文登市西郊米山鎮的長山村，背靠長學山，南有309國道通過，村子不大，僅300多戶人家，但名氣不小。據當地人講，長山村的名氣與歷史名人出生在這里的元代將軍，被稱為第一位抗倭將軍的刁通有關；　　
“村子里的姓氏很雜，刁姓也算不上大姓，但是年代確實比較久遠，至少在元朝就已經在長山村繁衍了。”長山村支書刁同良告訴我們，本來他手里曾保管著一套刁氏家族的宗譜，但是被河南鄭州的一位名叫刁文的同村人借走，一直沒歸還，這也讓我們一睹家譜真容的想法落了空。

刁同良說，按照這個譜系記載，長山刁家從刁通的前三代先祖開始到現在的譜系一點都不亂，算起來到他這一輩，應該是刁通的第十七八代子孫了。不過據陪同我們采訪的米山鎮文化站老徐介紹，他們在見到這套刁氏家譜時曾拍照保存，家譜是用綾質材料制作，棕色，長約2米，寬約1.3米，是村里另一位刁通后人在“文革”期間偷偷保存下來的。

對于這位700多年前的先祖，長山村的刁家人談起來充滿了自豪感。“刁通作為武將，一輩子沒打過敗仗，最后所做官職也很高，所以他死后得到了皇帝親下圣旨立碑的待遇。”刁同良說。

而對于現代的文史工作者來說，他們對刁通感興趣，還在于他是文登歷史上第一位領導抗倭的將領，而文登史志部門的研究則認為，刁通是文登歷史上有據可查的第一位將軍。

根據刁氏后人的介紹，刁通出生在南宋末年，當時文登已屬元朝，所以他長大后就加入了元朝軍隊，因作戰英勇，剛剛20歲就當上了從征馮翊校尉（相當于團級軍官），因不滿長官濫殺無辜，憤而辭職還鄉。元世祖至元六年（1269年），元軍攻取襄樊二州后，刁通又應征參戰。丞相阿術讓刁通任先鋒，選精兵三百余名讓他總管，先后克樊城，定鎮江，奪淮南，屢立戰功，5年后升為進義校尉，6年后升為武略將軍，管軍千戶，賜銀牌；7年后升宣武將軍總管，兼管領東征漢軍招討使司事，佩戴金符，鎮守揚州。

據《元史》記載，刁通用兵如神，戰術變化莫測，從湖北一直打到瓊崖諸島，并東渡對日作戰，歷盡艱險，從征三十多年從未打過敗仗。元順帝年間，由于倭寇常來山東東部沿海一帶搶劫，時任招討史的刁通奉旨東征，在文登安營扎寨御倭，扎寨的地方就是現文登市環山街道辦事處的西寨。刁通死后就葬于長山村西北的一處向陽坡地。

采訪中，記者還了解到一個關于刁通后人的傳說。據說其后人由于被人密告欲謀反而招致滅族，有一個小孩在大水泊姥姥家出門，躲過了搜捕，后來改姓于，所以有“真刁在大水泊，假刁在米山”的傳說。刁同良對這個傳說也未置可否，只說是這個小孩后來在元朝滅亡后還是恢復了刁姓。

在去往村后刁通墓遺址的路上，幾塊大石頭引起了我們的注意。“這就是前年從地下挖出來的刁通墓碑。”刁同良告訴我們。

墓碑共有四塊，看得出是被人為劈開的，若是合在一起該有2米高，可以想象當年此碑豎立在墓前的時候還是很高大的。如今，石碑靜靜地躺在路旁小河溝上，周邊雜草叢生。盡管經過了多年風雨的侵蝕，碑身正面看上去依然平整，上面密密麻麻的碑文也清晰可辨。在一塊石碑上，斷斷續續可以看到這樣一段文字：“述之公諱通，字叔達，文登長孝山陽人也，世以農業為生……”“天兵南下，仗劍從征”“為家盡孝，為國盡忠，古之制也，丞相大悅。曰，塞因拔都也……”等非常工整的陰刻楷體字樣。

刁同良說，石碑本來是安置在村北墓地里的，“文革”期間被以破四舊的名義劈成四塊當成鋪路石，時間一久就沉沒于地下了。“石碑在墓地上的時候，上面還曾經有一個碑頭，上面刻有‘圣旨’兩個字，下面有石雕的龍環繞和負碑的石龜。除了碑額被文登市文物所收藏外，其它東西還在村后的古墓遺址上。”

刁同良的一番介紹讓我們看到古墓的心情變得更加迫切。當我們順著泥濘的鄉間小路來到墓地遺址的時候，看到的只是茂密的莊稼和草叢，草叢中還散落著幾個據說為守墓的石獅的大石塊，其模樣看上去依然生動。經過指點，我們看到在被壘成擋土墻的石塊中，包括當時用來負碑的“赑屃”以及在墓地甬道上的石狗、石人等殘缺不全的雕像陸續呈現在眼前。其中一塊殘存的龍紋石刻石雕，據說是碑體的一部分，上面的龍鱗龍爪以及扭動的龍身子看上去清晰而生動。刁同良向我們描繪起他曾了解的墓地：占地面積大約40畝，墓前有石門，甬道兩側依次是石狗、石師和石人，然后是墓前豎立的兩塊大理石石碑，碑額刻有“圣旨”兩個大字，碑體正反兩面均有字，墓碑后面是刁通的墳墓。

地下的墓穴又在哪里？里面有沒有出土過有價值的東西？刁同良說，經過這么多年，也沒曾聽說出土過什么古物，而且由于墓地處于山坡上，地下巖石地形也難以開挖，目前他們將一個已知的洞口用石塊封死了。
來源：威海新聞網
發表時間： 2009-07-25

作者：117.95.16.*   回復：79   發表時間：2009-07-26 07:08:14

你好，請加我QQ1103501889

或進我的主頁（族譜）

作者：刁常宇   發表時間：2009-11-28 15:38:14

文登市西郊米山鎮的長山村，背靠長學山，南有309國道通過，村子不大，僅300多戶人家，但名氣不小。據當地人講，長山村的名氣與歷史名人出生在這里的元代將軍，被稱為第一位抗倭將軍的刁通有關；　　
“村子里的姓氏很雜，刁姓也算不上大姓，但是年代確實比較久遠，至少在元朝就已經在長山村繁衍了。”長山村支書刁同良告訴我們，本來他手里曾保管著一套刁氏家族的宗譜，但是被河南鄭州的一位名叫刁文的同村人借走，一直沒歸還，這也讓我們一睹家譜真容的想法落了空。

刁文簡述
刁文1927年生于米山鎮長山村。1942年12月參加革命。
鄭州市人大副主任，鄭州市政協副主席、黨組書記。現任蘭考縣委書記。

作者：刁培俊   發表時間：2009-12-12 10:41:03

長學山的刁家后代--刁其玉

刁氏這個姓在電影和戲劇等文學作品中無一“好形象”，經常引起外姓人的好奇，而在本姓氏關于家族的傳說存在著不同的說法，并且有不同版本的家譜。我出生在山東省文登市米山鎮長山村，15歲離開家鄉外出創業，作為刁氏家族的后代，經常為不能全面的解釋關于刁家的歷史而感到愧對祖宗，2009年8月我回到老家，祭奠去世8年的母親，同時拜訪長山村的刁家老人，一心想搞清刁家的歷史和文化。

回到了家鄉-長學山村，這塊生我養我的故土，找到了刁同良，他是長學山村村長，村里的一把手，刁家的后代。當問起關于刁家的過去或歷史，他一臉愁容，說這幾年來電話，來信詢問他關于祖先的事情很多，但都不能滿足需要，只有一知半解，唯一的宗譜被在河南工作的刁文借走，至今未還。我問他村里的老人還有那些，他告訴我，目前尚有“國寶”級的老人好幾名，有將近100歲老村長，有度過九載的老人，他認為有一人屬于文化型，對刁家歷史頗有研究，即刁培英，這個91歲的老人，上過學，是村里的讀書人，頭腦里深深銘刻著關于刁家的傳說和刁家的故事，于是我專程找到刁培英，按輩分我稱他為爺爺，他熱情地接待我，并樂意告訴我他所知道的刁家歷史，怎奈他已年過90旬，聽力很差，任憑我大聲求教，他也難以一一解歷史事件和傳奇，交流之后，感到基本弄清了幾個懸念，但仍有問題需要再次拜訪。以下是刁培英先生的講述：

元朝初期刁通立下功勞被封為刁招討，刁通的后代修建陵園，地址選在長學山前的一個山崗，面積約200---500畝。修建陵園時按照風俗，周圍壘砌一道圍墻，外地工匠在墻外施工，有一天一個來自南方的朱氏工匠在墻外施工，忽然聽見墻內有吵鬧聲，聲音很特殊，他便搬來石頭墊起腳向墻里張望，他發現一只兔子和一只野雞在拼殺，場面十分壯觀，根據當時的風俗和風水，他知道這是一塊難得的風水寶地，心中十分貪婪，但此地已經屬于刁家，他為此絞盡腦汁想方設法，最后想出一條計策。幾天之后，這位朱氏工匠進入圍墻內并立刻死在兔子和野雞爭斗之地。工地發生事故，刁家人便著手處理這起突發事情，來自南方的工匠們也在討要說法，他們提出既然人死在工地，就應按照他們的傳統，將死者掩埋在此，別無他求，刁家同意了這個解決方案，并確定死者可以掩埋在此，但不得立碑，不得構成對刁家陵園的不利建筑，當時即在此處修建了一個八角井，這口井便是朱氏工匠的墳。刁家陵園修建完畢之后，成為聞名方圓百里的刁家陵園，外有圍墻，內有大堂、二堂和三堂，通往大堂的陵道有兩邊排列站立的石人、石獅、石馬、石狗等，分設前大門和后門，大門兩側建立了石碑，記載著刁通的豐功偉績和八子八孫的興旺后代。

卻說朱氏家族的工匠返回原籍，表面上過著和以前相同的生活，因僅個別核心人物知道其死因，大多數不知內情。按照他們的習俗，每年在清明和十月來長學山掃墓祭祖，而八角墳是在圍墻之內，為此每每掃墓便發生爭執，刁家不許外姓人到本家陵園掃墓祭祖，而朱氏家族卻要入內。在陽界刁家和朱家矛盾加劇，在陰間地下的風水日益顯露其功力。明祖朱元璋打下天下后，八角墳的秘密才有透露（原來那栽贓死亡者是朱家的祖上），接著便迎來了刁家的滅族之災。

刁家被滿門抄斬，家產和建筑被徹底摧毀，男女老少一個不留，而刁家陵園卻因有朱家的祖先的“八角井墳”得以保存。據說在抄斬前夜走漏風聲，刁家有三小男孩逃出災難，其中一個逃到了大水泊，隨姥姥家姓于，這是后人廣為傳說的“活于死刁”。而逃亡到其它地域的另2個男孩，至今沒有找到歷史的資料和詳細的依據。

到了清朝末年，一位叫刁建臣的刁家后代，重返長山村，開始了他的二次創建家族的創業。他有六個兒子，比先祖刁通少2個，六子各自建立了一個分支，這就是目前的6大分支的來由。

刁氏家族的六個分支

刁文彪：槐樹底下
刁文輝：西園
刁文連：大門里（經商）
刁文行：染坊
刁文華：粉坊
刁文錫：不詳。

從分支和綽號分析，他們從事不同的行業，靠自己的勤勞和智能在長山村再次站穩腳，有了資金的積累后，不忘祖先，重新修復祖墳，立家譜，確定了輩份。

我已經不止10次進入祖先的陵園遺址，這里曾經是風水寶地，是刁家的列祖列宗休眠之地，是方圓百里聞名遐邇的古跡，如今成為一片蘋果園；知道內情的人都無比憾惜地說，刁家后人的福分被文化大革命毀掉了，否則這里也可以申請世界遺產保護，刁家的子孫將永享祖先留下的遺產，然而這只能是一種幻想。文化大革命紅衛兵的“徹底革命”精神，完全摧毀了這座墓地。如今進入遺址后，首先是梯田式樣的果樹園，在果樹的小圓之間，可見大量的歷史遺跡，有殘存的石頭狗，石頭烏龜，雕刻龍的石碑殘片，石碑殘片等，八角井的位置很明顯但已經被填埋；當時的大堂、二堂和三堂已經面無全非。

望著長學山和左面的小山及其傷痕（被成為鵰的左翼，左翼曾經是村里的采石場，收到炸藥和雷管的摧殘，山中有一個巨大的洞，因此被認為是受傷的左翼），刁氏家族如何重新整理祖宗留下的遺產？如何建立文化和傳統的同源性？已經成為流落各地長學山刁氏后代共同關注的問題。

作者 刁其玉
2010-2-11

作者：刁培俊   發表時間：2010-03-14 12:01:51

二支源自長學山刁家的支系：

長山刁氏發生滅族之災后，從長山村逃難出來的之一，定居于乳山寨鎮（萬歷年間？），之后于清初 架公又遷居乳山口鎮的刁家塂村。乳山口鎮的刁家塂村大約有100多戶。最早的第一代世祖 架公，刁福光為其第10代孫。

字輩：育、松、德、吉、福、維、合。

往后從乳山口鎮遷移到外地的估計四、五百戶或更多，據說僅在新疆某地就有一個叫刁家溝的村，有300百余戶人，幾乎都是刁家塂村遷過去的刁姓人的后代。
威海乳山市馮家鎮的刁家100多戶，是明萬歷二十四年，從長山村遷此定居。

刁福光 提供

另從長山村逃難出來的三家之一是刁常宇家族，他們是逃往至遼寧建平縣，然后再輾轉到內蒙古赤峰市的刁家段村定居發展。
字輩：峰、占、春、玉、顯，常、德、洪、文、瑞。

刁常宇 提供

作者：刁培俊   發表時間：2010-03-14 12:12:29

元朝大將刁通
這篇文章是歷史記載還是坊間傳說？
據『元史』傳記中，并無「刁通」這一號大將！或是元史中刁通有其它名字，請知悉者告知，萬分感謝！
連絡 郵箱 E-mail：pj_diau@yahoo.com.tw 尋根人

作者：123.194.159.*   發表時間：2010-03-22 00:12:59

呼吁源自長學山的刁氏族人

[b]我長學山刁氏一族，源遠流長。自南宋時期『刁通掛譜記載：第一世 全公（南宋金朝），第二世 成公（南宋金朝），第三世 通公（金元時期，元代名將）……。』至今，近千年的繁衍生息，至今流徙大江南北。嗣裔次第，實難漫推，雖憾而情真矣！樹高千丈葉落歸根，根底在哪里？萬里江水，源起于何處？若是連根源都不了解，豈不負先人之養育！
古人曰："子孫不知祖先及姓氏其所從來，以昧昭穆之序者，禽獸不如也。"姓氏是一種血緣關系的標志，一種生生相息的尋根意識，使這個家族有強大的凝聚力和生命力。不管漂泊多遠，總是忘不了自己的家鄉。這是中華民族五千年來的優良傳統，把自己祖宗的事跡記錄下來，寫成譜書傳給后人，凡與族人有關的人和事，都記載在譜上。
源自長學山刁家的分支，應不只山東文登（長山）、煙臺、乳山和內蒙古赤峰地區，還有分散在其它地區的族人。只要祖先是有關刁通及兄弟的后人，皆屬文登長學山系的刁家族人，共同的祖先，相同根源的后人，讓我們建立共同的溝通平臺與連絡管道，為如何重新整理祖宗留下的遺產？如何建立文化和傳統的同源性？希望可以成為流落各地長學山刁氏后代共同關注的問題。

在這里呼吁源自長學山刁家族人：

河南 長山村系 刁文家族
北京 長山村系 刁其玉家族
文登 刁培華家族、刁其文家族、刁維國家族
煙臺 北寨村系 刁培祿家族
北京 乳山村系 刁福光家族
內蒙古 赤峰市 刁常宇家族……等等
讓我們踴躍參與這榮耀的盛會吧！

長學山 第二十世 刁培峻
郵政信箱：pj_diau@yahoo.com.tw[/b]

作者：刁培俊   發表時間：2010-03-27 17:13:21

我是文登米山鎮長山村人,我是元朝大將刁通的第19代子孫,希望刁家的后代我們相互聯系一下,我的電話13355181561

留言人：英國女孩盜

作者：刁培俊   發表時間：2010-04-17 18:11:20

長學山刁家支系，目前煙臺有三個分支，文登長山村有六個分支，共九大分支。
這九大分支，平常彼此很少來往，我希望可以認識這九個分支的族人，讓我們可以共同修寫我們的家譜，定期共同祭拜祖先，唯有如此，先祖修定的字派，才會繼續再續字派，家族才有更強大的凝聚力和生命力，不然，兩三百年后，大家就完全不認識了。

記得在六年前，四川刁維海、刁錫虎、刁友光，江蘇刁品安等等許多刁氏宗親，在百家姓刁氏網站上刊登刁氏家族正在續修家譜或統合家譜之訊息，這兩年也陸續有許多刁氏宗親開始了續修家譜事宜，也有已完成了續譜大業的，多般是中、南方的刁氏宗親，而北方的刁氏宗親不多。更很少見長山村的刁氏家族，我曾在網站上碰到 刁其文、刁維國這兩位長山村的刁氏族人，后來就失去連系了。

我希望可以遇見對「祖先與家族之事」有興趣的長山村刁氏族人，如果有長山村刁氏宗親，請連絡我們好嗎！家族之事是為后人做的，現在不做，等目前年長的族人相繼過世后，就更難做了。
我們長山刁家出了很多有出息的子孫，我們要好好珍惜，要把這些人物、事跡記錄下來，寫成譜書傳給后人，凡與族人有關的人和事，也都要記載在譜上。
現住青島的刁麗麗（長山村刁通后代）說：
『我認為作為刁家的后代，我們感到很驕傲，我們刁家歷代出名人，杰出的人才為我們的國家和人民做出了杰出的貢獻，我認為要紀念我們的祖先，我們要號召我們的刁家的子孫，捐款把刁家的祖墳重建一下，圈個大院墻，再建個紀念堂，并可開發個旅游景點，我認為是很好的！』

這個想法，我和北京刁其玉也說過了，但是我們都不太認識長山村族人，希望這個想法可以號召一些長山村族人，大家一起努力，我想應該不會有問題的，本來我就一直想找河南的刁文先生（長山村刁通后代）商談，從去年到現在。最近與刁文先生有連絡上，希望我們可以盡快見到面，好好研討并規劃一下我們長山村刁家的祖先事宜。

作者：刁培俊   發表時間：2010-04-20 21:22:25

我是刁建軍（手機：15039518887）
我老家在米山，現在在河南臨穎巡特警大隊，看到這個信息很高興，姓刁的本來就很少，我們團結起來，不要忘記我們的祖先。如果姓刁的族人路過臨潁，我請你們喝酒。

作者：117.95.20.*   發表時間：2010-05-03 08:04:43

呼吁長學山刁家族人

清干隆年間，約公元1738年左右，住在大水泊村的長山村刁家后代禮公，遷往煙臺北寨村開基創業，是為北寨村之第一世始遷祖。
來自大水泊的長山村刁家后代 禮公在北寨村定居后，生三子：壹鵬、壹鴻、壹藍，之后分為三大分支，往下字輩為『守、興、連、仁、文』，再往下字輩為『永、世、培、基、其、維………』。

約清道光咸豐年間，一位叫刁建臣的刁家后代，重返長山村，開始了他的二次創建家族的創業。他有六個兒子，六子各自建立了一個分支。

六大分支為：

刁文彪：槐樹底下
刁文輝：西園
刁文連：大門里（經商）
刁文行：染坊
刁文華：粉坊
刁文錫：不詳。
往下字輩為『永、守、培、基、其、維………』。

長學山刁家支系，目前煙臺北寨村有三個分支，文登長山村有六個分支，共九大分支。
我希望這九個分支的族人，可以共同重修我們先祖的遺跡家園，定期共同祭拜祖先，讓長學山刁氏家族有更強大的凝聚力和生命力。

長山村的刁氏宗親們，請連絡我們好嗎！

我們長山村刁家后代出了很多有出息的子孫，我們要好好珍惜，要把這些人物、事跡記錄下來，寫成譜書傳給后人，凡與族人有關的人和事，也都要記載在譜上。

現住北京的刁其玉，現住青島的刁麗麗與刁建軍，都是熱心公益的長山村刁家年輕后代，他們對刁氏家族如何重新整理祖宗留下的遺產（刁通墓園）？對如何建立文化和傳統的同源性？都非常關心。

希望有更多的刁家后代站出來，好好研討并規劃一下我們長山村刁家的祖先事宜。

作者：刁培俊   發表時間：2010-05-06 23:56:30