刁望平的名字，我最早見于報端。當時，國內幾大報紙報道了這一消息: 1996年6月24日，中國青年油畫家刁望平的作品《輪宇生靈》在挪威奧斯陸舉行的蒙特克爾國際油畫展覽會上，一舉摘走該展覽會的最高獎項——金獎。當頒獎人宣布這一評選結果時，在場的千余名國外同行驚訝萬分，頓時掌聲雷動，連喊“中國，刁望平，了不起。” 這不僅標志著外來藝術的油畫在中國近幾年有了長足的發展，而且也敲響了中國油畫進軍歐洲已經成功。他也因此被授予世界青年藝術大師的稱號。

由西方人舉辦，全球藝術家參與的油畫大展的金獎，被一位年輕的中國畫家獲得，這件事的本身就具有特殊的意義。對于中國的油畫界來說，無疑是一件令人十分振奮的大事。它標志著東方的油畫家們有實力與當代西方油畫家們同臺競技，也說明了當今的中國油畫家已具備了進軍歐洲（油畫誕生地）的實力。獲獎的消息使人們獲悉了中國當代油畫界的一匹“黑馬”——刁望平。

我與刁望平相識，那是在朋友的聚會上。望平給我的第一印象是特別健談，他對文學、藝術和社會，特別是對宗教與儒學很有見地。我們相識后，彼此間結下了友情，對他的了解也隨之深入。

刁望平出生于山東東營市，自幼酷愛繪畫，1989年山東藝術學院畢業，1990年參加了克勞德·伊維爾技法研究班。大學奠定了他扎實的繪畫功底，克勞德·伊維爾技法研究班的學習，使他更深層次地了解了西方油畫的奧秘。為了尋找更大的發展，1990年底他來到了北京，走上了一條職業藝術家的道路。

刁望平先后參加了“北京國際青年邀請展”，“北京名人邀請展”，“中國油畫雙年展”等等，他以自己的實力確立了在畫壇中的地位和聲譽。訂畫者、收藏者日益增多。

為了能更全面地了解刁望平與他的油畫藝術，2007年春，我拜訪了他的畫室，位于北京北部——天通苑的家.

在客廳的正面墻上，掛著他的大作《輪宇生靈》。任何人站在該畫的前面，無法抗拒地會被一股震撼人心的力量所感動：

一頭黃河牛占住了畫面的大部分，它靜靜地站立著，通體發亮，那敦厚的身軀以及頭、角、四蹄，被描繪得熠熠生輝。最觸動人的是牛的那只眼睛，晶瑩透明，光芒直射，畫家無可挑剔的寫實技巧到了如此臻美無瑕的程度令人贊嘆，可以用出神入化來形容。

這不是一頭普普通通的牛，而是一條充滿靈性的生命。它是中華民族的化身，它那內在靈魂里深藏著的是中華民族的堅韌和不屈。

牛的背后是一個車輪的轱轆，歲月的痕跡清晰可見，它代表著人類歷史行進的軌跡。牛和轱轆畫在一起，給畫面增添了新的內涵。牛是生命的象征，轱轆則象征哲學意義上生命的輪回?！拜喕亍痹阼笪牡囊馑际恰拜嗈D”或是“生命的循環”。通俗地說，地球的生命如同宇宙的旅行者一般，當生命結束時，人的心念——更正確地說是“心識能量的相續”，將無可選擇的被“業風”吹至另一個生命里面。心識將居住在另一個輪回的身體之中，這個生命又會結束。我們的心識將繼續不自主的向前推進，這種過程一再重復。人與動物都無法逃避生命的輪回，因果輪回是宇宙人生真相的一個重要科目，如何能在輪回中不斷提升我們的生命層次？這是一個令人深思的課題。這幅畫賦予了深刻的哲學內涵，它能觸及人的心靈，表現出對生命和人生的感悟。

站在望平的油畫《歲月有痕》前，我的心就像大海的波濤久久不能平靜。畫面上大海的波濤洶涌澎湃，無情地拍打著岸邊一艘業已支離破碎的船只。望平解釋說：在我看來，大海是人民的象征，力量的象征。人民像大海一樣永恒，寬廣無限；人民的力量像大海一樣無窮，能載舟覆舟。木船，是帝王權勢，榮華富貴的象征。木船盡管曾經輝煌，顯赫一時，隨著時間的推移，再好的船也可能會變成一方朽木。一副平常的海景圖，畫家望平賦予了它深刻的社會性。

他的作品《外面的世界》畫幅不大，卻意味深長。在落日的余暉中，在無邊的孤獨之中，在眺望無邊無際的遠方中，一種聲音仿佛在默默地召喚。真是太美了！

《外面的世界》畫的是一只綿羊在夕陽下正緩緩地步出柵欄，一邊張望一邊注視著外面的世界。我感覺望平描繪的不僅是羊的生活和世界，而且是表現改革之初，國門大開時中國人的心情和狀態。

他的另一幅作品《蘇醒的蒼風》也是一幅風景畫，同樣能使你感覺到他描繪的是改革之風正吹遍中華大地。古老的中國，太需要了一場現代文明與進步的洗禮。這幅畫也預示著古老的中國即將崛起于世界的東方。

從他的藝術來看，他是油畫風景畫家，或是風情畫家。

望平喜歡描繪大海，有《歲月有痕》、《濤》、《靜?！返燃炎?，他表現的有湛藍色的海，碧藍色的海，黃赫色的海，深灰色的海，銀白色的海；有沉默的海，寧靜的海，微笑的海，也有歡騰的海，咆哮的海，怒吼的海，悲愴的海。他用大海來表現自然的生命，用大海來表現人的悲歡，用大海來抒發了英雄的豪情壯志，用大海來表現人生的感觸。

望平創作的許多作品與黃河口題材有關，如《黃河淺灘》、《兩個時代的邊緣》等。他生于黃河之濱。黃河是中華民族的搖籃，作為黃河的兒女，他的作品與黃河有著特殊的感情。

望平也喜歡描繪北國風光，如《北方》、《草原沉靜的傍晚》、《長城烽火》、《有風的歲月》、《走大漠》等，這些作品與他近幾年走遍長城內外，對景寫生密切相關。從這些畫作可以看到，望平特別喜歡描繪那些與中華文化和歷史有關的風景與物。他十分迷戀于那些充滿“詩意盎然的景象”，這一切構成了他筆下具有深刻含義和感情色彩的繪畫世界，其中一些作品往往具有某種象征意義。

在望平的風景畫中，我們幾乎看不到任何人的形象，或把人作為風景畫的點綴，但通過畫面我們又似乎能真實感覺到人的存在或人的“影子”。

望平的風景畫，十分重視地域特征和民族的特色，無論是光線還是天氣變幻都注入了強烈的個人感情、讓觀者看到大自然景象里的生命，同時也讓人看到了畫家的心境。

風景畫對于他來說,表現的關鍵不是機械地模寫, 而是展開聯想，自由地創作, 通過“顏色和造型表達出言語所不能表達的東西”。

“美術家不僅應當描繪眼前所見之物，而且應描繪心中所見之物”。望平的風景畫更多地表達了自己心中的一種寧靜?？梢哉f是他心靈的寫照，所以也有人把他的風景畫稱作有“思想”的風景畫。

望平的風景畫在傳統意義的風景畫的主題方面開拓了一個新的語言空間，他運用其豐富的想象與描繪，通過對大自然的探尋，從而賦予他的風景畫以超驗現實的新的詮釋與解讀。

在望平的創作中，他始終堅持 “寫實主義”風格，他對西方古典繪畫作過深入的探索和分析，研究線條、色彩、造型、構圖等表現方法，追求它們在畫面上的表現力。

有人詢問過他：你為何不試用“現代”繪畫手法來畫畫？你經歷過中國美術界的“八五新潮”、“八九現代藝術大展”，為什么不給自己來個什么“主義”呢？望平回答說：“上大學時，中國美術運動風起云涌，當時我們就投身于浪潮之中，嘗試過各種風格主義。然而，我最后選擇的還是“純”繪畫。

望平平時也十分關注藝術思潮的變化，更多的是在畫畫之外，潛心于研究中國的哲學、文學，不時地寫詩、篆刻和書法。他認為：作為一個藝術家必須具有多方面的素質，作為一個中國藝術家，他的藝術必須根植于中國這塊廣闊肥沃的土壤之中。中華民族是一個有著五千多年歷史的文明古國，祖先留下的豐富的文化遺產，是我們取之不盡、用之不竭的藝術源泉。

望平的油畫具有自己鮮明的個性和時代特色，在于他立足于本民族的文化藝術傳統及審美意識來反映現實生活，表現了中國人的思想感情、愿望和藝術審美情趣。盡管采用的是西方的油畫藝術形式，但他的作品同樣具備了民族氣派和民族風格。

望平的油畫骨子里流淌的是中華民族的血液，體現的是中國人的秉性。




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2007年9月寫于北京203號院《至閑齋》



《刁望平的油畫作品集》已出版，此文為《作品集》所寫的序言

作者：117.95.16.*   回復：1   發表時間：2010-02-11 10:02:22

畫的言說——油畫家刁望平(2010-01-04 21:56:31)標簽：文化?
畫 的 言 說



（加照片）

《輪宇生靈》：木車輪代表著人類歷史行進的軌跡。

黃牛是作者心中的中華民族：她健壯，墩粗的牛腿，頂立穩健，骨架結實、壯美，但有些瘦，瘦而不弱。

最令人深思的是那只眼睛：晶瑩透明，光芒直射，這是民族的精髓，民族的希望。

讀望平的畫，可用四個字來概括：博大、精深，代表著他的心靈和思維。

與諸多的畫家、文人不同，在于畫中沒有自己的影子。屬于自己的是那雙握筆的手，而畫出的畫卻屬于民族、人類和世界。

更多的畫家、文人卻過分地看重和偏愛自己的經歷和遭遇。盡管這些并不失為社會的一個側面，然而這永遠局限在反映和認識的圈子里，而我們的目的，不是認識一切，而是改變世界，創造世界。

中看到了歷史的凝重，生命的抗爭，精神的永駐和氣勢的恢宏。

? 楚自己在做什么，不得不手捧蠟燭，照亮自己的心，去尋找心中的光明。

? 白馬已經卸下了鞍韁，呼喚將軍踏上解甲歸田之路。

? 背景全是黑色，意味著時空無限。

? 《?！罚阂黄o海，是因為戰爭已經過去，半壁炮臺是戰爭留下的遺址，畫中體現著戰后的清薄玉潔，然而人類的征戰是否真正結束了？沒有，人們仍在經濟的、文化的、心靈的、利益的爭奪戰中掙扎。

? 作者渴望著種種爭奪戰的結束。平靜的海面，是作者那顆平靜的、透明的心的寫照。

? 在紛爭中，喧囂中，在名與利的爭奪中，他如癡如狂，常常因生存而愁而苦，卻保持著一顆平常心，畫出那一抹靜海，那不是靜的海，是作者心中的靜之神，靜之境。

? 誰又能忽略那一片靜海中所孕育著的，如噴漿的火山，如沖出的溶巖。那沖天的氣概，那不甘寂寞的瘋狂，那掙脫種種羈絆與束膊的翅膀，那屬于生命的輝煌……。

? 當為生計而愁的時候；

? 當被鄙視的眼光刺痛的時候；

? 當孤傲與蔑視的目光遭迂的時候；

? 當站在因拮據而憂慮的妻子面前的時候；

? 當因貧窮而享受著人間視利與輕蔑的時候……,他仍然在幫助難產的孕婦，救助倒在街頭的殘疾人；沉醉在與妻子精神田園的耕耘之中。

? 他說：“每一幅畫就像生一個孩子”，然而每一個孩子都是貧窮的產物。要想知道孩子的母親，只有到畫中去尋。

這畫太美。因為，那不是畫之美，而是人倫之美，道德之美，精神之美，生命之美，人類歷史的驕傲之美。

欲知生命的輝煌，欲求精神的博大，欲尋不可涵蓋的靈魂，欲得那永久的寧靜，到音樂中去，可惜我不懂樂曲；到畫中去，只有望平的畫。

欲享天人合一之樂，欲視博大精深，欲嘗風雨沐浴之快，欲享“過客”之孤之寂，啊人間冷暖，宇廟光環，歷史轟鳴，走進那間簡陋的居室，觀賞用生命寫出的每一幅畫吧！

? 旺平，盡管你的思想尚未真正貼近科學，剛剛走進思維的殿堂，但是你的畫告訴我，那里有一顆崇尚善良，追尋進步的心靈，有一副為權勢和利益無可奈何的傲骨，這便是希望、價值和意義。

? 我們時刻都在呼吸，空氣中的雜物隨著氧氣呼入肌體，倘若不是僵尸，就用身體的肌能排出毒素，保持屬于生命的活力。

? 輝煌不是那噴薄而出，騰空而起的紅色巖漿；卻是那樸素、無聲的平凡歷程。

? 旺平，伸出我們的雙手，捧起那人類的、世紀的輝煌。

讓我們走進科學的、藝術的、思維的綠洲、荒漠，去構筑屬于我們的殿堂……。
墨言溫馨之家的博客

作者：117.95.16.*   發表時間：2010-02-11 10:05:03