編撰：招錦源、招偉標、招錫坤、招永銓、招志祥、招河漢 字體：招東山

作者：58.248.82.*   回復：27   發表時間：2010-12-26 18:37:05

招允先師，原籍廣東佛山人，是葉問宗師同鄉。佛山練武風氣盛行，近代出了不少武林奇宿，詠春拳一代宗師梁贊便是其中的佼佼者。招允自幼嗜武，8歲開始習拳，拜在同村堂兄招就師傅門下，學習詠春拳術。招就師公師承陳汝錦，陳氏乃梁贊宗師愛徒 — 陳華順（即招錢華）之子，招允先師可謂梁贊宗師之一脈承傳。招允先師醉心武術，雖然人個子矮小，但卻聰敏精悍，在習武氛圍濃厚的佛山街，自然得到良好的發展，年紀輕輕便能自立門戶，在佛山蓮花路（實屬筷子路）[眾議總會]設館授徒。人較機靈能干，但涉世未深，被人誤導曾參加國民黨公安干探，正是這一原因，佛山解放初期招允便遷徙到香港。在佛山時招允先師對葉問的功夫已十分仰慕，有時亦會向葉問宗師請教。來港后，立即前往九龍飯店飲食工會拜望葉問宗師。二人本書同鄉，正同是落難，相見自然投緣。當時葉問宗師授徒，已經在不再行拜師之禮，而招允卻在機緣巧合，得破例向葉問再行拜師大禮。此后，招允暫時安頓在工會內，日間在酒樓廚房幫工，夜間則跟葉問宗師研習拳術。正所謂“天下無不散之筵席”，招允蟄伏于廚房多年，偶因一事刺激，經葉問宗師的統一和鼓勵，決定從出江湖，干一番事業。憑著跟葉問習武的收益和過去教拳的經驗，不到兩年的時間便闖出名堂。其后，又得到葉問宗師的許可，開設了“僑港招允詠春國術會”，自此以后，在香港武術界奠定了基礎。從習者已逾千眾人。期間葉、招二人并未因環境的改變而減少來往，相反師徒倆人在百忙中爭取時間，于深宵會面，一方面研討技藝，另方面把酒言歡，感情彌篤。直至1972年招允將“僑港招允詠春國術會”正式注冊成為[招允詠春體育會]。葉問宗師便破例送給招允一件無價珍寶 — “詠春正統”，并署“葉問題（字）”7個大字，此亦葉問宗師生前唯一一面親題，并親手授予其弟子的牌匾。招允對師父的恩賜未敢忘懷，將這面葉問宗師親書的金字墨寶，高高懸掛在“招允詠春體育館”中堂之上，永久展示恩師墨寶的風采。至此，葉問一系“正統”之爭亦已塵埃落定。所不幸的是，隨著葉問宗師1972年皎然逝世后。不足一年，招允先師翌年也患上了癌癥，于1974年因肺癌病發與世長辭，享年僅49歲。真是天妒英才！此亦是葉問宗師之始料未及也。

作者：尹冠中（招允徒弟）

作者：58.249.8.*   發表時間：2011-01-10 17:07:48

（1）招子庸畫蟹趣談

招子庸，字銘山，南海縣草場堡橫沙村（現屬廣州市石沙區）人。清嘉慶廿一年（1816年）中舉，曾做過幾任知縣。在任期間，為人民做過一些好事，頗受當地民眾愛戴。他能文章、善騎射，有藝術天才，通宵音律，彈得一手好琵琶。丹青愛畫蘭、竹、蟹。尤其擅長畫蘆蟹，有“子庸畫蟹，有錢就買”之語。據說他當時畫墨蟹，不論畫幅大小，是以只論價，最高筆金可達二十兩一只。有一次，一熟人求他畫蟹，論定價錢每只一兩，但這人身上只帶來半兩銀子。招子庸得知后，二話沒說，照樣揮毫。畫成后，只見畫面上螃蟹正從石底蓬中爬出坭面，剛好露出半邊身形。他的藝術成就是與他平時留心觀察、刻意求精的作風分不開的。他青少年時，家住橫沙村竹廬巷，那里種有一排排的竹數，他常在竹樹叢中來回溜達。雨天，還披上蓑衣立于竹樹旁邊細心觀察竹子：為了解螃蟹的生活習性，常在家中養著一籠螃蟹，閑時將蟹放于地上或置于池塘泥面上，任其爬行，觀察它們的形態。久而久之，他畫起蟹來，得心應手，如有神助，只只形神兼備，栩栩如生。

（2） 書畫家“招寶蓮”名字的由來

招寶蓮，字笛樓，南海朗邊人。清光緒舉副貢生，愛吹笛子，擅長書畫，一生以授徒為業。傳說公原名不喚寶蓮，因科舉屢試不第。偶得一高人指點，曰：“爾名不利科舉，當易之以陰柔。公思后，遂將妻名以冠之也，是年果得高中副貢。”其實這一說法事出湊巧，寶蓮公連經幾場考試，頗有一定考場經驗，加上勤奮攻讀，定比高中。公一生傳世作品只有國畫及書法，現佛山市博物館內藏有他《人物斗方》及白描人物五個，運筆簡練。公文采風流，溢于畫面。有畫題字：“此公為老不尊，他滿嘴胡須，卻仍手持綽版唱只解心，所作明為入花叢也。”下款署名，笛樓寫意。

（3） 小師兄教大師弟

招允，佛山市張槎街下朗村興賢里（現屬上朗村）人。5歲讀鄉間蒙學，習孔孟之書，知禮尊師敬老。人個子矮小，好動機靈，有過人的組織能力，能團結村中小伙伴。一日，招就宗兄弟從村口經過，看見招允正和同村小孩玩得入迷，他悄悄地來到招允身旁，突然伸出一條腿欲把他拌倒。那知招允反應敏捷，連連躍起，將突然而來之腳避開，從此招就教受招允功夫，并結成師徒。招允稍長，跟隨父兄來佛山尋找工作，適逢期間招就在佛山筷子街（眾義總會）會址教授功夫，遂邀他來館當助教。武癡 — 彭南，一邊臉上有巴掌的黑痣，人稱他為“黑面南”。三十一、二歲，已學會多家拳術，后得知詠春拳與別家拳法不同，欲拜招就為師，未得應允。彭南便由招允方面下功夫，得招允承若秘密教他詠春拳套路，后來招就師傅得悉此情況，無奈之下收彭南為詠春拳弟子。從此以后，多由招允代教。彭南亦刻苦學習，終于成長為佛山街一帶有名望的詠春拳大師。因為當時師兄弟之間有句口語：“靚仔①允，過幾招嚟②。”其實，這里“靚仔”，并不是贊美招允美貌，而是說招允生得矮小，像個小人物。這就是小師兄教大師弟故事的由來。

注：

① “靚仔”，粵語方言。是對貌美男士的稱呼。這里是以上故事的解釋。

② “過幾招嚟”，即教幾下武術招式動作。

③ 招允1949年前師承招就，1950年后師承葉問宗師。

作者：58.249.8.*   發表時間：2011-01-10 19:55:18

距今已2700多年，位于陜西省韓城市的芝川鎮、龍亭鎮境內，有個“古梁國” — 少梁城的遺址。

陜西省渭南市北，100多公里處有個韓城市，城南約20華里有個芝川鎮，以芝川鎮為中心，境跨龍亭鎮，有東西少梁等十多個自然村，這便是2700年前的“古梁國”所在地，即現時的少梁城遺址。經考證，少梁城南緊接龍亭塬上的魏長城，西至瓦頭村西堡安塬頭的三義墳（《趙氏孤兒》中的三位義士葬墓）以下，東北至東少梁塬上的梁家城遺址，北至西少梁村北，城墻總長11公里，面積約20平方公里。

春秋戰國公元前770年，周平王（前770—720年）把秦襄公封為諸侯，賜予岐西之地。因秦仲最小的兒子贏康，也參加了這次救周行動，所以將秦襄公叔父贏康也封到梁，即現在東、西少梁，及瓦頭、芝川、芝塬一帶。贏康到梁后，遂擴大地盤至后來的少梁城。……那時的諸侯都有以國為氏。因梁的最早國名康，亦叫梁康，梁氏便尊康為始祖。梁康與秦同祖，原姓嬴，爵位封伯，所以亦稱梁伯國。梁國只存在130年，到秦惠王十一年封，將少梁改名為夏陽。

招姓，最早見于史籍的是《左傳.僖公十七年》。本傳記：“夏，晉太子圉為質于秦，秦歸河東而妻之。惠公之在梁也，梁伯妻之。梁嬴孕，過期，卜招父與其子卜之。其子曰：‘將生一男一女。’招曰：‘然。男為人臣，女為人妾。’……”

此之“卜招父與子卜之”，是梁國太卜（占卜大師）招父和兒子，代為占卜。“招父”屬尊稱，現代稱謂是招公，僖公十七年是公元前643年。時至梁更名為夏陽僅三年。

按語：

如果梁國只存在130年，那就不是在秦惠王十一年更名為夏陽，應在秦穆公二十年（公元前640年），秦惠王十一年（公元前314年），是否史料記載有誤？

另有記：梁被秦滅于公元前620年。

作者：塘溪老爺

作者：58.249.16.*   發表時間：2011-01-11 19:56:36

一、“祖宗敘事”詩二首

其一

遠祖山西晉步招，兒孫皆是仕皇朝。
隆興有裔名劻政，后世南遷未懼遙。

其二

南宋咸淳亂世中，祖先闔府來廣東。
途中兒女多磨勵，路半椿萱仙佛逢。
仲季兩奇從長兄，高堂囑咐投叔翁。
朗邊沃土繁枝葉，燕翼南祠仲奇公。
朗溪沃土繁枝葉，敦本北祠仲奇公。

序：明禮堂招仕基公系吾祖伯叔。南祠招燕翼堂仲奇與北祠招敦本堂季奇系同胞兄弟。三間祠堂均屬劻政公招祿后裔。

作者：招錦源

二、兄弟“詩之唱和”各一首

鄉情

遠祖枝分各異村，根同一脈本同源。
相逢共敘天倫樂，寄語一詩千萬年。

作者：招英錦

兄弟親情

八音鑼鼓鬧喧天，南北兩祠互拜年。
舞起醒獅來助慶，醇醪齋飲暢心田。

作者：招柘

酬和英錦、招柘贈詩

晉國山西祖籍宗，咸淳亂世遷廣東。
廟邊大地興賢里，子嗣三祠昌更隆。

序：廟邊、大地、興賢里三村中的街名。三首詩同匾掛在燕翼堂。

作者：招錦源

三、贈季華村務本堂詩二首

頌季華村招氏

東平河畔沐朝霞，人杰地靈富貴家。
孝子賢孫創大業，春光滿目照季華。

作者：招英錦

同氣連枝

同氣連枝南北牽，枝分兩地脈相連。
前賢開創萬年業，后世兒孫代代延。

序：北朗溪燕翼堂，南聯絡溶洲季華村務本堂。

四、《頌招氏一家》詩四首

猛祖頌

招姓遠祖漢猛公，鴻臚政績漢夷融。
諸侯帝裔三呼禮，安帝元初得冊封。

序：招猛東漢安帝朝茂才，元初（公元114---120年）官大鴻臚。掌管小數民族歸順，及入漢朝拜天子。官屬九卿。后又為贊襄禮義，典樂之官。嶺南招氏先祖。

贊金湖啟平精神

之一

問祖尋宗當贊頌，金湖招氏啟平公。
朗溪謙所未相認，招族愿求同一宗。

之二

尋宗道路實艱辛，馬跡蛛絲各處尋。
猶似瘋癡君莫笑，溯源宗籍表吾心。

序：

有江蘇省金湖縣涂溝鎮秦莊村，招啟平網上發帖數次，闡述其祖招碩德公（仁壽堂），按推論，疑似系廣東省佛山市張槎街上朗村招謙所公第五世孫。此說未被上朗村永思堂族人認同。

“鍥而不舍，金石可鏤”啟平君這種精神，值得每位招氏人學習。

中華招氏宗親

金湖①招氏一行人，涉水翻山萬里行。
宗祖訪尋何懼元，神州招氏一家親。

注：

① 金湖（山東、廣西）

五、外一首

編后有感

時世變遷譜失蹤，傳承歷代已朦朧。
靜心觀察人間事，積德教兒敬長翁。

序：2009年乙丑年，上朗重陽節村慶，有江蘇、山東、廣西等地招氏宗親前來祝賀。

作者：58.248.116.*   發表時間：2011-01-12 20:34:10

當寫完《興賢里家園》篇的時候，心情不覺有些沉重，也有欣慰，欣慰的是家鄉人不再過著農耕生活。憂悒的是人口問題，700多年來就是只有150多口人，實在是我燕翼堂人的一大疑慮。有傳言：新建祠堂，前面臨涌后面是塘，妨礙了人口繁衍。就此問題我作過調查，與個別族人進行了解和分析，最后結論是“事有巧合”。其原因有二：一是燕翼堂本堂經濟并不富裕，田畝物質不甚豐富，加上村落地方狹窄，族中人口繁衍到一定程度時，資源和居住環境就顯得不足，制約著繼續發展，所以村人就離開家園，尋求向外拓展；其二，在民國22年，剛建好的“招氏宗祠”，距離日本侵華只有四、五年時間。侵略者入侵中國到處燒殺搶、奸淫擄掠，人民苦不堪言。為了躲避兵賊，四處逃亡，至使田園荒廢、人口減少、經濟蕭條。正由于此事件與新建宗祠，時間上的巧合，帶給村人一種錯覺，認為村中人口減少，是建祠堂風水上有問題。解放后，人民生活安定，生產得以發展，人口隨之增長。到上世紀90年代，上朗村歸屬佛山市禪城區，農田耕地改作工業用途，村民全部納入城市化進程，原來以農耕為業的村民都已變成為城市人，可工可商，告別單一的農耕經濟。生活上有了很大的改善，同時村民參加了社會醫療保險，有病及時診治，健康有了保障。為了適應城市發展的需要，舊村貌大為改觀，原來的河涌小道，變為寬闊大路，魚塘臭水溝爛地已填平，建起工廠大廈，村內閑置荒地綠化成公園。村人心中的創傷，慢慢地被撫平，一切正朝著美好方向發展。

5年前寫成《燕翼堂族事拾零》，有些資料來源于下朗村明禮堂和敦本堂族譜記載，另一部分材料，摘自廣州市石沙區橫沙村招煊老先生編撰的《招氏鴻跡》，同時亦采用了上朗村永思堂招遠德宗親辛已年重編的《朗溪招氏族譜》上的一些數據資料。上述所載，今日重新修訂的《朗溪招燕翼堂族事拾零》，繼續沿用。在此向各位一一致以衷心的謝意。

今次修訂組織了：招錦源、招偉標、招永銓、招志祥等人成立了“族事”編助小組，對5年前《燕翼堂族事拾零》上的部分事件進行核實，一些章節進行改寫和補充，刪除了一些無用和失實的記載。遺留，漏記的東西重新補錄。一班關心族中事務，熱心族中公益的人及時得到表彰，使這種風氣得以傳承和繼續發揚。今次接受訪問的各地認祖歸宗兄弟，使記錄得到第一手真實材料。本次修訂工作聯系了招偉標加盟。招偉標是“招燕翼堂”裔孫，一向熱心祠堂公益。他以自己的智慧和財力，辦起了國內第一個招氏宗親網站【網招天下】。他給書中帶來精美圖片，帶來了許多從網上收集到的全國各地招氏族人訊息，這是5年前那本《族事》所沒有和無法做到的事。今次修訂，雖然盡了我們的能力來編寫，但還有許多不足之處，敬請原諒。

作者：招錦源

作者：58.248.115.*   發表時間：2011-01-13 20:27:07

當寫完《興賢里家園》篇的時候，心情不覺有些沉重，也有欣慰，欣慰的是家鄉人不再過著農耕生活。憂悒的是人口問題，700多年來就是只有150多口人，實在是我燕翼堂人的一大疑慮。有傳言：新建祠堂，前面臨涌后面是塘，妨礙了人口繁衍。就此問題我作過調查，與個別族人進行了解和分析，最后結論是“事有巧合”。其原因有二：一是燕翼堂本堂經濟并不富裕，田畝物質不甚豐富，加上村落地方狹窄，族中人口繁衍到一定程度時，資源和居住環境就顯得不足，制約著繼續發展，所以村人就離開家園，尋求向外拓展；其二，在民國22年，剛建好的“招氏宗祠”，距離日本侵華只有四、五年時間。侵略者入侵中國到處燒殺搶、奸淫擄掠，人民苦不堪言。為了躲避兵賊，四處逃亡，至使田園荒廢、人口減少、經濟蕭條。正由于此事件與新建宗祠，時間上的巧合，帶給村人一種錯覺，認為村中人口減少，是建祠堂風水上有問題。解放后，人民生活安定，生產得以發展，人口隨之增長。到上世紀90年代，上朗村歸屬佛山市禪城區，農田耕地改作工業用途，村民全部納入城市化進程，原來以農耕為業的村民都已變成為城市人，可工可商，告別單一的農耕經濟。生活上有了很大的改善，同時村民參加了社會醫療保險，有病及時診治，健康有了保障。為了適應城市發展的需要，舊村貌大為改觀，原來的河涌小道，變為寬闊大路，魚塘臭水溝爛地已填平，建起工廠大廈，村內閑置荒地綠化成公園。村人心中的創傷，慢慢地被撫平，一切正朝著美好方向發展。

5年前寫成《燕翼堂族事拾零》，有些資料來源于下朗村明禮堂和敦本堂族譜記載，另一部分材料，摘自廣州市石沙區橫沙村招煊老先生編撰的《招氏鴻跡》，同時亦采用了上朗村永思堂招遠德宗親辛已年重編的《朗溪招氏族譜》上的一些數據資料。上述所載，今日重新修訂的《朗溪招燕翼堂族事拾零》，繼續沿用。在此向各位一一致以衷心的謝意。

今次修訂組織了：招錦源、招偉標、招永銓、招志祥等人成立了“族事”編助小組，對5年前《燕翼堂族事拾零》上的部分事件進行核實，一些章節進行改寫和補充，刪除了一些無用和失實的記載。遺留，漏記的東西重新補錄。一班關心族中事務，熱心族中公益的人及時得到表彰，使這種風氣得以傳承和繼續發揚。今次接受訪問的各地認祖歸宗兄弟，使記錄得到第一手真實材料。本次修訂工作聯系了招偉標加盟。招偉標是“招燕翼堂”裔孫，一向熱心祠堂公益。他以自己的智慧和財力，辦起了國內第一個招氏宗親網站【網招天下】。他給書中帶來精美圖片，帶來了許多從網上收集到的全國各地招氏族人訊息，這是5年前那本《族事》所沒有和無法做到的事。今次修訂，雖然盡了我們的能力來編寫，但還有許多不足之處，敬請原諒。

作者：招錦源

作者：58.249.9.*   發表時間：2011-01-13 20:27:08

黃鳳女，去食屎！招卓寧，去食屎！招慶常，去食屎！招杰照，去食屎！招永榮，去食屎！招永正，去食屎！劉嘉寶，去食屎！劉雪珍，去食屎！虎艷芬，去食屎！丁玲，去食屎！蘇志丹，去食屎！蘇紹基，去食屎！李勇，去食屎！李謙，去食屎！招云平，去食屎！招倩茜，去食屎！
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作者：113.108.180.*   發表時間：2015-12-26 17:31:58