在中國《百家姓》中，孫氏為十二大姓，人口達1800多萬，占全國總人口的1.44％。古人在背頌《百家姓》時曰：“趙錢孫李，周吳鄭王”，均知道孫姓的名次靠前。那么，孫姓源自何處？始祖為誰呢？據考證，孫姓主要由四大來源組成：姬姓、羋姓，媯姓和子姓。姬姓之孫為康叔后裔。

相傳黃帝有25個兒子，分別得到姬、酉、祁、已等十二個姓，其中后稷承襲了姬姓，成為周族的始祖。據《新唐書·宰相世系表》及《元和姓纂》所載，周文王第九子姬封，因初封于康（今禹州市西北康城），故稱康叔。周公旦平定武庚之反叛后，便把原來商都周圍地區和殷民七族分封給他，就是衛國，建都朝歌（今淇縣朝歌城）。周成王還任命他為周朝的司寇。春秋時，康叔的8世孫衛武公和，因曾幫助周攻滅西戊，被周平王賜為公爵。武公有個兒子叫惠孫，惠孫生子名耳，做了衛國的上卿，食采于戚邑（今河南濮陽市）。耳生子名乙，字武仲，武仲以王父（祖父）的字命氏，就是孫氏。因此他又叫孫仲。又據《唐書·宰相世系表》所載，孫仲的子孫“世居汲郡，晉有孫登（隱士）即其裔也?！笔菫楹幽蠈O氏。

孫氏自商末周初立姓之后，一直活躍在河南和山東一帶。春秋初,姬姓孫氏一直世襲衛國的上卿，權傾一國，孫姓在河南地區發展很快到春秋末，孫氏在衛國失寵，北遷晉國。三國時，孫堅父子在江南建立了吳國，孫氏的發展達到了頂峰。宋朝孫姓大約有105萬人，約占全國人口的1.4％。為宋朝第十一位大姓。明朝孫姓約有119萬人，約占全國人口的1.3％強，為明朝第十四位大姓。當代全國的孫姓主要分布于山東、河南二省，大約占孫姓人口的28％。其次分布于黑龍江、河北、江蘇、遼寧、吉林、安徽六省，集中了41％。山東為當代孫姓第一大省，居住了孫姓總人口的大約18％。以長江為分水嶺，形成了孫姓北多南少的分布格局。華東沿海省份連接東北三省，是孫姓分布高頻率地帶。

孫氏歷代名人從著有聞名中外的《孫子兵法》的孫武開始，人才層出不窮，炳于史冊的數不勝數。戰國齊國兵家孫臏; 東漢末長沙太守孫堅；三國吳國國君孫權; 唐朝宰相孫茂道，醫學家孫思邈; 五代后周名將孫方彪;詩人孫光憲;北宋經學家孫，明朝大臣孫承宗、孫傳庭;清朝直隸總督孫嘉淦; 近代民主革命的先行者孫中山，北洋直系軍閥孫傳芳，中華民國政府行政院院長孫科; 當代經濟學家孫治方，哲學家孫叔平等。

南陽的孫姓亦為一大姓，分布在十三個縣、市區。其中，孫富東先生是孫氏族務活動的熱心倡導者，他是中國書畫藝術研究院院士，國際一級書畫師、中國美術家協會會員、中國書畫協會會員、南陽理工學院藝術系客座教授。他的書畫作品多次入選國家級、省市級文化單位主辦的書法、國畫大展，在國內外取得了重大影響。孫先生得知自己和康氏同根同源，都是康叔的后裔，他利用閑瑕時間,創作了幾幅作品，送給康氏文化研究會珍藏。他說:“每個姓氏都有根，每個人都不要忘掉本源?！彼硎?，要聯系一批孫氏族人，成立康氏文化研究會康叔后裔孫氏分會。

作者：123.168.174.*   回復：99   發表時間：2009-12-13 23:27:34

http://caquan13.blog.163.com/blog/static/5522756320109552411230/

作者：123.168.151.*   發表時間：2010-10-07 21:25:36

康氏宗親高級座談會正在北京熱烈召開，全球康氏族人翹首期待福音！

作者：123.168.150.*   發表時間：2010-10-16 20:13:36

康氏最新消息：香港足協主席 康*/*計劃回來投資興建順德祠堂！

抵達肇慶封開的廣州宗親今天受到當地族人的熱烈歡迎
康氏探親之旅下一站：廣州宗親代表明天將前往云浮市郁南縣河口鎮，進行探親之旅！

作者：123.168.151.*   發表時間：2010-11-09 23:50:42

2010.11.13， 深圳分會代表康有仁和康培，拜訪了在深圳的鄭州滎陽市分會會長康文祥宗親。在深圳經商的康文祥宗親，前幾天在滎陽市老家被當地族人們推選為滎陽市康氏分會會長！特意從深圳趕回老家組織聯誼工作。并組織滎陽市的康氏宗親前往南陽拜訪康獻堂會長！在拜訪南陽康獻堂會長的過程當中，文祥被獻堂對發展康氏事業的執著和熱心，深深的感動了！他對我們說，獻堂也許錢沒有比別人多，但是他的熱心卻不是任何人都可以比擬的！

文祥在和獻堂溝通的時候，知道深圳有分會的事情之后，一回到深圳不久，就主動和深圳分會代表康有仁聯系！表示要加強交流和溝通。共同為康氏的發展盡心竭力。在午餐的時候，有仁接通了獻堂會長的電話，叫文祥和獻堂說幾句！文祥在和獻堂通話的過程當中說：“好！我們有錢出錢，有力出力”。體現了康氏企業家對康氏家族事業的熱心和支持！

午餐過后，文祥邀請我們到他的公司參觀活動，在他的辦公室請我們喝功夫茶時說，廣東這邊有什么活動，需要他做的事情可以向他提出來！并說了未來開展聯誼活動的一些方式和議題。很有建設性！最后，在我們即將離開之際，對我們說一定要多聯系，多交流，有空多過來坐坐！

作者：123.168.145.*   發表時間：2010-11-16 21:57:12

重新審視《康氏家簿》的歷史價值和意義
歲月無情，人間有愛！從孔孟老莊到帝王將相，從“大話”到“水煮”，從藝術工廠到文化新城，林林總總的文化產品無不吊足了民眾的胃口。在撲面而來的文化熱風里，人們聞到的是太多銅錢味道。唯有我們康氏文化通篇彌漫著真情、奉獻和希望，它里面充滿了人間真情，飽含了族間親情！
生活是文化創新的乳娘，沒有生活的哺乳，文化創新難免營養不良，乃至枯萎敗亡。因而，我們要推進文化創新，就應有一種基于生活的“文化自覺”——自覺到生活中去，自覺保持對生活的真心。唯有如此，文化創新才能有永不枯竭的源頭活水。
以佛教充滿智慧的眼光冷眼觀世界地球只不過是大千世界及茫茫宇宙中的一顆塵埃，人類亙古至今只是彈指一揮間的宇宙自然進化過程，而其中的過去曾經主宰過并且無論是今天還是將來可能會一直主宰地球的人類不過是茫茫宇宙眾生中永遠受利害沖突、生老病死困擾和永遠無法逃脫生死輪回的一種生命現象和存在。但是作為有血有肉、有心有肺、有情有義、缺乏修煉，到目前為止既“提不起”、也“放不下”的地球人，每每翻開中國歷史、世界歷史及端莊而厚重的家族史時那一顆顆為人類和平發展、為社會公平正義而勃勃跳動的心靈如同我們頭頂上燦爛的星空，群星閃爍，讓我們感到深深的震撼；他們內心崇高的品德就像每一縷陽光下那奕奕生輝的天平，讓我們真切地受到感動！
以凡人的眼光縱觀歷史，檢索古今，慢慢數千萬年間人類社會的開拓、斗爭、繁衍、生存、和發展的進路曲折而艱難，無數革命先輩將滿腔熱血、青春、生命、才華和智慧奉獻給人類，服務于社會，其中每一頁都充滿著人間大愛和情感！正是這種人間大愛驚天地泣鬼神，創造出了輝煌的人類文明及燦爛的地球文化。也正是能夠真正有幸地站在當今過去無數先賢及圣賢們所日夜期盼的家國一統及太平盛世的歷史舞臺上，我們才有了緬懷祖先，充分感受中華文化的博大精深及有效實現與古人對話的機會和可能性！
不論是江南水鄉還是在塞北高原，無論是天府之國還是在孔孟故里，不管是塞外大漠還是在寶島臺灣，凡是有康姓人的地方，都在譜寫著一曲曲華麗的篇章。無論是康氏始祖一代名君文王九子衛侯康叔、九世祖武侯伯和、三國時著名旅行家康 泰：東吳人，曾和朱應出使扶南等國，途中經歷和傳聞一百多個國家，為中國早期遠行海外的旅行家之一，著有《吳時外國傳》?？?絢：字長明，南朝?梁華山藍田人，初仕北齊，后任梁朝司州刺史衛尉卿，以寬厚之德著稱。其先祖出自康居國人，據《梁書?康絢傳》記載，西域的這一支康氏，他們的王子來到中國，在河西郡落腳待詔，后來就定居河西，并且子孫世代繁衍，變成中華民族的一分子，跟漢人沒有絲毫分別?？?福：五代蔚州（今山西省靈丘）人，仕后唐、晉二朝，皆有政績，所轄之地歲稔倉盈、牛馬遍野。后晉時官至宰相，賜輸忠守正翊亮功臣、加開府儀同三司。 康 海：明代文學家。字德涵（1475-1540），號對山、滸西山人、沜東漁夫。陜西省武功人。弘治十五年（1502年）狀元，任翰林院修撰、經筵講官等。正德五年（1510年），劉瑾被誅，康海受牽連而免職。歸鄉里后，以山水聲伎自娛。他是“前七子”之一，所作 雜劇、散曲、詩文集多種。作品主要有雜劇《中山狼》、散曲集《沜東樂府》、詩文集《對山集》等。康 女：明代人，因“三賢”聞名。據傳，其父年老無子，勸父納妾生子；母病，嘗糞辨?。环蛲?，誓不改嫁?？?濤：錢塘（今浙江省杭州）人，清代畫家，工山水花卉，亦善書。為雍正、乾隆年間畫家，以人物畫著稱，承明代仇英、尤求白描傳統，用筆工整，形象靜逸。所畫《華清出浴圖》，以楊貴妃出浴為題。圖中楊貴妃的云鬢松挽，身披羅紗。兩個小宮女端著香露，跟隨其后?？瞪畷嚎稻訃ń裰衼喴粠В┤耍淮呱?。世居于竺，隨父經商，乃移居交趾。十余歲雙親并亡，遂出家。他通天文、讖緯這學，尤嫻經律。他通天文、讖緯之學，尤嫻經律。247年到三國?吳都建業（今江蘇省南京市），孫權為之建塔，因有佛寺，江蘇一帶亦始興佛法，是江南佛學的創始人?？底釉禾拼泴W大師，會稽（今屬浙江?。┤耍僦磷谡偾?。舉賢能治《易經》、《老莊》之學。形成帝王“受命不于天，于其人”，“是為公是，非為公非，蹈道必賞，違善必罰”，主張改革弊政，創立新制之改革思想。成為歷史上改革家而名垂史冊?？道觯何饔蚩祰?，唐代著名琵琶演奏家。善彈《道調涼州》、《羽調錄要》等曲，有“長安第一手”之稱?？等罩禾拼`州（今寧夏回族自治區靈武西南）人，至檢校尚書左仆射，封會稽郡王。其子康志睦，勇武善馳射，累遷大將軍，因功加檢校尚書左仆射，封會稽郡公。唐明宗時期第62代祖大理寺少卿一代賢臣康澄?？翟儆觯罕彼未髮?，曾為宋太祖立下了開國戰功，位居開國功臣之列，遂加官進爵，門庭榮耀，康氏自此顯達當朝。康與之：字伯可，一字叔聞，號退軒，滑州（今河南省滑縣東）人，南宋著名學者。曾上書“中興十策”，表現出其渴望公平合理的烏托邦思想。著有《昨夢錄》等?？颠M之：棣州（今山東省惠民）人，元代戲曲家，現存其雜劇《李逵負荊》一種。第71代祖元末進士、明朝大儒康恭、康曄。上捐巨款于朝廷、下濟百姓于水火的“活財神”著名豫商康百萬?？岛＃宏兾魑涔h人，明代文學家，作品多雜劇、散曲、詩文等。曾任翰林院修撰，列“前七子”之一。康茂才：明朝開國大將?？得疟緛硎窃Ⅰv應天城的水軍元帥，朱元璋攻破應天城的時候，康茂才率部投降并愿意歸附紅巾軍，朱元璋就讓康茂才做了紅巾軍的水軍頭領。以后，康茂才一直得到朱元璋的重用。比如，朱元璋攻占了浙東以后，曾派康茂才做那里的都水營田使，專門負責修筑河堤，興建水利工程，恢復農業生產，供給部隊軍需。俗語說得好，投之以桃，報之以李。朱元璋對康茂才如此看重，康茂才也就兢兢業業地為朱元璋效力。無論打仗還是搞水利，康茂才都干得十分出色，立下了許多功勞?？得郑好鞒_國大將。與康茂才兄弟二人為朱元章手下大將，明朝建國后，封康茂林在山東青州府為衡王，建衡王府?？禎荆呵宕鞑刭F族。曾因功被康熙皇帝封為貝子，與阿爾布巴、隆布鼐共同掌管西藏政務。雍正五年（1727年），西藏內部發生叛亂，藏王康濟鼐被殺?？涤袨椋簭V東省南海人，近代資產階級改良派代表人物之一。1895年聯合會試舉人上書朝廷，“公車上書”，要求變法，后依靠光緒帝發動“戊戌變法”，遭慈禧鎮壓。逃亡日本。民國6年（1917年）7月和張勛擁清朝廢帝溥儀復辟，十二天后失敗。著作有《新學偽經考》、《孔子改制考》、《孟子微》、《春秋筆修大義微言考》、《孟了微》、《春秋筆修大義微言考》、《大同書》、《中庸注》等，頗受近代學術界的重視?？祻V仁：號右博，又號大中，廣東省南海人，系康有為幼弟，曾創《知新報》，辦大同譯書局，發起不纏足會。清末維新變法人士。1897年在澳門主持《知新報》，后又經理上海不纏足會艾書、大同譯書局。1898年，在京協助康有為草擬新政奏稿及聯絡事宜。戊戌政變時遇難。為“戊戌六君子”之一。康同薇：字文僴，號薇君，廣東省南海人，康有為長女。自幼不纏足、不穿耳，開中國婦女界風氣之先。15歲即據二十四史編《風俗制度考》，后又翻譯大量日本書籍，助父編纂《日本政變考》、《日本書目志》等。1897年在澳門《知新報》任翻譯。1898年7月與李惠仙（梁啟超夫人）等在上海創辦中國最早由婦女主辦、以婦女為閱讀對象的報刊《女學報》。精國學和英、日語種，為當時新女性之代表。康克清：江西省萬安人，中國婦女解放運動的卓越領導人，杰出女政治家，朱德夫人。生前為中共中央委員，全國婦聯主席。歷任鄉婦女協會秘書，紅軍總司令部交通大隊政委、女子義勇隊隊長、直屬隊指導員，八路軍總司令部直屬隊政治處總支書記、主任，中央婦委委員全國婦聯部長、常委、副主席，中國人民保衛兒童全國委員會秘書長、副主席、主席，第五屆全國人大常委會委員，第五屆全國政協副主席。中共第十一屆中央委員。正是這些眾多康氏賢哲達人，他們為了國家繁榮，民族興旺和家族昌盛鞠躬盡瘁，無私奉獻，在人類社會繁榮發展和進步的歷史史冊及家族發展史上留下了濃重的一筆，他們不愧是國家的自豪和民族的驕傲，其功德驚天地泣鬼神，與日月同輝；其英名永存青史，將萬古流芳！
曲阜周公廟又稱“元圣廟”，位于曲阜市東北一公里處。據史書記：周成王即位后，命世子伯禽就封于魯。伯禽就封后，曾在魯國太廟祭周公。宋追封周公為“文憲王”后，在魯太廟的舊址上為周公立廟。后周公廟經元、明、清各代多次修建，得以具較大規模。周公廟現存有殿、亭、門、坊共57間，三進院落，總面積75畝。廟內古樹掩映，十分壯觀。欞星門內左右兩側各立石牌坊一座，東坊額刻“經天緯地”；西坊匾書“制禮作樂”，表示對周公功績的贊頌。元圣殿是周公廟的中心建筑，寬五間，進深三間，綠瓦彩繪。殿內正中周公像按帝王規格塑制，正襟端坐，手執圭板，頭戴掛有玉串的王冠。兩旁粗柱上懸掛著清乾隆帝手書的楹聯?？凳弦淮甲嫖耐蹙抛涌凳迤健叭O”建衛國，放奴隸辟私田，興百工廢殉葬，改革婚姻制度，限制同姓及近親結婚，其治國有方，其功德感天動地，萬人敬仰；九世祖武侯伯和整修康叔之政，政通人和，百姓安居樂業------秦始皇統一中國后歷朝間，天災動亂不斷，中華文明慘遭破壞，中華文化幾度出現斷代和斷層，就連一人之下萬人之上的皇帝多半也不知其始祖何許人也！幸有第62代祖康澄，一代賢臣，唐明宗時期大理寺少卿，后因石敬瑭篡國，為避亂徙居福建，為入莆之始祖。他眼看著后唐王朝危在旦夕，憂心如焚。具有遠見卓識的他給唐明宗上書，明確指出國家有五種不足懼和六種深可畏的現象，其五不足懼為：“陰陽不調不足懼；三辰失行不足懼；小人訛言不足懼；山崩川涸不足懼；蟊賊傷稼不足懼。其六深可畏是：賢人藏匿；四民遷業；上下相循；廉恥道消；毀譽亂真；直言蔑聞”?？党我云涿翡J的洞察力提出的“五不足懼六可畏”真可謂切中時弊的真知灼見。他還于天成4年（925年）奏請后唐明宗下詔欽賜所續康家字輩，為康氏家族的光宗耀祖及繁榮發展承前啟后奠定基礎，為中國歷史及康氏后人作出了不可磨滅的功勛；康百萬莊園的主人們自明、清四百多年來都是河南巨富，后因慈禧太后的賜封而名揚天下。其中有康大勇、康道平等10多人被稱為“康百萬”。明太祖朱元璋即位之后，歷經戰亂的中原地區人煙稀少，大量良田荒蕪閑置，為恢復中原的社會經濟，曾多次下令遷徙西部人口到河耕種，繁衍生息。洪武七年（1374年）康百萬家始祖康守信奉母趙氏從山西洪洞遷至康店定居。康家傳至第六世時，可以說是人才輩出。堂兄弟14人，有功名的7人：紹光任昌黎知縣；紹先任內黃、滑縣知縣；紹第邑庠生，曾撰寫明嘉靖《鞏縣志》；紹裔任耆賓；紹登邑庠生；紹敬任洧川驛丞，山東東昌府大使，三聘邑庠生。其中的康紹敬是第六代中杰出的代表，他讀書致任，初任洧川（今河南尉氏縣境內）驛丞，后晉升為山東東昌府（今山東聊城）大使。獨具慧眼的康紹敬從這一職務上看到了巨大商機，找到了足以改變他自己和整個家族命運的良機。鹽業從漢代開始就由國家專營，朝廷的經濟來源“半出鹽賦”。明代時，鹽業經營權即“行鹽法”有所改變，實行“官督商辦”。而商人最易暴富的行業就是經營鹽業，既可發財致富，又能密切官商關系，一舉兩得。目光敏銳、志向遠大的康紹敬利用“天賜良機”，一面做官，一面利用職務之便組織康家子弟把河南的糧、棉、油等物品運銷山東，又把山東的鹽及海產品運銷河南，一來一去，日復一日，年復一年，逐漸掙下了偌大的基業，為康家歷代經商山東打下了重要基礎?？到B敬成功地奠定了康家興盛十二代400余年的家族基業。在古代中國，權勢和財富之間一直是不干不凈的關系。在權勢與財富的游戲中，商人始終處于一個被動的卑微地位。元末明初的江南首富沈萬三，在元末靠了“蘇州王”張士誠的權勢，迅速聚斂財富。他在官場與商界之間來往走動，揮金如土，左右逢源。得知朱元璋要修筑金陵城墻和犒勞百萬大軍，沈萬三決定借此機會跟朱元璋建立特殊關系，他主動提出“助筑都城三分之一”，出錢代為犒勞三軍。坐在權力金字塔頂上的朱元璋和富可敵國的沈萬三在《留青日札》中有如下對話：朱元璋說：“朕有軍百萬，汝能遍及乎？”沈萬三說：“每一軍愿犒金一兩?！敝煸罢f：“此雖汝好意，然不需汝也?！薄睹魇贰酚涊d，（等沈萬三走后）帝怒曰：“匹夫犒天子軍，亂民也，宜誅之！”沈萬三僥幸保住了性命，但被流放到云南邊陲?？跌欓鄾]有換取到什么實利，花百萬白銀只不過購得一個金字招牌。不過康百萬族人一直以“留余”教育后人，靠機會發財，靠奉獻得官，他的結局還算好，至少沒有引火燒身。另外康百萬家族不但與山東濟南和山東臨沂首富結為親家，其族人也在山東汶上代理過知縣，因此康百萬家族與山東結下了不解之緣。
福建莆田的康尚書康大和，字原中，少時篤志好學，聰明伶俐，被稱為“神童”，頗受老師器重。飽學多才，名揚四方。嘉靖十四年（1534）朝廷秋闈，康大和入京應試，果中二甲進士第九名。嘉靖二十八年，主試順天府。嘉靖三十二年（1553）主持會考武舉，是年遷升侍講學士。與山東省汶上縣的四位尚書中的郭尚書同朝為官。當時，嚴嵩攬權，結黨營私，狂言“滿朝文武半江西”，汶上縣的郭尚書以“小縣不大四尚書”滅其威風，后遭其迫害，因大和秉性純樸耿直，一段時期也絕跡權門。明世宗(朱厚熄)嘉靖三十四年(1555)。帝念大和視篆勤謹，詔晉南京禮部侍郎。到嘉靖四十年(1561)，康大和又被晉升南京工部尚書?？荡蠛蜕文暇┕げ可袝痪?，風聞嚴嵩黨羽欲構陷于他，便自引咎骸歸鄉。他為官為人很謙虛，一生著作《礪峰集》若干卷。萬歷三年(1575)康大和主持纂修《興化府志》36卷。因年老力衰，積勞成疾，于萬歷五年(1577)鶴駕西歸，享年70歲。萬歷六年賜葬于華亭云峰村，墓前有石翁仲、石虎、石馬、石羊等；第62代祖大理寺少卿一代賢臣康澄后人福建永春鳳山山清水秀，人杰地靈，康姓人人文蔚起，景運鴻升，唐代的康紫元正二品、康澄正三品、宋代康玉成正三品、明代康祥卿洪武25年進士、康太和南京工部禮部尚書正一品、清代康世凱、康紅書------現在博士29人，碩士34人，本科767人?？?91人，廳級2人、處級16人、教授9人------同是福建某個地方的族人，據當地族人們講過去曾經因為民族和階級仇恨而慘遭屠戮，數百康姓族人倒在血泊里，幸有一男嬰被丫鬟救出，成為了這里的康姓根；據甘肅省慶陽縣家簿記載：民國18年，北方回族叛亂，見漢人就殺，當地康姓光男丁就130多人，再加之天氣干旱，族人九死一生，以致出現“人吃人、狗吃狗、鴨子老鴰肯石頭”的人間慘景。即便是如此，令當地人值得驕傲的是清康熙年間在這里出了一位正二品武官康調元，也就是現在慶陽縣族人所公認的始祖；康有為，又名祖詒，字廣廈，號長素(1858年3月19日－1927年3月31日），中國政治家、思想家、教育家，廣東南?？h丹灶蘇村人，人稱康南海?？涤袨樽杂讓W習儒家思想，他信奉孔子的儒家學說，并致力于將儒家學說改造為可以適應現代社會的國教，曾擔任孔教會會長。1895年，他到北京參加會試，得知《馬關條約》簽訂，聯合1300多名舉人，上萬言書，即“公車上書”，得到了光緒皇帝的贊許。7月，他和梁啟超創辦《中外紀聞》，不久又在北京組織強學會。1897年，德國強占膠州灣，康有為再次上書請求變法。次年1月，光緒皇帝下令康有為條陳變法意見，他呈上《應詔統籌全局折》，又進呈所著《日本明治變政考》、《俄羅斯大彼得變政記》二書。4月，他和梁啟超組織保國會，號召救國圖強。6月16日，光緒帝在頤和園勤政殿召見康有為，任命他為總理衙門章京，準其專折奏事，籌備變法事宜，史稱戊戌政變。變法失敗後，光緒皇帝被軟禁，康有為之弟康廣仁被殺，康有為逃往日本，自稱持有皇帝的衣帶詔，組織?；蕰拇甸_明專制，反對革命。為獲得國際支持，他曾游歷列國，會見歐洲各國君主。辛亥革命後，康有為于1913年回國，主編“不忍”雜志，宣揚尊孔復辟。晚年居山東青島， 1927年，康有為病死于青島。康有為的理想和政治主張主要在他撰寫的《大同書》中得到體現。一生他都與山東濟寧市的曲阜孔家有著很深的歷史根源及思想淵源；齊魯大地，“物華天寶、人杰地靈。”在歷史璀璨的天空閃爍著光彩奪目的明星。在山東濟南市大明湖畔，古人有詩云：“海右此亭古，濟南名士多?！痹邶R魯大地這片富庶廣饒神秘的土地上，誕生了文明世界的思想家孔子、軍事家孫子。在“西則趵突為魁，東則百脈為冠?！钡陌倜}泉畔，孕育了李清照為代表人物的李氏家族，自明清以來在朝廷世代為官的康氏大家族?？涤袨橐驗榇褥l動政變，戊戌變法運動失敗。山東族人康廣鄴也被免職回鄉山東，路上它遇見了洋人，隨即帶領李英成，以迅雷不及掩耳之勢，斬殺被義和團擊潰的洋人。義和團一位首領前來叩首拜謝，康廣鄴遂命李英成上前，攙扶起那位義和團的首領。義和團的首領看到御賜的寶刀和譚嗣侗遺留的四品官服，不僅倒吸了一口冷氣，連忙上前再叩首說道“不知皇上御賜的大人駕到，屬下作戰不利差點傷及大人家眷，還望大人恕罪！”后來義和團內紛紛傳說，天降神兵猛將助他們在廊坊打了一次打勝仗。廊坊大捷戰役受到朝廷地賞賜和嘉獎。義和團首領將此事稟告朝廷，光緒皇帝心知肚明。只因朝廷內對維新派將領打擊還未平息，光緒皇帝無法公開表彰康廣鄴，便下一道密詔到山東秘密獎掖康氏宗族，以示皇恩浩蕩。后來在山東境內的泰安章丘境內，便出現歌頌康氏宗族的石坊門楣及宗廟。光緒皇帝開明支持維新運動救國之心昭然于世；山東省臨沂市平邑縣仲村鎮康家寨村1313年 (元朝皇慶二年)，邑人70代族人康輔之創建義學于狄家村(今康家寨),爾后,其子71代孫若泰擴建,易名“東山書院”。歷元、明，至清初，計400余年而倒塌，與不遠處的空子書院遙相呼應。第71代祖元末進士、明朝大儒康恭后為諍臣，眼看朝廷昏庸于心不忍而痛陳時弊教化天子，置個人安危于不顧，毅然諍死墓葬山東費縣即現如今的山東省臨沂市平邑縣仲村鎮康家寨村，后平反昭雪，其子康若泰官至禮部侍郎。當時康家寨村康家墓地共占地300余畝，但不幸于文革期間遭到破壞。其后人當前國家質檢局副局長康廣和、臨沂市紀委副書記康德中正在組織族人整修；第73代祖康仁美，南京兵部郎中，大明靖難將軍，奉命來孔孟之鄉、中國運河之都山東濟寧監理漕運，晚年定居山東省汶上縣康驛鎮康莊村，尊其遺囑，其后人在康驛鎮康莊村建廟宇以和諧和禮教教育后人，當時號稱“三教第一門”。其遷居至康驛鎮大唐陽村第89代祖后人濬公先為大清跋貢，曾任定陶縣候補知縣，后被孔府請去講學，濬公將康氏家譜帶到孔府讓小圣人為康家續字，至此《康氏家簿》因其特殊歷史價值和意義而一直被收藏并被展示在世界文化圣地的孔府東廊坊?，F在汶上縣康驛鎮大唐陽村、泗水縣柘溝鎮北郭家莊村、濟寧市任城區長溝鎮長溝村已經有第98代祖人。
我國石油戰線的杰出領導人康世恩（1915-1995），河北懷安人，無產階級革命家，新中國石油工業的開拓者之一，曾任石油工業部部長、國務院副總理。1935年在河北省立北平高中讀書時，參加了著名的“一二?九”學生運動。1936年考入清華大學地質系學習，同年參加“民族解放先鋒隊”，擔任清華大學學生救國會常委。1936年10月加入中國共產黨。1937年抗日戰爭爆發后，參加八路軍，在晉綏地區從事抗日武裝斗爭和邊區建設，先后擔任120師民運部工作員、山西朔縣戰地動員委員會主任、晉綏八分區專員。解放戰爭期間，他擔任晉綏雁門軍區政治部主任、第一野戰軍三軍九師政治部主任等職，參加了保衛延安和榆林戰役、瓦子街戰役以及進軍西北、解放甘肅蘭州的戰役，為新中國的建立做出了積極貢獻。中華人民共和國成立后，他歷任甘肅玉門油礦軍事總代表，西北石油管理局局長，燃料工業部石油管理總局局長，石油工業部部長助理、副部長、部長，湖北省革命委員會副主任，石油化學工業部部長，國務院副總理兼國家經委主任，中顧委常委等職。他是黨的第十一屆、第十二屆中央委員。1995年4月21日有病在北京去世，享年80歲?？凳蓝髟陂L期領導石油工業的過程中，善于把石油科學的一般原理和和中國的地質條件結合起來，解決實際問題，豐富和發展了中國石油地質、油田開發的理論和應用科學。他參與領導和組織指揮了克拉瑪依、大慶等十大石油會戰和其它油氣田的開發，對新中國石油工業的開拓和發展做出了重大貢獻，被譽為“石油赤子”；西北工業大學材料學院教授、博士生導師，中國民主同盟盟員康沫狂族人，熱愛黨，熱愛社會主義忠誠于黨的教育事業，鞠躬盡瘁。他勤奮敬業，理論聯系實際，科研作風嚴謹。他團結同志，顧全大局，關心國家和集體，為我們樹立了學習的榜樣。他的高尚品質和奮斗精神永遠值得我們學習。
康獻堂，男，漢族，1949年生，南陽市宛城區人，大專文化，工程師，高級經濟師，中共黨員，河南省勞動模范，南陽市人大代表，省“五一”勞動獎章獲得者，現任南陽市恒康建筑有限責任公司、上海大眾南陽恒康汽車銷售服務公司董事長兼總經理。康獻堂1972年起從事建筑業，1987年臨危受命擔任南陽市恒康建筑有限責任公司經理，2007年度公司實現產值2億多元，被省建設廳、市建委評委“先進施工企業”“質量管理先進企業”，被省政府授予“守合同重信用企業”。2004年7月成立上海大眾恒康汽車銷售服務有限公司，2008年實現產值1.6億元，2007年公司又組建成立上海斯柯達恒康盛程4S店。獲“百家誠信企業”“先進文明企業”“汽車維修質量信得過企業”等榮譽稱號?？但I堂在經營企業取得成功的同時不忘回報社會，多年來已資助貧困大學生250名，為家鄉修橋兩座，為安皋鄉小店村建小學一所，為家鄉修路等累計捐款近500萬元。汶川地震后，他又倡議集資11萬元，支援災區并派出100多名職工參加災后援建工作。為了幫助族人弄清支系的來龍去脈，尋根問祖，倡導成立了“康氏文化研究會”。創辦了《康氏文化》雜志，開設了“中華康氏網”。投入大量人力、財力，在族人中開展尋根溯源、宗親聯誼活動。并于2009年4月召開了全國康氏宗親聯誼會。他還親赴全國各地參加祭祖典禮和相關活動，同各地康氏族人親切交談，探討如何開展尋根聯誼，把康氏的事業搞好，受到了廣大族人的廣泛贊譽------福建的宗親康青龍、康文良、康國良、康榮鎮康亞皮---廣東宗親康有仁、康輝宣、康亞木、康寧華---海南宗親康學軍---河南宗親康新學、康作法、康麗、康萬里、康須賀、康保金---江蘇宗親康為璐、康志將、康明---安徽宗親康守健、康恒良、康多良、康繼標---貴州宗親康恭竹、康偉、康虎貴、康義文---湖南宗親康雄飛、康紀文、康海鋒---黑龍江宗親康建委、康思琛、康洪軍---遼寧宗親康喜君---甘肅宗親康彥、康克歸---內蒙古宗親康鳳巖---河北宗親康有臣、康連朝、康偉、康玉英、康生、康海濤---江西宗親康定術、康保良、康小平、康新民、康芳林---山東宗親康顯榮、康思乾、康永和、康德忠、康義軍、康紹軍、康登臣、康書軍、康現書、康玉東、康文紅、康思亮---山西宗親康建國---陜西宗親康華才、康占成、康世發---四川宗親康代清、康奇成、康運武、康代洲、康俊海、康運勝、康義科、康丕貴---云南宗親康斌、康彥清、康義科、康福佳---湖北宗親康山、康國安、康宗亮、康烈儉---新疆宗親康克儉、康敬成、康孝宗---上海宗親康大濤-----他們為了全體康氏族人的尋根、聯誼、生存和發展默默地付出，無私的奉獻。尤其感人的是臺灣宗親康淳菁，她身為我們康氏家族的一位杰出的海外女族人，對家族對家人都充滿了愛心、誠心和熱心，她的理性和智慧令全體康姓人都感到羞愧和令人刮目相看，她為臺海宗親尋根聯誼，為全球康氏的實現大一統的美好愿景和實現康氏家族的繁榮、振興、強盛和發展指明了方向，作出了榜樣！
縱觀中國佛都儒釋圣地山東汶上的《康氏家簿》、革命老區紅色圣地山東臨沂的《康氏家簿》、中國運河之都世界文化圣地山東濟寧的《康氏家簿》，更確切地說是中華或全世界康氏族人的《康氏家簿》，他貫穿了自黃帝以來至中國重大歷史事件“明朝大移民”期間數千年間中華民族尤其是康氏族人繁衍、生存、和發展的曲折歷程和道路；在人類歷經無數次天災人禍、戰爭、動亂和瘟疫之后，他將期間尤其是自周文王以來到明朝期間三千多年間歷代康氏族人的繁衍脈絡實現了一脈相承，沒有出現斷代和斷層，這在當時特殊的歷史時期彌足珍貴；他將歷代康氏族人尤其是康氏名人一線相牽，甚至包括外域族人，在當時特殊的歷史背景下即光耀了康氏文明，又實現了中華民族大團結和“天下康姓是一家”、“天下康姓一家親”的文化傳統和理念，順天意合民心，英靈護佑。

作者：123.168.149.*   發表時間：2010-11-19 01:01:59

康氏文化是中華文化或者說世界文化的重要組成部分，《康氏家簿》是中華文明或者說世界文明世上的重要篇章。天地喧呼，風云叱咤。中華康氏走過了三千多年的漫漫路程。打開家簿卷宗，你將看到康氏歷代名人的雄姿風采，領略康氏文化的博大精深。偉人操行，令人鼓舞；軼聞趣事，引人入勝；文學奇葩，翰墨飄香；莘莘學子，護國保家。這一切的一切無不預示著康氏大家族，明日將更加輝煌！

作者：123.168.149.*   發表時間：2010-11-19 01:02:42

http://www.sdjnnews.com/News/363/223408_2.html

作者：123.168.148.*   發表時間：2010-11-22 14:23:10

法治的信念

2010年11月19日，時值初冬，正是部分農民工返鄉的季節，在山東曹縣至煙臺的5024次列車第九車廂里，人聲鼎沸，連過道也站滿了乘客。一位中年法官和兩位老人手里提著方便面自兗州火車站匆匆上車后，一直站到了濟南站也沒有挨到座位，連剛剛退下來的幾張臥鋪也沒搶購到。這時兩位老人顯得很勞累和疲憊，眼看著兩位老人無助的樣子，穿制服的中年法官顯得滿臉的憂慮和慚愧，他終于鼓起了勇氣，撥開了密集的人群走向了乘務員，同時車廂里的乘客們都分明的聽清了他那鏗鏘有力和幾乎是哀求的聲音，“同胞們！鄉親們！這位是我們汶上縣的老年農民工，今年64歲，鰥寡孤獨，去年冬天在即墨一私營企業打工時致殘，現腿上還夾著鋼板；這位是我們汶上縣法律援助中心的徐律師，今年60多歲，他自愿義務地帶病去即墨為老人去維權。我是人民法官，為了農民工維權，再苦再累我也毫無怨言，我年輕可以站著，但我們不能讓老弱病殘受傷、受殘又受累”，話音未落，整節車廂頓時變得十分的寧靜，只見數十位排隊爭買臥鋪票的年輕乘客自動的退去了，乘務員也當即答應要為二位老年人協調兩張臥鋪票，并且自覺地打開了自己的工作室讓二位老年人先進去休息-----直到眼看著二位老年跟隨著乘務員走向了臥鋪車廂，中年法官盡管一直地在站著，但是人們分明地看到他卻一直在微笑著，從他那疲憊的臉上人們仿佛看到了我國法治的春天，不知怎的人們仿佛覺得整節車廂里的氣氛也變得溫暖和諧了起來------
事后人們從當地媒體獲悉，原來這位中年法官就是中國佛都山東汶上的汶康法官，當地人習慣稱其為唐陽巡回莊戶法官；另兩位老年人一位是山東省汶上縣康驛鎮大唐陽村的鰥寡老人李西友，另一位是汶上縣法律援助中心的徐祥成律師，數年來專門義務為貧困農民工維權?！般肟捣ü僖稽c官架子都沒有，經常來村里給村民們辦好事。上次我和李后員發生了鄰里糾紛，村干部都嫌我臟不進我家門，惟獨汶康法官不嫌棄我，事后還讓我在巡回審判點里幫忙，有時還和我一個碗里吃飯！”鰥寡老人李西友逢人便講……“我代理案子幾十年了，農民工維權的路太艱難了！像李西友這樣貧困的，像汶康法官這般高素質的法官我從沒見過，從他身上我們看到了中國法治的信心，跟他一同出發我喝白開水吃方便面也高興……”徐祥成律師的真情令所有在場人都深受感動！


康廣海，山東政法學院法學學士、中國法學會會員、汶上縣人民法院審判管理辦公室法官。先后從事民事、刑事審判、審判管理和司法改革等工作，酷愛法學研究，多次參加法學研討會，共發表法學論文三十余篇，獲得國家級及省市縣一、二、三等獎二十余項。聯系地址：山東省汶上縣人民法院（南門大街555號）郵編：272500
聯系電話：0537-7286456 手機： 13583793298。E-mail:kangguanghai@126.com

作者：123.168.145.*   發表時間：2010-11-23 18:49:49

法治的信念

2010年11月19日，時值初冬，正是部分農民工返鄉的季節，在山東曹縣至煙臺的5024次列車第九車廂里，人聲鼎沸，連過道也站滿了乘客。一位中年法官和兩位老人手里提著方便面自兗州火車站匆匆上車后，一直站到了濟南站也沒有挨到座位，連剛剛退下來的幾張臥鋪也沒搶購到。這時兩位老人顯得很勞累和疲憊，眼看著兩位老人無助的樣子，穿制服的中年法官顯得滿臉的憂慮和慚愧，他終于鼓起了勇氣，撥開了密集的人群走向了乘務員，同時車廂里的乘客們都分明的聽清了他那鏗鏘有力和幾乎是哀求的聲音，“同胞們！鄉親們！這位是我們汶上縣的老年農民工，今年64歲，鰥寡孤獨，去年冬天在即墨一私營企業打工時致殘，現腿上還夾著鋼板；這位是我們汶上縣法律援助中心的徐律師，今年60多歲，他自愿義務地帶病去即墨為老人去維權。我是人民法官，為了農民工維權，再苦再累我也毫無怨言，我年輕可以站著，但我們不能讓老弱病殘受傷、受殘又受累”，話音未落，整節車廂頓時變得十分的寧靜，只見數十位排隊爭買臥鋪票的年輕乘客自動的退去了，乘務員也當即答應要為二位老年人協調兩張臥鋪票，并且自覺地打開了自己的工作室讓二位老年人先進去休息-----直到眼看著二位老年跟隨著乘務員走向了臥鋪車廂，中年法官盡管一直地在站著，但是人們分明地看到他卻一直在微笑著，從他那疲憊的臉上人們仿佛看到了我國法治的春天，不知怎的人們仿佛覺得整節車廂里的氣氛也變得溫暖和諧了起來------
事后人們從當地媒體獲悉，原來這位中年法官就是中國佛都山東汶上的汶康法官，當地人習慣稱其為唐陽巡回莊戶法官；另兩位老年人一位是山東省汶上縣康驛鎮大唐陽村的鰥寡老人李西友，另一位是汶上縣法律援助中心的徐祥成律師，數年來專門義務為貧困農民工維權?！般肟捣ü僖稽c官架子都沒有，經常來村里給村民們辦好事。上次我和李后員發生了鄰里糾紛，村干部都嫌我臟不進我家門，惟獨汶康法官不嫌棄我，事后還讓我在巡回審判點里幫忙，有時還和我一個碗里吃飯！”鰥寡老人李西友逢人便講……“我代理案子幾十年了，農民工維權的路太艱難了！像李西友這樣貧困的，像汶康法官這般高素質的法官我從沒見過，從他身上我們看到了中國法治的信心，跟他一同出發我喝白開水吃方便面也高興……”徐祥成律師的真情令所有在場人都深受感動！

作者：123.168.149.*   發表時間：2010-11-29 23:51:01

十一月三十日舉行“2010廣東康氏聯誼會”預備會會議，取的圓滿成功！

本次預備會主要參加宗親代表有：

康德誠 （廣東省殘聯主席）

康有烈 （廣東省工商銀行副總經理）

康普華 （原國家民政部福利司副處長、現中國企業家世紀論壇副主席、廣東愛心促進會會長）

康文祥 （深圳華康電業太陽能有限公司 總經理）

康有仁 康培 （深圳康氏分會代表）

等！

作者：123.168.150.*   發表時間：2010-12-02 18:17:04