重修王母池碑

泰山管委宗教科科長姜豐榮撰文

泰山南麓有道觀曰王母池，唐以前稱群玉庵，原岱岳觀之一隅，傳為西王母發祥地。其地負山面城，左倚絕澗，右逼老君堂，松柏封閣，流水潺潺，有泉泓澄，大旱不涸，誠云山之都會，煙霞之窟宅也。其始建無考，魏曹植有“驅風游四海，東過王母廬”之句；宋李諤《瑤池記》稱“黃帝嘗建岱岳觀，遣女七人修奉香火，以迎西王母”，知其來久矣。唐高宗有事泰山，分岱岳觀為二，其西改祀老子，武后賜名“白鶴觀”，俗稱老君堂，其東之王母殿仍祀西王母，自高宗以下六帝一后修齋建醮咸于此。清末以降，戰亂頻仍，殿宇頹圮，己丑后雖幾經葺治，終因經費不給，未能遍舉。丙午至丙辰歲，再遭劫難，神像蕩然，道士離散，廟貌蕭索，香火頓絕，見者無不惻然。時逢戊午以來，政通人和，百業俱興，癸酉八月，王母池正式恢復宗教活動，成立坤道院，遂邀刁宇松、刁宇峰住座。鋤理荒廢，爰立規矩，同心同德，共秉虔誠，以集資修廟為己任。賴十方善信及海內外名流大德同仁鼎力資助，鳩工庀材，日有所營，月有所構，不數月而廢者復興，壞者復成，器用之宜有者咸備，齋宿退休悉皆有所，告竣于甲戌七月。凡增建齋堂庫房各兩楹，重修東過廳三間，改建旃房十三間，塑王母、斗母、慈航、靈官神像各一鋪，凡殿宇、神像乃至榜題之屬，悉皆彩繪。巍巍宏構，頓復原貌，信教善士祈禱有依，游人耳目為之一新，真盛德之事也。故凡廟以靈而著，以

人而盛，不有創者何以興，不有繼者何以盛，其無量功德流傳百世，冀后之樂善者相繼于無已也。是為記。贊助者俱勒碑陰。

泰山王母池住持人、華山派第二十五代刁宇松暨全體道眾立石。

全國政協委員、陜西省道教協會會長任法融題額并書丹。

泰安化馬灣石刻廠張秀森等刊石。

公元一九九五年歲次乙亥農歷九月九日重陽佳辰立。





【說明】

此碑在泰山王母池山門內東側，立于1995年農歷9月9日。碑通高265厘米，寬79厘米。碑首高80厘米，寬84厘米，鳳飾。額篆“重修王母池碑”2行6字，陽刻，字徑11厘米。碑身高185厘米，其陽刻文17行，滿行45字，凡328字，字徑2.5厘米，楷書。碑陰刻贊助者姓名四列，計42人，本文略而不錄。

作者：117.95.17.*   回復：0   發表時間：2010-04-06 09:09:15