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[主樓] 長學山刁家的部分傳說/刁其玉

長學山刁家的部分傳說刁其玉 時間:2010-3-14
刁氏這個姓在電影和戲劇等文學作品中無一“好形象”,經常引起外姓人的好奇,而在本姓氏關于家族的傳說存在著不同的說法,并且有不同版本的家譜。我出生在山東省文登市米山鎮長山村,15歲離開家鄉外出創業,作為刁氏家族的后代,經常為不能全面的解釋關于刁家的歷史而感到愧對祖宗,2009年8月我回到老家,祭奠去世8年的母親,同時拜訪長山村的刁家老人,一心想搞清刁家的歷史和文化。

回到了家鄉-長學山村,這塊生我養我的故土,找到了刁同良,他是長學山村村長,村里的一把手,刁家的后代。當問起關于刁家的過去或歷史,他一臉愁容,說這幾年來電話,來信詢問他關于祖先的事情很多,但都不能滿足需要,只有一知半解,唯一的宗譜被在河南工作的刁文借走,至今未還。我問他村里的老人還有那些,他告訴我,目前尚有“國寶”級的老人好幾名,有將近100歲老村長,有度過九載的老人,他認為有一人屬于文化型,對刁家歷史頗有研究,即刁培英,這個91歲的老人,上過學,是村里的讀書人,頭腦里深深銘刻著關于刁家的傳說和刁家的故事,于是我專程找到刁培英,按輩分我稱他為爺爺,他熱情地接待我,并樂意告訴我他所知道的刁家歷史,怎奈他已年過90旬,聽力很差,任憑我大聲求教,他也難以一一解歷史事件和傳奇,交流之后,感到基本弄清了幾個懸念,但仍有問題需要再次拜訪。以下是刁培英先生的講述:

元朝初期刁通立下功勞被封為刁招討,刁通的后代修建陵園,地址選在長學山前的一個山崗,面積約200---500畝。修建陵園時按照風俗,周圍壘砌一道圍墻,外地工匠在墻外施工,有一天一個來自南方的朱氏工匠在墻外施工,忽然聽見墻內有吵鬧聲,聲音很特殊,他便搬來石頭墊起腳向墻里張望,他發現一只兔子和一只野雞在拼殺,場面十分壯觀,根據當時的風俗和風水,他知道這是一塊難得的風水寶地,心中十分貪婪,但此地已經屬于刁家,他為此絞盡腦汁想方設法,最后想出一條計策。幾天之后,這位朱氏工匠進入圍墻內并立刻死在兔子和野雞爭斗之地。工地發生事故,刁家人便著手處理這起突發事情,來自南方的工匠們也在討要說法,他們提出既然人死在工地,就應按照他們的傳統,將死者掩埋在此,別無他求,刁家同意了這個解決方案,并確定死者可以掩埋在此,但不得立碑,不得構成對刁家陵園的不利建筑,當時即在此處修建了一個八角井,這口井便是朱氏工匠的墳。刁家陵園修建完畢之后,成為聞名方圓百里的刁家陵園,外有圍墻,內有大堂、二堂和三堂,通往大堂的陵道有兩邊排列站立的石人、石獅、石馬、石狗等,分設前大門和后門,大門兩側建立了石碑,記載著刁通的豐功偉績和八子八孫的興旺后代。

卻說朱氏家族的工匠返回原籍,表面上過著和以前相同的生活,因僅個別核心人物知道其死因,大多數不知內情。按照他們的習俗,每年在清明和十月來長學山掃墓祭祖,而八角墳是在圍墻之內,為此每每掃墓便發生爭執,刁家不許外姓人到本家陵園掃墓祭祖,而朱氏家族卻要入內。在陽界刁家和朱家矛盾加劇,在陰間地下的風水日益顯露其功力。明祖朱元璋打下天下后,八角墳的秘密才有透露(原來那栽贓死亡者是朱家的祖上),接著便迎來了刁家的滅族之災。

刁家被滿門抄斬,家產和建筑被徹底摧毀,男女老少一個不留,而刁家陵園卻因有朱家的祖先的“八角井墳”得以保存。據說在抄斬前夜走漏風聲,刁家有三小男孩逃出災難,其中一個逃到了大水泊,隨姥姥家姓于,這是后人廣為傳說的“活于死刁”。而逃亡到其它地域的另2個男孩,至今沒有找到歷史的資料和詳細的依據。

到了清朝末年,一位叫刁建臣的刁家后代,重返長山村,開始了他的二次創建家族的創業。他有六個兒子,比先祖刁通少2個,六子各自建立了一個分支,這就是目前的6大分支的來由。
刁氏家族的六個分
刁文彪:槐樹底下
刁文輝:西園
刁文連:大門里(經商)
刁文行:染坊
刁文華:粉坊
刁文錫:不詳。

從分支和綽號分析,他們從事不同的行業,靠自己的勤勞和智能在長山村再次站穩腳,有了資金的積累后,不忘祖先,重新修復祖墳,立家譜,確定了輩份。

我已經不止10次進入祖先的陵園遺址,這里曾經是風水寶地,是刁家的列祖列宗休眠之地,是方圓百里聞名遐邇的古跡,如今成為一片蘋果園;知道內情的人都無比憾惜地說,刁家后人的福分被文化大革命毀掉了,否則這里也可以申請世界遺產保護,刁家的子孫將永享祖先留下的遺產,然而這只能是一種幻想。文化大革命紅衛兵的“徹底革命”精神,完全摧毀了這座墓地。如今進入遺址后,首先是梯田式樣的果樹園,在果樹的小圓之間,可見大量的歷史遺跡,有殘存的石頭狗,石頭烏龜,雕刻龍的石碑殘片,石碑殘片等,八角井的位置很明顯但已經被填埋;當時的大堂、二堂和三堂已經面無全非。

望著長學山和左面的小山及其傷痕(被成為鵰的左翼,左翼曾經是村里的采石場,收到炸藥和雷管的摧殘,山中有一個巨大的洞,因此被認為是受傷的左翼),刁氏家族如何重新整理祖宗留下的遺產?如何建立文化和傳統的同源性?已經成為流落各地刁氏后代共同關注的問題。



作者:222.184.28.*   回復:0   發表時間:2010-03-18 09:52:13

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