三沙通譜之困境與思考
赤壁饒有武撰
一、面臨的難題
根據修水、崇陽、赤壁、監利等地譜牒記載，整理得出如下數據：
1、锜公生于1224，崇陽始祖興二約生于1194―1264（非寧即理）。锜與興二隔七代。譜載第七代“嫡晜孫”比烈祖大30歲或小40歲。
又，南橋劵頂中部刻有“至正九年己丑春江夏南橋——力鼎”字樣。五七支譜東山格載：公以身祈南硚之堅永而日不惜余年，則壽之高或七八十，或八九十，可知顧公之歿在至正九年，則其生在元世祖年間亦可知。 由此可得出東山公生于1269年。按此推算，五七公約生于1269－30X5＝1119年。 而锜公生于1224年。五七公比锜公大105歲，“嫡玄孫”比“嫡高祖”大105歲！
2、鎮公生于1227，蒲圻始祖千二生于1222，鎮與千二隔五代。譜載“嫡玄孫”比高祖大5歲。
又，白沙譜載：（父）玉貞生于元大德丁未1307年。蒲圻譜載：（子）千二生于宋嘉定十五年壬午1222年。兒子在宋朝，父親在元朝。兒子比父親大85歲。
3、監利始祖萬一生于1254，鎮與萬一隔五代。譜載“嫡玄孫”比高祖小27歲。6年一代。
又，白沙譜載：（父）玉祥生于元大德丁未1307年。監利譜載：（子）萬鎰生于宋寶佑甲寅1254年。子在宋朝，父在元朝。子比父大53歲。
4、崇陽始祖千一是千二的哥，約生于1220年，“嫡玄孫”比高祖大7歲以上。
以上數據說明，鑒、锜、鎮，與五七、興二、千一、千二、萬一等輩，或是同齡人，是同輩關系，或早生一個世紀，晚輩應是長輩。
這正是“兒生宋朝父生元，穿越時空子在先”。與“宋朝祖宗唐朝孫”如出一轍！
這種情況是一脈相承嗎？否！能做到一脈相承？否！修譜時如何排列世系？排不了！
造成這種情況的原因，是因為當年找不到源頭，胡抄亂接而造成的（有譜牒文獻為證）。
現在要修通譜，就得排出世次。為了排世次，修改出生時間嗎？改誰的？誰的都無法改，都不能改，改誰都有人不答應。
年代對不上，又不能改，要是按照傳統的“一脈相承”的舊思想來修《三沙通譜》，是沒法修的。
傳統的修譜思想是什么？一是“求根溯源”，二是“一脈相承”。
一定要找到源頭，事實上這是辦不到的。不是我們沒有根、沒有源，只是時間太久無法得知。自欺欺人的遠祖世系全是假的，有什么用呢？
各分支修譜追求一脈相承，那是在小范圍內，基本上可以做到。根據實際情況，修三沙通譜這種做法就不適用了。三沙支并不是一脈相承。其他支如是。

作者：饒有武   回復：14   發表時間：2020-06-19 16:14:38

有興趣者可以細看上面表格中列舉的數據。
如果你把古譜看成是真的，這活兒沒法干了，這通譜沒法修了！
分寧古譜載《秉明公忠臣傳》
饒鑒，字秉明，號月灣。乃唐堯之后派，實次守之的裔。讀書深入易中鄉進士，授黃州府教授。見寇擾攘中原，復歸于寧。一日聞元逼宋入海，撫膺泣淚，七日不食，衣冠坐于堂，呼諸子孫曰：“大宋授我以官，食我以祿，今被胡虜入我大宋國，逼我大宋君，奪我大宋土地，我未盡命以報誠，臣子之罪也！”言訖仆地而殞。嗚呼！古今之仕者不少，愛國厚恩者亦不少，如鑒之聞國改祚不食而死者，實又少也。余故樂傳之，以俟觀風者采焉。
進士吳仙祝悠然氏撰
注：查修水饒氏三沙堂1988年版宗譜落款為：元泰定元年甲子。無撰寫人姓名。吳仙為地名，在今江西修水縣（古為分寧）何市鎮火石村 吳仙里。撰寫人祝彬字或號悠然，吳仙里人。
有武2011年注
這是分寧古譜上的文獻。秉明公 就是鑒公。這篇傳記述了鑒公“哭君而忘”的故事。
鑒公是哭死的。鑒公哭君而亡的原因是“聞元逼宋入海” 。元滅了南宋。鑒公哭南宋亡國之君，他當然是南宋末期的人了。
鑒、锜、鎮與他們的玄孫們是同齡人，甚至玄孫比高祖要大。您說這是一脈相承嗎？

作者：饒有武   發表時間：2020-06-19 16:45:37

上次我與浩良先生交換過意見。
修三沙通譜，這樣的問題如何處理？改嗎？改誰？
改鑒、锜、鎮的出生時間，改五七、千一、千二、萬一的出生時間？
全都不能改，改了誰都不會答應！
通譜能修，但您千萬不要以為是一脈相承的，千萬不要說你的祖宗是誰誰誰。
“三沙”是一個文化符號，是一面旗幟。這樣理解和認識，才會釋然，才不會糾結。
饒##：這是一種錯誤！
三沙不是一脈相承如何叫三沙？
后人長于先人如何能在先人的頭上舉旗？
這種尊卑錯亂、昭穆失序也是文化人稱的文化？
我們既然接受了任務，就應該完成好任務，而不是以任務來完成任務，去偽存真，知錯必改是我們平時做人做事的原則，我們應該盡到我們的力所能及，三沙明知是有很強大的爭議的，我們也應該盡量把事情做好！三沙就是一面旗幟，三沙任何子孫也不可能自立王國，這是一種簡單的父而子子而孫的傳承，所以我們應該竭盡全力把事情辦好！

作者：饒有武   發表時間：2020-06-19 16:47:42

饒有武：@饒## @饒## 崇陽、監利的我不敢說，但赤壁的我敢說，誰也沒有膽量更改千二公的出生時間。
五代人約150年，將千二公的出生時間推遲150年，誰改來試試！
千二公推遲150年，其子孫也要推遲150年。那我會在2105年出生。
再說下降五代，這中間的五代從何而來？這五代的空檔用什么補？
請二位回答！
饒##：如果將鑒锜鎮上移150年，那還是三沙？三沙歷史就要改寫
饒##：@饒有武-赤壁千二支?按照你的意思辦也是可以的，把始祖升到150年前不就行了嗎
饒有武：這樣說，是說笑話還行。
為了修譜，提150年，降150年，那真成了笑話了
饒承初：本來就是個笑話，侄玄孫與伯高祖同齡。
饒##：
@饒有武-赤壁千二支?為了讓你不在15年出世，也只有將始祖提升150年了，別的還有什么辦法？
饒有武：別說笑話了
......
饒有武：這就是南宋祖宗唐朝孫。宋朝祖宗唐朝孫，關公戰秦瓊。關公打岳飛，打得滿天飛！
這就是中國家譜。
饒##：有歷史記載的，打假容易，沒歷史記載的，那就難啊。
饒有武：@饒## 你說過的話，你自己忘記了。“抄到誰的譜就和誰是一支”。這就是矛盾百出的原因。
中國家譜，在“康乾盛世”是拉人收族，整編收編的高峰期。千萬支散兵游勇，一時間整成了幾個大支系。
饒##：@饒##?玉祥之上沒有萬一公。
饒有武：千萬不能當真，當真這活兒就沒法干了，以為古譜是真的，這通譜就沒法修了。
說穿了，都是假的！當年找不到源頭，見譜就抄，都是抄來的。我說了一上午，你們就是沒聽明白。

作者：饒有武   發表時間：2020-06-19 16:52:52

饒##；聽明白了。
饒有武：所以我提出：中國家譜通過幾百年整合，姓氏的各個支系，只是一個文化符號，一面旗幟，是一種文化認同，早已不是一脈相承的“血緣總成” 。沒有血緣關系的。你要是當真，這通譜沒法修了。
我們的祖宗，一代一代的，肯定是存在的，只不過我們不知道是誰。為了做到“水有源樹有根”，只好弄一個假祖宗，成天在這里得瑟。

作者：饒有武   發表時間：2020-06-19 16:54:50