姓氏：鄧

拼音:DENG

03-10

244837次

2人

2個

43個

2856人

202部

站長： [申請站長] 管理員: [申請管理員]

[主樓] 武岡嚴崗沖鄧氏字輩補漏校正

我族手抄字輩“子必仕祖宗，文思X帝宮，南陽肇基遠，東漢發祥隆，清伯傳家政，經綸蓋世雄，X常永秩釵，百代樂熙雍”，源自幺祖祖鄧祥隆家，1989年由幺祖祖家孫鄧清玉抄寫，1996年12月再由二祖祖鄧祥貴孫鄧清榮抄寫。出于尋宗，2018年4月7日，我找到鄧清榮，在他那里照相取回族譜，發現錯漏較多，網上查找，發現湖南武岡延崗沖鄧氏字輩“子必仕仁宗，文思映帝宮，南陽肇基遠，東漢發祥隆”，不可能純屬巧合，應為鄧氏同脈。為此，可以明確前二十輩。
再者，第二十一輩到三十輩，最后五倍應該沒有爭議。然第三十一輩手抄字，字典中找不到，無人能認，中間被抄成米和分，下面被抄成大，極似彝（yì）字，聯想后面的常字，網上搜索“彝常”二字，很有意思，彝，清代段玉裁『說文解字注』，宗廟常器也。彝本常器。故引申為彝常。大雅。民之秉彝。傳曰。彝，常也。從糸。糸，綦也。綦，許書所無。當作冪。周禮幎人。以疏布巾幎八尊。以畫布巾幎六彝。彝尊必以布覆之。故從糸也。廾持之。之字今補。廾，竦手也。尊下亦曰卝以奉之。米，器中實也。酒者米之所成。故從米。從彑。象形。各本作彑聲。非也。今依韻會正。彑者，豕之頭。銳而上見也。爵從鬯又而象雀之形。彝從糸米卄而象畫鳥獸之形。其意一也。故云與爵相似。此與爵相佀。相似猶同意也。以脂切。所以可以認定應為“彝常”二字
就三十四輩三十五輩二字“秩釵（zhi chai）”，確實念起來不順口，查意思也難解，與該詩詞難符。在搜索“秩”字時，能發現，康熙字典編輯【午集下】【禾字部】秩 ·康熙筆畫：10　·部外筆畫：5 〔古文〕豑《廣韻》直一切《集韻》《韻會》《正韻》直質切，音侄。《廣韻》次也，常也，序也。《書·堯典》平秩東作。《傳》次序東作之事以務農。《舜典》望秩于山川。《傳》如其秩次望祭之。　又《增韻》職也，官也，整也。《周禮·天官·官伯》行其秩敘----有“秩敘”一詞。再查“秩敘”，謂依班次受祿。出自《周禮·天官·宮伯》。(1).謂依班次受祿。《周禮·天官·宮伯》：“掌其政令，行其秩敘，作其徒役之事。” 賈公彥疏：“秩，謂依班次受祿；敘者，才蓺高下為次第。”一說，秩敘謂士庶子更番宿衛之次第。一月之次謂之秩，一歲之次謂之敘。見王引之《經義述聞》卷八。(2).正常的次序。《周禮·地官·鄉師》：“凡邦事，令作秩敘。” 鄭玄注：“秩，常也；敘，猶次也。事有常次，則不逼匱。” 賈公彥疏：“謂營作之事多少，有常事，有次敘，則不為逼迫，又不匱乏。”(3).猶秩序，次第。清王夫之《張子正蒙注·王禘》：“此篇略釋三禮之義，皆禮之大者，先王所以順天之秩敘而精其義者也。” 清劉大櫆《續泰伯高于文王》：“當是時，天命之眷顧者，周也；人心之向往者，周也。周之代商，如春之代冬，其秩敘當然。”。推敲前輩整首詩的意思，手抄“敘”錯寫成“釵”也很容易犯，覺這兩字輩，應該為“秩敘”二字更妥。
至此，我族字輩應為“子必仕仁宗，文思映帝宮，南陽肇基遠，東漢發祥隆，清伯傳家政，經綸蓋世雄，彝常永秩敘，百代樂熙雍”

作者：鄧伯建回復：33 發表時間：2018-04-12 18:25:00