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刁景純學士。問佛教。於世間何用。師云。日用少不得。刁云。作麼用。師云。在眼曰見。在耳曰聞。刁云。干佛甚 麼事。師云。若不干佛事。將何為見聞。刁云。自有眼耳 在。師云。雕畫一切人佛。皆有眼耳。只為無佛。了不能 見聞。佛是覺義。為有正覺。號之為佛。若無正見。盡是 邪解。且不用頭戴火燄。腳踏蓮華。黃卷赤軸。為佛教耳。 源于《聯燈會要卷第十三》
作者:刁品安 回復:53 發表時間:2011-11-16 09:14:40
【與刁景純學士書】 修年二十二,謁學士胥偃于漢陽。偃大奇之,留置門下,許以女妻之,攜以如京師。閱二年,而登甲科。其明年,乃親迎。逾二年,而胥氏卒。景佑三年,修年三十,落職為峽州夷陵縣令。明年,移乾德縣令。逾一年,為寶元二年,復舊官,權成德軍節度判官廳公事,乃自乾德奉母待次于南陽。而聞胥偃之卒,作此書與所知刁景純也。
作者:刁品安 發表時間:2012-07-09 21:19:43
《蘇詩總案》:“熙寧七年甲寅。正月元日,過丹陽;明日立春,寄魯有開并寄刁草堂詩,抵潤州,過藏春塢,訪刁約,和所作《賞瑞香花,憶先朝侍宴》詩;……二月,初游宜興,泛荊溪;三月,常潤道中有懷錢塘寄陳襄詩。”
作者:刁品安 發表時間:2012-07-09 21:29:42
“景純”即刁約。《尚友錄》:“刁約,宋人,衎之孫,字景純。能文章,天圣進士,寶元中為館閣校理,后直史館,掛冠歸,筑室潤州,號藏春塢。”東坡熙寧七年與之結識,但此次赴常,刁已作古。考本集熙寧十年十月,東坡在徐州洪水中,“聞刁約訃,作挽詞”,并有《哭刁景純》詩。故可能有購買刁約之田事,有“景純家田亦為議過三云云。
作者:刁品安 發表時間:2012-07-09 21:32:58
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作者:刁品安 發表時間:2012-07-10 04:13:24
敘兩會事戲寄刁景純學士[宋] 梅堯臣東家紅梅開出墻,墻西女兒學新妝。春風引客白日長,天河綠水浮鴛鴦。摘花贈渠到渠處,更問鴛鴦寄聲去。昨日吳郎坐上時,袖中小字鴛鴦付。酒雖入唇不能醉,醉得人心是朝暮。朝愁衾枕舊薰香,暮愁霰雪飄如絮。聽他雙韻舞伊州,舞徹夭妍不轉頭。眾人笑語曾不語,腸作車輪一萬周。屈節請還無甚愧,當時麈尾自驅牛。
作者:刁品安 發表時間:2012-07-10 04:21:13
蘇軾【刁同年草堂】不用長竿矯繡衣,南園北第兩參差。青山有約長當戶,流水無情自入池。歲久酴縻渾欲合,春來楊柳不勝垂。主人不用匆匆去,正是紅梅著子時。 【刁景純賞瑞香花憶先朝侍宴次韻】 上宛夭桃自作行,劉郎去后幾回芳。厭従年少追新賞,閑對宮花識舊香。欲贈佳人非泛洧,好紉幽佩吊沉湘。鶴林神女無消息,為問何年返帝鄉。 【同柳子玉游鶴林招隱醉歸呈景純】花時臘酒照人光,歸路春風灑面涼。劉氏宅邊霜竹老,戴公山下野桃香。巖頭匹練兼天凈,泉底真珠濺客忙。安得道人攜笛去,一聲吹裂翠崖岡。【景純見和復次韻贈之二首】 解組歸來道益光,坐看百物自炎涼。卷簾堂上檀槽鬧,送客林間樺燭香。淺量已愁當酒怯,非才尤覺和詩忙。何人貪佩黃金印,千柱耽耽鎖北岡。人間膏火正爭光,每到藏春得暫涼。多事始知田舍好,兇年偏覺野蔬香。溪山勝畫徒能說,來往如梭為底忙。老去此身無處著,為翁載插萬松岡。【柳子玉亦見和因以送之兼寄其兄子璋道人】 不羨腰金照地光,暫時假面弄西涼。晴窗咽日肝腸暖,古殿朝真屨袖香。說靜故知猶有動,無閑底處更求忙。先生官罷乘風去,何用區區賦陟岡。 【子玉家宴用前韻見寄復答之】 自酌金樽勸孟光,更教長笛奏伊涼。(子玉家有笛妓。)牽衣男女繞太白,扇枕郎君煩阿香。詩病逢春轉深痼,愁魔得酒暫奔忙。醒時情味吾能說,日在西南白草岡。【景純復以二篇一言其亡兄與伯父同年之契一言今者唱酬之意仍次其韻】靈壽扶來似孔光,感時懷舊一悲涼。蟾枝不獨同攀桂,雞舌還應共賜香。(亦同為郎。)等是浮休無得喪,粗分憂樂有閑忙。年來世事如波浪,郁郁誰知柏在岡。屢把鉛刀齒步光,更遭華袞照厖涼。蘇門山上莫長嘯,薝葡林中無別香。燭燼已殘中夜刻,槐花還似昔年忙。背城借一吾何敢,慎莫樽前替戾岡。 【刁景純席上和謝生二首】誤入仙人碧玉壺,一歡那復間親疏。杯盤狼藉吾何敢,車騎雍容子甚都。此夜新聲聞北里,他年故事紀南徐。欲窮風月三千界,愿化人天百憶軀。縱飲誰能問挈壺,不知門外曉星疏。綺羅勝事齊三閣,賓主談鋒敵兩都。榻畔煙花嘗嘆杜,海中童?尚追徐。毋多酌我公須聽,醉後粗狂膽滿軀。 【贈張刁二老】兩邦山水未凄涼,二老風流總健強。共成一百七十歲,各飲三萬六千觴。藏春塢里鶯花鬧,仁壽橋邊日月長。惟有詩人被磨折,金釵零落不成行。 【寄題刁景純藏春塢】 白首歸來種萬松,待看千尺舞霜風。年拋造物陶甄外,春在先生杖屨中。楊柳長齊低戶暗,櫻桃爛熟滴皆紅。何時卻與徐元直,共訪襄陽龐德公。 【子玉以詩見邀同刁丈游金山】 君年甲子未相逢,難向君前說老翁。更有方瞳八十一,奮衣矍鑠走山中。 【哭刁景純】 讀書想前輩,每恨生不早。紛紛少年場,猶得見此老。此老如松柏,不受霜雪槁。直従毫末中,自養到合抱。宏材乏近用,千歲自枯倒。文章余正始,風節貫華皓。平生為人爾,自為薄如縞。是非雖難齊,反覆看愈好。前年旅吳越,把酒慶壽考。扣門無晨夜,百過跡未掃。但知従德公,未省厭丘嫂。別時公八十,后會知難保。昨日故人書,連年喪翁媼。(景純妻先亡。)傷心范橋水,漾漾舞寒藻。華堂不見人,瘦馬空戀帡。我欲江東去,匏樽酌行潦。鏡湖無賀監,慟哭稽山道。忍見萬松岡,荒池沒秋草。 蘇軾(1037-1101),北宋文學家、書畫家、政治家、美食家。字子瞻,又字和仲,號東坡居士。眉州眉山(今屬四川)人。與父蘇洵,弟蘇轍合稱三蘇。他在文學藝術方面堪稱全才。其文汪洋恣肆,明白暢達,與歐陽修并稱歐蘇,為唐宋八大家之一;詩清新豪健,善用夸張比喻,在藝術表現方面獨具風格,與黃庭堅并稱蘇黃;詞開豪放一派,對后代很有影響力,與辛棄疾并稱蘇辛;書法擅長行書、楷書,能自創新意,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱宋四家;畫學文同,喜作枯木怪石,論畫主張神似。詩文有《東坡七集》等,詞有《東坡樂府》。
作者:刁品安 發表時間:2012-07-10 05:08:18
達觀禪師。名曇穎。杭州錢塘丘氏子。年十三依龍興寺為大僧。二十游京師。師為人奇逸。智識敏妙。書史無不觀。詞章尤雅麗。夏文莊公竦王文康公曙歐陽文忠公脩節度使李端愨端愿咸扣玄關。敬以師禮。殊相樂也。時錄其語。目之曰登門集。師初謁大陽明安禪師。次謁石門聰公。侍之日久。盡契玄奧。東游初住舒州(今安慶路)香爐峰。遷潤州(今鎮江路)因圣太平之隱靜明州雪竇。再遷潤之金山。至是嘉祐四年除夕。遣侍者持書別揚州刁景純學士曰。明旦當行不暇相見厚自愛。刁驚曰當奈何。乃復書訣別。馳書吏至岸。師遽命擊鼓陞座。敘出世本末勉眾勿怠。又曰吾化當以賢監寺補次(金山懷賢禪師)。下座讀景純書畢歸方丈。大眾擁隨之。跏趺良久乃化。壽七十二。源于元朝烏程職里寶相比丘釋覺岸《釋氏稽古略》卷四
作者:刁品安 發表時間:2012-07-10 07:26:15
作者:刁品安 發表時間:2012-07-10 07:33:32
刁景純有見無類,必往復,歸每至三鼓。宋祁判館,集僚屬,而刁或連日不赴,因邀而譙讓之。王原叔戲改杜《贈鄭廣文》云:“景純過官舍,走馬不曾下。驀地趁朝歸,便遭官長罵。”李獻臣曰∶我為足之云∶“多羅四十年,偶未識摩氈。”時西戎唃氏子名摩氈。“近有王宣政,時時與紙錢。”刁嘗為王宣政作墓銘。以古文篆隸加褾軸,密掛刁聽事。會一日大雨,不出,周步廳廡間,始見此圖。問之從者。曰:“掛此已數日矣,先造者往往能通念也。”源于宋朝劉攽《中山詩話》
作者:刁品安 發表時間:2012-07-10 07:36:30
【與刁景純學士書〈寶元二年〉】修頓首啟。近自罷乾德,遂居南陽,始見謝舍人,知丈丈內翰兇訃,聞問驚怛,不能已已。丈丈位望并隆,然平生亦嘗坎坷,數年以來,方履亨涂,任要劇,其去大用尺寸間爾,豈富與貴不可力為,而天之賦予多少有限邪?凡天之賦予人者,又量何事而為之節也,前既不可詰,但痛惜感悼而已。某自束發為學,初未有一人知者。及首登門,便被憐獎,開端誘道,勤勤不已,至其粗若有成而后止。雖其后游于諸公而獲齒多士,雖有知者,皆莫之先也。然亦自念不欲效世俗子,一遭人之顧己,不以至公相期,反趨走門下,脅肩諂笑,甚者獻讒諛而備使令、以卑昵自親,名曰報德,非惟自私,直亦待所知以不厚。是故懼此,惟欲少勵名節,庶不泯然無聞,用以不負所知爾。某之愚誠,所守如此,然雖胥公,亦未必諒某此心也。自前歲得罪夷陵,奔走萬里,身日益窮,跡日益疏,不及再聞語言之音,而遂為幽明之隔。嗟夫!世俗之態既不欲為,愚誠所守又未克果,惟有望門長號,臨柩一奠,亦又不及,此之為恨,何可道也!徒能惜不永年與未大用,遂與道路之人同嘆爾。知歸葬廣陵,遂謀京居,議者多云不便,而聞理命若斯,必有以也。若須春水下汴,某歲盡春初,當過京師,尚可一拜見,以盡區區。身賤力微,于此之時當有可致,而無毫發之助,慚愧慚愧。不宣。某再拜。源于《歐陽修集》
作者:刁品安 發表時間:2012-07-10 09:40:58
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