劉處玄,號長生,東萊(今萊州市)人。大定十五年(1175年)繼任全真教掌教。

昌邑與劉處玄家鄉相鄰,作為其西去的必經之路,因此昌邑留下了劉處玄的多處遺跡。

創修濰州玉清宮的尹志平也是萊州人,他開始出家修道是在昌邑的西庵。他經常獨自坐在樹下冥思苦想,始終不能洞悉全真教教義的玄妙。傳說有一晚上,尹志平在夢中見劉處玄飄然而來,登堂入室,先割下尹志平的頭,再剖出他的心,然后又把他頭接上,把心放到胸膛里。尹志平醒來后,對全真教教義已能融會貫通。可見,這個荒誕的傳說只是劉處玄在昌邑西庵對尹志平反復教導的藝術化而已。

劉處玄多次過往昌邑,與昌邑士紳李頤真結下了深厚的情意,并留下了被稱作“仙園異筆”的“遇仙園”碑刻。李頤真,原名刁琪,昌邑晴埠村人。仕金,為帳前左副都元帥,封武略將軍。李頤真致仕歸里后,居于青石山下,養頤守素,潛心修道,把自己的居所命名為“歲寒庵”。劉處玄經過昌邑聽過李頤真潛心修道,經常對其進行引導。一次李頤真正在吃西瓜,劉處玄來訪。李頤真想讓劉處玄為他題寫園名,只見劉處玄不索筆墨,抓起一塊西瓜皮在園內的巨石上為其題寫了“遇仙園”三字并題詩一首。“遇仙園”三字“字跡滑膩,如勒泥涂,其體飛舞俱仙風道骨之氣”。

題詩曰:仙人墳墓在其中,里面約栽數百松。雨過西南聞雪浪,云收東北見青峰。春來檻外賞花柳,秋后庵前對月風。萬物凋零松不變,這些幽景樂無窮。

用淺顯的語言描繪出李頤真居所的優美環境。從這首詩也可見“全真七子”所作詩詞的共同特色,詩意淺顯,即使老嫗蒙童也能通曉。這種淺顯易懂的詩詞為全真教的傳播提供了極大方便。

再如劉處玄為濰州石橋所題詩:

七竅玲瓏湊玉泉,法橋大度我同然。

搬今載古誰能悟,為向人間接有緣。

一語雙關,以橋的形象寓于全真教的教義,把自己比作超度“有緣”之人的“橋”,可謂構思精巧。
2010年2月12日濰坊日報

作者：222.184.28.*   回復：3   發表時間：2010-02-17 08:35:18

仙園異筆
——古代昌邑八景之五

遇仙園原名“歲寒庵”，始建于金大定年間，光緒十六年重建，占地四十畝，原為金代帳前左副都元帥刁琪的住宅和花園。它坐落于昌邑石埠西北隅，北依青山，南靠牛頭埠，西臨濰水，東與三合山相望，高下隱顯，景色秀麗宜人。古時每年的四月十五日、七月十五日，人潮如海，四面八方的游人香客懷著不同的信仰和祈禱來這里朝拜，形成盛大的山會，給這片靜土帶來了繁華和興旺。

庭院主人刁元帥祖籍晴埠村，后遷居石埠。據刁氏族譜載：“刁琪，仕金，任帳前左副都元帥，天子賜姓李，名頤真。”又據乾隆《昌邑縣志》載：“李頤真，昌邑人，仕金為武略將軍，家居青山之陽，其地遍生青松古柏，高下隱顯，風景極美。李頤真退老后，在此修養。”自以松柏喻志，將園命名為“歲寒庵”。

園中八角亭內的石碑，碑文為仙人長生子所題，即為遠近聞名的“仙園異筆”。

劉長生，道號長生子，早年在昆崳山拜全真派祖師王重陽修道，與其師兄邱處機等稱為全真七子。會仙術，習武功，精詩文，善書法，一生云游傳教，結交天下道友。金明昌六年（1195年）初，長生子聽說昌邑境內青山寺廟有一位一百零五歲的道長就來拜訪。來到青山那天才知道長已于前一天仙逝。下山后，他又慕名去“歲寒庵”訪李頤真居士。兩人相見，敘談投機。李頤真早聞劉長生賦詩論文出口成章，才華橫溢。長生子見李頤真博學多才，顏潤齒皓，相貌非凡，有神仙風度。兩人一見如故，即成至交。一日，長生子與李頤真飲茶對弈，連連得手，心情很好。下完棋，他同李頤真一起自南至北游覽了歲寒庵的前庭后院。但見，庵前一片桃李果園，陣陣果香撲鼻，沁人心脾；北瞻青峰，山勢陡峭，松柏成蔭，寺廟聳立在松柏間，巍巍壯觀；西觀濰水，碧波蕩漾，直瀉北海，景色妙極，奪人心魄；東望沃野糧倉，人丁沸騰。松柏翠柳間百鳥爭鳴，花叢野草中蜂飛蝶舞。墨綠的松柏映著黃墻青瓦的樓閣，隨云霧翻騰時隱時現，大有入瑤池仙境之感。劉長生連呼：“妙哉!妙哉！”隨手從地上撿起一塊西瓜皮，一揮而就，“遇仙園”三個遒勁豐潤、如勒泥涂的草體大字躍然于面前的青石上。此時長生子游興甚濃，觸景生情，詩興大發，又俯身拾來幾顆鮮豆茬，轉到青石陰面寫成了一首七律：

仙人墳墓在其中，里面約栽數百松。
雨過西南聞雪浪，云收東北看青峰。
春來檻外賞花柳，秋后庵前對月風。
萬物凋零松不變，這些幽景樂無窮。

左下角落款長生子。寫罷，道別一聲，飄然而去。李頤真驚嘆不已，后刻石立碑為志。此后“歲寒庵”一名漸泯，“遇仙園”一名傳開，方圓數百里家喻戶曉，婦孺皆知。這就是相傳至今的“仙園異筆”。

作者：222.184.28.*   發表時間：2010-02-17 08:38:40

仙園異筆
——古代昌邑八景之五

遇仙園原名“歲寒庵”，始建于金大定年間，光緒十六年重建，占地四十畝，原為金代帳前左副都元帥刁琪的住宅和花園。它坐落于昌邑石埠西北隅，北依青山，南靠牛頭埠，西臨濰水，東與三合山相望，高下隱顯，景色秀麗宜人。古時每年的四月十五日、七月十五日，人潮如海，四面八方的游人香客懷著不同的信仰和祈禱來這里朝拜，形成盛大的山會，給這片靜土帶來了繁華和興旺。

庭院主人刁元帥祖籍晴埠村，后遷居石埠。據刁氏族譜載：“刁琪，仕金，任帳前左副都元帥，天子賜姓李，名頤真。”又據乾隆《昌邑縣志》載：“李頤真，昌邑人，仕金為武略將軍，家居青山之陽，其地遍生青松古柏，高下隱顯，風景極美。李頤真退老后，在此修養。”自以松柏喻志，將園命名為“歲寒庵”。

園中八角亭內的石碑，碑文為仙人長生子所題，即為遠近聞名的“仙園異筆”。

劉長生，道號長生子，早年在昆崳山拜全真派祖師王重陽修道，與其師兄邱處機等稱為全真七子。會仙術，習武功，精詩文，善書法，一生云游傳教，結交天下道友。金明昌六年（1195年）初，長生子聽說昌邑境內青山寺廟有一位一百零五歲的道長就來拜訪。來到青山那天才知道長已于前一天仙逝。下山后，他又慕名去“歲寒庵”訪李頤真居士。兩人相見，敘談投機。李頤真早聞劉長生賦詩論文出口成章，才華橫溢。長生子見李頤真博學多才，顏潤齒皓，相貌非凡，有神仙風度。兩人一見如故，即成至交。一日，長生子與李頤真飲茶對弈，連連得手，心情很好。下完棋，他同李頤真一起自南至北游覽了歲寒庵的前庭后院。但見，庵前一片桃李果園，陣陣果香撲鼻，沁人心脾；北瞻青峰，山勢陡峭，松柏成蔭，寺廟聳立在松柏間，巍巍壯觀；西觀濰水，碧波蕩漾，直瀉北海，景色妙極，奪人心魄；東望沃野糧倉，人丁沸騰。松柏翠柳間百鳥爭鳴，花叢野草中蜂飛蝶舞。墨綠的松柏映著黃墻青瓦的樓閣，隨云霧翻騰時隱時現，大有入瑤池仙境之感。劉長生連呼：“妙哉!妙哉！”隨手從地上撿起一塊西瓜皮，一揮而就，“遇仙園”三個遒勁豐潤、如勒泥涂的草體大字躍然于面前的青石上。此時長生子游興甚濃，觸景生情，詩興大發，又俯身拾來幾顆鮮豆茬，轉到青石陰面寫成了一首七律：

仙人墳墓在其中，里面約栽數百松。
雨過西南聞雪浪，云收東北看青峰。
春來檻外賞花柳，秋后庵前對月風。
萬物凋零松不變，這些幽景樂無窮。

左下角落款長生子。寫罷，道別一聲，飄然而去。李頤真驚嘆不已，后刻石立碑為志。此后“歲寒庵”一名漸泯，“遇仙園”一名傳開，方圓數百里家喻戶曉，婦孺皆知。這就是相傳至今的“仙園異筆”。

作者：222.184.28.*   發表時間：2010-02-17 08:38:41

作者：222.184.28.*   發表時間：2010-02-17 08:41:39