03-06
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張氏譜序 古人有言曰祖宗為人根源焚香火以奉祖存家譜而繼續人道之一也竊思姓之在書商音曰張余祖居之初難辨其詳舊聞大略于遠年自山西椿樹湖洞之巷遷移河南始祖擇居于滎邑西曹固保張青崗但年深日久子孫繁衍南遷東徙恐有忘宗亂派之弊謹將宋族世系按支接續以昭來許是為之序 十一世 銀堂 雅堂 暨 續修 十二世 景昕 玉 堂 景 光 美 善 家 福 慶 長 和 平 傳 世 遠 忠 厚 來 生 良 自十世始編二十字以列于上 中華民國拾叁年歲次甲子仲春月 前 言 姓氏作為家族的標志,自古即受到國人的重視。現代中國人的姓,大部分都是幾千年前代代相傳下來的,可謂源遠遠流長,縱貫如一。這是炎黃子孫為之驕傲的祖國歷史的一部分,是中華民族古老燦爛的文化傳統的體現。 張姓,是我國十分輝煌光耀的大姓,歷史悠久,族大支繁。張姓曾有43個望族,在所有姓氏中望族最多,遍布全國各地,子孫繁衍,人才輩出。 張姓的起源可以推溯到遠古時代,傳說黃帝的孫子,叫“揮”,官為弓正,夜觀孤星,其狀如天之巨弓,矢鏃正對天狼,于是受到啟發,創制了弓箭,揮也因而被賜姓為張:又有說揮創制了弓和箭,他做的官名叫弓長,后來官名二字合成一字,就成為張姓。 春秋時,晉國有個解張,字張候,其后代子孫用他的名字為姓,世代姓張,自此晉國始有張姓。公元前403年,韓、趙、魏三家分晉,張姓子孫也隨之分布于三個諸侯國,并很快遍布華北,中原地區。 還有一支是三國時有位叫龍佑那的,諸葛亮賜他姓張,他的后代居住云南。另有各種原因改姓的,少數民族進入中原,改姓漢姓,往往擇漢人大姓改其姓,也為張姓擴充了人口。 張姓,歷史悠久,族大人眾,繁衍到今天,有一億多人。幾乎只要有中國人的地方,就會有姓張的人出現。 由于歷史的變遷,各民族間的交往于遷徙,對張姓每一支系的后代尋根問祖、追溯本源造成了極大的困難。隨著史料的發掘和姓氏發展史的深入研究,張氏發展的支系終究會昭示于天下。 我張氏祖居之初已難辨之詳。自山西洪洞遷至滎陽之后,方有記載。公元1863年(清同治二年)捐建祠堂,首立族譜。公元1924年3月(中華民國十三年夏歷甲子年二月)對族譜進行接續。 為記錄歷史,緬懷祖先,理清近代世系發展脈絡,激勵族人繼承和發揚中華民族的光榮傳統,加強團結,為國家振興、民族興旺和社會經濟的發展多做貢獻。同時為后代子孫尋根問祖提供線索。今有: 十二世孫(景字輩) 張光照 張培珍 張 煥 張大毛 十三世孫(光字輩) 張杰山 張愛國 張林山 張應才 張定才 張俊杰 張銀定 張金乾 張 吞 十四世孫(美字輩) 張玉順 張炎離 張麥屯 張進才 張風清 張 聚 十五世孫(善字輩) 張中央 張遂央 張銀科 張遂柱 等共同發起參與,予以編續。 此次續譜,本著尊重歷史,慎重追遠,能續上的盡量接續,意在不遺漏,一人一戶詳實世系。同時,在編續上以世為主,字輩為副。另外所記之名字皆為常用名,同時將曾用名記在名下括號內,以便后世查找。 此次續譜,由于時間倉促,加之歷史資料等條件所限,遺漏和訛誤之處在所難免,敬祈有識之士賜教,以便再版訂正。謹此頓首,不勝感謝! 一九九七年五月 祠 堂 簡 介 祠堂之所以妥先靈亦以所重誼也我張氏自洪洞遷滎始祖瑛公卜居斯村已有年厥后子孫繁衍有徙居襄縣還有徙居茶庵者恐有忘宗亂派之弊與族姓之失次因留意宗派共訂族譜溯本源詳世系因議創修祠堂勒石記名以垂永久乾子文法概然施土洞一孔以為祠堂吉址合族捐資投工協力以竣其事即同族之父老子弟拜獻其間以追遠而報本亦即因以敦而睦族焉是乃創斯祠者之所厚望夫也 大清同治二年歲次癸亥桐月仲涴吉旦族共立 注:張氏祠堂位于滎陽市劉河鎮張青崗村
作者:222.240.101.* 回復:25 發表時間:2008-12-02 15:46:15
本榮昌世澤,道德應成仁,
作者:121.34.43.* 發表時間:2010-11-18 19:33:25
我們這是"加"字輩
作者:119.130.156.* 發表時間:2010-11-19 13:36:33
1395717417
作者:張毅 發表時間:2010-12-04 00:10:38
張大勇
作者:119.251.64.* 發表時間:2011-01-24 20:34:46
重慶市云陽縣漆樹槽(張家壩),族譜顯明從先世,朝廷國有治爺爺:張其付父親書字輩我顯字輩 幸會張家族人QQ:270655195
作者:張顯斌 發表時間:2011-10-16 17:29:27
作者:張晉 發表時間:2015-04-07 23:41:45
作者:張晉 發表時間:2015-04-07 23:42:16
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