題記：雙修指修家譜、修祖墳
上官人莊饒有武撰

清明祭掃千二墓

千二是蒲圻饒氏始遷祖，南宋末期遷入蒲圻。公宋寧宗嘉定15年壬午生，元世祖至元20年癸未卒。與長兄千一公同葬赤壁市趙李橋鎮馬口灣莊胡家塘。
2011年4月2日，由馬口灣志華、志林、有高等人組織，舉行祭掃千二墓活動。參與者為馬口灣饒氏子孫，有男有女，有老有少，有父子，有夫妻，年紀大的楚德公有八十多歲，大多數是年青人。在外工作而不在本莊居住的馬口灣人也大多被通知回來參加了活動，約60來人。因事不能參加活動的饒克才先生寫請假條說：“志華先生，您好！我因生意纏身，不能前來向我們共同的先祖祭掃，特買鮮花鞭炮托邦智帶來，請代我向我們勤勞智慧的先祖叩拜。拜托了！謝謝！饒克才親筆”。敬祖之誠令人感動。我與饒有能、饒楚義也參加了祭掃活動。
今天是早春二月的最后一天，昨天天氣暴熱，今天氣溫下降，清早淅淅瀝瀝飄著細雨，上午又見明媚春光，真是春天好似孩兒臉。樹上已見新綠，小草露出嫩尖，不知名的小花點綴山間。4月2號前，馬口灣村民小組已派人將上山的路及墓地斫得干干凈凈。我上山后站在墳頭向遠山盡力地大聲呼喊了一聲，聲音在寧靜的山谷間回響，如雷聲滾滾，宏厚而悠長！這是我向先祖表達的深深的敬意。這一聲呼喚，凝聚了蒲圻饒氏兒女千百年來的萬丈豪情，表達了后輩發奮圖強振興家族的雄心壯志！大家將祭祖用的紙花插滿了千一、千二及李孺人墳墓，饒金艷將花籃敬獻在墳頭。山下的胡家塘岸邊擺滿了鞭炮。大家仔細看過千二墓碑文，對明朝所立的墓碑贊嘆不已，對立碑人若蒙公更是崇敬有加。山下點燃了鞭炮，頓時硝煙彌漫，沖天炮響徹云霄，震耳欲聾，胡家塘也被震起了層層漣漪，山谷間的回聲此起彼伏，真如山呼海嘯，很是壯觀。
大家向祖墓作揖叩拜后下山，來到趙李橋鎮的一個飯館就餐。飯館新開不久，裝修豪華，菜肴精致味美。餐后進行了座談。我向大家介紹了蒲圻饒氏的概況，及重修家譜和整修千二墓的設想及資金概算。曾任赤壁市市長、市委副書記的楚照公發表了講話，他對今天的祭祖活動表示肯定和贊同，對祖墳的維護提出了三個階段的建議，初級階段就如今天一樣，每年組織大家祭掃一下，中級階段是修整墓地，高級階段是修上山的路，山上修停車場，修亭子，使墓地形成一定的規模。爭取三年達到中級，五年達到高級。并對修譜修墳表明他的態度，大力支持，該出力的他會出力，該出錢的他會出錢。大家對楚照公的講話報以熱烈的掌聲。有能公、楚義公發言介紹了九修譜的情況并倡導十修，邱玉保老人也發了言，竭力倡導整修千二墳，慷慨激昂，真是巾幗不讓須眉，堪稱女中豪杰！
2022年是千二公八百年誕辰，我希望能在2022年前修好千二墓，成功舉行800年大祭！
散會后，楚義、有能和我，一起去馬口灣志華家，四人繼續討論雙修的事情。
2011年清明祭掃千二墓拉開了蒲圻饒氏雙修的序幕。 1159

作者：饒有武   回復：83   發表時間：2020-05-22 07:19:00

譜運回來了
一
與曹老板談判的結果是以10萬9千元成交，雖說多花了近四萬元冤枉錢，好歹算是把譜運回來了！羊樓洞是我們定的散譜地點，譜直接運到了羊樓洞。3月31日我們去了羊樓洞，作散譜的最后準備工作。因為來去不方便，晚上在羊樓洞住沒回家。
羊樓洞是一個古老的小鎮，地處赤壁市西南大山之中，與湖南相鄰，著名的“松峰茶”的產地， “洞茶” 曾經名揚海內外。羊樓洞鎮興于明，盛于清，清朝道光至咸豐時期極盛。茶葉種植、加工、銷售一條龍，當年有茶葉加工作坊、茶莊、錢莊兩百余家，人口達四萬余人。來羊樓洞做生意的主要是晉商，還有英、美、俄、德、日的商人。西方的先進技術被這些外國人引進到茶葉加工廠，48個煙囪林立，蒸汽機壓制茶磚大大提高工效和產量，磚茶年出口價值達白銀一千五百多萬兩。早先的小鎮是沿一條小河松峰港修建的半邊街，當人口猛增時，在半邊街的對面建起了另半邊街，這另半邊街只能建在小河上，用巨大的樹木立在河床上作支撐，在上面架樹作橫梁，在橫梁上鋪木板，在這個人造平臺上建房子，就是“吊腳樓”。吊腳樓全部是用木材建起來的。羊樓洞古有“小漢口”之稱。通往羊樓洞的路早在明清時代就實現了硬化，全是由政府修建的石板路，一兩尺寬。石板上有一條或多條溝槽，這是為了便于運茶葉的雞公車行走，車輪在石板上行走時不打滑。雞公車是形狀如公雞的一種木制獨輪車，裝載五六百斤，一人推動并不是很吃力，特別適合在狹窄的鄉間小路上行走。我們官人莊離羊樓洞有四十多里，一條官路從我們官仁莊旁經過，小時候我見過這條官路上帶槽的石板。官道上的雞公車絡繹不絕，雞公車的吱呀聲不絕于耳。茶葉從江西、湖南及本省各地匯集到羊樓洞，加工后再從這里走向世界。
羊樓洞風光不再，早已走向衰敗，一條長兩里多路長的彎曲的石板街，被歷史的風雨沖刷得光光溜溜，百年之前的茶香只是在世紀老人的口中流淌。石板街上很難見到有人行走，只見幾個沒牙的老頭老太，靠在街邊的躺椅上在斜陽中昏睡。石板街被列為省級文物重點保護單位，偶爾看到來此觀光的游客。只有這些游客的到來，才感覺到小鎮的存在。
二
譜堆放在石板街上街頭宏爹的家里，看見廖廖幾捆譜，有人埋怨花了冤枉錢，我說“錢是用的，水是流的。這兒不用就會用在那兒，沒什么心痛的。”只要是冤枉錢，花在這兒與花在那兒沒什么兩樣。是這個意思，沒有明說。
譜開包后，大家翻譜看，人多嘴雜，總少不了說這兒沒搞好，那兒沒搞好。特別是楚臣爹來后，說沒有目錄，不便查找，松林也說十修和九修一樣，沒有目錄，不成為一本書，書都應該有目錄。我還是勸大家：“譜已經印出來了，沒搞好也沒有辦法了。就是沒搞好，也不能說，沒搞好也要說搞得好，不能自己否定自己，不能自己打自己的耳光。”后來我細看，大成譜目錄還是有的，只有每一冊的目錄，沒有全套大成譜的目錄，要找某莊在第幾集的確不好找，得全部找遍。
早在九修討論用橫版還是豎版時，就有人說現在的書全都是橫版，譜也應該用橫版。有人堅決反對用橫版要繼續用豎版，不能用橫版的理由是“譜不是書”，書能用橫版，不是書的譜當然不能用橫版了。因為譜不是書，那么就不能照書的編法編目錄了。問譜不是書是什么？答曰：“書就是書，譜就是譜！”和這些人說一百年也別想說清楚。十修在有能和義爹等人的堅持下，算是保住了豎版，要改用橫版只有等他們這些人死后才能實現。修譜就是編書，是一項文化工程，文化工程由文盲半文盲來完成，是沒牛捉只狗耕田，耕不好田的確怪不得。
三
把譜拿回家后，我看了，錯誤連篇累牘。當然這不用看我也知道，早在第一次清樣時我就看過我們上官仁莊的清樣，沒哪一頁沒有幾十個錯別字。這是他們校對過的。因為文化水平太低，有錯誤也校對不出來，或是根本就沒有認真校對過。那天我在馬口灣住，沒事翻看我們莊的清樣時發現的，我給松林打電話，告訴他情況。當天晚上我校對了一遍，第二天松林來后，我要他把清樣拿回去再校對一遍。
我把序言校對了一下，最少的一面第33頁有11處錯誤，這頁內容不多。最多的一面第46面95處錯誤，平均每面約五、六十個錯誤。有的地方整句掉了，P24掉一段46字，P55掉一段48字，P58共掉56字。多字、少字、錯字、別字、倒字，這樣多的錯誤，根本無法閱讀。我用紅筆校對，改過的頁面滿天紅，拍照發到了網上。有人說九修是三歲娃兒搭屋兒玩，這是文明的說法，粗俗的說是三歲娃兒科雞兒玩，十修被他們科出了血！
十修的錯誤比九修更多。九修已是錯得一塌糊涂，根本無法閱讀，這次十修照九修打的，又增加了新的錯誤，錯上加錯。雖說要求按八修打，可是打字員見九修譜將繁轉簡了，打起來當然要容易些。但九修繁轉簡并沒有轉好，好多字都轉錯了，結果以訛傳訛。在校對完白公二修序言時，見落款為“十三代孫二修若蒙完白甫撰”，知道不對，不應該有“二修”二字。拿過八修一看，果然沒有，再拿過九修一看，有二修二字。可見是按九修打的。還有第六世庭這全打成了“廷”，一修序中“饒君伯玉公”掉了君字，二修序中“歷今四百余年”中的今字打成“經”，等等，太多了，與九修錯得一模一樣，都說明是照九修譜打的。
散譜后，白水畈邦富發現他們掉了五個丁，其中一個丁是大學生志華，安徽理工大學畢業。這五個丁在一個頁面上，第二次清樣上是第28頁，但在制版時掉了這一頁。邦富找譜局，譜局沒法不得不找曹老板。曹老板來蒲，與富爭論。曹先說掉的丁沒交丁費，富拿出丁費收據，曹啞。曹再說他是與譜局訂的合同，與富無關。富氣極，順手給曹一個響亮的耳光，五個指印即刻呈現。后來在場的人說，“出手好快啊，只見噼啪一聲響，簡直是迅雷不及掩耳！”曹本來理虧，還強詞奪理百般狡辯，挨打是應該的。挨了打后曹猛然明白，富不是譜局的人，跟譜局的人想怎樣賴就怎樣賴，跟邦富不能撒賴，不然還要挨打，這才答應糾正。要是曹當時答應糾正，就免了一耳光。富要曹給1500元押金，譜搞好后再退押金，并簽了合同。曹稱沒帶錢，從譜局借了錢交給富才脫身。
曹在蒲圻饒氏譜局嘗到了甜頭，想要多少錢就能要多少錢，在他眼里對方就是十足的250，用他萬分之一的智慧就能對付這伙人。從一開始就是這樣，他一直把這伙人當苕，從來就沒當人看過。雖說簽了合同，但合同只是約束甲方的，對他沒有任何約束，譜局的幾個人撮在他的手心里，想怎么玩就怎么玩，沒想到碰到了一個狠佬。1500元錢雖說是曹交給富的，最后這筆錢要落到譜局，曹不可能出這筆錢。這是我的預計，結果真是這樣，這是后話。

作者：饒有武   發表時間：2020-05-23 11:46:33

四
5月4日我們在馬口灣有武家召開理事會，會上得知，前幾天他們幾人去大冶補40本莊譜，6套大成譜，花了一萬五千元，我問他們為什么要花這么多錢？每套大成譜6本，6套36本，加上40本莊譜，共76本，根據合同，“增購新大乘譜每本50元，增一本新莊譜50元”，76本譜應付3800元，多付了11200元！每本合197.37元，是合同規定的近4倍。不知他們是看不懂合同，還是根本就沒看過合同，還是挨了曹老板的砣子有話不敢說？
曹老板最后收14000元，用1000元抵從譜局借的1500元付邦富的錢，另500元他不認帳，由譜局出這500元。果然不出我之所料！邦富譜上的錯誤曹不改正，當然就不要他退1500元錢了。則實際花了15500元，每本譜合203.95元，超過4倍！
我只能搖頭無語了！合同對于我們來說只是一紙空文，曹老板想要多少就能要到多少。回來后說給我們學校的李書記聽，李書記說：印刷老板挖到一個朽樹蔸了。朽了的樹蔸，好挖！
3020z

作者：饒有武   發表時間：2020-05-23 11:47:10

雙修慶典
2012.4.8蒲圻饒氏宗譜祖墳雙修慶典在原羊樓洞師范現羊樓洞小學如期舉行。今天天氣很好，清早下了幾點小雨后就停了，陰天又不熱，正適合在露天開會。胡家塘祭祖后，200來輛小車一字長龍，經過趙李橋鎮主街道，浩浩蕩蕩駛向羊樓洞。趙李橋街道沿途擺滿了沖天炮，十幾個小伙子燃放鞭炮。兩個童男童女舉著橫幅“蒲圻饒氏宗譜祖墓雙修慶典”引導洋鼓腰鼓隊，龍燈、小車緊接其后，街兩邊看熱鬧的人摩肩接踵，引頸觀望。大車沒走街上，走趙李橋磚茶廠大門，原趙李橋高中前的馬路上去羊樓洞。
羊樓洞小學大門門柱上貼的紅紙對聯是“首開仕路伯玉經歷撫寧衛，五代為官完白主事清吏司”，我作的，請蒲圻書法家廖宏武書寫的。門兩邊貼了四幅標語。主席臺上的橫幅會標是“蒲圻饒氏宗譜祖墓雙修慶典”，兩邊的對聯是“緒衍雙峰分寧先祖創基業，遠懷西江莼川后裔譜新篇”，也都是我作的，在廣告公司用紅布打印的。羊樓洞新街上安放了兩個汽拱門。
會場內有幾個人拿著單反相機在到處拍照，選擇拍攝對象很專業，我感到很意外，我們饒氏家族竟然有這么多人能玩這東西。后來看到赤壁論壇的文琰，才知道他們這一群人是從赤壁趕來的攝友，不知聽誰說，今天有“九龍下海”，他們特地趕來采風的。他們給慶典增添了一個亮點。我想到要是早在媒體上發廣告，說不定能吸引更多攝友、車友、驢友來觀光采風看熱鬧。
主席臺底幕原計劃掛堯帝的像，后來楚臣爹說墳山上不好祭祖，要在大會上公祭，在會上祭祖得有祖宗牌位。正好前幾天玉保爹說彭家垅團山有祖宗牌位，需要時可以搬來。我去團山看過由玉保爹一手修建的亨堂，有一塊很漂亮的祖宗牌位，今天用來祭祖正好。因此將堯帝像換成了祖宗牌。人們爭相在祖宗牌前留影，可惜宸子沒來，讓他在祖宗牌前照張相，也好沾沾祖宗的靈氣。
十點二十分，游行的隊伍到達羊小操場。會場人頭攢動，約萬人，羊樓洞小學偌大的操場幾乎占滿，只見黑壓壓的一片，部分是蒲圻饒氏宗親，部分是來看熱鬧的鄉黨親朋，還有從趙李橋特意來看熱鬧的，從趙李橋至羊樓洞的麻木今天發了一筆小財。
按照預定的程序，進場后首先進行了腰鼓和龍燈表演，10：45大會開始。鳴炮后祭祖，由邦發叔和楚臣爹主祭，接著發言、頒譜。不到12點大會結束，慶典時間約一個小時，與預定的時間差不多。前面各項議程進行得有條不紊，最后頒譜時出了點問題。
理事會分派我負責會務并主持會議。4月2號祭掃千二墓后我強行要大家討論了我擬定的方案。為什么用“強行”一詞呢？因為我們每次議事時，總是東扯西拉，一件事沒落實又扯到另一件事上去了，最后得不出結果，不了了之。會上我把從6點開始直至典禮結束的所有細節都一步一步作了安排，連上山祭祖轉彎處指路的人都安排了。各項工作的負責人及成員，以及具體工作及責任都作了交待。在討論某一件工作時有人扯出題外的話，我則堅決的制止，必須圍繞我提出的話題討論，不得扯無關的話，所以說是強行討論。要求各人多考慮自己所負工作的細節，各執其事各負其責。慶典算是有了一個比較圓滿的方案。
今天頒譜有最高輩聲梓公和最低輩訓發小先生，一老一少只不過是象征性的，其他頒譜專班由名宏、有仁、振宗、楚義等人組成。譜是他們分箱的，也是他們搬出來擺放在臺上的，他們熟悉。事先我將會議程序中的頒譜順序給他們看了，并幾次要求他們將譜按頒譜順序一順擺好，到時按順序拿，以提高速度，不知他們聽沒聽。頒譜前我介紹了最長輩和最小輩，接著宣布頒譜開始，首先由羅莊關領譜。半天找不齊他們的譜，臺下的人等不及了，一擁而上，各找各的譜。加之鞭炮齊鳴，震耳欲聾，說話根本無法聽清，局面失控，頒譜變成了搶譜。有人渾水摸魚，提走了別人的譜箱。宣城邦權叔沒能來參加慶典，委托我給他領譜。慶典開始前我見他的譜箱擺放在臺上，見臺上一片亂哄哄的景象，我擠進人群找他的譜，準備提走免得被別人順手牽羊牽走了，但不見了。竹溪來的人找到我說找不到他們的譜，我再次擠進人群幫他們找到了他們的譜箱，招呼他們提走了。馬口灣有武的譜原來在臺上，后來也不見了。頒完譜后，好多人沒領到譜，吵的吵，鬧的鬧，甚至罵人。我對他們說，吵鬧也沒有用，差譜的登記起來再印，保證都能得到譜。我招呼大家先去吃飯，吃完飯再說。

作者：饒有武   發表時間：2020-05-23 12:25:04

來到預定的餐館，席位早就沒有了，餐館外站了一大堆人等著吃飯。后來聽羊樓洞關負責生活的社子說，他們準備了25桌，結果還有大半人沒吃上飯，有的全家大小都來吃，就如吃大戶一樣，當然招架不了。這些人搶完了譜后再來搶飯，當然這是各負責人對情況估計不足，造成失誤。崇陽來了五個人：饒浩良、饒金龍、饒學文、饒國柱，還有一個不認識。見到這種情況，他們要走，我留他們沒留住，雖說他們說得很客氣，但我還是感到不是滋味。有能早就要我邀請他們來參加典禮，我一直沒有接，我知道我們這班人的能力，怕弄不好得罪客。7號他們來了一批人看祖墳，有能當面接了他們才來的。浩良走時跟我說，等他們的譜最后一次清樣出來后，送給我要我邦他們校對。真是有點滑稽，蒲圻的草譜他們不愿讓我看見，怕我看出了他們的丑來，崇陽的譜倒樂意讓我校對。就如饒天亮是蒲圻人，我們散譜不請他回來助陣，8號倒讓淅江蒼南石砰請去參加他們的慶典了，真是墻內開花墻外香啊！我知道譜局的人不知道饒天亮，要是說什么時候種什么莊稼他們知道，這樣的事他們不知道當然不能怪。為此我多次介紹過饒天亮，要把他寫入蒲圻饒氏名流，當然沒有寫。全國知名的歌手家鄉人卻不知道！這樣的名人在蒲圻饒氏中不知有幾個？
理事會早就研究過，外縣無論人數多少，都給一套大成譜。去年我就聽宏爹說過，義爹說不給巫山大成譜，理由是他們只交了500元丁費。把發給巫山的大成譜給四川羅江。當時羅江還沒參加修譜，是我們的譜已經開印后才來的資料。我當時就跟宏爹說，巫山丁費再少，他們總算是參加了，羅江根本就沒參加，500元丁費也沒交，憑什么給沒參加修譜的羅江而不給交了500元丁費的巫山？道理何在！我說給羅江一套大成譜，大家不會有什么意見，我也沒有意見，讓我們的家譜在四川得到流傳，這是好事。但給羅江而不給巫山是絕對不行的，道理說不過去。這次散譜義爹主持分譜，他竟然不顧理事會決議，擅自不給巫山大成譜。巫山邦元叔早就知道義爹說過不給他大成譜，這次散譜果然見不到他們的大成譜，散譜后他搬走了一套大成譜。我們坐在餐館門前等飯吃，只見宏爹追著搬著譜箱的邦元，邊追邊喊“義爹，他搬走了一套大成譜”。義爹上前想攔阻，見邦元氣勢洶洶的樣子，沒敢強攔，怕挨打，只得讓他搬走了。這些蠢*，真是香上了菩薩得罪了！有什么道理不給他大成譜？蠢到了家！惡人只服惡人磨，跟他們這些人講道理是絕對講不通的，只能來硬的。第二天邦元叔給我打來電話，把義爹上下好幾代都罵了，罵了十幾分鐘。我說你要罵打電話罵他，罵給我聽沒用。他說沒他的電話號碼。并說再次來蒲圻時再找義爹算帳。
我們沒吃上飯的到趙李橋吃完飯后，再來到羊樓洞，已經是下午三點多鐘了，還有好些人在那里餓著肚子吵鬧。宏爹說，真劃不來，辛苦一年不說，還被人罵。我問誰罵他了。旁邊的人說，彭家垅團山的邦興剛才還在這里罵，說應該給他們彭家垅團山一套大成譜，但沒有給，他不服氣。破屋的邦槐叔夫妻及他大兒子也在這里沒走，他說應該發給他的莊譜被人搶走了，他留在這里找譜局再要一本莊譜。義爹找出一本他們的莊譜遞給他，要他出200元錢。他不愿意出，理由是應該發給他一本莊譜，他沒道理出錢。他大兒子有軍掏出200元錢才算了事。還有一些吵鬧的人不認識，我懶得管他們。
有能的兒子開了車來了，他走時我要他帶我回蒲圻，他說他不去蒲圻要去六莊，六莊為爭譜打了架，要他回去調解。
時間到，事情了，慶典算不上圓滿，總算完成了一件工作，省了這把鼻涕。出現一些問題也算是正常的，下面的工作是補印被順手牽羊牽走的譜。

作者：饒有武   發表時間：2020-05-23 12:25:48

最后的晚餐
2013-2-2
臘月十八能打電話給我，約我臘月廿二去羊樓洞，一為商談寺山華柏所提明年清明外遷后裔來蒲祭祖之事，二是清算雙修帳目，作一個挽結；三是去看望義爹，聽說義爹病重不行了。約定在宏爹家里匯合。
臘月廿二清早我打電話給華，問他去不去羊樓洞，他不知道今天在羊樓洞開會，問我去干什么，我將能的意思轉達給他，他說他不去，家里有事。看來能沒有通知他去羊樓洞。我隨即給能打電話，問他出發了沒有，他說已快到羊樓洞了，我說我不去宏爹家了，直接去義爹家里，免得彎路。在車上接到能的電話，說義爹昨天病情惡化，送蒲圻醫院了，不在家，要我不要去他家里，直接去宏爹家里。看來義爹病得不輕，他是肝癌晚期，2009年9月份發現的，吃志華的中草藥和千年老鼠屎，算是拖了三年多。
到宏爹家里，華柏與宏、能三人在火爐邊烤火。華柏有很強的交流溝通能力，今年花大量的時間在網上聯絡了不少蒲圻饒氏外遷后裔，讓不少已不知祖籍何地的外遷后裔知道了祖籍地是蒲圻，還糾正了誤傳的蒲圻饒氏字派，為蒲圻饒氏的傳承作出了貢獻。他計劃明年清明邀約大家回來歸根祭祖。大家回來當然是好事，既可以加強宗親間的聯系，又可以鞏固蒲圻饒氏的陣營。既然大家回來了，我們應盡地主之宜。華柏跟我說過這意思后，臘月初八我們參加崇陽散譜時，我借機會跟大家說了這個意思，大家都贊成。今天我們繼續就接待的問題進行了進一步的商談。原則上定在趙李橋接待，每人標準是100元。
談話間華來電話，說了他的意見：一是不主張將雙修剩余的錢分掉，以后族里有什么小事可以開支；二是武將剩錢交由宏保管。
因義不在，帳結不了。本來散譜后已算過帳了，散譜后并沒有什么大宗開支，有什么結不了的呢？后來在回來的車上聽能說，義和宏手上都有散譜后賣了譜的錢。本來有制度，錢都要交與出納的，但制度現在不能執行了，亂了。今天能不結帳的根本原因是他離了義寸步難行。
說話間武出外面小便去了，能小聲說，已經通知武今天把帳及存折帶來，結算后讓他將結余的現金交與宏，今后由宏管錢。聽到這話，我才想起華的電話，并感到意外，能與華的想法為什么如此一致呢？在回家的車上能說，馬口灣準備明年玩龍燈，要從雙修結余資金中開支，理由是散譜時，別的關玩龍燈時每條燈補助了一千元，馬口灣當初因為沒出燈，沒領這錢，這次應該補上。

作者：饒有武   發表時間：2020-05-24 09:45:25

L還說散譜前，與W交待，由W出面與鞭商談價錢，談好后由Y把關，鞭炮運到后由Y點數，鞭炮花費在一萬元以內。結果他一人作主，沒有任何人參與，鞭炮花了二萬六千多元。鞭炮買了多少，放了多少，什么價錢，沒人知道。我說，會計與出納一人兼任，本來就不符合財經制度，很難杜絕貓膩，一人單獨作幾萬元的交易，更是少見！其中的油水傻瓜都知道。我又說，這件事說來已無用了，不要香上了菩薩又得罪了，干脆傻子當到底。W在譜沒修好之前，就多次說過，散譜時，將所有剩下的錢，全部放了鞭炮，壓倒其他姓！真是好笑，幾個鞭炮就能壓倒別人嗎？其實這是他在為他花大量資金購買鞭炮而先造輿論。
臘月初八我們在崇陽參加散譜時，他們大概放了百來元錢的鞭，開會前放一卷，會議程序中“鳴炮”放一卷，前后放了兩卷鞭。同去的司機對我說，我們放的鞭比他們要多得多，我說我們放的鞭炮是兩三萬元，別人才兩卷，當然不可比了。司機對大放鞭炮鋪張浪費不贊成，我對他說，各人追求的效果不同，有人想的是要把譜搞好，千古留名，錢用在譜上，這是永古千秋的大事，有人圖的是當時的熱鬧，只要一飽耳福就行了。這是文化上的差異。
在回家的車上，L還說W先不肯交存折，說存折上有他私人的錢，后來又只肯交存折不肯交密碼，說這是Z說的。L問我Z給我來電話時說過沒交密碼的話沒有。
L最信任的人是W，因為W的舌頭不是一般人的舌頭，如青蛙舌頭一樣，特長，彈性和韌性極強；又如老虎的舌頭，渾身長滿了毛茸茸的肉剌，卻比老虎的舌頭溫柔萬倍。總之W的舌頭是各種動物舌頭特長的綜合體，是具有奇異功能的尖端專業工具。W的舌頭可以一直舔到L的屁股叉的最深處，在L便門周圍作輕柔深情的按撫。據說屁股叉的最深處是人體最敏感的地方，只要這兒被舔，則萬念不存，如仙在九天。L總是閉著眼睛，體驗那癢滋滋而又甜蜜蜜的美妙的感覺，讓他無比享受，無比快感！
寫到這里想到曾看過一篇寫漢正街生意百態的報告文學，說一位青年男士，生意經不行，總虧不賺，無奈只得花了一些小錢，討得一位老妓男的歡心，老妓男傾其所藝，傳授于他。青年男士將所學施展于對街一位批發商少婦，使少婦神魂顛倒，當男士向她要貨時，開始還點一下數，后來懶得點任他隨便搬。W拿來發票報銷，L連看都不看，提筆就批，就如少婦不看搬了多少貨一樣。因此W儼然以副族長自居，喝三呼四，人五人六。
善馬屁術者，對上司總是口吐蓮花，滿嘴涂蜜。得寵之術，固寵之道，是馬屁文化的精髓。“忠誠”是最有效的拍馬術。以前說過的，一千元錢修路費表忠誠，不惜出賣Z。維護L的威信正是L的需要，滿足L對威嚴的需要及虛榮心的需要。他就是怕別人瞧不起，極度擔心他的權力和地位受到挑釁。越是沒有文化的人越想裝有文化，越是沒有能力的人越是想裝有能力，越是沒有什么越是想裝有什么。W非常善于迎合他主子L的需要，毫無人格可言。尋找靠山，有奶便是娘，誰是主子誰就是他親爺爺。他用人格換來了豐厚的報酬，他是雙修中最大的獲益者。

作者：饒有武   發表時間：2020-05-24 09:46:49

Y是L第二信任的人。Y自夸自說，“不是我，L這次雙修根本就進行不下去。”似乎L立了功，他也立了功似的。立沒立功不必我來評說，但沒有Y參加了理事會，L是一定干不下去了的，這一點沒說半點假話。L實在是沒有能力，瘦狗吃硬屎，力不從心，所以后階段的日常事務，L主要是依靠Y，對Y言聽計從。Y就是揮旗兒的人，享受正國級待遇。L與W、Y曬墊上滾到地上，高的高不了一篾片，低的也低不了一篾片，彼此彼此，他們之間才有共同的見解，這就是人以群分，物以類聚。W、Y是L的哼哈二將，H是他們的忠實影子，他們四位一體，形影不離。當初在蒲圻飯店雙修籌備會上，選舉我與L和Z三人組成臨時理事會，Y也參加了籌備會，但沒有當選。幾天后L 要求增加Y為理事會成員。我想是Y跟L要求過，要求加入理事會。后來看到九修的財務帳，知道〇補助了一千八百元，他老伴兒補了250元，兩人的補助大約相當于我們工薪階層兩年的工資。看來油水的確不錯，難怪他們熱心于修譜。真是無利不起早！九修散譜后，剩余的譜也都放在〇家里，一直到十修開始了，還從〇家里拿來過沒賣完的九修譜參考。賣了剩余譜的錢歸了誰呢？雖說錢不多，賣出四五本莊譜也相當于我們當時一個月的工資。那時一本莊譜20元，幾頁要散的紙比藥還要貴，那時百客送禮一次才五元，我的月工資才幾十元。

作者：饒有武   發表時間：2020-05-24 09:47:48

L對W信任有加，現在為什么要他交出會計兼出納來呢？我想這絕不是L自己的想法，他不會自己砍掉自己的左膀右臂；也不會是H的想法，他是不太管事的人；Z不必說，他說的話L不會聽，他也有自知之明，不會提出主張自討沒趣。就這幾個人，除此之外，就只有Y了，一定是Y的主張。因為他有九修的經驗，知道散譜后，沒人去關心余帳了，剩下的錢放到羊樓洞去，他們幾個人可以人不知鬼不覺慢慢地吞了。還有一個原因，就是他認為W沾得太多了，應該讓他也多沾一點。李氏家族的譜箱58元一個，我們的譜箱是〇爹的兒子做的，每個110元，還說虧了本。45元的鐵箱他們也不要，硬要“虧了本”的木箱。他嫌在雙修中賺得不夠，要爭取最大的利潤。
與L在車上交談后，我才徹底明白了，回家隨手記了下來。事情是這樣的：前幾天Y向L提出讓W交出剩余現金的主張，當然少不了一番鼓動，少不了對W的一頓貶低，二萬六千元的鞭炮是一定說了的，口中噴出或是白氣或是黃氣。Y的主張得到L的認可，他們三人定下了由H管錢的主意，隨后L打電話給我，要我臘月廿二去羊樓洞開會，現金移交的事沒對我說，瞞著我。對W也只是在今天早上才臨時通知的，因為清早我跟Z打電話時他還不知道現金移交這事。W接到帶帳和存折到羊樓洞去移交的電話后，慌了神，知道好日子到頭了，再也不能在這里分一匙羹了。關鍵時刻還是找家里人，打電話給Z，Z接到W的電話后知道事情難以挽回，控制不了，只得對W說：“只交存折，不告訴密碼。”作最后的抵抗，冤家成了盟軍，簡直就是一部三國。Z再跟我打電話，順水推舟，稱：“不主張將剩余款分掉，將現金交由H保管”，對H做一個順水人情。Z對我并沒有說W跟他打電話的事，更沒有說交錢不交密碼的事。
看來他們要將雙修的名利之戰繼續下去，對這最后的晚餐來一番爭奪，作最后的一博。行將就木的人也在向這幾萬塊錢伸手。

作者：饒有武   發表時間：2020-05-24 09:48:34

真是感嘆人性的脆弱！爭權是為了爭名爭利，難道名、利就那樣重要嗎？！他們對名、利如此鍥而不舍的追求，到目前為止，他們又得到了什么名，得到了什么利呢？錯得一塌糊涂的譜能為他們傳名嗎？只能使他們為族人所不齒，遺臭萬年。即使從中得到了幾千萬把塊錢的好處又能怎么樣呢？這點不義之財能用得了一生一世，用完了就不再用了嗎？
剩余的幾萬塊錢應該用在什么地方？我想，一、祖墳沒有修好，應該繼續完成。千二墓墳頭的擋土墻過低，山頭的水會沖進墓堂，應在擋土墻外圍加高一圈以擋水；墓地的道路沒有完工，在田家的進山口已被人封堵了，得另開新路；到千二公及李孺人墓地的道路沒有修到位，祭拜者不便進入墓地，應將路修到頭。二、譜的錯誤連篇累牘，應組織有文化的人進行校對，糾正錯誤，為下屆續修留下一本正本。再不能用那些半吊子校對了。但這些人眼睛全盯上了這筆錢，各自心懷鬼胎，打著自己的算盤，如何為己所用。

作者：饒有武   發表時間：2020-05-24 09:49:31

黃龍飛舞
（舞龍圖片略）
畫面中的龍頭沖上，龍身翻滾，有騰空而起之勢。舞龍者能看得清楚的面孔有三個，玩龍頭者仰面向上，注視龍頭，人龍呼應；玩次節者嘴唇緊閑，皺眉聳鼻，非常賣力；倒數第二人身體大幅度后仰，頗具舞者之姿，面帶笑容，輕松自然，表情生動。人龍合一，動態十足，圍觀者引頸踮足，畫面充滿喜慶。拍得很好，是表現傳統文化難得的佳作！
這次參加慶典的有五條龍，稱為“五龍捧圣”，本來準備玩“九龍下海”的，因青年人大都外出打工了，玩不了。根據中國傳統文化，五龍的龍皮各不相同，為白、綠、黑、紅、黃五色，分別與金、木、水、火、土對應。多龍同場時，一般只要一至兩條龍在中間表演，其他的龍只是圍在周圍。在中間表演的為黃龍，是畫面主體，代表土。土為萬物之本，選擇黃龍居中表演，寓意家族有根有底，可持續發展。舞龍的花樣很多，最基本的是“滾燈”，表演時舞者緊站成一排，距離不可大。舞龍頭者將龍頭作大回環，后面各節舞者身體前后左右擺動，操縱龍身跟隨舞動，使龍身成螺旋狀，只見龍身上下翻滾，很是壯觀。還有其他很多花樣，但滾燈觀賞性最強，且操作簡單。畫面中的龍正在“滾燈”。

作者：饒有武   發表時間：2020-05-24 09:56:44