民國二十一年(公元1932年)，在山東曲阜林前村出土了三件青銅器，其中有一件是春秋中期魯國大司徒厚氏的元黼，高28.6厘米，寬25.2厘米，重7.24千克。厚氏元黼的形狀為直口淺盤，平底，圈足，腰部有一束箍。蓋上有花瓣形捉手，可卻置。整體飾變體蟠虺紋，蓋的捉手和圈足鏤空。其蓋、器對銘四行二十五字：“魯大司徒厚氏，元黼作膳，其眉壽萬年無疆，子子孫孫永寶用之?！?br>
魯國大司徒厚氏元黼

銘文大意是：“魯國的大司徒厚氏，鑄造了元黼做盛肉食之用，祈望我族萬年長壽無疆，子孫后代永遠寶用此器。”其黼蓋子的捉手和圈足處理成鏤空式樣，是春秋時期青銅器皿的典型特點。共出土的還有兩件同樣銘文的器皿。

古籍史典中關于“惠伯鞏之后”的姓氏爭論一直未休，但根據文物實載，惠伯鞏之后在春秋中期確實姓“厚”，并已經稱為“氏”，即為貴胄世家，厚氏官至魯國的大司徒，主管魯國的土地和教化民眾、官司籍田，負責征發徒役等，如同當今主管國土資源、城市建設的副總理。

古人所爭論的“觜”，其實就是以星宿形狀和位置來形容的地名。觜宿，原專用來指二十八星宿之一，屬火，為猴，由三顆恒星星座組成，有觜宿一(獵戶座λ)、觜宿二(獵戶座φ1)和觜宿三(獵戶座φ2)。在中國古代星圖上，是西方第六宿，居白虎之口，口福之象征，故觜宿多吉。

按古漢字“后”、“厚”、“觜”三字并通之解，因以轉用“厚”來形容魯國的觜邑(今山東青島)，惠伯鞏之后分封在該邑，后用邑名作為姓氏，稱厚氏，其后裔曾分布在山東青島、榮城、即墨、膠州一帶，后遷徙至河南洛陽，成為望族。
厚氏族人在秦、漢之際有輾轉遷入高麗、倭奴者，后在朝鮮、日本生息繁衍，在朝鮮為櫻田厚氏，在日本為大仁田厚氏，多是歷為政界名士。

作者：厚姓人   回復：0   發表時間：2010-03-26 10:48:32