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姓氏:

拼音:PENG  

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[主樓] 彭姓各地祠宇  [置頂]

彭城彭祖祠
彭祖祠是彭祖后裔追本溯源,海內外彭氏宗親魂牽夢繞的敬仰先賢、祭祖圣地。祠內供奉著大彭國的開創者、華夏第一壽星、彭姓的始祖——彭祖。坐落在彭祖園中部,福山南麓,是一座高大雄偉的秦漢式建筑。這座建筑背依福山,周圍松柏常青,數十根紅色廊柱,支撐起巨大的殿宇。其上紅漆彩椽,斗拱相接,常有白云裊裊,仿佛繞梁而過。

彭祖祠高11米,建筑面積218平方米,白墻碧瓦,氣勢非凡。祠堂前是面積330多平方米的祭臺,臺面用上等青石鑲鋪,寬敞整潔。祭臺中央有一尊鼎狀的大銅香爐,爐中香火燎繞,祭拜者絡繹不絕,使這里的氣氛顯得應重、肅穆。

彭祖祠門上懸掛著一塊巨大的匾額,上書“彭祖祠”三個鎦金大字金光閃耀,由當時年已92歲高齡的馮亦吾先生題贈。兩邊的楹聯是:壽星不落垂千古風范長存播九州;彭壽無疆萬古千秋永膺祀典祖恩廣育群黎百姓同上春臺。

彭祖祠內的陳設簡潔、莊重、大方。迎面上懸一塊大匾,上書“德宗壽祖”,概括了彭祖的功德。迎門為彭祖金像,像總高3.20米,周身用純金貼成,成導引姿態:兩目微含,慈藹可親,雙手呈陰陽和諧之勢。金像背后是一塊面積10平方米的巨幅木質浮雕,精雕細刻著云蒸霞蔚、祥云盤旋的圖案,仿佛要把人們的思緒帶回到那久遠的過去。在浮雕兩邊,各有一幅云錦裝飾,每一幅云錦上面,都有800多個銀色的小龍圖案。左邊墻上是一幅“彭祖世系圖”。全圖根據《史記》等典籍的記載,采用圖表的方式,羅列出從古帝王少典、黃帝,直到彭祖及其56子的世系源流和其他各分支的發展情況。圖上展現的人物,多數是中國歷史上曾顯赫一時,并對國家民族有重大貢獻的偉人。從圖上可一目了然地看出,彭祖與黃帝是一脈相承的血緣關系。

右邊是“大彭國形勢圖”。史書記載,堯帝封彭祖于大彭,大彭國成為夏、商時代的重要方國,“大彭國形勢圖”即表現了這一歷史。圖中標出了商政權不斷遷涉的位置;繪出了大彭國的地理位置和周邊形勢;標明了大彭同姓國豕韋和昆吾的位置,以及一度為大彭征服的邳、女先、班方等國的位置,也繪制出與大彭同時期的一些政權、部族的名稱。“大彭國形勢圖”從歷史的角度,表彰了彭祖作為東方的人文始祖,開發彭土,促進華夏東方文明發展的歷史功績。

承師殿內,供奉的是彭祖及八大弟子,這龕臺正中的便是彭祖,自古以來,彭祖都被視為長壽之神,許多正史、典籍都已記載了彭祖的身世,從而證明他是一個真實的人物。彭祖從師尹壽子,學得真道,他隱居武夷山修煉,晚年回到蜀地,住在彭山象耳山中,后移居到今天的彭祖山,他對所處的社會和自然環境、衣、食、住、行、運動、藥物等進行不斷調整,從而總結出一套自成體系的長生理論與技法,他經常云游四方,將長壽之道廣為傳授,便民間百姓大受裨益,而彭祖本人活了八百余歲。人們慕名前來晉謁彭祖,紀念這位天下第一長壽老人,希望能學他,做到健康長壽,順其天年。

彭祖祠是“彭祖四勝”之一,是人們追尋彭祖功績,尋訪彭祖文化,祭祀彭祖并祈福、祈壽的莊重場所,是徐州作為彭祖文化發源地的集中體現。

作者:彭振郊   回復:68   發表時間:2010-07-11 23:12:31

族譜錄紀念網
[回復] 回復彭姓各地祠宇

臺灣塘尾茂松祠堂。

作者:彭仁鈞   發表時間:2014-03-14 19:10:47

[回復] 回復彭姓各地祠宇

崑寧祠堂。

作者:彭仁鈞   發表時間:2014-03-14 19:14:05

[回復] 回復彭姓各地祠宇

崑山公祠。

作者:彭仁鈞   發表時間:2014-03-14 19:15:07

[回復] 回復彭姓各地祠宇

崑山祠堂:曾有過“搜羅裙帶”之稱的“硜頭祠”,位於陸河縣水唇鎮硜頭村崙嶺河畔,是1座保存較為完好的古建築。該祠始建於明代初葉,座北向南而立,為上3下3,1門樓磚瓦房結構。堂內古樸典雅,斗拱重疊,各種雕塑、屏風隨處可見。最具特色的是那高2.72m、寬2.75m的正方形大門,如此大的大門設計是其他同類建築所沒有的。據瞭解,該祠曾有過戰火洗禮,有過多次重修,其中民國13年甲子歲(西元1924年)的1次重修就是遭白匪燒毀的原因。當年燒毀不僅是祠堂的建築,就連孫中山先生贈幕僚彭鏡波“為國宣勞”手書牌匾也難逃厄運。該祠門前除寬闊坪地外,還有1半月型池塘。硜頭祠”規模雖不算大,卻具特有的建築藝術風格。
後裔於民國84年乙亥歲(西元1995年)重修祖祠,祖牌升座,於農曆10月11日未時,分金艮山兼寅,座東北向西南。處地山川壯麗,景色優美,脈萬里之巨龍,涉吉溪之源遠,挺崳峰之壯觀,把硜水之要津,灌良田萬頃,物華天寶,人杰地靈,孫枝繁衍遍及海內外,已有6萬之眾,財丁興旺,英才輩出,此因我公深仁厚德之所至也。思源報本,弘揚祖德,乃裔眾之要務。

作者:彭仁鈞   發表時間:2014-03-14 19:21:23

[回復] 回復彭姓各地祠宇

崑山祠堂:曾有過“搜羅裙帶”之稱的“硜頭祠”,位於陸河縣水唇鎮硜頭村崙嶺河畔,是1座保存較為完好的古建築。該祠始建於明代初葉,座北向南而立,為上3下3,1門樓磚瓦房結構。堂內古樸典雅,斗拱重疊,各種雕塑、屏風隨處可見。最具特色的是那高2.72m、寬2.75m的正方形大門,如此大的大門設計是其他同類建築所沒有的。據瞭解,該祠曾有過戰火洗禮,有過多次重修,其中民國13年甲子歲(西元1924年)的1次重修就是遭白匪燒毀的原因。當年燒毀不僅是祠堂的建築,就連孫中山先生贈幕僚彭鏡波“為國宣勞”手書牌匾也難逃厄運。該祠門前除寬闊坪地外,還有1半月型池塘。硜頭祠”規模雖不算大,卻具特有的建築藝術風格。
後裔於民國84年乙亥歲(西元1995年)重修祖祠,祖牌升座,於農曆10月11日未時,分金艮山兼寅,座東北向西南。處地山川壯麗,景色優美,脈萬里之巨龍,涉吉溪之源遠,挺崳峰之壯觀,把硜水之要津,灌良田萬頃,物華天寶,人杰地靈,孫枝繁衍遍及海內外,已有6萬之眾,財丁興旺,英才輩出,此因我公深仁厚德之所至也。思源報本,弘揚祖德,乃裔眾之要務。

作者:彭仁鈞   發表時間:2014-03-14 19:21:25

[回復] 回復崑寧公祠堂

崑寧公祠堂:座落在陸河縣水唇鎮歐坑村,巽山幹向,臥虎為形,四望數峰在抱,視野開闊;遠朓雙水匯流,如帶系結,山川毓秀,日月鍾靈。正是:吉嶂逶拖,龍勢雄奇開勝地;溪流縈繞,綿延邈遠欲浮天。
祠堂龍龕由昆寧公坐主。昆寧彭公乃入粵始祖延年公第14孫五雲洞開基始祖受章公之第6世孫5世祖伯富公之長子,元妣范太,繼妣梁太,明正德與嘉慶年間遵父命遷居陸河縣水唇鎮歐坑村,開拓創業,自強不息,著績輝煌;仍親建歐康彭氏宗祠及寨場,是歐康之奠基始祖。從此,支分派衍,裔眾蕃盛,遍及五湖四海。
歐康祠始建迄今已歷400餘年,中經變故,曾2度修建,近世又遭風摧雨劫,腐割瓜分而瀕臨坍塌。幸遇祖國開放,得有機緣排除萬難,再度重修。於民國80年辛未歲(西元1991年)元春正式興工修建,半年工竣,並於民國81年壬申歲(西元1992年)正月27日安龍奠土,奉祖升龕。如今觀瞻祖祠,踵事增華,更見富麗堂皇,莊嚴壯觀,定卜祖德長昭,福澤綿長,人文蔚起,奕世榮昌也。

作者:彭仁鈞   發表時間:2014-03-14 19:29:26

[回復] 臺灣彭氏大宗祠

臺灣彭氏大宗祠:位於臺灣新竹縣北埔鄉中山路72號。祠內主崇祀彭祖籛鏗公暨廣東開基始祖延年公,歷經日大正4年(西元1915年)更新。日昭和10年(西元1935年)乙亥年大地震,在日昭和16年(西元1941年)及民國47年(西元1958年)兩度改建為泥磚青瓦祠堂。至民國68年(西元1979年)因年久失修險象頻生,當時管理人彭成港先生認為重建工程刻不容緩,遂號召族人出錢出力重組改建委員會,宗祠改建為3層樓之鋼筋水泥建築,3樓主祀彭祖籛鏗公及觀音菩薩,2樓奉祀廣東開基始祖延年公,左右廂房各設會議室、公德室、史料室、1樓供作禮堂。民國76年(西元1987年)彭進欽先生接任管理人,廣徵族內賢達的支持繼續工程之進行;民國80年(西元1991年)10月工程完竣。
臺灣彭氏大宗祠祭祖儀式與各地彭姓族譜的記載中,彭祖與彭延年是臺灣彭姓族人最強調的兩位祖先。放置於北埔彭家祠的彭姓祖先牌位來自全臺各地,目前北埔彭家祠共約有770座祖先牌位。來到北埔鄉彭家祠祭祖的彭姓族人,均以彭祖與彭延年為其主要祭拜對象。臺灣彭氏大宗祠舉行春祭與秋祭儀式時,均會恭讀【延年公家訓】。

作者:彭仁鈞   發表時間:2014-03-14 19:39:42

[回復] 五雲受章公祠

受章公號樂豐,廣東彭氏開基始祖,宋真宗大理寺卿潮州刺史震峰延年公之9世孫,五華梅林祖益盛公之長子。受章公生於元武宗至大4年,辛亥歲5月14日未時,生6子:漢卿、漢舉、漢用、漢銘、漢弼、漢宗。世代居住在梅林鮮魚坑,死時葬于紫金秋溪洞口遊魚上水形、當地人稱鯉躍龍門,俗名鯉麻地。祖妣何太(受章公妻)遵明師指示,帶了漢卿、漢用、漢銘3公輾轉遷居,經揭陽縣霖田都等地,後定居在惠州府吉康都五雲洞,即今揭西五雲鎮,成為五雲彭氏開基祖。至明萬曆19年辛卯歲(西元1591年)建成“彭氏宗祠”,後稱受章公祠。
五雲洞:古時有世外桃源的稱號,風景秀麗,溪水清澈。而祠堂背靠廟山,門前雙江交匯,有金山遠峙,雞峰遙臨,又以觀天嶂望海崠為屏。山川形勝,格局尊嚴,被當時地理先生譽為地理聖地,將惠及後代子孫,丁財兩旺,大高大貴。
祖祠建成至今,後代子孫繁衍散佈各地,在附近有聚居於五雲、水唇、東坑、陸河、陸豐、汕尾、惠州等地;遠的遷居於廣東南部各縣,一直到江西、湖南、湖北、廣西、河南、四川、貴州、臺灣、海南、港、澳等省區,國外大量留居新加坡、印尼、馬來西亞、菲律賓、澳大利亞、美國、英國、加拿大、日本等國家??傊澜绺鞔笾逕o不落地生根,枝繁葉茂。受章公裔孫約有60餘萬人之多,已形成一大旺族,其中富的貴的到處都有。達官顯宦不乏其人,職位高居國共兩黨部長的職位,氏族壯大,這全靠歷代祖先積德修善而得到的福蔭。
受章公祠建成至今400餘年,雖經過幾次修整,到近代經歷社會變革,世事的演變,祠宇又已破陋。1990年,由旅臺族賢水井宗親回鄉首倡複建,帶頭捐獻,又得廣大裔眾竭誠奉獻,1991年冬修祠竣工晉主。祖祠分金結構按舊制重建,但為了廣大華僑和海外宗親便於尋根問祖先,在各地代表建議下,增設2個附龕供族人安置祖先神位(龕kan:供佛像、神像或祖先牌位的小閣)。由於本祠裔孫眾多,特別是海外宗親近年回鄉尋根者眾,懇切祈望能在大宗祠為祖先安放一主之位,因而再次召開各地裔孫代表會議,並一致通過,遵循古制煥新圖,而再次增龕2個。
在修祠期間,同時考慮到本祠裔孫散居廣闊,熱心祖業者眾多,往往回鄉省親、祀祖居住不便,所以又在祠傍建雲華招待所一幢,建築面積1300多平方公尺,內有可容60人集會的會議廳2個,可供200人就餐的膳廳1個,套房16間,房內設高級臥床兩鋪,配套的浴缸用具、電話、衛生間一應俱全。客房環境幽雅、窗臨清溪、遠抱群山、近覽綠野、四季如春、風光如畫。前人所概括的五雲8景:雞峰春色、虎巖秋風、雪嶂橫雲、水磜飛瀑、花潭垂釣、楓林聽樵、平野深耕、明嶂秋光就在周圍。實是旅遊、度假、靜美的聖地也。
祠宇左側有瓊花古廟,神靈顯赫,善男信女四時絡繹不斷,香火旺盛。廟旁建有露天劇場,可容觀眾2萬人以上。族內集會、祀祖都在這裏。祠內絲竹琴棋,終年不斷,文明景象,隨處可見。
以上為宗祠全貌及近年發展情況。如今,宗祠已日具規模,宗族財丁兩旺,人文薈萃,宗情凝聚,子孫都能承前啟後,發揚光大,這都是靠祖上的德行而得到的福報。願全祠後輩,要感恩盡孝,遵祖遺訓,繼承發揚祖先的美德,則子子孫孫一定興隆萬代。

作者:彭仁鈞   發表時間:2014-03-14 19:44:32

[回復] 彭延年浦口宗祠

彭延年宗祠:位於揭陽市榕城區梅雲鎮厚洋村浦口村有一處遠近著名的景點【彭園和彭祠】,彭園是宋元豐7年(西元1084年)為宋大理寺卿彭延年所建;彭祠則是彭氏後人為紀念這位功績卓著的先人在彭園舊址所興建的,彭氏宗祠,至今已經130多年。後人為了溯本思源,緬懷祖德,於清同治12年癸酉歲(西元1873年)11月15日在彭園遺址建造彭氏宗祠,名曰【報本堂】。彭祠3堂兩橫,坐北向南,壬山丙向,子午分金。彭祠前臨清溪,雙橋橫跨溪上,舟系竹蔭,古榕蔥郁,陌上稻香魚肥,金柑盈累。有詩贊道:震峰彭公在何方?廣東浦口有祠堂。長堤碧草含春色,義井甘泉噴異香。躍馬揮刀誅倭寇,解難治水救饑腸。潮民遮道相留苦,長使英雄住揭陽。西元1996年4月14日,彭氏宗祠、彭園、彭延年墓均為揭陽市人民政府確定為,重點文物保護單位。近年來,彭園、彭祠經過不斷修葺完善,並建起了彭延年紀念館,陳列彭延年事蹟。浦口村民又在彭園附近興建了【神港公園】,歷史古跡與現代文明相互映襯,使這裏成為潮汕又一處旅遊勝地。

作者:彭仁鈞   發表時間:2014-03-14 19:46:29

[回復] 臺灣塘尾茂松祠堂

臺灣塘尾茂松祠堂:位在純樸鄉下農莊,外觀視野遼闊,面向大門,廳堂前上沿寫著「隴西堂」,左右對聯寫著:隴現祥光奕世克昌崇祖德,西含紫氣蒸嘗肅穆仰宗功。我祖自陸豐索本思源流芳遠,茂松臨塘尾地靈人傑福澤長。大廳供奉彭氏列祖列宗祿位,子孫團圓祭拜;祈求士農工商勤其事皆能平安祥和?!革嬎荚磻煌尽故俏易迦藗鹘y的美德,先祖來臺開基有260餘年,秉持傳統勤儉持家所建立的祠堂,歷經宗族艱辛經營,奠定了今日良好基礎,為著後代有跡可尋,唯有飲水思源、協力同心,和睦相處、承先啟後,在每年節慶日裡,各地裔孫齊聚一堂祭拜先祖。感念先人沐雨櫛風開疆括地恩浩蕩,緬懷烈祖披荊斬棘業為艱德崇隆。
承此慶典之喜,同心同德,秉承先祖遺訓,端正倫常,克序尊卑,處已以孝悌忠信,待人以禮義廉恥,善求大同而寬存小異,門下一團和氣,四海親睦手足,勿以權勢淩人,毋以錢財傲已,讓我茂松公裔孫愈遠愈蕃、千秋萬載!

作者:彭仁鈞   發表時間:2014-03-14 20:18:11

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