彭城彭祖祠
彭祖祠是彭祖后裔追本溯源，海內外彭氏宗親魂牽夢繞的敬仰先賢、祭祖圣地。祠內供奉著大彭國的開創者、華夏第一壽星、彭姓的始祖——彭祖。坐落在彭祖園中部，福山南麓，是一座高大雄偉的秦漢式建筑。這座建筑背依福山，周圍松柏常青，數十根紅色廊柱，支撐起巨大的殿宇。其上紅漆彩椽，斗拱相接，常有白云裊裊，仿佛繞梁而過。

彭祖祠高11米，建筑面積218平方米，白墻碧瓦，氣勢非凡。祠堂前是面積330多平方米的祭臺，臺面用上等青石鑲鋪，寬敞整潔。祭臺中央有一尊鼎狀的大銅香爐，爐中香火燎繞，祭拜者絡繹不絕，使這里的氣氛顯得應重、肅穆。

彭祖祠門上懸掛著一塊巨大的匾額，上書“彭祖祠”三個鎦金大字金光閃耀，由當時年已92歲高齡的馮亦吾先生題贈。兩邊的楹聯是：壽星不落垂千古風范長存播九州；彭壽無疆萬古千秋永膺祀典祖恩廣育群黎百姓同上春臺。

彭祖祠內的陳設簡潔、莊重、大方。迎面上懸一塊大匾，上書“德宗壽祖”，概括了彭祖的功德。迎門為彭祖金像，像總高3.20米，周身用純金貼成，成導引姿態：兩目微含，慈藹可親，雙手呈陰陽和諧之勢。金像背后是一塊面積10平方米的巨幅木質浮雕，精雕細刻著云蒸霞蔚、祥云盤旋的圖案，仿佛要把人們的思緒帶回到那久遠的過去。在浮雕兩邊，各有一幅云錦裝飾，每一幅云錦上面，都有800多個銀色的小龍圖案。左邊墻上是一幅“彭祖世系圖”。全圖根據《史記》等典籍的記載，采用圖表的方式，羅列出從古帝王少典、黃帝，直到彭祖及其56子的世系源流和其他各分支的發展情況。圖上展現的人物，多數是中國歷史上曾顯赫一時，并對國家民族有重大貢獻的偉人。從圖上可一目了然地看出，彭祖與黃帝是一脈相承的血緣關系。

右邊是“大彭國形勢圖”。史書記載，堯帝封彭祖于大彭，大彭國成為夏、商時代的重要方國，“大彭國形勢圖”即表現了這一歷史。圖中標出了商政權不斷遷涉的位置；繪出了大彭國的地理位置和周邊形勢；標明了大彭同姓國豕韋和昆吾的位置，以及一度為大彭征服的邳、女先、班方等國的位置，也繪制出與大彭同時期的一些政權、部族的名稱?！按笈韲蝿輬D”從歷史的角度，表彰了彭祖作為東方的人文始祖，開發彭土，促進華夏東方文明發展的歷史功績。

承師殿內，供奉的是彭祖及八大弟子，這龕臺正中的便是彭祖，自古以來，彭祖都被視為長壽之神，許多正史、典籍都已記載了彭祖的身世，從而證明他是一個真實的人物。彭祖從師尹壽子，學得真道，他隱居武夷山修煉，晚年回到蜀地，住在彭山象耳山中，后移居到今天的彭祖山，他對所處的社會和自然環境、衣、食、住、行、運動、藥物等進行不斷調整，從而總結出一套自成體系的長生理論與技法，他經常云游四方，將長壽之道廣為傳授，便民間百姓大受裨益，而彭祖本人活了八百余歲。人們慕名前來晉謁彭祖，紀念這位天下第一長壽老人，希望能學他，做到健康長壽，順其天年。

彭祖祠是“彭祖四勝”之一，是人們追尋彭祖功績，尋訪彭祖文化，祭祀彭祖并祈福、祈壽的莊重場所，是徐州作為彭祖文化發源地的集中體現。

作者：彭振郊   回復：68   發表時間：2010-07-11 23:12:31

中國各地的祠堂建筑，形式風格各異，而秩堂的祠堂和它的依典遵制的文化特色相一致。《魯班經》：“凡造祠宇為家廟，前三門，次東西走廊，又次大明樓、茶亭、寢宮……”秩堂的祠堂正是按這種格局建成的，中軸對稱布局，總祠有三進、五進者，分祠至少兩進，魯班所述的大門、儀門、走馬廊、大明樓、茶亭、寢宮、露臺、天井等一應俱全，雕梁畫棟，巍峨壯觀，盡顯莊重肅穆氣派，又呈文彩風流和溫馨人文情懷。

作者：彭振郊   發表時間：2010-07-25 15:11:39

土地革命和抗日戰爭時期，在世事風云變幻之中，一般人可能辨不清方向，而秩堂人卻感受到了革命的氣息，各族普遍修訂其族規，刪除陳舊的條文，添加了團結對敵、積極支前、奮勇抗戰、懲處貪生怕死行為和漢奸惡霸的條款，以致秩堂人奮勇投身革命，形成了鮮明的紅色革命文化。改革開放之后，實施村民自治，人們提取了以往各族規則的有益部分，結合社會主義現代化建設的需要，形成了統一的鄉規民約以及村委會有關章程。作為祠堂，實際上只有其名，舊時的宗族色彩早已退去，各村在祠堂里設立了圖書閱覽室、棋牌室、音像室，有些群眾組織的理事會、老人會、婦女會等也設在其中，于是祠堂搖身一變，成了當地精神文明建設基地、先進科學文化傳播基地和地方自治中心了。

作者：彭振郊   發表時間：2010-07-25 15:12:28

受章公脈下二十四祖祠
【壬申老譜】：五云三大房：
大長房永豐公：
次子仲可公：長子川叟公分東坑老屋祠，續分坎下祠、嶺下祠、上瑤祠；
次子存耕公分五云李坑祠(野逸祠）。
大二房顯豐公：
長房成達公：長子宗禮公分靈水坑祠、坭坑祠；關仁山祠、樟坑祠、長水坑祠。
二房鎮康公：長子本仁公分海豐泉頭祠； 次子喬木公（本禮）分五云田螺塘祠、石陂祠、大盛嶺祠、楓林祠； 三子清隱公（本信）分五云虎巖祠；
四房云岡公：長子樂隱公次子茂材公分五云羅輋德昌祠； 三子楓岡公分歐康祠、硁頭祠、上崗祠； 五子耕隱公分東坑上屋祠； 六子梅谷公五云崗上祠。
大三房逸豐公：
長房名達公：長子維通公分五云東山嶺祠；
三房名高公：長子維忠公分五云田螺塘祠、黃京埔祠、洞尾嶺下祠。

李坑祠：奉漢卿公脈下三世仲可公、四世存耕公、五世伯顯公等，位于五云上洞李坑寨。
德昌祠：奉漢用公脈下三世云崗公（仕達公）子：恭、寬、信、敏、惠、德諸公，位于五云上洞羅輋寨。
老屋家祠：奉漢卿公脈下四世川叟公、五世伯聰公、六世善樂公等，位于東坑老屋家。
虎巖祠：奉漢用公脈下清隱（本信）公、五世伯凱公、伯猷公、六世云莊公、七世雪峰公等，位于五云洛布寨獅子山下。
坭坑祠：奉漢用公脈下成達公系四世宗禮公、五世妙稽公、六世秉裕公、秉才公等，位于五云上洞坭坑角。
上屋祠：奉漢用公脈下仕達公系四世耕隱公，位于東坑上屋村。
崗上祠：奉漢用公脈下仕達公系四世梅谷公、五世伯瑞公、伯璉公、伯琦公、伯理公等，位于五云上洞龍崗村。
東山嶺祠：奉漢銘公脈下四世惟通公、五世伯亮公、六世秉真公等，位于五云下洞東山嶺。
樟坑祠：奉漢用公脈下成達公系五世妙賢公、六世秉誠公等，位于東坑大溪輋樟坑。
靈水坑祠：奉漢用公成達公系五世幽逸公、六世秉福公等，位于河田河東上徑村。
關仁山祠：奉漢用公脈下成達公系五世妙賢公、六世秉曜公等，位于五云下洞新圩。
長坑水祠：奉漢用公脈下成達公系五世妙賢公、六世秉曜公、秉泰公停等，位于陸豐八萬長坑水。
角田祠：奉用公脈下仕達公系五世伯琮公、六世囗相公、七世郁齋公、八世幕囗公等，位于五云上洞角田。
泉頭祠：奉漢用公脈下本仁公系五世伯紀公、六世秉昭公、秉譔公等，位于海豐縣城橋東。
田螺塘祠：奉漢用公脈下五世伯益公、伯初公、六世秉熙公等，位于五云田螺塘。
大盛嶺祠：奉漢用公脈下五世伯雍（素逸）公、六世逸士公等，位于五云上洞大鵬嶺。
楓林祠：奉漢用公脈下五世伯瑞公、六世琳、琛、璨公等，位于五云上洞石陂寨。
上楓林祠：奉漢用公脈下五世伯盛公、六世瑤公等，位于五云上洞石陂寨。
黃坭嶺祠：奉漢銘公脈下五世伯祥公、六世秉芳公、七世祖聰公等，位于五云下洞黃坭嶺。
歐坑祠：奉漢用公脈下五世伯富公、六世崑寧公等，位于水唇甌坑寨。
硁頭祠：奉漢用公脈下六世崑山公等，位于水唇崙嶺硁頭。
崩坎祠：奉漢卿公脈下七世東園公等，位于東坑崩坎村。
嶺下祠：奉漢卿公脈下七世東麓公等，位于東坑嶺下村。
上瑤前祠：奉漢卿公脈下七世東泉公等，位于東坑上瑤前村。

作者：彭懷   發表時間：2010-10-21 19:52:29

德,志,厚,必,有,請問是那輩的

作者：123.7.85.*   發表時間：2010-12-01 22:12:51

作者：彭兵   發表時間：2011-05-12 16:07:09

廣西容縣彭氏宗祠在容縣十里鎮黃泥塘

作者：彭進鋒   發表時間：2012-02-17 19:46:40

能否給予河南蘭考彭氏怎么和外界聯系

作者：彭勝利   發表時間：2012-04-03 17:38:34

朝永宗必達，榮昌世代期。文章純祖武，敏勉廣前基。定致書香遠，因多福壽宜。宏才欣振起，令緒樂昭垂。
請問這些字輩是那一系的？？？
我是重慶市沙坪壩的

作者：彭波   發表時間：2012-08-12 11:24:25

讓我們后生多了解自己祖宗事跡的好事

作者：彭健勇   發表時間：2014-02-10 05:24:50

臺灣塘尾茂松祠堂：位在純樸鄉下農莊，外觀視野遼闊，面向大門，廳堂前上沿寫著「隴西堂」，左右對聯寫著：隴現祥光奕世克昌崇祖德，西含紫氣蒸嘗肅穆仰宗功。我祖自陸豐索本思源流芳遠，茂松臨塘尾地靈人傑福澤長。大廳供奉彭氏列祖列宗祿位，子孫團圓祭拜；祈求士農工商勤其事皆能平安祥和?！革嬎荚磻煌尽故俏易迦藗鹘y的美德，先祖來臺開基有260餘年，秉持傳統勤儉持家所建立的祠堂，歷經宗族艱辛經營，奠定了今日良好基礎，為著後代有跡可尋，唯有飲水思源、協力同心，和睦相處、承先啟後，在每年節慶日裡，各地裔孫齊聚一堂祭拜先祖。感念先人沐雨櫛風開疆括地恩浩蕩，緬懷烈祖披荊斬棘業為艱德崇隆。
承此慶典之喜，同心同德，秉承先祖遺訓，端正倫常，克序尊卑，處已以孝悌忠信，待人以禮義廉恥，善求大同而寬存小異，門下一團和氣，四海親睦手足，勿以權勢淩人，毋以錢財傲已，讓我茂松公裔孫愈遠愈蕃、千秋萬載！

作者：彭仁鈞   發表時間：2014-03-14 19:08:25