如；南和譜、靜海譜、清苑譜、臨城譜、榆社譜、五寨譜等各譜均說(shuō)郝子康為郝尚之孫，殊不可信。惟有安徽省南兗州《郝氏重修大成宗譜》列郝瑗為郝子康的曾祖父，且稱郝瑗為郝晏第四代孫，較符合歷史事實(shí)，在這里姑且從之。
譜稱；郝尚，有一子；伯周。郝伯周妻彭氏生二子；郝瑗、郝珪。次子郝珪，云中郡太守，居云中縣，妻趙氏，生二子:臻、溱。郝溱，字禮真，略有名氣，又北徙黃河之北大青山南麓戰(zhàn)國(guó)趙武侯筑就的云中古城。郝臻的后裔子孫，則仍居云中縣，漢武帝元鼎三年又將云中改原平縣。東晉元興二年此縣改石城縣，隋開(kāi)皇以后又改置崞縣，一直沿襲民國(guó)時(shí)期。
郝瑗在西漢初時(shí)官至太原郡守，從此在太原安家。其夫人郄氏生二子；超、嘉一說(shuō)夔，郝夔，也作郝嘉，初官葉縣令，累官匈奴中郎將，娶妻向氏生一子；仲達(dá)。郝仲達(dá)仕漢武帝，官至司徒，娶燕氏為妻生育了一個(gè)杰出的圣孩，被尊為后世天下郝姓之共祖的太原大始祖郝廉，字子康。
郝廉，字子康，出身官宦世家，但據(jù)史稱；太原郝氏世家傳到郝廉父輩時(shí)，已家境貧寒，養(yǎng)不起奴仆婢妾。郝子康自幼即不得不親自做許多下人們干的活，即史所謂‘躬執(zhí)勤苦’。孔子當(dāng)年‘吾少也賤，故多能鄙事’。郝姓大始祖郝子康當(dāng)年的情況倒象頗與孔圣人相似。史稱；郝子康命中多劫，幼遭苦難，年僅九歲，就曾痛失慈母，他因愛(ài)母極深，為子極孝。母親死后，哀思過(guò)度，以至日漸憔悴，差點(diǎn)支持不到居喪期終。鄉(xiāng)人稱為至孝，他的孝道，聞名遐邇，當(dāng)時(shí)太原太守聞名召見(jiàn)，題字；‘門下孝子’贈(zèng)之。從此，郝子康博學(xué)經(jīng)典，精研道術(shù)，以文章聞名京師，時(shí)人稱為；‘天下無(wú)雙，太原郝童’。傳說(shuō)郝子康六歲時(shí)，有一天他路過(guò)學(xué)堂門口，聽(tīng)到里面瑯瑯地讀書聲，心中十分羨慕，就悄悄地溜進(jìn)了校門，躲在窗外聽(tīng)老師講課，聽(tīng)學(xué)生們讀書。央求父親入學(xué)，父親無(wú)奈，家里省吃儉用，省下一點(diǎn)錢來(lái)，讓他到學(xué)堂里去買了幾本舊書來(lái)讀。白天，他常常坐在槐樹(shù)下看書。由于他刻苦勤學(xué)，學(xué)問(wèn)漸漸長(zhǎng)進(jìn)了。當(dāng)時(shí)太原城里有個(gè)老先生，聽(tīng)說(shuō)郝子康如此好學(xué)，感到十分詫異，就收郝子康為弟子，教他讀書。郝子康高興極了，他從來(lái)沒(méi)有看到過(guò)這么多成架成架的書籍，因此饑不擇食地讀了起來(lái)。到二十歲的時(shí)候，他已經(jīng)把不少天文、地理、歷史和經(jīng)書讀得滾瓜爛熟。由于勤奮好學(xué)，郝子康的學(xué)識(shí)大有長(zhǎng)進(jìn)。在學(xué)友中的威聲也越來(lái)越高。甚至郝子康出遠(yuǎn)門的時(shí)候，渴了在路邊過(guò)井中飲水后，往往把錢放在井之旁邊，以表示自己一生清廉，即史稱；‘飲水投錢’和′留金席下’之語(yǔ)。
郝子康以儒學(xué)入仕，初任侯國(guó)丞，后官拜尚書令，讓他入東觀，是漢昭帝詔見(jiàn)也，讀盡皇家藏書，不久又升為中丞郎御史中執(zhí)法，參與國(guó)家政事，以掌圖籍秘書，外督刺史，內(nèi)領(lǐng)侍御史，這時(shí)霍光是托孤大臣，掌握著朝廷的大權(quán)，霍光是驃騎將軍霍去病的異母兄弟，因漢昭帝年幼，一切由霍光輔政。郝子康經(jīng)常參與朝事，數(shù)陳得失，深受大將軍霍光和漢昭帝看重，被任以重職，掌管國(guó)家機(jī)樞，始元六年，漢昭帝下令召集各地推舉的賢良、文學(xué)六十多人到京師城舉行會(huì)議，問(wèn)民間所疾苦，郝子康等賢良、文學(xué)從反對(duì)鹽錢官營(yíng)、均輸、平準(zhǔn)開(kāi)始，對(duì)*政*府*政策進(jìn)行了全而批評(píng)，并和御史大夫桑羊等反復(fù)辯論、涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等各個(gè)方面，它在歷史稱鹽鐵會(huì)議，它實(shí)際是從漢武帝元封元年實(shí)行鹽鐵國(guó)營(yíng)政策到漢昭帝舉行鹽鐵會(huì)議，這一時(shí)期共二十九年時(shí)間。因此，漢皇室對(duì)郝子康又每多獎(jiǎng)賞。郝子康任尚書令后，增秩至二千石，賜錢三十萬(wàn)。早在元鳳六年漢皇室在未央宮官邸舉行弱冠大禮，漢昭帝特邀郝子康參加，對(duì)諸王介紹說(shuō)；‘此天下無(wú)雙，太原郝童者也’。頓時(shí)，左右莫不刮目改觀，肅然起敬。
譜載；漢宣帝曾以‘太原郝廉忠孝兩全，天下無(wú)雙’的御書賞賜給郝氏家族。經(jīng)漢昭帝、漢宣帝、漢元帝三朝，郝子康一直受皇家親重，至漢成帝初時(shí)去世。漢成帝即位，郝子康出任上郡太守，不數(shù)年，因郡內(nèi)蟲(chóng)震災(zāi)免職，旋即去世。郝子康以文章聞名，他的著作有《天子冠頌》、《責(zé)髯奴辭》、《令》、《書》等，可惜已佚不存。據(jù)清光緒己亥慶源堂版《郝氏家譜》記載；郝子康去世后，歸塟家鄉(xiāng)太原縣晉源村，墓在山西省太原縣晉源村西南二十里的晉祠一帶。
郝子康的后裔，備極繁昌，因而大多數(shù)郝氏家族的族譜、家乘等都以郝子康為始祖，如；《湖北郝氏世譜》、光緒己亥慶源堂《郝氏家譜》、同治十一年六安縣《郝氏宗譜》及安陸、淮南、襄陽(yáng)、光化、公安、當(dāng)涂、江都、泗水、平原、茌平、臨清、博興、利津、惠民、諸城、費(fèi)縣等譜，均無(wú)一例外。
郝廉的夫人，見(jiàn)于族譜的有蒲氏、邴氏、郭氏、祁氏四位夫人共生育了八個(gè)兒子；玫、瓊、璉、堔、瓚、珂、琉、理。其中，次子郝瓊，見(jiàn)于六安、江都、當(dāng)涂等譜，幼子郝理居太原，見(jiàn)于臨城、南和、清苑等譜，而璉、堔、瓚、琉則見(jiàn)于安陸譜和公安譜、安達(dá)都郡譜等。據(jù)安陸譜記載；郝廉第三子郝璉，字世榮，官至侍御史；四子郝堔，字世茂，官至司農(nóng)，五子郝瓚，字世蕃，官至漁陽(yáng)郡太守，夫人鄧氏生五子；元相、元林、元根、元材、元本。六子郝珂，字世藻，官至冀州刺史，七子郝琉，字世蔚，妻劉氏生一子；況。至于長(zhǎng)子郝玫，字世芳，則為各譜所共有。郝玫，字世芳，據(jù)《安徽郝氏大成宗譜》記載；郝玫出生于顯宦之家，自幼隨父在京師臺(tái)閣，因而熟知朝廷政界故事，達(dá)練官場(chǎng)，父親郝廉在日，即詔任為太子舍人，因故辭謝不受。父親去世后，連年不應(yīng)征詔，至漢成帝鴻嘉年間，因公卿中很多人們的推薦，郝玫始公車應(yīng)征，入官拜議郎，后又累遷為尚書仆射，歷任尚書令、司空、太仆、司徒，漢平帝元始元年，任太尉之要職，因與大臣王莽政見(jiàn)不合，被免。
郝玫的夫人，見(jiàn)于族譜的有張氏、伏氏、王氏、趙氏，傳說(shuō)四位夫人共生十五個(gè)兒子；彤、寧、宣、寔、縉、綰、綸、緯、閣、干、仁、信、明、昭、昉。太原郝氏大昌于郝廉、郝玫父子，再傳到郝玫之孫郝爽時(shí)，更臻于極盛。郝爽，在蘇皖地區(qū)郝氏族譜大都稱他為郝玫第四子郝寔之子，但他譜又有稱為郝寧之子，或郝彤之子，或郝信子，或郝昉之子等多種說(shuō)法。

郝爽，字慈明，生于新朝王莽地皇元年，郝爽少年喪父，由祖父郝玫撫養(yǎng)長(zhǎng)大，郝爽自幼處于西漢末年各地農(nóng)民大起義爆發(fā)，劉秀與其兄劉演也聚眾起兵于舂陵和宛縣地，后合稱舂陵兵。郝爽之父死于綠林、赤眉軍戰(zhàn)亂之中。至漢明帝時(shí)仕至金曹椽，長(zhǎng)史兼輔佐太尉，不久又升為太傅錄尚書事，其政績(jī)?yōu)樘煜卤砺剩瑢⒔ㄗh置西域都護(hù)，又置戊、己校尉掌屯田事務(wù)，均被漢明帝采納，因此受到重賞，加封太子太傅，太原郝氏宗族的顯赫聲威，至此臻于至極，如日中天。
郝爽的后裔，備極繁昌。郝爽的夫人，見(jiàn)于族譜的有趙氏、李氏、姜氏、竇氏、梁氏，傳說(shuō)五位夫人共生十二個(gè)兒子；守亮、守江、守山、守廉、守椿、保、秀、簪、纓、權(quán)、楓、柄。其中長(zhǎng)次三四五等子見(jiàn)于慶源堂譜和棗強(qiáng)譜，而保、秀即晷見(jiàn)于六安譜、安陸譜、江都譜，而簪、纓則見(jiàn)于安達(dá)都郡譜等陜西各譜，權(quán)、楓、柄則見(jiàn)于山西省各譜。據(jù)各種氏書譜牒記載；郝爽之后，太原郝氏的子孫們，紛紛散向四方。如；《慶源堂》和棗強(qiáng)譜即記載；郝爽第三子守山、第四子守廉，世居太原，而長(zhǎng)子守亮一支，子孫傳十世后遷至丹陽(yáng)郡即安徽省當(dāng)涂縣、蕪湖縣一帶，第五子郝守椿一支，傳六代后，也徙居秣陵郡發(fā)跡即江蘇省南京、江寧、鎮(zhèn)江一帶。至今日時(shí)，太原郝氏的后裔，更遍布中華全國(guó)各地。

作者：27.221.102.*   發(fā)表時(shí)間：2018-07-28 21:58:15

太原分支；南陽(yáng)郝氏

俗話說(shuō)；‘樹(shù)大分丫，子長(zhǎng)分家’。隨著太原郝氏宗族的繁衍壯大，家族中一些富有開(kāi)拓性的優(yōu)秀子孫，便離開(kāi)家園故土，到異地去另謀新的發(fā)展。魏晉之際的南陽(yáng)郝氏，便是較早從太原主宗中分離出來(lái)的一支。
據(jù)湖川各譜記載；南陽(yáng)郝氏的開(kāi)基始祖，即郝玫的長(zhǎng)子郝彤。郝彤之名見(jiàn)于陳壽撰《三國(guó)志?魏書注》、鄧銘世撰《古今姓氏書辯證》也說(shuō)；郝彤，名鳴福，為尚書令郝廉之孫，可見(jiàn)族譜所記正確。郝彤官任南陽(yáng)郡太守，他的家室也隨遷至此，子孫定居落籍，遂形成后來(lái)南陽(yáng)郝氏。
譜稱；郝彤娶妻楊氏生二子；琬、香(加王旁)。郝琬他譜認(rèn)為非郝彤子，與此異。郝(王+香)也見(jiàn)于湖北省各譜與蜀縣華陽(yáng)譜。據(jù)安陸譜稱；郝香（加王旁)生二子；赫、顯，郝赫又生二子；表、冠。其中，郝表一支最顯。郝表，字宗遠(yuǎn)，漢章帝時(shí)初任官為有秩，掌鄉(xiāng)政，漢和帝時(shí)改任襄陽(yáng)縣令丞，旋即跟隨車騎將軍竇先擊敗北匈奴，登燕然山，刻石紀(jì)功而還。郝表為竇先部從事中郎，為漢朝立下了汗馬功勞。因此受到重賞，封為光祿勛。郝表妻袁氏生三子；禹、契、稷。其中次子郝契于漢安帝時(shí)，以賢良方正起家，初官棗強(qiáng)縣令，后因除大蟒有功，被召為中郎將，據(jù)說(shuō)當(dāng)年鄧太后富辨才好明察，言事者多屈于辯，郝契獨(dú)引經(jīng)據(jù)典，娓娓不休。史稱郝契好危言高論，鄧太后大為欣賞，稱贊說(shuō)；‘如郝契這樣，真可謂不愧有口，因改升他為清河郡太守。他的一支后裔，因此留居于此，形成于東漢時(shí)期清河郡望族。
東漢王朝外戚專橫，不是梁冀一人，然梁冀專橫卻比任何外戚專橫有過(guò)之而無(wú)不及。見(jiàn)者無(wú)不“側(cè)目切齒”。大多數(shù)人敢怒而不敢言，當(dāng)然也有個(gè)別吃了豹子膽的人，敢于挺身而出，仗義執(zhí)言。如袁著就是一個(gè)。他年十九，任郎中小官，他看到梁冀如此“兇縱”，甚是憤激，不禁給皇帝上書，指出朝廷已經(jīng)“勢(shì)分權(quán)臣”，建議大將軍梁冀“功成身退”，回家養(yǎng)神。否則權(quán)重震主難以“全其身矣”，并且還提出“除誹謗之罪，以開(kāi)天下之口”。梁冀知道此事后，馬上派人逮捕袁著。袁著變換姓名逃走，又托病假死，用蒲草結(jié)成尸體，下棺落葬，但仍然掩遮不住梁黨密探的耳目，當(dāng)梁冀查明，即暗中派人將袁著抓住，活活地將他打死。梁冀這樣做，仍感不能解恨，他還把與袁著有關(guān)系的一批人都?xì)⒘恕Ｈ缭暮糜眩?dāng)時(shí)的名士郝絮、胡武、劉常都遭連株。僅胡武一家被殺害的就有六十余人。最初，郝絜逃亡避禍，但實(shí)在逃不出梁冀在全國(guó)所布下的黨徒之手，只得叫人抬著棺材，去見(jiàn)梁冀，服毒而死于大將軍梁冀門前，以保一家性命。梁冀被誅，朝廷禮部祭祀郝絜等死難忠臣。
郝契的曾孫郝喜，字如節(jié)，別號(hào)欣翁，修道學(xué)仙有成，遷居丹陽(yáng)郡句容縣句曲山，娶妻劉氏生二子；靖、賾。郝賾，字自克，遷居淮南郡。郝靖，字孟真，幼好學(xué)，三教九流無(wú)所不通，善于方術(shù)，被東漢漢獻(xiàn)帝時(shí)丞相曹操使其領(lǐng)諸方士。傳說(shuō)郝孟真，在東漢末時(shí)拋卻塵世，隱居武陵高吾山修道，最后在清江合皂山仙術(shù)有成，竟乘白鹿升仙離去。此后不知所終。
郝賾在漢獻(xiàn)帝時(shí)官任章陵郡太守，后裔不知所終，傳說(shuō)郝賾避亂遷居淮南郡。


嚴(yán)道郝昭家族是太原分支
亂世出英雄。嚴(yán)道始祖郝昭，便是人們熟知的《三國(guó)》英雄人物之一。
郝昭是山西太原人，是曹魏大將，曾在陳倉(cāng)拒守諸葛亮包圍陳倉(cāng)二十余天，派人勸降不成，郝昭堅(jiān)持到援兵趕到，由此賜爵列侯。
史稱:河西建功:公元220年（延康元年）五月，西平的麴演勾結(jié)附近幾郡制造動(dòng)亂，抗拒鄒岐；張掖郡的張進(jìn)把太守杜通抓了起來(lái)，酒泉郡的黃華則拒絕太守辛機(jī)赴郡就任，他們都自稱太守響應(yīng)麴演。武威郡的三個(gè)部落的胡人也再度反叛。武威太守毌丘興，向金城太守、護(hù)羌校尉扶風(fēng)人蘇則告急，蘇則要率兵相救，郡中官員認(rèn)為叛軍的勢(shì)力正盛，救援武威需要大批軍隊(duì)。
當(dāng)時(shí)將軍郝昭、魏平，原來(lái)即駐扎在金城，但奉令不得西渡。蘇則召集郡中主要官員以及郝昭等人計(jì)議說(shuō)：“如今叛軍氣焰雖盛，然而都是剛剛拼湊起來(lái)的，其中有些人被元兇裹脅，未必和賊人一條心；應(yīng)該利用賊人的內(nèi)部矛盾，乘機(jī)進(jìn)攻，他們中的善良之輩必然脫離叛軍，歸附我們，這樣，我們?cè)鰪?qiáng)了力量，叛軍的勢(shì)力也就減弱了。我們既獲得增加兵員的實(shí)力，又使氣勢(shì)倍增，率兵進(jìn)討，一定能夠?qū)⑴衍姄魸ⅰＨ绻却筌姷絹?lái)，需要很長(zhǎng)時(shí)間，敵軍中善良的人沒(méi)有歸宿，必然與邪惡之徒同流合污，善、惡兩種人混合在一起，在短期內(nèi)很難分開(kāi)。雖然有命令不得西渡，為權(quán)宜之計(jì)而暫時(shí)違背，自己作決定也是可以的。”
郝昭等人同意了，于是調(diào)集軍隊(duì)救援武威，三個(gè)部落的胡人被降服了。蘇則、郝昭等人又和毌丘興一起進(jìn)攻張掖郡的張進(jìn)。麴演聽(tīng)說(shuō)這一消息，率領(lǐng)步、騎兵三千人來(lái)迎蘇則，聲稱前來(lái)助戰(zhàn)，實(shí)際上是準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)突然襲擊，蘇則借機(jī)引誘麴演會(huì)面，將其斬首，并把尸體拖出來(lái)展示給他的部屬，麴演的黨羽便都散走了。于是，蘇則率兵和各路軍隊(duì)包圍了張掖，攻克張掖城，殺了張進(jìn)。黃華恐懼，請(qǐng)求設(shè)降。河西各郡全部平定了。
之后，郝昭鎮(zhèn)守河以西地區(qū)十余年，當(dāng)?shù)厝嗣窈屯庾宥挤乃?br>太和元年(公元227年），麴英叛亂，殺臨羌縣縣令和西都縣縣長(zhǎng)，郝昭與鹿磐前往討伐，斬殺麴英。
史稱:陳倉(cāng)攻防:太和二年(公元228年）年初，張郃于街亭之戰(zhàn)戰(zhàn)勝，諸葛亮撤軍后，曹真認(rèn)為諸葛亮不久必進(jìn)攻陳倉(cāng)，于是派郝昭和王生守陳倉(cāng)，并修筑陳倉(cāng)城。
太和二年十二月（即229年年初），諸葛亮果然率領(lǐng)大軍從散關(guān)出發(fā)，包圍陳倉(cāng)，沒(méi)能攻下。據(jù)《魏略》記載，諸葛亮本來(lái)就聽(tīng)說(shuō)過(guò)陳倉(cāng)堅(jiān)固，等到了之后，看陳倉(cāng)早已有準(zhǔn)備，又聽(tīng)說(shuō)郝昭就在城中，大為吃驚。
諸葛亮素聞郝昭在河西時(shí)的威名，考慮到難以攻下，便讓郝昭同鄉(xiāng)人靳詳在城外遠(yuǎn)遠(yuǎn)地勸降，郝昭在城樓上對(duì)靳詳說(shuō)：“魏國(guó)的律法，你是熟悉的，我的為人，你是了解的。我深受國(guó)恩而且門第崇高，你不必多說(shuō)，只有一死而已。你回去告訴諸葛亮，就來(lái)攻打吧。”靳詳把郝昭的話告訴了諸葛亮，諸葛亮又讓靳詳再次勸告郝昭，說(shuō)：“兵眾懸殊，抵擋不住，何必白白自取毀滅。”郝昭對(duì)靳詳說(shuō)：“前面已說(shuō)定了，我認(rèn)識(shí)你，箭可不認(rèn)識(shí)你。”靳詳只好返回。
諸葛亮自以為幾萬(wàn)兵馬，而郝昭才有一千多兵眾，又估計(jì)東來(lái)的救兵未必就能趕到，于是進(jìn)軍攻打郝昭，架起云梯，云梯燃燒起來(lái)，梯上的人都被燒死，郝昭又用繩子系上石磨，擲擊漢軍的沖車，沖車被擊毀。諸葛亮就又制做了百尺高的井字形木欄，以向城中射箭，用土塊填塞護(hù)城的壕溝，想直接攀登城墻；郝昭又在城內(nèi)筑志一道城墻。諸葛亮又挖地道，想從地道進(jìn)入城里，郝昭又在城內(nèi)挖橫向地道進(jìn)行攔截。晝夜攻守相持了二十多天，諸葛亮仍無(wú)法攻下，此時(shí)曹真派遣費(fèi)曜領(lǐng)援軍到來(lái)，諸葛亮唯有退軍。
這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)歷史上記載的第一次使用點(diǎn)火的箭的記錄，關(guān)于這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的記載，也成了漢語(yǔ)“火箭”一詞在歷史上的首次出現(xiàn)。
戰(zhàn)后，魏明帝下詔褒獎(jiǎng)郝昭善于守城，并賜爵關(guān)內(nèi)侯，
回到洛陽(yáng)后，魏明帝親自接見(jiàn)了他，對(duì)中書令孫資說(shuō)：“你的鄉(xiāng)里居然有這般豪爽的人，為將灼如此，朕還有什么可憂慮的呢？”更打算重用他。但郝昭不久病重，魏明帝甚為憂慮，下詔減損大官肴饌，司馬懿上書勸諫。
郝昭臨終前留下遺令告誡其子郝凱說(shuō)：“我作為將領(lǐng)，知道將領(lǐng)是不能做的。我數(shù)次挖掘冢墓，取其木做為攻戰(zhàn)的器械，又知到厚葬對(duì)于死者是無(wú)益的。你一定要用平時(shí)的服飾斂葬我。況且人活著的時(shí)候有處所去，死后又何在呢？如今離本墓的遠(yuǎn)近，東西南北，在你而已啊。”
曹睿評(píng)價(jià)曰:"卿鄉(xiāng)里乃有爾曹快人，為將灼如此，朕復(fù)何憂乎? "
魚豢評(píng)價(jià)稱:"鎮(zhèn)守河西十余年，民夷畏服。""亮本聞陳倉(cāng)城惡。及至，怪其整頓。聞知昭在其中，大驚愕。孔明素聞?wù)言谖饔型罟ブ灰住?quot;
夕妤公:"孔子曰:'三軍可奪帥也，匹夫不可奪其志也'，昭剛毅忠直，不徇私誼，其志不可移。更兼文資勇烈，縱數(shù)萬(wàn)人臨于前，豈可奪乎?圣賢所言，亦不過(guò)于此。"
譜稱；郝昭為蜀郡嚴(yán)道郝氏始祖。據(jù)《三國(guó)志》注引《蜀書》記載；‘嚴(yán)道郝氏郝昭，本為故南陽(yáng)郡太守郝彤之后也，枝葉分離，自祖遷于嚴(yán)道，遂家焉’。可見(jiàn)三國(guó)時(shí)嚴(yán)道郝氏是南陽(yáng)郝氏的一個(gè)分支。自郝昭自太原遷職南陽(yáng)徙居嚴(yán)道的，嚴(yán)道郝氏的第一、二世以后開(kāi)基立業(yè)的祖先，大概沒(méi)有什么功業(yè)名聲，因此史書失載他們的名字。而查德陽(yáng)譜；郝昭是郝瓖（香）或郝赫之裔孫，則郝(王+香)為嚴(yán)道郝氏開(kāi)基祖，直到十一代，因出了那位在河西之戰(zhàn)和陳倉(cāng)攻防等建立奇功的郝昭，嚴(yán)道郝氏才聞名遐邇。
郝昭生的另一個(gè)兒子名叫郝萌，《三國(guó)志》上說(shuō)后來(lái)劉備稱帝，追論雜牌將軍郝昭之功，因而賜給他的兒子郝萌富林侯的爵位，郝萌后裔的情況，史書和家乘失載，大概后來(lái)家族衰落，便堙沒(méi)無(wú)聞了。



晉陽(yáng)郝氏是太原分支
晉陽(yáng)位于山西省中部河谷地區(qū)，在太原縣境內(nèi)小店、晉源一帶。古稱晉陽(yáng)，是春秋晉國(guó)古邑，至秦漢為太原郡治所在地即晉陽(yáng)城。東漢時(shí)又為并州州治所在地，西晉時(shí)末擴(kuò)展城垣周圍二十七里。北朝時(shí)，北齊武成帝時(shí)將汾水河?xùn)|岸增一城，州郡與縣分城而治，州郡仍在汾水西岸舊城即晉陽(yáng)城，移縣治東城，北齊后主時(shí)又于舊城內(nèi)增置龍山縣，隋時(shí)將龍山改晉陽(yáng)，將原晉陽(yáng)改太原，唐時(shí)于東西二城之間跨汾水筑中城，三城周圍凡四十里，建號(hào)北京兼為河?xùn)|節(jié)度使治所，北漢時(shí)為國(guó)都。北宋初時(shí)平定北漢，毀晉陽(yáng)城闕宮城，移治并州于陽(yáng)曲，并晉陽(yáng)、太原兩縣為一。三國(guó)時(shí)，這里產(chǎn)生了一個(gè)著名的人物，即名見(jiàn)于《三國(guó)志》的魏國(guó)大將郝昭。據(jù)山西省晉陽(yáng)，湖北省江陵、荊州諸譜記載；晉陽(yáng)郝氏出自太原郝氏郝廉之后，它的開(kāi)基始祖，就是郝廉的兒子郝琉一支。郝昭是郝琉的裔孫，晉陽(yáng)郝氏的開(kāi)基立業(yè)的祖先，大概沒(méi)有什么功業(yè)名聲，因此史書失載他們的名字。
郝昭貴顯于三國(guó)曹魏時(shí)，官至雜號(hào)將軍，后因拒守陳倉(cāng)有功，魏文帝曹丕賜郝昭封爵列侯。郝昭娶夫人王氏生三子；署、晉、普。郝普，字道匡，號(hào)承彥，關(guān)于郝普的事跡在文獻(xiàn)上不多見(jiàn)，如；《世說(shuō)新語(yǔ)?賢媛篇》記載說(shuō)；‘王汝南少無(wú)婚，自求郝普女’。劉孝標(biāo)作注時(shí)引《郝氏譜》曰；‘普，字道匡，太原襄城人，仕至洛陽(yáng)太守’。郝普謂其門第孤陋，當(dāng)是出身于庶族寒門。有的文獻(xiàn)只是說(shuō)郝普為人高爽開(kāi)朗，豪放不羈，是當(dāng)時(shí)的晉陽(yáng)大名士，與東漢北中將王澤之子、魏時(shí)司空王昶交游甚密，郝承彥生了一個(gè)不同尋常的女兒，這郝氏女卻有內(nèi)才，品德也極佳，郝承彥見(jiàn)到王昶之子王湛，聽(tīng)說(shuō)王湛正想找個(gè)媳婦，于是對(duì)他說(shuō)；‘聞君擇婦，身有一女，才堪相配’。沒(méi)想到王湛竟然真的重才輕色，當(dāng)即求起來(lái)親，郝承彥于是將女兒嫁與王湛，這事在當(dāng)?shù)匾疝Z動(dòng)，當(dāng)?shù)厝硕籍?dāng)這件事美談流傳。南朝宋臨王劉義慶在撰《世說(shuō)新語(yǔ)》中寫道；‘司空以其癡，會(huì)無(wú)婚處，任其意，便許之。既婚，果有令姿淑德，生東海，遂為王氏母儀。或問(wèn)汝南，何以知之？曰；嘗見(jiàn)井上取水，舉動(dòng)容止不失常，未嘗忤觀，以此知之’。故王湛得到郝氏女這位賢內(nèi)助，受益非淺，后來(lái)官至汝南內(nèi)史，成就偉業(yè)莫不得于郝氏女的內(nèi)助。因此，王湛之妻郝夫人之法，與其兄王渾之妻鐘夫人之禮的故事，使千百年來(lái)的一直在民間廣泛流傳。
東晉穆帝永和元年，晉陽(yáng)郝氏產(chǎn)生一位素有坦腹曬書的郝隆，字佐治。劉義慶在《世說(shuō)新語(yǔ)》一書說(shuō)；‘郝隆七月七日出日中仰臥，人問(wèn)其語(yǔ)即故，答曰；我曬書’。劉孝標(biāo)作注引《征西寮屬名》曰；隆字佐治，汲郡人，仕至征西參軍。郝隆父母過(guò)世早，幼孤，由其叔嬸母郭氏撫養(yǎng)**，少年時(shí)，他就有遠(yuǎn)大的志向。郝隆的博學(xué)能文，文思迅捷，詞藻新穎。因此，當(dāng)時(shí)荊州刺史桓溫任用郝隆為其部幕府僚佐或軍師，名義兼任南蠻參軍。但桓溫繼庾冀掌握長(zhǎng)江上游兵權(quán)即代鎮(zhèn)武昌，任都督江、荊、司、梁、益六州諸軍事兼荊州刺史，后奏請(qǐng)上表晉穆帝，于永和三年三月滅李氏成漢，又攻前秦入關(guān)中，以軍糧不足而退。永和十二年收復(fù)洛陽(yáng)，桓溫屢請(qǐng)還都，為大族所反對(duì)，故郝隆在桓溫辟為部屬，但未重用。一天，有人被任命為某郡守，桓溫會(huì)集僚佐為此人餞行。只有郝隆姍姍來(lái)遲。桓溫問(wèn)他因何來(lái)遲？郝隆答道；‘途中遇見(jiàn)鬼取笑我，說(shuō)只見(jiàn)你每次送別人去作郡守，卻未見(jiàn)別人送你去作郡守，我覺(jué)得慚愧，傷心落淚，故我來(lái)遲’。桓溫聽(tīng)了，覺(jué)得怠慢了他，而心中不安，郝隆就被任命為蜀郡太守，以軍功升為梁、益、荊三州的刺史，他處理政務(wù)只管大事，不存小察，使吏民都感到安定。

作者：27.221.102.*   發(fā)表時(shí)間：2018-07-28 22:00:51

晉陽(yáng)郝氏是太原分支
晉陽(yáng)位于山西省中部河谷地區(qū)，在太原縣境內(nèi)小店、晉源一帶。古稱晉陽(yáng)，是春秋晉國(guó)古邑，至秦漢為太原郡治所在地即晉陽(yáng)城。東漢時(shí)又為并州州治所在地，西晉時(shí)末擴(kuò)展城垣周圍二十七里。北朝時(shí)，北齊武成帝時(shí)將汾水河?xùn)|岸增一城，州郡與縣分城而治，州郡仍在汾水西岸舊城即晉陽(yáng)城，移縣治東城，北齊后主時(shí)又于舊城內(nèi)增置龍山縣，隋時(shí)將龍山改晉陽(yáng)，將原晉陽(yáng)改太原，唐時(shí)于東西二城之間跨汾水筑中城，三城周圍凡四十里，建號(hào)北京兼為河?xùn)|節(jié)度使治所，北漢時(shí)為國(guó)都。北宋初時(shí)平定北漢，毀晉陽(yáng)城闕宮城，移治并州于陽(yáng)曲，并晉陽(yáng)、太原兩縣為一。三國(guó)時(shí)，這里產(chǎn)生了一個(gè)著名的人物，即名見(jiàn)于《三國(guó)志》的吳國(guó)漢陽(yáng)太守郝普。據(jù)山西省晉陽(yáng)，湖北省江陵、荊州諸譜記載；晉陽(yáng)郝氏出自太原郝氏郝廉之后，它的開(kāi)基始祖，就是郝廉的兒子郝琉一支。郝照是郝琉的裔孫，晉陽(yáng)郝氏的開(kāi)基立業(yè)的祖先，大概沒(méi)有什么功業(yè)名聲，因此史書失載他們的名字。
第一位名叫郝昭貴顯于三國(guó)曹魏時(shí)，官至雜號(hào)將軍，后因拒守陳倉(cāng)有功，魏文帝曹丕賜郝昭封爵列侯。而另一位郝照娶夫人王氏生三子；署、晉、普。郝普，字道匡，號(hào)承彥，關(guān)于郝普的事跡在文獻(xiàn)上不多見(jiàn)，如；《世說(shuō)新語(yǔ)?賢媛篇》記載說(shuō)；‘王汝南少無(wú)婚，自求郝普女’。劉孝標(biāo)作注時(shí)引《郝氏譜》曰；‘普，字道匡，太原襄城人，仕至洛陽(yáng)太守’。郝普謂其門第孤陋，當(dāng)是出身于庶族寒門。有的文獻(xiàn)只是說(shuō)郝普為人高爽開(kāi)朗，豪放不羈，是當(dāng)時(shí)的晉陽(yáng)大名士，與東漢北中將王澤之子、魏時(shí)司空王昶交游甚密，郝承彥生了一個(gè)不同尋常的女兒，這郝氏女卻有內(nèi)才，品德也極佳，郝承彥見(jiàn)到王昶之子王湛，聽(tīng)說(shuō)王湛正想找個(gè)媳婦，于是對(duì)他說(shuō)；‘聞君擇婦，身有一女，才堪相配’。沒(méi)想到王湛竟然真的重才輕色，當(dāng)即求起來(lái)親，郝承彥于是將女兒嫁與王湛，這事在當(dāng)?shù)匾疝Z動(dòng)，當(dāng)?shù)厝硕籍?dāng)這件事美談流傳。南朝宋臨王劉義慶在撰《世說(shuō)新語(yǔ)》中寫道；‘司空以其癡，會(huì)無(wú)婚處，任其意，便許之。既婚，果有令姿淑德，生東海，遂為王氏母儀。或問(wèn)汝南，何以知之？曰；嘗見(jiàn)井上取水，舉動(dòng)容止不失常，未嘗忤觀，以此知之’。故王湛得到郝氏女這位賢內(nèi)助，受益非淺，后來(lái)官至汝南內(nèi)史，成就偉業(yè)莫不得于郝氏女的內(nèi)助。因此，王湛之妻郝夫人之法，與其兄王渾之妻鐘夫人之禮的故事，使千百年來(lái)的一直在民間廣泛流傳。
東晉穆帝永和元年，晉陽(yáng)郝氏后裔產(chǎn)生一位素有坦腹曬書的郝隆，字佐治。劉義慶在《世說(shuō)新語(yǔ)》一書說(shuō)；‘郝隆七月七日出日中仰臥，人問(wèn)其語(yǔ)即故，答曰；我曬書’。劉孝標(biāo)作注引《征西寮屬名》曰；隆字佐治，汲郡人，仕至征西參軍。郝隆父母過(guò)世早，幼孤，由其叔嬸母郭氏撫養(yǎng)**，少年時(shí)，他就有遠(yuǎn)大的志向。郝隆的博學(xué)能文，文思迅捷，詞藻新穎。因此，當(dāng)時(shí)荊州刺史桓溫任用郝隆為其部幕府僚佐或軍師，名義兼任南蠻參軍。但桓溫繼庾冀掌握長(zhǎng)江上游兵權(quán)即代鎮(zhèn)武昌，任都督江、荊、司、梁、益六州諸軍事兼荊州刺史，后奏請(qǐng)上表晉穆帝，于永和三年三月滅李氏成漢，又攻前秦入關(guān)中，以軍糧不足而退。永和十二年收復(fù)洛陽(yáng)，桓溫屢請(qǐng)還都，為大族所反對(duì)，故郝隆在桓溫辟為部屬，但未重用。一天，有人被任命為某郡守，桓溫會(huì)集僚佐為此人餞行。只有郝隆姍姍來(lái)遲。桓溫問(wèn)他因何來(lái)遲？郝隆答道；‘途中遇見(jiàn)鬼取笑我，說(shuō)只見(jiàn)你每次送別人去作郡守，卻未見(jiàn)別人送你去作郡守，我覺(jué)得慚愧，傷心落淚，故我來(lái)遲’。桓溫聽(tīng)了，覺(jué)得怠慢了他，而心中不安，郝隆就被任命為蜀郡太守，以軍功升為梁、益、荊三州的刺史，他處理政務(wù)只管大事，不存小察，使吏民都感到安定。
《世說(shuō)新語(yǔ)?排調(diào)》云；‘謝公始有東山之志，后嚴(yán)命屢臻，勢(shì)不獲已，始就桓公司馬，于時(shí)人有餉桓公藥草，中有遠(yuǎn)志，公取以問(wèn)謝，此藥又名小草，何一物而有二稱？《本草》曰；遠(yuǎn)志一名棘宛，其葉名小草。謝未即答。時(shí)有郝隆在坐，應(yīng)聲答曰；此甚易解，處則為遠(yuǎn)志，出則為小草。謝甚有愧色。桓公目謝而笑曰；‘郝參軍此過(guò)乃不惡，亦極有會(huì)’。這是一個(gè)三人轉(zhuǎn)的游戲，三人言語(yǔ)態(tài)度各異旨趣。謝安之隱與仕，也即處與出，自有其苦衷。其素愿在隱，高臥東山二十余年，豈是作假之人的矯飾！其終不免于仕，關(guān)鍵在陳郡謝氏家族利益。郝隆不同，他大概出于庶族寒門，故對(duì)士族名士不稍寬容，其言雖戲，其態(tài)度卻是咄咄逼人而逞其智辯。余嘉錫作《箋疏》評(píng)云；‘遠(yuǎn)志與小草，雖一物而有根與葉之不同，葉名小草，根不可名小草也。郝隆之答，謂出與處異名，亦是分根與葉言之。根埋土中為處，葉生地上為出。既協(xié)物情，又因此以譏謝公，語(yǔ)意雙關(guān)，故為妙對(duì)’。郝隆以任人采擷的小草，影射謝安，旨在嘲諷他改變了自己高隱山林的遠(yuǎn)志，成為熱衷功名的人物。
郝隆其人在《排調(diào)》門中共有三則，見(jiàn)其機(jī)敏智慧，是個(gè)幽默風(fēng)趣的喜劇人物。古云；郝隆七月七日出日中仰臥，人問(wèn)其故，答曰；我曬書。《征西寮屬名》曰；‘隆字佐治，汲郡人，仕吳至征西軍’。這足見(jiàn)郝隆其人雖然當(dāng)時(shí)官卑職微，但為人幽默詼諧而頗見(jiàn)學(xué)問(wèn)，古時(shí)習(xí)俗，七月七日曬書服及書籍以防蠹。但后來(lái)風(fēng)氣漸變，如《世說(shuō)新語(yǔ)?任誕》第十則謂‘七月七日，北阮盛曬書，皆紗羅錦綺’。這就使曬物防蠹科學(xué)之舉，化為貴族之家以富貴驕人的服裝展覽會(huì)。針對(duì)這種異化現(xiàn)象，郝隆反其道而行之。綾羅綢緞，華麗服裝，寒士所缺，但滿腹經(jīng)綸而飽讀詩(shī)書，則是貴游子弟所無(wú)。坦腹曬書，行為滑稽，言語(yǔ)可笑，但卻充滿了自信而見(jiàn)其人格精神。又古云；郝隆為桓公南蠻參軍，三月三日會(huì)，作詩(shī)不能者罰酒三斗。隆初以不能受罰，既飲，攬筆便作一句云；娵隅躍清池。桓問(wèn)；‘娵隅是何物’？答曰；‘蠻名魚為娵隅’。桓公曰；‘作詩(shī)何以作蠻語(yǔ)’？隆曰；‘千里投公，始得蠻府參軍，那得不作蠻語(yǔ)也’！這里娵隅躍清池，以西南少數(shù)民族方言入詩(shī)，這是古代的白話詩(shī)，打破了古代貴族的雅文學(xué)的傳統(tǒng)。桓溫所問(wèn)，從維護(hù)傳統(tǒng)文學(xué)尚雅的立場(chǎng)出發(fā)。而郝隆所答，則是語(yǔ)帶雙關(guān)，具有一箭雙雕的穿透力。南蠻參軍作蠻語(yǔ)，自是順理成章。言外謂府主辜負(fù)了自己那坦腹曬書的學(xué)問(wèn)文章，其牢騷之言，令人發(fā)噱捧腹。

據(jù)史書說(shuō)太和六年十一月，這時(shí)朝廷廢海西公改立簡(jiǎn)文帝，以大司馬桓溫鎮(zhèn)當(dāng)涂縣姑孰，專擅朝政。因此郝隆對(duì)桓溫感到厭倦失望，不愿再卷入桓溫等人圖謀篡位漩渦中，故郝隆累官至荊州刺史，任州列駕時(shí)，因官舍宣撫，就在城西龍洲上自建一棟茅屋，伐木為材，織葦為席，穿布衣，吃蔬菜粗糧，過(guò)得相當(dāng)舒適自在。有一年七月初七日，人們都忙于曬衣物，他卻睡在庭院里，有人問(wèn)他，他答道；‘曬一下我肚子里的書’。儲(chǔ)書曬腹就是典故源出于此。

傳說(shuō)因?yàn)楹侣〉牡滦兴校庸俚脑谐砂僦圾B(niǎo)雀棲集在他的堂宇之上，致仕安家后，階庭忽然蘭菊叢生。

作者：郝運(yùn)江   發(fā)表時(shí)間：2018-07-28 22:02:45

太原分流與東遷
兩晉隋唐時(shí)期郝姓的變遷軌跡

郝姓的郡望與分布
郡望是中華民族宗族主義文化的特有產(chǎn)物，向來(lái)受到各家各姓的高度重視。在過(guò)去，郡望是門第等級(jí)和宗法制度的一大標(biāo)志。今時(shí)又成為國(guó)內(nèi)外炎黃子孫尋根問(wèn)祖的一大依據(jù)和線索。而通過(guò)郝姓郡望在歷史上的變化與分布，又可窺知自漢魏到宋明近千年間郝氏族姓的發(fā)展大趨勢(shì)與變遷軌跡。

歷代郝氏郡望概覽
各宗各派郝氏，都以太原為唯一郡望，而歷史上的郝氏郡望，其實(shí)并不止這些。郡望最初是門閥制度的產(chǎn)物。郡望者，豪族巨姓所在之郡也。郡望興起于漢魏之世，郝氏的郡望也產(chǎn)生于這個(gè)時(shí)候。漢魏門閥制度剛興起時(shí)，郝姓的郡望有兩三個(gè)之多。元代大學(xué)者、名臣郝經(jīng)在《郝氏族譜圖序》中說(shuō)；‘唐之太原，暨上谷、右扶風(fēng)、丹陽(yáng)、汲郡、清河、廣陽(yáng)、上黨、安陸、江都十郡，各有郝氏’。其實(shí)，這十個(gè)郡望，并非唐代郝姓的真實(shí)郡望，而應(yīng)是魏晉時(shí)代郝姓的舊有郡望，如；唐朝并無(wú)右扶風(fēng)，右扶風(fēng)只在西漢太初元年從右內(nèi)史半部設(shè)置過(guò)，至三國(guó)魏時(shí)去右字為扶風(fēng)郡，安陸郡也是南朝宋孝建元年從江夏郡析出設(shè)置，至隋開(kāi)皇初便已廢除，江都郡也是只有隋朝時(shí)才有的。

這十個(gè)郡望，太原在山西省太原縣西南晉源村，即郝子康之族裔所在；上谷郡在河北省懷來(lái)縣東南，為西漢時(shí)眾利侯郝賢之后；右扶風(fēng)郡在陜西省西安縣西北，為唐時(shí)安邊郡王郝廷玉之族裔所在；丹陽(yáng)郡在安徽省宣城，即東漢初時(shí)郝守江的子孫后裔所在；清河郡在河北省清河縣東南，為漢初時(shí)人郝澹之裔族所在；上黨郡在山西省長(zhǎng)治縣北，為先秦上卿郝晏之后裔族所在；汲郡在河南省汲縣西南，為東晉時(shí)南蠻參軍郝隆之裔族所在；安陸郡在湖北省安陸縣，為南朝梁時(shí)郝逥之裔族所在；江都郡在江蘇省揚(yáng)州即唐時(shí)曾改南兗州，為太原郝氏分支郝江族裔所在。

隋唐時(shí)期，隨著世家大族的衰落和門閥制度的變化，郝姓的郡望也有增減。唐皇朝幾次官修《氏族志》，退舊族，進(jìn)新門，這在郝姓郡望中亦有反映。在敦煌石室遺書《貞觀八年天下姓望氏族譜》殘卷中，所記郝氏郡望有四個(gè)；安州安陸郡，郝姓為六大姓之一；雍州京兆郡，郝姓為五大姓之一；恒州真定郡，郝姓為四大姓之一；潤(rùn)州丹陽(yáng)郡，郝姓為九大姓之首。
據(jù)鄧銘世撰《古今姓氏書辯證》所引貞觀十二年唐太宗下令新編撰成的《貞觀氏族志》郝氏郡望有五個(gè)；并州太原郡，郝姓為三大姓之一；安州安陸郡，郝氏為七大姓之一；雍州京兆郡，郝姓為四大姓之一；潤(rùn)州丹陽(yáng)郡，郝姓為八大姓之首；襄州襄陽(yáng)郡，郝姓為十一大姓之一。
敦煌石室遺書中又有一部成書于唐德宗時(shí)的《新集天下姓望氏族譜》，該書所記唐代中期至晚期的郝氏郡望也有二個(gè)；并州太原郡，郝姓為七大姓之一；雍州京兆郡，郝氏為四大姓之一。又見(jiàn)于敦煌石室遺書中的姓氏殘卷書中也有郝姓郡望三個(gè)；安州安陸郡，郝氏為六大姓之一；并州太原郡，郝姓為三大姓之一，南兗州山陽(yáng)郡，郝姓為十一大姓之一。
敦煌石室遺書是近人羅振玉等輯錄，共十三種，是所收均系敦煌鳴沙山石室里發(fā)現(xiàn)的唐朝文人手寫的古籍，或是不同傳本，或是久佚之書，此每書錄文排印，附有輯者或?qū)⒏目甲C和校記。
在唐朝時(shí)代的姓氏學(xué)著作中，最著名的當(dāng)推林寶等編著《元和姓纂》，可惜在今存輯本中，郝姓郡望已佚，好在鄧銘世在《古今姓氏書辨證》還轉(zhuǎn)錄了《元和姓纂》的三個(gè)郡望:太原郡、京兆郡、山陽(yáng)郡，且說(shuō)是唐代郝姓的新望，其實(shí)應(yīng)是六朝舊望。
北宋初年，樂(lè)史著《太平寰宇記》，其中記載了，晚唐五代時(shí)期部分郡望，郝姓則有三個(gè):南兗州山陽(yáng)郡，郝姓為十一大姓之一，雍州京兆郡，郝姓為四大姓之一，并州太原郡，郝姓為七大姓之一。
宋朝的版本《廣韻》載郝氏郡望只有一個(gè):″郝，亦姓，望出太原。"在廣泛流傳于中國(guó)的那本《百家姓》中，也注明郝氏郡望為″太原郡"。
在上面的郝氏郡望名稱中，六朝的南朔州汾西郡，實(shí)即唐代的浩州，汾州汾西郡。隋初的吳州江都郡，也即《姓纂》中的‘揚(yáng)州廣陵郡＇，在江蘇省江都、揚(yáng)州一帶，而《古今姓氏書辨證》中所列的″虢州安陸郡″應(yīng)為″安州安陸郡"之誤，″雍州襄陽(yáng)郡"則為″襄州襄陽(yáng)郡″之誤。
這樣，總計(jì)自魏晉至宋代郝姓的郡望共為十七個(gè):太原郡、上谷郡、常山郡、河?xùn)|郡、上黨郡、清河郡、山陽(yáng)郡、汲郡、泗水郡、江都郡、丹陽(yáng)郡、京兆郡、安陸郡、襄陽(yáng)郡、蜀郡、西衢郡、鄜城郡。
但是明代大學(xué)者趙秉忠在《諸暨益都郝氏族譜.序》中卻說(shuō):″郝氏之望非止太原而己，若清河郡，若棗強(qiáng)、京兆，若石邑、新田、上谷、江都、丹陽(yáng)、安陸，如此至類，多至四十余房。"似乎歷史上的郝氏郡望多達(dá)四十余個(gè)。其實(shí)，這些只是郝姓的堂號(hào)，而非郡望，因?yàn)槿?石邑、新田，在歷史上就從無(wú)此郡。所以在《氏族篇》中，便將上述類似地名均列為郝姓堂號(hào)。
總印象:由盛轉(zhuǎn)衰
從郝姓郡望的排列中，可以得到諸多啟示，透過(guò)歷史上郝姓郡望的增減變化，足見(jiàn)漢晉唐時(shí)期郝姓發(fā)展由盛而衰的總體印象和大趨勢(shì)。
漢魏六朝時(shí)期，郝姓郡望達(dá)十個(gè)之多，在這個(gè)早期郝姓郡望中，上谷郡郝氏，太原郡郝氏是西漢舊族，而右扶風(fēng)、清河、山陽(yáng)、汲郡、常山、上黨六郡郝氏，興起于漢魏之世，只有丹陽(yáng)、江都二個(gè)郡望才是南北朝時(shí)才興起的，安陸一郡是隋唐時(shí)期才興起，而京兆郡應(yīng)是三國(guó)魏時(shí)將扶風(fēng)郡析置京兆郡的。
整個(gè)唐皇朝是中國(guó)歷史上各姓郡望大發(fā)展的時(shí)期，許多姓氏的郡望在這時(shí)期都成直線上升。可郝姓郡望總數(shù)反而由漢魏六朝時(shí)期的十個(gè)下降到六個(gè)，而這六個(gè)郡望中，也只有太原、清河兩個(gè)郡望是舊有的。因此，由魏晉南北朝到隋唐時(shí)期，郝氏族姓總的發(fā)展趨勢(shì)是由盛而衰。漢魏時(shí)期，郝姓英才輩出，封侯掛印，出將入相者史不絕書。而在中國(guó)歷史上的隋唐時(shí)期，郝姓的發(fā)展卻反而進(jìn)入低潮，處于一種滯緩發(fā)展?fàn)顟B(tài)，產(chǎn)生多個(gè)非常杰出的人物:唐時(shí)宰相襟期，引義傳經(jīng)，太子司議郎，檢校兵部尚書，侍中郝處俊和安邊郡王，授神策將軍郝廷玉、昭武校尉，上柱國(guó)郝忠、檢校左散騎常侍，涇原行營(yíng)節(jié)度使，保定郡王，贊普常郝玭、云麾將軍，守右金吾衛(wèi)大將軍，試殿中監(jiān)，以武功顯郝英杰等。
經(jīng)過(guò)南北朝的社會(huì)大分裂大動(dòng)蕩后，郝姓原有的十個(gè)郡郝氏望族，到隋唐時(shí)期己大部分衰落。所以在《貞觀氏族志》和《貞觀八年的天下姓望氏族譜》殘卷中，上谷、右扶風(fēng)、清河、汲郡、上黨、常山、江都等七個(gè)郡望下都不再有郝氏的名，如《天下姓望氏族譜》殘卷中，上谷郡七大姓，郝姓就不在其列，并州太原郡在唐初雖仍被當(dāng)作郝氏的郡望，但其實(shí)是名存實(shí)亡，當(dāng)時(shí)再也沒(méi)有產(chǎn)生過(guò)什么名見(jiàn)正史的人物。唐初郝姓的這種不景氣現(xiàn)象，在整個(gè)唐代都沒(méi)有什么改善。因此在唐代中晚期之交的德宗朝《新集天下姓望氏族譜》和宋初的《太平寰宇記》中，郝姓的郡望一直沒(méi)有增加，甚至反而呈下降的趨勢(shì)。大概因?yàn)樘莆春笔“碴懣h郝氏由曾復(fù)興，并出了郝英杰、郝破敵、郝肸、郝拯、郝溥等著名的人物，所以宋初樂(lè)史在撰《太平寰宇記》中，才又將郝氏列入安州安陸郡的六大姓之首，恢復(fù)郝姓的安陸郡望。
但是在由盛而衰的大趨勢(shì)或在漢魏郝氏舊族日趨沒(méi)落的同時(shí)，仍有一些新的郝氏宗族相繼崛起于這個(gè)歷史段落中，如在兩晉南北朝時(shí)期，便新興起了丹陽(yáng)和江都、蜀郡成都、西衢等諸郡支郝氏望族大姓，到唐初，原有漢魏郝氏舊族除太原外余者皆消失，北朝時(shí)新興的江都郝氏也只是曇花一現(xiàn)，至唐初便告沒(méi)落，而丹陽(yáng)郝氏等則繼續(xù)維持到唐代前期，唐代中期一度中衰后，至唐末五代又復(fù)振興。而唐代又新興了安陸、京兆、東牟、山陽(yáng)、襄陽(yáng)、河內(nèi)穎川諸支郝氏大宗族，且整個(gè)唐代都很興起，其中特別是安陸郡郝氏，后來(lái)更成為唐宋以后郝姓的主要宗派安陸郝氏。
從郡望的增減中，就從在華中、華北、華東、中原郝氏衰落的同時(shí)，華中的湖江地區(qū)的郝氏卻異軍崛起，比如:華東蘇皖地區(qū)的郝氏又異軍崛起，如:在南北朝新興的兩個(gè)郡望中，東西兩方各占一個(gè):丹陽(yáng)在華東蘇省，安陸在華中鄂省。在唐初新興的京兆、東牟、襄陽(yáng)、潁川，東牟在山東省半島，中原三省即陜西的京兆，湖北的襄陽(yáng)，河南的穎川，而在唐初消失的七個(gè)郡望中，無(wú)一在華東，全是在華中、華北、中原。在唐代存在的六個(gè)郡望中，華東占二個(gè):萊州東牟郡、潤(rùn)州丹陽(yáng)郡，華中占二個(gè)即安州安陸郡、襄州襄陽(yáng)郡，中原也兩個(gè)即雍州京兆郡、并州太原郡，但太原郡也是名存實(shí)亡。因此，兩晉至隋唐，郝姓發(fā)展的總格局是華北、華中同步昌盛。到宋代以后，郝姓郡望又只剩下一個(gè)，即太原郡。那是因?yàn)樗位食T閥制度被廢除而宗族主義文化觀念被強(qiáng)化。郡望的等級(jí)門閥成分被淡化，而宗法作用和尋根意識(shí)卻加濃。一個(gè)姓氏己無(wú)須多個(gè)郡望，作本姓的發(fā)源地，而郝姓歷史上以太原郝氏最為著名，又興起出現(xiàn)較早，且長(zhǎng)期被當(dāng)作郝姓的郡望之一。所以，自宋元以后，各派各宗郝氏子孫便放棄其他郡望，而同宗′太原`，把″太原"作為郝氏的統(tǒng)一郡望。

作者：27.221.102.*   發(fā)表時(shí)間：2018-07-28 22:05:18

隋唐五代郝姓的變遷
郝姓大郡望的分布、演變軌跡是炎黃子孫尋根問(wèn)祖的重要線索。
郡望，也稱郡腳，牠是中華姓氏文化中的一大特色，每一個(gè)中國(guó)人，都知道自己的姓氏背後還有一個(gè)不大為外人知曉的郡望。所謂郡望，原本是指某一姓中的望族鉅姓所在的郡名，後來(lái)則逐漸演變?yōu)檫@一姓氏的發(fā)源地。到今時(shí)。牠則成為廣大炎黃子孫尋根問(wèn)祖，溯本稽源的重要依據(jù)和線索，根據(jù)歷史上郝氏郡望的變化與分布，我們可透視漢唐時(shí)代郝姓的發(fā)展趨勢(shì)與變遷軌跡。
郝姓郡望的演變繁雜，從漢魏到宋，共有十大郡望。
今天各宗各派的郝氏族姓，都眾口一詞地標(biāo)榜自己為太原郝氏，仿佛太原郡便是郝氏的唯一郡望。其實(shí)，中國(guó)古代各族姓的郡望，本身有一個(gè)形成、發(fā)展、統(tǒng)一的過(guò)程，且初時(shí)往往不止一個(gè)，歷史上的郝姓郡望也有多個(gè)，他們?yōu)E觴於兩漢，形成於六朝隋唐，最後統(tǒng)一於宋初。
漢魏六朝時(shí)期，郝姓的郡望有九個(gè)或十個(gè)之多。元代大學(xué)者、名臣郝經(jīng)，字伯常在【郝氏族譜?姓族源流】中說(shuō)；‘郝既失國(guó)，子孫以邑為郝氏，厥後枝條藩衍，其盛大者，有太原、丹陽(yáng)、清河、廣陽(yáng)、東牟、安陸、京兆、江都、上谷、上黨諸族，惟河北郝氏為虜姓’。這裡所說(shuō)的十個(gè)郡，除東牟、安陸、江都外，其餘七個(gè)郡都是漢魏六朝時(shí)代郝姓的郡望。
太原郡；秦置郡，漢時(shí)為太原國(guó)，後又改為太原郡，治所為晉陽(yáng)即今山西省太原縣府。太原二字可譯為大平原，太從大，大原指伸開(kāi)胳膊的成年人，加上一點(diǎn)後為太，意謂非常極度，原字有兩部分，廠和泉合起來(lái)意為高原，高而平的原埜源頭或起源太原，這個(gè)縣名和縣治始於周朝。遷居此郡的郝姓又是郝省第五十八代、郝子期的第二十八代孫郝子康，因才傾天下被譽(yù)為天下無(wú)雙。其後人在漢魏晉時(shí)屢有入仕為官者，地位顯赫，是太原郝氏的祖居地，又有先秦時(shí)上卿郝晏之孫郝瑗在太原郡任太守，竝定居此地而後分衍晉陽(yáng)郝氏、上黨郝氏、上谷郝氏、清河郝氏等。
京兆郡；在漢代為置右內(nèi)史，太初元年分原右內(nèi)史東半部為京兆尹，職掌相當(dāng)郡太守，因地屬畿輔，故不稱京兆郡，治所在長(zhǎng)安即陜西省西安府縣城，轄境約當(dāng)今陜西省秦嶺以北西安以東，渭河以南等各縣地。三國(guó)魏時(shí)才稱京兆郡。京兆郝氏分為京兆郡盩厔、藍(lán)田縣峣柳城、長(zhǎng)安縣杜陵、寶雞、武功五支之中，以盩厔和杜陵兩支影響較大，而所謂京兆郝氏別以太原郝氏一支，世居京兆稱京兆郝氏，是京兆郝氏的郡望祖居地盩厔縣終南、九峯，亦即今陜西省渭河一帶。只是盩厔郝氏沒(méi)有太原郝氏顯貴，或郝姓人的京兆郡望則太原遜色一些，主要指歷史上著名的四世三公如漢代京兆尹郝宏、郝彩及亭鄉(xiāng)侯郝黨和唐代大將、安邊郡王郝廷玉家族、臨涇鎮(zhèn)將、檢校左散騎常侍、涇原行營(yíng)節(jié)度使、保定郡王郝玭家族等都出在這裡一地方，使這裡實(shí)際成為天下郝姓人最重要的發(fā)祥地之一。這是與郝姓有關(guān)的京兆郝氏歷史上就生活在這個(gè)地區(qū)。
丹陽(yáng)郡；一作丹揚(yáng)。西漢元狩二年改鄣郡置，治所宛陵即今安徽省宣城縣，轄境相當(dāng)安徽省長(zhǎng)江以南、江蘇省大茅山及浙江省天目山脈以西及浙江省新安江支流域，武強(qiáng)溪以北地區(qū)。三國(guó)吳時(shí)曾移治建業(yè)即今國(guó)民*政*府*都市南京，其後轄境漸小。在戰(zhàn)國(guó)秦時(shí)曾在安徽省當(dāng)塗縣小丹陽(yáng)集鎮(zhèn)置丹揚(yáng)縣，因漢以後屬丹陽(yáng)郡陽(yáng)又稱小丹揚(yáng)。唐貞觀初年倂入當(dāng)塗縣。郡中的郝姓相傳西晉時(shí)，因此有一支自太原徙居潤(rùn)州丹陽(yáng)，其後裔為丹陽(yáng)郝氏主南北朝時(shí)期，並且又進(jìn)一步分衍出安徽六安郝氏、湖北安陸郝氏、浙江衢州郝氏、江蘇省江都郝氏等，是郝姓中最為悠久的郡望。
江夏郡；西漢高祖六年置郡，治所安陸，轄境相當(dāng)湖北省安陸、鍾祥、潛江、沔陽(yáng)、嘉魚、蒲圻、崇陽(yáng)以東及河南省光山、新縣以西，信陽(yáng)以東、淮河以南等地。三國(guó)分屬魏吳兩國(guó)各置江夏郡，魏郡治上昶城，吳郡治武昌。晉太康元年滅吳後又遷治安陸。并改吳時(shí)江夏郡為武昌郡，其後轄境縮小。南朝宋時(shí)孝建元年分江夏郡置安陸郡，治所安陸，轄境湖北省安陸雲(yún)夢(mèng)、應(yīng)城等。隋開(kāi)皇廢，大業(yè)及唐天寶、至德時(shí)，又曾改安州安陸郡。郡中的郝姓知名於隋唐時(shí)期，是郝姓中一個(gè)興起較早，但影響較大的著名郡望，此外還有一支西晉匈奴族郝散後裔七世孫郝迴從丹陽(yáng)郡遷至江夏郡安陸官任太守，竝安家定居此地。
南郡；戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦置郡，漢因之，治所在湖北省荊州，下轄十八個(gè)縣，包括荊州、宜昌、南漳、荊門、華容、遠(yuǎn)安、當(dāng)陽(yáng)、秭歸、巴東、利川、宣恩、枝江等。郡中的郝姓相傳東晉時(shí)人坦腹曬書郝隆字佐治仕至征西參軍，後升爲(wèi)荊州刺史，其後裔為南郡郝氏主脈，知名於東晉末六朝至隋唐之時(shí)，故在歷史最為悠久的郡望。
南陽(yáng)郡；戰(zhàn)國(guó)秦置郡，治所在宛縣即河南省南陽(yáng)府縣城，漢時(shí)轄三十六個(gè)縣，包括今河南省南葉縣、魯山及南陽(yáng)大部、湖北省棗陽(yáng)、隨州、應(yīng)山、鄖縣等地，其後逐漸縮小，隋大業(yè)年間及唐天寶、至德時(shí)，曾改鄧州為南陽(yáng)郡。東漢建安十三年分南郡、南陽(yáng)郡兩郡置襄陽(yáng)郡，治所在襄陽(yáng)城，轄境相當(dāng)湖北省襄樊、襄陽(yáng)、南漳、宜城、當(dāng)陽(yáng)等地，其後縮小。隋開(kāi)皇廢，大業(yè)及唐天寶、至德時(shí)又曾改襄州為襄陽(yáng)郡。郡中的郝姓出自太昊之世佐臣郝省氏族的後裔，郝伯全祖先世居襄陽(yáng)郡唐白水流域地帶。當(dāng)?shù)卮笞遄趯俜志雍笔楆?yáng)、安陸、荊州及四川省德陽(yáng)、綿竹，河北省衡水、棗強(qiáng)等縣地。所以南陽(yáng)或襄陽(yáng)郝氏支脈繁多，多出太昊之世郝省氏、郝胥氏、郝骨氏等族之後。此外襄陽(yáng)唐白水河口下大槐樹(shù)莊鐵碓臼就是河北省棗強(qiáng)、山東省益都、掖縣等諸支郝氏的祖居地。
上黨郡；戰(zhàn)國(guó)韓、趙各置一郡，其後韓郡并入趙、入秦後仍置，治所壺關(guān)即山西省長(zhǎng)治縣，前漢劉邦時(shí)移治長(zhǎng)子，轄境相當(dāng)山西省和順、榆社以南，泌水流域以東，後漢劉秀時(shí)移治壺關(guān)，其後屢有遷移，轄境漸小。隋初廢，大業(yè)及唐天寶、至德時(shí)又曾改潞州為上黨郡，隋開(kāi)皇時(shí)廢郡留縣仍以上黨置。明洪武二年廢入潞州歷為上黨郡、潞州、隆德府治所。郡中的郝氏族姓相傳是上谷郝氏分支即前漢眾利侯郝賢後裔，郝淵一支居此郡。相傳三國(guó)魏時(shí)方士郝孟真家族被後漢丞相曹操遣使其領(lǐng)諸方士，其足見(jiàn)上黨郝氏主脈知名於東漢時(shí)期。
上谷郡；戰(zhàn)國(guó)燕時(shí)置，秦代治所在沮陽(yáng)，轄境相當(dāng)河北省張家口、小五臺(tái)山以東赤城、延慶以西及內(nèi)長(zhǎng)城和昌平以北縣地。北魏廢。前漢劉邦時(shí)郝賢官任上谷郡太守在此郡。隋大業(yè)初改易州置上谷郡，治所在易縣，轄境相當(dāng)河北省拒馬河以南、以西滿城、容城縣以北府河上游以東縣地，唐初復(fù)為易州，天寶、至德時(shí)又曾改上谷郡。上谷郝氏為漢晉舊族，漢代有眾利侯郝賢裔孫世居在此郡。
清河郡；漢高祖置郡，後屢改為國(guó)，漢元帝永光後為郡，治所在清陽(yáng)，漢元帝以後轄境相當(dāng)河北省清河、棗強(qiáng)及南宮各一部分，山東省臨清、夏津、武城及高唐、平原各一部分。東漢改為國(guó)，移治在甘陵。晉以後轄境縮小，北魏仍為郡，北齊移治武城。隋開(kāi)皇初廢，大業(yè)及唐天寶、至德時(shí)又曾改貝州為清河郡。清河郝氏主脈知名於兩晉六朝時(shí)期，因郡中的郝姓相傳東漢時(shí)人郝絜家族的後裔。
廣陽(yáng)郡；漢文帝十五年分河間國(guó)置郡，漢景帝前二年改為國(guó)，治所在信都，轄境相當(dāng)河北省武邑、辛集以南，南宮、故城以北，滏陽(yáng)河西岸以東。不久改為信都郡，旋復(fù)為廣川國(guó)，甘露四年改為郡，建昭二年改信都國(guó)。東漢永初元年又分置廣川國(guó)，治所在廣川。建光元年廢。十六國(guó)後燕慕容垂分清河郡置廣川，治所在棗強(qiáng)，轄境相當(dāng)河北省棗強(qiáng)、故城等縣地，北魏太和十一年廢，廣川縣為漢高祖時(shí)置縣，因城中有長(zhǎng)河得名，治所在河北省景縣廣川村鎮(zhèn)。北齊天保七年廢入棗強(qiáng)縣。廣川郝氏以前漢功臣、眾利侯郝賢為始祖，其後裔孫郝晷家族知名於十六國(guó)後燕時(shí)期，或著名人物有漢京兆尹郝孝、郝馝父子。
廣陵郡；西漢元狩三年改江都國(guó)置，治所在廣陵，即江蘇省揚(yáng)州，轄境今江蘇省揚(yáng)州、儀徵、高郵、寶應(yīng)、金湖等縣地。郡中的郝姓大約在南朝蕭齊時(shí)由南陽(yáng)郡郝氏分遷而來(lái)，居於郡中的僊女廟，並且在南朝蕭齊及隋唐時(shí)，知名於世以後，又分衍出吳興郝氏、泗水郡郝氏等，是郝姓中一個(gè)興起較晚，但影響較大的較晚，
華陽(yáng)郝氏 即四川省成都府縣地，在後漢時(shí)郝伯都家族、郝沖家族、郝默家族等他們真正知名的時(shí)間，是在東漢晉及隋唐時(shí)期，並且在知名以後又遷居雲(yún)南、廣西以及貴陽(yáng)等省地南方各省形成較為龐大的分布網(wǎng)，因此在郝姓中也有較大影響。
東牟郡；西晉置郡，不久廢，北魏復(fù)置郡，東魏治所在黃縣，轄境相當(dāng)山東省蓬萊、棲霞、海陽(yáng)以東地區(qū)。北齊天寶七年并入長(zhǎng)廣郡，唐天寶元年改登州置郡，治所在蓬萊，轄境與東魏時(shí)東牟郡同，乾元元年復(fù)改登州，因文登縣牟山而得名為東牟，東牟郝氏以唐代中書令郝處俊的子郝朝麟字經(jīng)叟為開(kāi)派始祖，第十六代孫郝大通，是金末元初時(shí)全真道七子之一。
東萊郡；西漢高祖置郡，治所在掖縣，轄境相當(dāng)山東省膠萊河以東，岠嵎山以北和乳山河以東縣地。東漢以後治所屢有遷移。西晉改為國(guó)，南朝宋時(shí)仍以為郡。隋初廢。大業(yè)及唐天寶、至德時(shí)，又曾改萊州為東萊郡。東萊郝氏以後梁郝絜及後燕從事郎郝畧等其裔遷居此郡。在唐代時(shí)東萊郝氏尊唐代中書令郝處俊的曾孫郝肸字伯泉為始祖。東萊郝氏徙梁為世家佐唐為冠族，直至北宋時(shí)仍為較興旺，產(chǎn)生了宋朝萊州府帥司郝垚字高勛，高勛之子郝毓官任揚(yáng)州江都縣令。
在十個(gè)郡望中，除了東牟、東萊、安陸、江都為唐代新望外，其他七郡望都是漢魏六朝舊族，其中太原、上谷、上黨、清河等四郡則更是漢代郝氏舊望。到六朝時(shí)又興起了丹陽(yáng)、廣陽(yáng)、京兆等三郡的郝氏新門閥世家，發(fā)展到唐代，郝氏郡望便有了新的變化。二十世紀(jì)初發(fā)現(xiàn)的敦煌石室遺書中有一份【貞觀八年天下姓望氏族譜】殘卷，其中所記郝姓郡望僅有兩個(gè)；即并州太原郡，郝姓為四大姓之首；雍州京兆郡，郝姓為四大姓之一，而在丹陽(yáng)郡、清河郡、廣陽(yáng)郡、上谷郡、上黨郡、東萊郡之下，都未載有郝氏大族。
總計(jì)，自漢魏至宋代，郝姓的郡望共有十個(gè)；太原郡、上谷郡、上黨郡、京兆郡、丹陽(yáng)郡、清河郡、山陽(yáng)郡、江都郡、安陸郡、東牟郡等。
郡望 是門閥制度的產(chǎn)物，也是世家大族的輝煌標(biāo)誌。隋唐時(shí)期郝姓正處在舊族多已衰落，新門閥則正在形成或尚待成熟的大轉(zhuǎn)折點(diǎn)上。
在郝姓的八個(gè)郡望中，兩漢時(shí)佔(zhàn)五個(gè)；太原、上谷、上黨、清河、山陽(yáng)，至魏晉六朝時(shí)期，舊有的太原、上谷、清河郝氏宗族勢(shì)力更進(jìn)一步發(fā)展，同時(shí)又新增了丹陽(yáng)、京兆、江都三個(gè)郡望。這樣將郝氏郡望發(fā)展至十個(gè)，竝形成了族望冠中原的天下鉅姓大族的局面。在中華民族最講門閥制度的六朝時(shí)代，中原京兆郡四大姓，郝氏居末，其族望之顯赫，無(wú)與倫比。
但是到了唐代前期，唐皇朝刊正姓氏，幾次官修【氏族誌】，退舊族，進(jìn)新門，有意壓制六朝舊有門閥大姓，豪強(qiáng)世族，鼓勵(lì)新興大族的崛起。因此，唐代是中國(guó)歷史上各姓郡望大發(fā)展的時(shí)期，許多姓氏的郡望都在這個(gè)時(shí)期成直線上升，可是，郝姓的郡望卻在唐朝前期由原有的十個(gè)減少到僅剩太原、京兆、安陸三個(gè)，而新的郡望卻沒(méi)有形成，而且其中的京兆郡郝氏，也僅出了安邊郡王、授神策將軍郝珽玉，還有臨涇鎮(zhèn)將、檢校左散騎常侍、涇原行營(yíng)節(jié)度使、保定郡王、贊普常郝玭等人物，至於南方的安陸郡郝氏本族，僅出了司議郎、檢校兵部尚書、侍中宰相郝處俊，至於北方的太原郡郝氏本族則雖是名存實(shí)亡，但本郡榆次郝氏儒林郎郝羅、代州雁門縣丞郝懸(縣改孫)、明經(jīng)文林郎、宿衛(wèi)、昭武校慰、上柱國(guó)郝忠三代仕宦世家，之后再未曾產(chǎn)生過(guò)什麼杰出的人物。可見(jiàn)，從總體上說(shuō)，郝姓進(jìn)入唐朝後，便大大地衰落，跌入低谷了，特別是漢魏六朝郝氏大族，更是徹底衰落，所以，在幾次官修【氏族誌】時(shí)，上谷、上黨、廣陽(yáng)、江都等郡都已銷聲匿跡，不見(jiàn)蹤影，僅太原與京兆，由於歷史悠久，根基牢固，所以雖已衰落，但百足之蟲(chóng)，死而不僵，在地方上仍有一定勢(shì)力，在世人心目中仍承認(rèn)牠的地位，甚至在唐太宗修【貞觀氏族誌】時(shí)，也承認(rèn)‘天下太原四大姓，郝氏居一。江北八大姓，郝氏居五’。唐太宗還敕賜滁州刺史、甑山縣公郝相貴為‘安中首姓’的匾額。

再到了元和年間，林寶修撰【元和姓纂】。因?yàn)榘仓莅碴懣こ隽艘粋€(gè)最優(yōu)秀的人物宰相郝處俊，於是便將安陸郡也列為當(dāng)時(shí)郝姓的一大郡望。但是，由於安陸郡郝氏自宰相郝處俊之後，人才凋零，家道不振，七、八代之內(nèi)，也只出過(guò)幾個(gè)刺史級(jí)別的官吏，如云麾將軍守右金吾衛(wèi)大將軍、試殿中監(jiān)郝英杰，唐咸通時(shí)任沔州太守郝破敵等人物，其顯赫的家族勢(shì)力地位一去不復(fù)返了，所以把安陸郡視為唐代郝氏的一大郡望，竝沒(méi)有得到當(dāng)時(shí)社會(huì)的完全認(rèn)同。到了宋朝時(shí)人樂(lè)史修撰【太平寰宇記】時(shí)，便也不認(rèn)安陸郡為郝氏的郡望，而秪承認(rèn)太原、京兆兩個(gè)郝氏舊望，但有的書說(shuō)安州安陸郡，郝氏為六大姓之首。再到宋代歐陽(yáng)修撰寫【新唐書?宰相世系表】時(shí)，便乾脆將安陸郡郝氏即宰相郝處俊家族歸入太原郡大家族派來(lái)，由此可見(jiàn)，作為郝氏郡望安陸郡還是不成熟的。
整個(gè)唐代，郝姓都處?kù)哆@種轉(zhuǎn)折時(shí)期，舊的大族多已沒(méi)落了，而新的顯赫望族集團(tuán)尚不成熟，一直到五代時(shí)期，也還沒(méi)有改變，如；郝肸家族、郝拯家族、郝經(jīng)家族等等，雖崛起一時(shí)，也不過(guò)曇花一現(xiàn)。
宋朝以後，中國(guó)自魏晉以來(lái)盛行的門閥制度被廢除，而宗族主義文化觀念卻得以強(qiáng)化，所以郡望的等級(jí)成份被淡化，而宗法作用和尋根意識(shí)卻加濃，人們開(kāi)始追溯共同的郡望，認(rèn)為作本姓氏族的發(fā)源地，而歷史上郝姓以太原最為古老和著名，且長(zhǎng)期以來(lái)都被認(rèn)同為郝姓一大郡望，所以，自宋元以後各派郝氏子孫便紛紛放棄其它郡望，而同宗太原，把太原認(rèn)作郝姓的統(tǒng)一郡望，直到今日，太原作為郝姓的統(tǒng)一郡望，仍得到郝姓子孫認(rèn)同。

作者：27.221.102.*   發(fā)表時(shí)間：2018-07-28 22:07:31